مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

المجلد 13 MAY 1911 رقم 2

حقوق النشر عام 1911 بواسطة HW PERCIVAL

خيال

(واصلت)

عادة ما تكون الانطباعات التي يتم تلقيها عند التمسك بظلالها والتأثيرات الناتجة هي أن للظلال خصائص غير واقعية ، كئيبة ، كآبة ، ظلام ، عدم ثبات ، عدم اليقين ، الضعف ، والاعتماد ، وهي تأثير ناتج عن سبب وأنه فقط مخطط أو adumbration.

ينتج الظل شعورًا بعدم الواقعية ، لأنه على الرغم من أنه يبدو شيئًا ، إلا أنه عند فحصه يبدو أنه لا شيء. ومع ذلك ، فإن لها حقيقة واقعة ، على الرغم من درجة أقل من الشيء الذي هو الظل والضوء الذي يجعلها مرئية. تدل الظلال على عدم واقعية لأنه قد يرى المرء من خلاله قابلية التغيير وعدم الواقعية للأجسام الصلبة التي تبدو حقيقية وتسببها. تعطي الظلال انطباعًا عن عدم الاستقرار لأنه لا يبدو أن لها أي مسألة في تركيبها ولأنه لا يمكن فهمها واحتجازها ولأن المسألة التي تتألف منها لا يتم اكتشافها عمومًا ولم تخضع للتحليل. عدم الأهمية والغرابة التي تقترحها الظلال ترمز إلى مدى عدم أهمية شكل الجسم الذي يمثلونه.

الظلال هي رموز عدم الثبات لأنها تأتي وتذهب ، ولا يمكن وضع أي موثوقية عليها. على الرغم من أنها واضحة لحاسة البصر ، فإن عدم استقرارها يشير إلى كيف ، مثلها ، الأشياء والضوء الذي يجعلها ستزول. يتبع Gloom وهو ظل مصاحب للظلال ، لأن الظل يحجب ويخرج الضوء عن ذلك الذي يقع عليه ويكذب الكآبة على ما يحجب عليه الضوء.

الظلال هي عتبات الظلام ، لأنها تظهر مرور الضوء وتشير إلى أنه ، مثل ظلالها ، ستختفي الكائنات في الظلام مع مرور الضوء الذي يجعلها مرئية.

من بين كل الأشياء ، تعتمد الظلال والطارئة لأنها لا يمكن أن يكون لها وجود بدون الكائن والضوء الذي يجعلها مرئية ولأنها تتحرك وتتغير مع تغير الضوء أو الكائن. إنها توضح مدى اعتماد جميع الهيئات على القوة التي تسببها وتحركاتها.

الظل هو صورة للضعف ، لأنه يفسح المجال لكل شيء ولا يقدم أي مقاومة ، ويقترح ذلك الضعف المقارن للكائنات مقارنة بالقوى التي تحركها. على الرغم من أن الظلال ضعيفة وغير ملموسة بشكل واضح ، فإنها تسبب أحيانًا ناقوس الخطر وتضرب الرعب لأولئك الذين يقابلونهم بشكل غير متوقع وتخطئهم في الواقع.

على الرغم من الظلال الواضح والواقعية الظلية للظلال ، هناك معتقدات غريبة تتعلق بالظلال. وتسمى هذه المعتقدات عادة الخرافات. من بينها المعتقدات المتعلقة بالكسوف ، والمفاهيم التي تتعلق بظلال أنواع معينة من الأشخاص والظلال الخاصة بهم. ومع ذلك ، إذا قبل أن نعلن عن الخرافات أن نكون تجولًا خاطئًا للعقل وبدون أي أساس للحقيقة ، كان علينا أن نفحص دون تحيز وبدقة في المعتقدات الموجودة ، يجب أن نجد في كثير من الأحيان أن كل اعتقاد يسمى الخرافة والذي تم نشره بالتقليد ، هو الظل الذي كان أصله في معرفة الحقائق. أولئك الذين يؤمنون دون معرفة السبب ، يقال أن الخرافات.

إن معرفة جميع الحقائق المتعلقة بأي معتقد معين يسمى بالخرافات غالباً ما يدل على أنها تستند إلى حقائق مهمة.

أحد الخرافات التي يخبرها من يتعرفون على البلدان الشرقية ، هي الخرافات ضد ظل رجل أو امرأة ذات شعر أحمر. سيتجنب المواطن التنقل عبر ظل العديد من الأشخاص ، لكنه يخشى أن يتخطى ظل الشخص الذي لديه شعر أحمر ، أو أن يسقط عليه ظل شخص ذو شعر أحمر. يُقال إن الشخص ذي الشعر الأحمر يكون غالبًا ما يكون انتحاريًا أو خائنًا أو حاقدًا ، أو هو الشخص الذي تكون فيه الرذائل واضحة بشكل خاص ، والاعتقاد هو أن ظله سيثير الكثير من طبيعته على أولئك الذين تقع عليهم.

سواء كان هذا الاعتقاد حول طبيعة الشخص ذي الشعر الأحمر صحيحًا أم لا ، فإن الاعتقاد بأن الشخص يتأثر بالظلال هو أكثر من مجرد خيال. هذا هو الاعتقاد التقليدي الذي كان أصله في معرفة الآثار ، وأسبابها. أولئك الذين عرفوا أن الظل هو إسقاط الظل أو نسخ أو شبح كائن ما إلى جانب الضوء الذي يختلط به ويعرضه ، علموا أيضًا أن بعض الأساسيات لطبيعة تلك الهيئة يتم نقلها وإعجابها بالظلال و الظل على الشخص أو المكان الذي يقعون فيه. قد يشعر الشخص الحساس للغاية بشيء من تأثير الظل غير المرئي والظل الظاهر ظاهرًا على الرغم من أنه قد لا يعرف الأسباب التي تسببه أو القانون الذي تم إنتاجه به. يحمل الضوء الذي يسبب الظل بعضًا من الجواهر الدقيقة للجسم ويوجه المغناطيسية لهذا الجسم إلى الكائن الذي يقع عليه الظل.

الخرافة التي يتقاسمها أشخاص من العديد من البلدان والتي كانت وما زالت سبب للقلق في الغالب ، هي الخرافات حول الكسوف. يجب أن يكون كسوف الشمس أو القمر ، كما يعتقد الكثيرون ، وخصوصًا من الشرق ، وقتًا للصيام أو الصلاة أو التأمل ، حيث يُعتقد أنه في مثل هذه الأوقات ، تسود تأثيرات غريبة ، وهي التي إذا سادت. الشر ، يمكن التصدي له ، وإذا كان الخير يمكن الاستفادة من الصيام أو الصلاة أو التأمل. ومع ذلك ، لم يتم تقديم أي تفسير محدد للأسباب والطريقة التي تنتج بها هذه التأثيرات. والحقيقة هي أن الكسوف هو حجب للضوء يتم بواسطته إسقاط نسخة أو ظل الجسم الذي يحجب الضوء ويسقط كظل ظلال على الكائن الذي يتم إخفاء الضوء منه. عندما يقف القمر بين الشمس والأرض ، هناك كسوف للشمس. عند كسوف الشمس ، الأرض في ظل القمر. أثناء كسوف الشمس ، يعترض القمر ما يسمى أشعة الشمس ، لكن أشعة ضوء أخرى من الشمس تمر وتعرض الطبيعة الدقيقة والخفيفة للقمر على الأرض وتؤثر بالتالي على الأفراد والأرض وفقًا للتأثير السائد لل الشمس والقمر ، وفقا لحساسية الأفراد وموسم السنة. خلال كسوف الشمس يكون للقمر تأثير مغناطيسي قوي على الحياة العضوية. جميع الأفراد لديهم علاقة مغناطيسية مباشرة مع القمر. إنه بسبب الحقيقة الأساسية للتأثير المغناطيسي للقمر أثناء كسوف الشمس ، يتم الاحتفاظ بالمعتقدات الغريبة ويتم الانغماس في التخيلات الغريبة المتعلقة بالكسوف.

حقيقة أن بعض الناس يحملون معتقدات غريبة فيما يتعلق بالظلال دون معرفة السبب ، يجب ألا تمنع الآخرين من التحقيق في سبب هذه المعتقدات أو المساس بها ضد دراسة الظلال.

الأرض هي الجسم الذي يسبب كسوف القمر. عند كسوف القمر ، يسقط ظل الأرض على القمر. يؤدي الضوء إلى سقوط أمطار معينة على جميع الكائنات الموجودة في متناول اليد وتأثيرها. عند كسوف القمر ، تعرض الشمس ظلال الأرض على سطح القمر والقمر يعكس أشعة الظل تحت أشعة الشمس ويحول ظلها والظلال إلى الأرض. وبالتالي ، فإن الأرض عندما تغلب على القمر تنعكس في ظلها وظلها. التأثير الذي يسود بعد ذلك هو تأثير باطن الأرض مع ضوء الشمس المنعكس بواسطة القمر وضوء القمر. من المفترض عمومًا أن القمر ليس له ضوء خاص به ، ولكن هذا الاعتقاد يرجع إلى سوء فهم يتعلق بالضوء. كل جسيم من المادة وكل جسم في الفضاء لديه ضوء غريب على نفسه ؛ ومع ذلك ، ليس من المفترض أن يكون الأمر كذلك بشكل عام ، لأن العين البشرية ليست حساسة لضوء جميع الهيئات ، وبالتالي فإن ضوء معظم الهيئات غير مرئي.

تسود التأثيرات الغريبة للظلال خلال جميع حالات الكسوف ، لكن أولئك الذين يعرفون ما يجب عليهم ألا يقبلوا الاعتقاد السائد بهم بمصداقية لا داعي لها ، ولا يتحاملون على مثل هذه المعتقدات من خلال سخافاتهم الظاهرة.

أولئك الذين ينظرون إلى موضوع الظلال بذكاء وعقل نزيه سيجدون أن جميع الظلال تنتج تأثيرًا ذو طبيعة الكائن والضوء الذي يعرضه ، ويتغير وفقًا لدرجة حساسية الشخص أو السطح الذي يسقط هذا الظل. وهذا ينطبق على ما يسمى الضوء الطبيعي أو الاصطناعي. هو أكثر وضوحا ، ومع ذلك ، مع أشعة الشمس. تؤثر جميع الأجسام التي تمر بين الشمس والأرض على الأجسام التي تسقط عليها الظلال ، على الرغم من أن التأثير قد يكون طفيفًا لدرجة أنه غير محسوس على المراقب المشترك. الشمس ترسب باستمرار على الأرض تأثيرات المساحات التي تعمل من خلالها والطبيعة الأساسية للأجسام التي تعترض بعض أشعةها. هذا قد يكون لاحظت في حالة السحب. تخدم السحب غرضًا عن طريق حماية الحياة النباتية والحيوانية من شدة أشعة الشمس. تترسب رطوبة السحابة بواسطة أشعة الشمس على السطح الذي يسقط ظلها.

هناك اعتقاد آخر شائع في الشرق ، والذي يُعتبر خرافات في الغرب ، وهو أن المرء قد يتنبأ بوضعه المستقبلي من خلال التحديق في ظله. من المعتقد أن الشخص الذي ينظر بثبات إلى ظله عندما يلقي على الأرض من قبل ضوء الشمس أو القمر ثم ينظر إلى السماء في الأعلى ، سوف يرى هناك الخطوط العريضة لشخصيته أو ظله والتي ، وفقاً ل اللون والعلامات في ذلك ، قد يتعلم ما سوف يصيبه في المستقبل. يقال إن هذا يجب أن يكون فقط عندما يكون هناك سماء صافية وغير ساطعة. بالطبع سيؤثر وقت النهار على حجم الظل ، وفقًا لما هو قريب من مدار الضوء الذي كان متوقعًا أن يكون قريبًا من الأفق أو أعلى منه ، ويقال إن الشخص الذي يحدق في ظله يجب أن يفعل ذلك عندما تكون الشمس أو القمر يرتفع.

هذه المعتقدات تفعل القليل من الخير وغالبا ما تضر كثيرا لأولئك الذين ينغمسون في الممارسة دون فهم لقانون الظل أو دون القدرة على الاستفادة مما يفهمونه. ليس من المرجح أن يكون الإيمان الشرقي بتوقعات المستقبل عن طريق الاحتجاج بظل الفرد ، الذي نشأ في الهوى الخمول.

ظل شخص كما يلقي على ضوء الشمس أو القمر هو نظير خافت من جسده. عندما ينظر المرء إلى الظل ، وبالتالي فإنه لا يرى هذا النظير في البداية. لا يرى سوى ذلك الجزء من الخلفية التي يُلقي عليها الظل ، كما هو موضح بالضوء الذي تكون عيناه حساسة به. ضوء الظل في حد ذاته ليس في الحال. لرؤية الظل ، يجب أن تراقب عين المراقب أولاً وأن تكون قادرة على تسجيل أشعة الضوء التي لا يستطيع الجسم المادي اعتراضها وأي ضوء ، يمر عبر جسمه المادي ، يعرض نسخة من جسمه قبل له. نسخة من جسده هو تشبه جسمه نجمي أو شكل أو تصميم. إذا كان بإمكانه إدراك الجسم النجمي أو التصميمي لهيكله المادي ، فسوف يرى الحالة الداخلية لجسمه المادي ، وهو الجسم المادي هو التعبير المرئي والخارجي للحالة غير المرئية والداخلية. عندما ينظر إلى ظله ، يرى أن الحالة الداخلية لجسمه تبدو واضحة كما يرى التعبير على وجهه من خلال النظر إلى المرآة. بينما في المرآة يرى من خلال الانعكاس ويرى الأجزاء تنعكس من اليمين إلى اليسار ، يظهر ظله بالإسقاط أو الانبعاث وهناك تشابه في الموقف.

(يتبع)