مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

المجلد 25 يونيو 1917 رقم 3

حقوق النشر عام 1917 بواسطة HW PERCIVAL

أحاديث لم تكن أبدًا

(واصلت)
أطفال البشر والعناصر

الأطفال من اتحاد البشر مع العناصر الأولية ، أو الآلهة ، كما يطلق عليهم عادة ، هم مركز الأساطير واسعة الانتشار ، وهنا وهناك موضوع القطع الأدبية. على امتداد هذه الأسطر ، يمكن تذكر مواضيع في الأساطير اليونانية ، والقصة التوراتية لأبناء الله وبنات الرجال ، والأصل الأسطوري لأفلاطون ، رومولوس ، ألكساندر ، ثم مقاطع في الكتب ، مثل تلك التي كتبها آبي دي فيلارز في "Comte de Gabalis" ، وتوماس إنمان "العقائد القديمة والحديثة".

التقليد لا يقتصر على أن الرجال والنساء قد تزوجوا كائنات عنصرية من الجنس الآخر ، ولكن من هذا الاتحاد قد انتشر الأطفال. كما أن الخداع الذي تقوم به النساء في بعض الأحيان لإخفاء الأبوة ، والتفاخر من قِبل شخص ما أو أتباعه من أصله الإلهي ، ومن ناحية أخرى ، فإن السخرية من جانب بعض المسألة عمومًا ، لا تغير الحقائق الكامنة وراء هذه التقاليد. مثل هذا الاتحاد ممكن ، وقد ينجم عنه الأطفال.

الشخص الذي يعتقد أنه من المستحيل على الإنسان أن يتآلف مع ما يعتبره كائنًا غير مادي ، يواجه حقيقة أنه في الأحلام قد يكون لدى الأشخاص اتحاد مع شخصية حلم من الجنس الآخر. في مثل هذه التجربة ، قد يرتبط الشخص بعنصر أولي ، على الرغم من أنه ليس من نفس النوع الذي يحدث للبشر في حالة اليقظة والتي قد تحدث منها مشكلة جسدية.

سر الاتحاد هو مكان شائع لدرجة أنه لم يعد لغزًا. الاتحاد الجنسي ، والقوى العاملة من خلاله ، والحمل ، والولادة ، هي ألغاز. كل جسم بشري يوجد فيه العقل هو حقل ، منزل ساخن ، دوامة ، بوتقة ، مختبر. العقل يشبه النور في الظلام الذي يجذب المخلوقات من جميع الأنواع. في جسم الإنسان تختلط كل العوالم. هناك أسرار من الجيل ، الجهنمية أو الإلهية ، تسن. الجزء الخارجي من هذه الأسرار هو المطلوب ، بالطبع ، في العالم المادي. هناك الاتحاد يجد التعبير في دمج خليتين. الخلية المادية هي التي تحمل المفتاح.

الخلية الفيزيائية هي أساس الحياة العضوية الطبيعية. مع وجود خلية بشرية واحدة كأساس وبعض القوى غير المادية للتعاون ، يمكن إنشاء الكون المادي. نوع معين من الخلايا هو خلية جرثومية. في الخلية الجرثومية كما قدمها الرجل أو المرأة ، يجب التماس تفسير الغموض حول النسل من اتحاد الإنسان مع عنصري ، للشخص الجسدي مع كائن غير جسدي.

قبل الوصول إلى الحالة الاستثنائية للإنسان والعنصر ، من الجيد مراعاة بعض الحقائق والأسباب التي أدت إلى التكاثر البشري العادي. علاوة على ذلك ، سوف يساعد على البحث عن عوامل مماثلة في الحالة التي يكون فيها جسم نفساني أعلى من إنسان واحد يصوّر ويولد بطريقة خاطئة. في مكان ما بين المفهوم العادي والطاهر يكمن نشوء ذرية وإنسان. إن فهم هذا الأمر ذو قيمة أكبر ، لأنه يلقي الضوء على إحدى الطرق التي اتبعها الكثير من البشر الآن في الماضي من العوالم الأولية وانضموا إلى الإنسانية.

يجب أن يكون للإنسانين وظائف ذكورية وأنثوية ، وإلا لن يكون هناك اتحاد. إذا لم يكن هناك شيء آخر ، فيمكن أن يكون هناك اتحاد ، ولكن لا يوجد مفهوم ولا ولادة. تحقيقًا لهذه الغاية ، يعد عاملًا ثالثًا ضروريًا ، حيث ينمو وجود جرثومة الشخصية من الشخص الذي سيتم إعداد الجسد له ، بواسطة الاثنين في الاتحاد. العقل للتجسد قد يكون حاضرا أيضا. إذا كان الطفل هو الإنسان ، يجب أن يكون الوجود الثالث جرثومة شخصية ، وإلا فإن الطفل سيكون وحشًا. العامل الثالث يسبب اندماج الخلية الجرثومية المذكر مع المؤنث. فقط عندما يتم دمج الخليتين ، يمكن للقوى التي تعمل من خلالها أن تصل إلى مركز مشترك وتتحد. مرة أخرى ، لا يمكن دمج الخلايا ما لم تكن متشابهة ، بطريقة أو بأخرى ، فيما يتعلق بالمسألة التي تتألف منها. على الرغم من أن الجرثومة المذكر والجراثيم الأنثوية مختلفتان ، إلا أنهما على الأقل من نفس المادة. كلاهما المادية. لذلك هناك احتمال أن تنصهر الخلايا. من ناحية أخرى ، فإن القوى ، المذكر والمؤنث ، ليست جسدية ، فهي عنصرية ، نجمي. تُستخدم الأجسام البدنية لرجل وامرأة كأعضاء تعمل من خلالها هذه الوكالات الأولية الذكورية والأنثوية على مسألة الجنس التي تشكلها الأجسام البشرية ، تحت التحفيز المستمر بواسطة العناصر الأولية. يتبع الاتحاد جاذبية عنصري للقوى المذكر والمؤنث. إذا كان هناك مجرد جاذبية عنصرية وليس هناك عامل ثالث حاضر ، فلن يتبع أي مفهوم من اتحاد اثنين من البشر.

سيتم تحديد طبيعة وشخصية الكائن الذي هو العامل الثالث من خلال قدرة الرجل والمرأة على توفير جسم له ، ومن خلال موقفهما الفكري تجاه الاتحاد. عندما يكون العامل الثالث حاضراً وحدث التصور بربطه بين الجراثيم وبذلك يتم الجمع بين القوتين العاملين من خلالهما ، عندئذٍ يتم وضع الختم على الكائن الثالث ؛ وبالتالي يتم تحديد الصفات والعوائق والاحتمالات ، من الجسم المولد. جميع العوالم عنصري الأزياء هذا الجسم وفقا لمتطلبات الختم (انظر كلمة، المجلد. 22 ، ص. 275 ، 273 ، 277) بمجرد وضع الختم على توسيط القوى في الخلايا المخلوطة المفروشة بجثث الرجل والمرأة. بعد اندماج الخلايا ، تستمر الطاقتان ، المنفصلتان أو الخارجتان عن الطور ، في الاندفاع. وقد تم فتح فتحة لهما ؛ يتدفقون حتى يبدأوا في بناء جسم الإنسان في المستقبل. عوامل أخرى تأتي في وقت لاحق.

السبب في أن العناصر لا يمكن أن تأتي هو أن اثنين من البشر ضرورية الآن. إذا كان من الممكن دمج الصفيحتين اللتين تعملان من خلال الجراثيم دون استخدام الجراثيم ، فيمكن حينئذٍ تحريك العالم دون اتحاد بشريين. لحسن الحظ ، لا يمكن القيام بذلك. يجب أن يكون هناك في الوقت الحالي اتحاد مادي لشخصين لإتاحة الدخول من عوالم أخرى إلى جسم بشري مادي ، لأن القوى تتطلب تشابه المركبات الفيزيائية ، أي الجراثيم ، كما في طائرة المادة. يجب أن يكون هناك رابط لربط العالمين ، والإنسانان يصنعان الرابط. في الماضي ، لم يكن الأمر كذلك دائمًا ، ولن يكون كذلك في المستقبل ؛ في الوقت الحاضر ، حتى أن هناك حالات استثنائية لا يلزم فيها شخصان.

يمكن أن يكون إنسان واحد كافيًا ، على الرغم من أن هذا ليس بالطريقة المعتادة اليوم. السبب وراء كون المرء كافيًا هو أن الخلية الفيزيائية هي أساس الحياة العضوية الطبيعية. مع وجود خلية واحدة ، وقوى معينة للتعاون ، يمكن إنشاء الكون المادي. السبب وراء عدم كفاية إنسان هو أن الخلية الجرثومية التي يفرزها الإنسان إما خلية ذكورية أو أنثوية ، ولكل منها طبيعتها المعاكسة المحفوظة في حالة تعليق صارم. تتمتع خلية واحدة بالقوة الذكورية والمؤنثية ، على الرغم من أن المؤنث في الخلية الذكورية غير نشط ، وفي الخلية الأنثوية تكون القوة الأنثوية نشطة فقط ، وهي الخاملة الذكور. يمكن تطوير خلية بشرية في جسم واحد بحيث تنشط كل من الطاقات الذكورية والأنثوية في تلك الخلية. سيكونون نشيطين ، لكنهم لن يجتمعوا مع بعضهم البعض ، ولن يتصرفوا معًا. هذا النشاط المزدوج من خلال خلية واحدة هو تقدم ، وقد يكون بداية واحدة من عدة عمليات. لأحد ، هذه الدولة تسمح لعقل الإنسان بالعمل مباشرة على الوكالتين. إذا كانت هذه القوى الذكورية والأنثوية نشطة ، فبإمكانها أن تتركز في العقل في تلك الخلية الواحدة لإنتاج حافز للخلية. الظروف الهيكلية الحالية للخلية البشرية تجعل مثل هذا النشاط المشترك وتركز كلتا القوتين ومثل هذا الحفز للخلية مستحيلاً. لذلك لن يكون هناك عامل ثالث للموافقة على ولا ختم اتحاد القوتين في كائن واحد وإنسان واحد. وبالتالي لا يمكن أن يكون هناك مثل هذا التصور. إذا تم تطوير خلية جرثومية في الإنسان حيث يمكن للقوات أن تكون نشطة ، وفعلها الإنسان من خلال مركز تفكيرهم ، فسيكون العامل الثالث ليس جرثومة شخصية ، بل جرثومة شمسية معينة ، شرارة ، الممثل من العقل العالي في الجسم المادي. في حالة إنتاج خلية جرثومية مزدوجة في جسم بشري من قبل شخص لا تميل أفكاره إلى الإشباع الجنسي ، ولكن الذي يطمح بذكاء إلى أشياء أعلى ، فإنه قد يقوم بالإضافة إلى تنشيط وتركيز القوتين من خلال عقله ، العمل الحفاز للخلية. لذلك قد يكون هناك تصور داخل جسده من خلال عقله ، وتطوره ، كائن نفسي من شأنه أن يكون استنساخ على متن طائرة نفسية من رتبة أعلى من جسده البدني. (نرى "أتباع ، سادة ومهاتماس" ، كلمة، المجلد. 10 ، ص. 197؛ والحواشي ل "هل التوالد العذري في الأنواع البشرية إمكانية علمية؟" المجلد. 8 ، رقم 1.)

(يتبع)