ال

WORD

♎︎

أشباح

(واصلت)

نادراً ما يتم مشاهدة شبح رغبة رجل حي ، لأنه نادراً ما تكون هناك رغبة واحدة قوية بما يكفي للسيطرة على الرغبات الأخرى وتثبيتها. إذن ، لأن الناس لم يعودوا يؤمنون والرجال الآن يفتقرون إلى الثقة في قدرتهم على السيطرة وإظهار رغبتهم ؛ وثالثا ، لأن الرغبة الشبح عموما ليست واضحة للعيان البدني. ومع ذلك ، هناك أشباح رغبة الرجال الذين يعيشون ، في بعض الأحيان ، تصبح مرئية.

مصنوعة شبح رغبة رجل حي من المسألة غير مرئية ، غير الملموسة مع القوة التي تحيط به ؛ إنه يسحب ، ويتدفق عبر الجسم ، ويحرق الأعصاب ويحث الأعضاء والحواس تجاه الأشياء التي يرغبون فيها. هذا جزء من الرغبة الكونية ، التي يقسمها الإنسان ويخصصها ويفردها. يحيط بكل جسم حيواني ككتلة دوامية مرتجفة ومتصاعدة ، ويدخل في التنفس ، والحواس والأعضاء ، المصاهر في الجسم ، أو يشعل الدماء ؛ يحترق ويستهلك ، أو يحترق دون استهلاك ، حسب طبيعة الرغبة. هذه هي الأشياء التي تصنع منها رغبة أشباح الرجال الأحياء.

الرغبة هي الطاقة دون شكل. يجب أن يكون للشبح شكل ما ، ويجب أن تتشكل الرغبة ، قبل أن تصبح شبح الرغبة. يأخذ شكل الجسم النجمي ، الجزيئي ، من جسم الخلية الفيزيائية. داخل الجسم شكل نجمي من المادية هي قوة جميع الأشكال. أنه قد يبدو وكأنه شبح رجل حي ، يجب أن تصبح الرغبة المتغيرة والمتغيرة مصبوبة في شكل. الشكل الذي تتخذه هو الشكل الذي يعبر عن طبيعة الرغبة الواضحة. لا يمكن أن تميز الحواس ولا تزن ولا تقيس الرغبة عندما تعمل من خلالها. إنهم يعتمدون على الرغبة في عملهم وتعارض الرغبة في التحليل وتستبعده من خلال الحواس.

يمكن فهم الرغبة في جانبين: الرغبة في المسألة وقوة الرغبة. الرغبة في المسألة هي الكتلة ؛ قوة الرغبة هي القوة أو الطاقة أو جودة القيادة الملازمة للكتلة ولا تنفصل عنها. هذه الكتلة من الطاقة تنحسر وتدفقات ، مثل المد والجزر ، من خلال الجسم المادي ؛ لكنه رقيق. لقد تم التغلب على الإنسان وحمله من خلال صعوده وسقوطه وعدوانه وتراجعه ، بحيث لا يركز ضوء عقله على رؤية الضباب وفهمه ، مثل الأبخرة الحديدية والسحب النارية التي تحيط به. ، ولا انحسار وتدفق وأعمال الرغبة من خلال حواسه وأعضائه. الرغبة في الإنسان وحوله ليست مرئية للعيان المادي ، ولا يمكن رؤيتها من قبل عرافين من الطبقة العادية. الأبخرة والغيوم التي تصدر من الإنسان المحيط به ، ليست شبحه ، لكنها المادة التي تصبح شبح الرغبة عند السيطرة عليها وتكثيفها. على الرغم من الغيب ، إلا أن الرغبة وغيومها هي نفس رائحة الإنسان. لم يتم تحديد الرغبة ولا يمكن التعامل معها ، ولكن أنشطتها محسوسة بكل معنى الكلمة وجسم الرجل.

الخلايا التي يتكون منها الجسم المادي صغيرة وذات أهمية بالغة. جسم الشكل الجزيئي بداخلها والتي بنيت عليها الفيزياء هو أدق. أدق لا يزال ، هو الرغبة. داخل كل عضو ووسط الجسم رغبة كامنة. القناة التي تعمل من خلالها الرغبة المتزايدة من دون ، تعمل على الرغبة الكامنة داخل الجسم ، هي الدم. رغبة المكاسب مدخل الدم من خلال واحدة من الأنفاس ، والرغبة في التنفس. الفكر والدافع يحددان طبيعة ونوعية الرغبات ، ويسمح بمرورهما في التنفس. بعد أن دخلت الرغبة النشطة في الدم من خلال التنفس ، فإنه يوقظ ويوقد شهوات الأعضاء الكامنة. والرغبات التي أيقظتها تجد التعبير من خلال أجهزتها. يمكن السيطرة على الكثيرين من خلال رغبة واحدة تسيطر عليهم واستخدامها لتحقيق أغراضها الخاصة. عندما يتم التحكم بالرغبات بواسطة رغبة مسيطرة يتم تكثيفها بواسطة مثل هذه السيطرة ، ويتم تكثيف هذا التكثيف في الشكل الذي يعبّر عن طبيعة الرغبة المسيطرة تقريبًا. تتشكل هذه الرغبة وفقًا لبعض أنواع الحيوانات الخاصة.

لإعطاء شكل لرغبة غير مشوهة وتخصصها ، إلى ما هو دائمًا نوع حيواني ، يجب أن تحكم الرغبة وتحول من المستوى البدني إلى المستوى النفسي ، حيث تتلقى شكلها الخاص المنفصل. ومن ثم شبح الرغبة يتصرف في العالم النفسي. جميع أشكال الحيوانات هي أنواع متخصصة من الرغبة.

يتم تنفيس الرغبة غير المشوهة من خلال المشاعر غير المنضبط ، مثل الغضب والقسوة والكراهية ، أو الشهوانية ، والشعور بالذنب ، والشراهة ، والرابين ، والذبح ، والرغبة الشديدة في السرقة ، وحيازة الأشخاص والممتلكات دون اعتبار للحقوق والمسؤوليات. مثل هذه الرغبة عندما لا يتم تنفيسها عن طريق العمل البدني ، ولكن التحكم فيها وتحولها إلى الطبيعة النفسية ، قد تصبح شبح رغبة في شكل نمر أو ذئب. الرغبة الجنسية القوية ، عندما يتم التحكم بها وإجبارها من الطبيعة الجسدية إلى الطبيعة النفسية ، قد تصبح شبح رغبة متخصص في شكل ثور ، ثعبان ، زرع. لا تصبح الرغبات أشباح رغبة عن طريق الانصهار المفاجئ للرغبات المتقطعة إلى أشباح رغبة. شبح الرغبة هو نتيجة رغبة قوية وثابتة ، يتم التحكم فيها من خلال مناطقها النفسية الخاصة في الجسم المادي. يتم تشكيل شبح الرغبة في أنواع الحيوانات ، من خلال هذا المركز النفسي والجسم المادي الذي يتوافق مع ويرتبط النوع. يجب أن تتشكل شبح الرغبة في منطقة الحوض أو منطقة البطن وعن طريق عضوها فيها. على سبيل المثال ، سيتم التحكم في الشهية الوعرة وتكثيفها بواسطة العضو والمركز ، مثل المعدة والضفيرة الشمسية المقابلة للرغبة ؛ شهوة من خلال الأعضاء التناسلية والمراكز.

عندما يكون الجسم المادي مدللًا بالرفاهية ، أو يملؤه الشراهة ، أو يضعفه الغضب ، أو ينضب من النشاط الجنسي ، فإن الرغبة لا يمكن أن تكون متخصصة وتُعطى كشكل رغبة ، باستثناء فترة أقصر ؛ لأنه في حالة عدم وجود ضبط ، لا توجد قوة ، ولأنه عندما تنفجر هذه الرغبة من خلال المادية ، فإنه لا يمكن أن تتشكل من خلال الطبيعة النفسية. لكن عندما لا تكون هناك فرصة للإشباع الجسدي للرغبة ، أو عندما تكون هناك فرصة ولكن دون إشباع ، فإن الرغبة تزداد قوة وستحث على التفكير في الأمر وطبيعته. عندئذٍ ، سوف يظل العقل قائلاً وتحث على هذه الرغبة الخاصة ، التي ، عن طريق ضبط النفس والحض على التفكير ، سوف يتم تظاهرها كشبح رغبة في العالم النفسي من خلال مركزه وعضوه الخاص. كل عضو في مناطق البطن والحوض من الجسم البشري المادي هو الوالد الذي يتم من خلاله تشكيل العديد من الأشكال المختلفة.

الرغبة هي مسألة الطاقة. التنفس يمنحه مدخل الدم المتداول الذي يمر عبره إلى أعضائه ، حيث يتم تكثيفه وتكوينه ؛ لكن العقل يسبب شكله. يتم تشكيلها من خلال الفكر. المخ هو الجهاز الذي يتصل به العقل والذي تتم من خلاله عمليات التفكير.

إذا كان العقل لن يميل نحو اقتراحات أو مطالب الرغبة ، لا يمكن أن تأخذ الرغبة شكلًا ولا يمكن التعبير عنها جسديًا. فقط عن طريق ميل العقل إلى الرغبة يمكن أن تأخذ الرغبة شكلها. ميل العقل نحو الرغبة يعطي تلك الرغبة المعينة وشكلها. نور العقل ليس ، ولا يمكن ، أن يلقي مباشرة على الرغبة والعضو الذي تتكثف فيه الرغبة في عملية التكوين. يأتي ضوء العقل نحو الرغبة من خلال العديد من المراكز العصبية بين عضو الرغبة والدماغ. ينعكس ضوء العقل وينعكس على رغبة الأعصاب ومراكز الأعصاب ، والتي تعمل بمثابة الموصلات والمرايا بين العضو الرغبة والدماغ. عن طريق ميل العقل من خلال التفكير ، إلى اقتراحات ومتطلبات الرغبة ، وضبط النفس من الرغبة البدنية ، والرغبات المتخصصة ويمكن إعطاء أشكال وإرسالها إلى العالم النفسي ، ورغبة أشباح الرجال الذين يعيشون.

قد يتم تقييد أشباح الرغبة هذه من الرجال الأحياء ، أو يتم إرسالها بناءً على عطاء من صانعيها الذين يمكنهم السيطرة عليها ، أو مرة أخرى قد تنطلق أشباح الرغبة لتتجول وتفترس مثل الوحوش البرية ، على ضحاياهم. هؤلاء الضحايا هم إما أشخاص لديهم رغبات متشابهة ولكن ليس لديهم القوة لتخصصهم في أشكال ؛ أو الضحايا هم من أسلاف الأشباح ، لأن أشباح الرغبة هذه غالبًا ما تعود لتطارد صناعها وتغذيهم وتدمرهم. من يتباطأ ويغذي في الفكر رذيلة سرية ، عليه أن ينتبه ويغير الفكرة إلى فضيلة رجولية خشية أن يصبح والداً لوحش يطارده ويعمل عليه في حماقة أو غضب حسب طبيعته. والقوة أو ما هو أسوأ من ذلك ، قبل أن ينقلب عليه ، سوف يفترس ضعاف الذهن ومحبًا للرغبة ، ويحثهم أو يدفعهم إلى أعمال السرقة والفجور والشهوة والقتل.

أشباح الرغبة تطارد وتطارد أولئك الذين لديهم رغبات مماثلة في النوعية والجودة. يزداد الخطر الناجم عن مثل هذه الأشباح لأنها عادة ما تكون غير مرئية ، ووجودها غير معروف أو غير موثوق به.

قد تكون مدة حياة شبح رغبة الرجل الحي حتى يحين الوقت الذي يرغب فيه الرجل في تغييره ونقله ، أو ما دامت حياة والديه تدوم ، أو بعد فترة طويلة من وفاة الرجل حيث يمكن أن يتغذى الشبح على رغبات وأفعال الآخرين من نفس الطبيعة ؛ أو ، إلى أن تغامر بما يتجاوز حقها في العمل - وفي هذه الحالة ، قد يتم القبض عليه وتدميره من قبل ضابط بالقانون العظيم.

رغبة شبح لها الحق في الوجود. إنه يعمل في حدود حقه طالما أنه يربط ويفرض على أولئك الذين يرغبون أو دعوة أو الطعن في وجودها من خلال رغباتهم وأفكارهم ؛ ويتصرف ضمن القانون عندما يطارد أو يعرض الشخص الذي دعا إلى الوجود ، إذا نجح في اكتساب السيطرة عليه. لكنه يتعرض لخطر الاعتقال والتدمير عندما يجبر الآخر على رغبته ضد إرادته ، أو عندما يسعى إلى الدخول في جو شخص ليس لديه رغبة مماثلة وتعارضه إرادته ، أو إذا كان يجب عليه محاولة الدخول والاستيلاء على أي جسم مادي آخر غير ذلك الذي من خلاله أعطيت شكل. إذا كانت قد بذلت أي من هذه المحاولات غير القانونية من قبل الدافع الأصيل لها ، أو بأمر من والدها ، فعندئذ: قد يتم تدميرها بإرادة الشخص الذي تهاجمه بشكل غير قانوني ، أو من خلال كونه ضابطًا في القانون العظيم ، الذي له وجود واعي وواضح ، فرض واجبات في العالم النفسي. إذا طلب الأمر من شبح الرغبة التصرف خارج نطاق القانون من قِبل والديه وتم تدميره أثناء قيامه بذلك ، فإن تدميره يعتمد على الوالد الحي ويعاني من فقد السلطة وقد يكون مصابًا بأذى نفسي وإعاقة عقلية.

(يتبع)