مؤسسة الكلمة

يمتد حجاب داعش في جميع أنحاء العالم. في عالمنا هو الثوب المرئي للروح ويمثله كائنان من الجنس الآخر.

- البروج.

THE

WORD

المجلد 6 أكتوبر ، 1907. رقم 1

حقوق الطبع والنشر ، 1907 ، بواسطة HW PERCIVAL.

حجاب داعش.

يقال إن داعش كانت زوجة شقيقة عذراء. كانت تسمى ملكة السماء ، حاملة الحياة ، والدة كل من يعيش ويعطي واستعادة الأشكال.

كان إيزيس معروفًا باسم العديد من الأسماء الأخرى ، وكان يعبده إنسانيًا الفترات المبكرة في جميع أنحاء أرض مصر. جميع الصفوف والفصول كانت على حد سواء من عبدة إيزيس. العبد تحت الرموش ، الذي تعرّضت شبكته الحياتية للإرهاق بسبب تعبه اليومي على أحجار الهرم ؛ الجمال المدلّل ، الذي كانت حياته حلمًا ممتعًا وسط المتعة اللطيفة والزهور العطرة ، يغمرها العطور ويعجّ بهواء غاضب للغاية ، تحفّزت به كل فنون وفن السباق ، وانغماس مع نتاجات العصور الفكر والجهد قام الفلكي الساحر الذي لاحظ من مكانه في الهرم بحركة المسافرين السماويين ، وقاس معدل سرعتهم وقوس السفر ، وحسابها من وقت ظهورهم في الفضاء طوال تاريخهم ، وعرف بذلك أصلهم وطبيعتهم ونهاية: كلهم ​​كانوا يعبدون إيزيس ، لكن كل منهم حسب فئته ونوعه ومن مستوى معرفته.

لم يستطع العبد الذي طُلب منه العمل بالقوة أن يرى "والدة الرحمة الكريمة" ، لذا فقد عبد شيئًا ما كان بإمكانه رؤيته والذي قيل إنه مقدس لها: صورة منحوتة من الحجر ، كان يصب عليها مرارة روحه ويصلي من أجل إطلاق سراحه من روابط taskmaster. بعد أن أزيل إيزيس من الكدح والصعوبة ، لكن مع العلم بأن إيزيس لم يكن أفضل من عباد الألم ، فإن جمال العبد يسعده ، وقد ناشد إيزيس الغيب من خلال رموز الزهور والمعابد ، وطلب من إيزيس مواصلة المكافأة التي تمتع بها المخلص. في حركة الأجرام السماوية ، يرى الفلكي الساحر القوانين ومجرى الشمس. في هذه ، كان يقرأ قانون وتاريخ الخلق والمحافظة والتدمير: يربطهم بأفكار البشرية ودوافعها ويقرأ مصير السلالات كما هو مرسوم من قبل أفعال الرجال. إدراكاً للوئام من خلال العمل غير المتناغم ، والقانون داخل الارتباك والواقع وراء ظهوره ، قام عالم الفلك الساحر بتعريف قوانين داعش بحكام الأرض ، الذين أطاعوا بدورهم تلك القوانين وفقًا لطبيعتهم وذكائهم. عند رؤية الفعل غير القابل للتغيير للقانون والانسجام من خلال جميع الأشكال الموجودة ، كان الفلكي الساحر يقدس القانون ، ويتصرف وفقًا له ، ويفسر الواقع الوحيد في الأشكال التي تنتجها إيزيس غير المرئية على الإطلاق.

عبيد الألم والسرور لم يعرفوا داعش إلا من خلال الشكل والحواس ؛ عرف الحكيم إيزيس كمنتج وداعم دائم لكل الأشياء.

لقد تغيرت الإنسانية قليلاً منذ يوم خيم القديم. رغباتها وطموحاتها وتطلعاتها تختلف فقط في الدرجة وليس في النوع. مبادئ المعرفة هي نفسها كما في الماضي. لقد تغيرت الأساليب والأشكال وحدها. قد تدخل النفوس التي شاركت في الحياة المصرية الساحة مرة أخرى في العصر الحديث. لم تموت إيزيس في مصر حتى لو لم تكن مولودة هناك. العبادة موجودة يوما بعد يوم كما فعلت.

يزحف عامل المنجم الذي يزحف في أحشاء الأرض إلى صورة مريم ليخرجه من سلاسل الكدح. المطارد الوهمية يصلي من أجل استمرار المتعة. يرى الرجل الحكيم القانون والنظام من خلال الظلم والارتباك الظاهر ويعمل في وئام مع الواقع الوحيد الذي يتعلم إدراكه من خلال جميع المظاهر. إيزيس حقيقية كما هي الحال في أيام خيم. يعبد ناخبوها اليوم إيزيس كمعبود أو مثالي أو حقيقي كما كانت في ذلك الوقت. لقد تغير اسم الأديان وشكلها لكن العبادة والدين متماثلان. الناس يرون ويعبدون إيزيس وفقًا لطبيعتهم وشخصياتهم ودرجات تطورهم. بما أن عبادة داعش كانت وفقًا لذكاء أهل مصر ، فهي الآن وفقًا لذكاء أهل عصرنا. ولكن حتى قبل صعود حضارتنا إلى درجة تقابل المجد والحكمة في مصر ، أصبح شعبنا يتدهور في عبادتهم لإيزيس كما كان المصريون في تدهور مصر. بالإضافة إلى سحر الحواس ، تمنع القوة المالية والسياسة والكهنوت من معرفة إيزيس باليوم حتى في مصر.

من يعرف داعش يجب أن يمر وراء الحجاب إلى عوالم داعش الطاهر ؛ لكن بالنسبة إلى كل البشر ، تُعرف إيزيس فقط كما هي ، مغروسة بشدة ومغطاة بشكل كثيف.

لكن من هو داعش وما هو حجابها؟ قد تفسر أسطورة الحجاب إيزيس. تعمل الحكاية بالتالي:

إيزيس ، أمنا الطاهرة ، الطبيعة ، الفضاء ، نسجت حجابها الجميل الذي من خلاله قد يتم استدعاء كل الأشياء إلى الوجود ومنحها الوجود. بدأت إيزيس في عوالمها غير المادية في الحياكة ، وأثناء قيامها بالنسج ، ألقت نسيج حجابها ، وهو أكثر حساسية من أشعة الشمس ، حول الألوهية. استمرارا في عوالم أثقل ، تم نسج الحجاب وفقا لذلك حتى وصل إلى أسفل وحصر البشر وعالمنا.

ثم نظرت جميع الكائنات ورأوا من جانب الحجاب الذي كانوا فيه ، جمال إيزيس من خلال نسيج حجابها. ثم وُجدت داخل الحب النقاب والخلود ، الزوجين الأبديين اللذين لا ينفصلان ، اللذين ينحني لهما أعلى الآلهة في عبادة التبجيل.

ثم حاول البشر أن يضعوا هذه الوجود الأبدي في صورة قد يحفظونها ويشعرون بها في الحجاب. تسبب هذا في تقسيم الحجاب. على جانب الرجل ، على المرأة الأخرى. في مكان الحب والخلود ، اكتشف الحجاب للبشر وجود الجهل والموت.

ثم ألقى الجهل سحابة مظلمة وحزينة حول الحجاب الذي قد لا ينتهك البشر غير المحبطين من خلال مساعيهم لتجنيدها في الحجاب. أضاف الموت أيضًا الخوف إلى الظلام ، الذي جلبه الجهل ، حتى لا يستتبع البشر أنفسهم ويلًا لا نهاية له في السعي إلى تحديد الخلود في ثنايا الحجاب. الحب والخلود ، وبالتالي ، أصبحت الآن مخفية عن البشر بالجهل والموت. يجهل الجهل الرؤية والموت يضيف الخوف الذي يمنع العثور على الحب والخلود. ومميتًا ، خوفًا من ضياعه تمامًا ، والعناق والتشبث أقرب إلى الحجاب ويصرخ بهدوء في الظلام ليطمئن نفسه.

ما زالت إيزيس تقف داخل حجابها تنتظر حتى تكون رؤية أولادها قوية بما يكفي لاختراقها ورؤية جمالها غير مكتمل. لا يزال الحب موجودًا لتطهير وتطهير العقل من بقعه المظلمة وجراحه من الأنانية والجشع ، وإظهار الزمالة بكل ما يعيش. فالخلود بالنسبة له لا تتوقف نظراته من الداخل ، لكن من ينظر بثبات عبر حجاب داعش وما وراءها. ثم يجد الحب الذي يشعر به أقرب إلى الجميع ، يصبح مدافعًا ، وكفيلًا ، وإخلاصًا أو شقيقًا أكبر لإيزيس وجميع أطفالها.

إيزيس ، نقية وغير منقوصة ، هي مادة أولية متجانسة في مساحة لا حدود لها لا حدود لها. الجنس هو حجاب إيزيس الذي يعطي رؤية للمادة رغم أنه يحجب رؤية الكائنات. من أفكار وأفعال الرجال والكائنات في العوالم البالية ، والتي احتفظت بها إيزيس (الطبيعة ، المادة ، الفضاء) داخل نفسها ، استنسخ عالمنا وفقًا لقانون السبب والنتيجة. وهكذا بدأت الأم إيزيس تحركاتها في عالمها غير المرئي وكان هناك ببطء كل ​​ما شارك في التطورات الماضية ؛ لذلك تم تشكيل عالمنا من غير مرئية كما سحبت سحابة من السماء الصافية. في البداية كانت كائنات العالم خفيفة ومتجددة الهواء. تدريجيًا تكثفوا في أجسادهم وأشكالهم حتى يصبحوا أخيرًا كما نجد أنفسنا اليوم في تلك الأيام الأولى ، كانت الآلهة تسير على الأرض مع البشر ، وكان الرجال حتى كالآلهة. لم يعرفوا الجنس كما نعرف الآن ، لأنهم لم يكونوا غارقين في الحجاب ، لكنهم أصبحوا يدركون ذلك تدريجياً عندما تكثفت القوات وأصبحت أكثر اضطراباً. كانت رؤية الكائنات التي لم تكن من الجنسين أقل سحابة من رؤيتنا ؛ يمكنهم أن يروا غرض القانون ويعملون وفقًا له ؛ ولكن نظرًا لأن اهتمامهم كان أكثر من أي وقت مضى مع أشياء من العالم ، ووفقًا للقانون الطبيعي ، فإن نظرتهم مغلقة أمام عالم الروح الداخلي ، ومنفتحًا بشكل كامل على العالم الخارجي للمادة ؛ تطوروا إلى الجنس وأصبحوا الكائنات العادية التي نحن عليها اليوم.

في العصور القديمة تم إنتاج أجسادنا عن طريق الإرادة العاملة من خلال القانون الطبيعي. يتم إنشاء أجسامنا اليوم من خلال الرغبة ، وغالبا ما تأتي إلى حيز الوجود ضد رغبات أولئك الذين يولدون لهم. نحن نقف في أجسادنا في الطرف السفلي من القوس التطوري وفي القوس التصاعدي للدورة التطورية. اليوم يمكننا أن نبدأ الصعود ، من الأثقل والأثقل ثنايا إلى الأشرطة الأخف والأرق في حجاب إيزيس ، وحتى نثقب الحجاب بالكامل ، ونهض فوقه وننظر إلى إيزيس نفسها بدلاً من الأشكال التي لا تعد ولا تحصى تصور لها أن تكون ، وتفسير لها بالحجاب.

وفقًا للقوانين التي يحكم بها عالمنا ، فإن كل الكائنات التي تأتي إلى العالم تفعل ذلك بموافقة إيزيس. إنها تلبس الحجاب الذي يجب أن يلبسوه أثناء إقامتهم هنا. يتم نسج حجاب إيزيس ، والجنس ، من قبل الأقدار ، الذين أطلق عليهم القدماء اسم بنات الضرورة.

يمتد حجاب داعش في جميع أنحاء العالم ، ولكن في عالمنا يمثله كائنان من الجنس الآخر. الجنس هو النول غير المرئي الذي يتم نسج الملابس التي ترتديها الكائنات عديمة الشكل للحصول على مدخل مادي والمشاركة في شؤون الحياة. من خلال عمل الأضداد ، الروح والمادة كالالتواء واللحمة ، يصبح الحجاب تدريجياً الثوب المرئي للروح ؛ لكن الاعوجاج واللحمة هي الأدوات والمواد التي يتم تغييرها باستمرار والتي أعدتها عمل العقل على الرغبة. الفكر هو نتيجة عمل العقل على الرغبة ومن خلال الفكر (♐︎) يتم توجيه روح الحياة (♌︎) إلى شكل (♍︎).

تأخذ النفوس حجاب إيزيس لأنه بدونها لا يمكنهم إكمال دورة رحلتهم عبر عوالم الأشكال ؛ لكن بعد أن أخذوا النقاب ، أصبحوا غارقين في طياته لدرجة أنهم لا يستطيعون رؤيته كغرض من نسجه ، أي شيء آخر غير الملذات الاجتماعية أو الحسية التي يقدمها.

الروح نفسها ليس لها الجنس. ولكن عند ارتداء الحجاب يبدو أنه يمارس الجنس. يظهر جانب واحد من الحجاب كرجل ، والجانب الآخر كامرأة ، والتفاعل المتبادل وتحويل الحجاب يثير كل القوى التي تلعب من خلاله. ثم يتم إنشاء وتطوير الشعور العاطفي.

إن الشعور بالجنس هو سلسلة العواطف الإنسانية التي تمتد عبر كل مرحلة من مراحل حياة الإنسان ، بدءًا من مرحلة الوحشية المتدنية ، وعاطفة الصوفي ، ومن خلال كل التخيلات الشعرية المرتبطة بالثقافة الإنسانية. يتم إظهار الشعور والأخلاق من الحجاب إيزيس على حد سواء من قبل الهمجي الذي يشتري زوجاته أو يزيد عددهم عن طريق الحق في القبض ؛ من أعمال الفروسية. عن طريق الاعتقاد بأن كل جنس تم إنشاؤه للآخر من قبل الله ؛ وأولئك الذين يفسرون الغرض من الجنس وفقا لجميع أنواع الأفكار الرائعة. الكل على حد سواء هي المشاعر التي تعزز قيمة أو جاذبية كل جنس إلى الآخر. لكن الشعور الذي يبدو أكثر إرضاءً للكثيرين ممن يرتدون الحجاب هو فكرة عقيدة الروح التوأم ، المقدمة تحت أشكال كثيرة وفقًا لطبيعة ورغبة المؤمن. ببساطة ، هذا هو أن هذا الرجل أو المرأة هو نصف كائن. لاستكمال وكمال الوجود ، هناك حاجة إلى النصف الآخر ويمكن العثور عليه في أحد الجنس الآخر. أن يكون هذان النصفان مصنوعان فقط وصريحًا لبعضهما البعض ، ويجب عليهما أن يتجولا خلال دورات الزمن حتى يلتقيان ويتحدان ، وبالتالي يشكلان كيانًا مثاليًا. ومع ذلك ، تكمن المشكلة في أن هذه الفكرة الرائعة تستخدم كذريعة لتجاهل الكود الأخلاقي الثابت والواجبات الطبيعية. ²

إيمان الروح التوأم هو واحد من أكبر العقبات التي تحول دون تقدم الروح ، والحجة لعاطفة الروح المزدوجة تدمر نفسها عندما ينظر إليها بهدوء في ضوء العقل من قبل شخص لم يجد تقارب روحه أو النصف الآخر ، وهو ليس كذلك يعاني بشدة من لدغة ثعبان الجنس.

كلمة الجنس لها ألف معاني مختلفة لأكبر عدد من الذين يسمعونها. لكل من يناشد وفقا لوراثة جسده ، وتعليمه ، وعقله. بالنسبة إلى هذا يعني كل ما تشير إليه شهوة الجسد والرغبة الحيوانية ، إلى أخرى شعور أكثر دقة من التعاطف والحب كما يتضح من تفاني الزوج والزوجة ، وفي مسؤوليات الحياة.

يتم تنفيذ فكرة الجنس في مجال الدين ، حيث يفكر المحب في وجود إله دائم الوجود ، كلي العلم ، سبحانه وتعالى - أي ، بصفته أب ومبدع لكل الأشياء - وأم محبة للرحمة ، وهي محبوبة من قبل المحب للتوسط له مع الله ، الآب أو الابن. وهكذا فإن فكرة الجنس تصورها العقل البشري ، ليس فقط كحكم على هذه الأرض الفاسدة ، بل تمتد عبر جميع العوالم وحتى السائدة في الجنة ، المكان غير القابل للفساد. ولكن سواءً كان المرء يتصور ممارسة الجنس بأدنى حد أو أعلى ، فإن حجاب داعش يجب أن يحجب عيون البشر. سوف يفسر البشر دائمًا ما وراء الحجاب من جانب الحجاب الذي ينظرون إليه.

لا يجب أن نتعجب من أن العقل البشري معجب جدًا بفكر الجنس. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لتشكيل المادة في أشكالها الحالية ، ويجب بالضرورة أن يكون العقل الذي كان له علاقة بالتغييرات المختلفة لأشكال المادة موضع إعجاب من قبلهم.

وهكذا الجنس ، حجاب إيزيس ، كان يحاك تدريجياً حول وحول جميع الأشكال ، وكانت الرغبة في ممارسة الجنس سائدة ولا تزال سائدة. بما أنّ العقل أكثر تجسيدًا كاملاً في الجنس ، أصبحت رؤيته ملوّنة بالحجاب. لقد رأى نفسه والآخرين من خلال الحجاب ، وكل فكر العقل لا يزال وسوف يتم تلوينه بالحجاب حتى يتعلم مرتدي الحجاب التمييز بين مرتدي الحجاب.

وهكذا كل ما يصنع الإنسان من رجل ، هو ملفوف بحجاب إيزيس.

يتم استخدام الحجاب لأغراض عديدة وعادة ما ترتبط مع المرأة. يتم الحديث عن الطبيعة على أنها أنثوية ، وفي الشكل والعمل ممثلة من قبل امرأة. الطبيعة هي نسج الحجاب عن نفسها. من قبل النساء الحجاب تستخدم الحجاب الجمال ، والحجاب الزفاف ، والحجاب الحداد وحمايتهم من الرياح الشديدة والغبار. الطبيعة والمرأة تحمي وتخفي وتجعل نفسها جذابة باستخدام الحجاب.

تاريخ النسيج وارتداء حجاب إيزيس حتى الوقت الحاضر ، وكذلك نبوءة مستقبله ، تم تحديدها واقتراحها في حياة إنسان من الولادة إلى الفكر الناضج والشيخوخة. عند الولادة ، يتم رعاية الطفل من قبل الوالدين ؛ ليس لديه فكر ولا رعاية. جسمها الرقيق الناعم يتخذ ببطء شكلًا أكثر تحديدًا. يصبح جسدها أكثر صلابة ، وعظامها أقوى ، وتتعلم استخدامات حواسها وأطرافها ؛ لم يتعلم بعد استخدام وغرض جنسه ، الحجاب الذي يلف فيه. هذه الحالة تمثل الأشكال المبكرة للحياة. لم تكن كائنات تلك الفترة تفكر في حجاب داعش ، رغم أنها عاشت داخل طياتها. كانت أجسادهم مليئة بالحياة ، واستجابوا للعناصر والقوى وتصرفوا فيها بشكل طبيعي وممتع كما يضحك الأطفال ويلعبون في ضوء الشمس. الطفولة ليس لديها فكرة عن الحجاب الذي ترتديه ، لكنها ليست واعية بعد. هذا هو العصر الذهبي للأطفال كما كان للبشرية. في وقت لاحق يذهب الطفل إلى المدرسة ويستعد لعمله في العالم ؛ جسدها ينمو ويتطور إلى شباب ، حتى تفتح عينيه - ويرى ويصبح وعيًا لحجاب إيزيس. ثم العالم يتغير لذلك. يفقد ضوء الشمس لونه الوردي ، ويبدو أن الظلال تسقط حول كل الأشياء ، تتجمع الغيوم حيث لم ير أحد من قبل ، ويبدو أن الكآبة تغمر الأرض. لقد اكتشف الشباب جنسهم ويبدو أنه غير مناسب لمن يرتديهم. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن تدفقًا جديدًا للعقل جاء إلى هذا الشكل ويتجسد في معانيه ، التي هي بمثابة فروع شجرة المعرفة.

اختفت الأسطورة القديمة لآدم وحواء في جنة عدن وتجربتهما مع الثعبان مرة أخرى ، ومرارة "سقوط الإنسان" أصبحت مرة أخرى ذات خبرة. لكن إحساس ما يسمى بالخطيئة يصبح إحساسًا بالسعادة ؛ سحابة الكآبة التي بدت وكأنها تطغى على العالم سرعان ما تفسح المجال أمام صبغات وقوس ألوان قوس قزح المتغيرة. يظهر شعور الحجاب. تتحول الهواجس الرمادية إلى أغاني الحب. قراءة الآيات ؛ يتكون الشعر من سر الحجاب. يتم قبول الحجاب وتلبسه - كغطاء سائب من الرذيلة ، وثوب شاع من المشاعر ، وثوب الواجب.

انضمت طفولة السباق إلى مرحلة الرجولة المبكرة للمسؤولية التي كان السباق قائما منذ ذلك الحين. رغم أنه في كثير من الأحيان متسرع ، تدريجيًا ، ودون تفكير ، ومع ذلك ، فإن مسؤوليات النقاب تُتحمل. الجزء الأكبر من الإنسانية اليوم يشبه الرجال والأطفال والنساء. يأتون إلى العالم ويعيشون ويتزوجون ويخوضون حياتهم دون معرفة سبب مجيئهم ولا ذهابهم ولا غرض إقامتهم ؛ الحياة عبارة عن حديقة للمتعة ، أو قاعة عبادة ، أو مدرسة دينية للشباب حيث يتعلمون قليلاً ويمضون وقتًا ممتعًا دون التفكير كثيرًا في المستقبل ، كل ذلك وفقًا لميلهم وبيئتهم. ولكن هناك أفراد من الأسرة البشرية يرون حقيقة أكثر صرامة في الحياة. يشعرون بالمسؤولية ، فهم يدركون الغرض ، ويسعون لرؤيته بشكل أكثر وضوحًا ويعملون وفقًا له.

رجل ، بعد أن عاش في أول تدفق من رجولته ، بعد أن تولى رعاية ومسؤوليات الحياة الأسرية ، وانخرط في عمله في الحياة وأخذ دوره في الشؤون العامة ، بعد أن قدم الخدمة لولايته عندما رغب في ذلك ، ويشعر في أخيرًا أن هناك غرضًا غامضًا يعمل من خلال وداخل الحجاب الذي يرتديه. قد يحاول في كثير من الأحيان إلقاء نظرة على الوجود والغموض الذي يشعر به. مع تقدم العمر ، سوف يصبح العقل أقوى وأكثر وضوحًا للرؤية ، شريطة أن تظل الحرائق نائمة في الحجاب وأن لا تحترق ، وأن تنص على أن هذه الحرائق لا تحترق ، مما يؤدي إلى تصاعد الدخان وتصويب الرؤية والخنق العقل.

عندما يتم التحكم في حرائق الشهوة ويبقى الحجاب على حاله ، تصبح أنسجة الأقمشة التي يتم تطهيرها وتنقيتها بفعل العقل الذي يفكر في العالم المثالي. العقل لا يقتصر بعد ذلك على الحجاب. فكره خالٍ من الاعوجاج ولحمة الحجاب ويتعلم التفكير في الأشياء كما هي بدلاً من شكل معين وميل من الحجاب. لذلك قد ينضج الشيخوخة في الحكمة بدلا من المرور في الشيخوخة. بعد ذلك ، عندما يصبح الفكر قويًا والألوهية أكثر وضوحًا ، قد يرتدي نسيج الحجاب درجة قد توضع جانباً بوعي. عندما يتم أخذ الحجاب مرة أخرى عند الولادة ، قد تكون الرؤية قوية بدرجة كافية وقدرة كبيرة بما يكفي في بداية العمر ، لاستخدام القوى الموجودة داخل الحجاب للغرض الذي تم توجيهه إليه في النهاية ، وقد يتم التغلب على الموت.

إن حجاب إيزيس ، الجنس ، يجلب إلى البشر كل البؤس والمعاناة واليأس. من خلال حجاب إيزيس ، تأتي الولادة والمرض والموت. حجاب إيزيس يبقينا في الجهل ، ويولد الحسد والكراهية والحقد والخوف. مع ارتداء الحجاب تأتي رغبة شرسة ، والأوهام ، والنفاق ، والخداع ، وطموح طموح.

هل ينبغي ، إذن ، حرمان الجنس أو نبذه أو قمعه من أجل هدم الحجاب الذي يخرجنا عن عالم المعرفة؟ إن إنكار جنس الشخص أو التخلي عنه أو قمعه هو التخلص من وسائل النمو. حقيقة أننا مرتدي الحجاب يجب أن تمنعنا من إنكاره ؛ إن التخلي عن الجنس سيكون رفضًا لواجبات الفرد ومسؤوليته ، وقمع جنسه هو محاولة الكذب وتدمير وسائل تعلم الحكمة من الدروس التي تعلمها واجبات ومسؤوليات الجنس ، وفهم الأشكال التي يظهرها إيزيس لنا كصور على حجابها وكدروس كائن من الحياة.

اعترف بارتداء الحجاب ، ولكن لا تجعل ارتداء الحجاب موضوعًا للحياة. تحمل مسؤوليات الحجاب ، ولكن لا تتشابك في تنسجم حتى تغفل عن الغرض وتصبح مسكرًا بشعر الحجاب. أداء واجبات الحجاب ، مع الحجاب كأداة للعمل ، ولكن غير مرفق الصك ونتيجة للعمل. لا يمكن تمزيق الحجاب ، بل يجب إزالته. من خلال النظر بثبات من خلال أنه يتلاشى ويسمح الاتحاد للمعلم مع المعروف.

الحجاب يحمي ويغيب عن ذهن الإنسان التأثيرات والكيانات التي ستكون ضارة للغاية في جهله الحالي بقوى الحجاب. إن حجاب الجنس يمنع العقل من الرؤية والتلامس مع القوى والكيانات غير المرئية التي تحوم عليه ، والتي تنجذب ، مثلها مثل طيور الليل ، إلى النور الذي يرميه عقله إلى عالمهم. حجاب الجنس هو أيضا مركز وملعب لقوى الطبيعة. من خلالها يتم تداول درجات المادة عبر الممالك المختلفة. مع حجاب الجنس ، قد تدخل الروح في عوالم الطبيعة ، وتشاهد عملياتها ، وتتعرف على عمليات التحول والانتقال من المملكة إلى المملكة.

هناك سبع مراحل في تطور البشرية من خلال الحجاب إيزيس. لقد مرت أربعة ، ونحن في الخامس ، واثنان لم يأت بعد. المراحل السبع هي: البراءة ، والبدء ، والاختيار ، والصلب ، والتحويل ، والتنقية ، والكمال. خلال هذه المراحل السبع ، يجب أن تمر جميع النفوس الذين لم يحصلوا على إطلاق من دورة التناسخ. هذه هي المراحل السبع التي لها علاقة بالعوالم المتجسدة ، فهي تشير إلى تحول النفوس إلى مادة لاكتساب الخبرة والتغلب على الأمر وتعليمه والحصول عليه من الحرية في إتمام رحلته التطورية.

لهؤلاء المطلعين على معنى علامات البروج ، سيكون من المفيد في فهم المراحل أو الدرجات المذكورة ، لمعرفة كيفية تطبيق السبعة وفهمها من قبل البروج ، وكذلك لمعرفة العلامات التي يجب أن الذي ينطبق الحجاب من إيزيس. في الرقم 7، يظهر البروج مع اثني عشر علامات في ترتيبهم المعتاد. يبدأ حجاب إيزيس عند ظهور الجوزاء (♊︎) في العالم الذي لا يتجلى ويمتد نزولًا من عالمه غير المادي إلى أول علامة للعالم المتجسد ، السرطان (،) ، والتنفس ، وهو الأول الذي تجلى خلال العالم الروحي ، من خلال روح المسألة من علامة ليو ، (♌︎) ، والحياة. تصبح أكثر خشونة وأثقل في نزولها عبر العالم النجمي ، ممثلة بعلامة برج العذراء (♍︎) ، وصلت أخيرًا إلى أدنى نقطة لها في علامة libra (♎︎) ، الجنس. ثم يتحول إلى الأعلى على قوسه التطوري ، المقابل لمنحنه الهبوطي ، من خلال علامة العقرب ، الرغبة ؛ السهمي (♐︎) ، الفكر ؛ الجدي (♑︎) ، الفردية ؛ هناك نهاية كل جهد شخصي وواجب فردي. بالمرور مرة أخرى إلى ما لا يتضح ، ينتهي في نفس المرحلة ، ولكن في الطرف المقابل للطائرة التي بدأت منها في برج الدلو (♒︎) ، الروح.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
الشكل 7.

حجاب إيزيس مكسو فوق عوالم عالية وروحية وكذلك عوالم متواضعة وحسية. يبدأ عند علامة الجوزاء (♊︎) ، المادة ، العنصر البدائي المتجانس ، مثبت بشكل آمن ، ويمرر إلى الأسفل في عملية المسح. إيزيس على طائرتها العالية لا يمكن لأي عين مميتة أن ترى ، حيث أن العيون المميتة لا يمكنها أبداً أن تخترق العالم خارج ما هو واضح ؛ ولكن عندما تمر الروح من خلال المراحل السبع جميعها ، من وجهة نظر برج الدلو (،) ، تتصور الروح إيزيس وهي في الجوزاء (♊︎) ، طاهر ، نقي ، بريء.

تتم الإشارة إلى طبيعة المراحل السبع بواسطة العلامات. السرطان (♋︎) ، التنفس ، هو تلك المرحلة أو الدرجة التي تبدأ بها جميع النفوس للمشاركة في العالم المادي أو ترتبط به ؛ إنه العالم الذي لم تمسه الغيرة أو الشوائب ، وهي مرحلة البراءة. هناك الأنا في حالتها الروحية التي تشبه الله ، تتصرف وفقًا للقانون العالمي ، وتتنفس وتطرح من نفسها المادة الروحية ، والحياة ، للمرحلة أو الدرجة التالية ، ليو (♌︎) ، وهكذا أيضًا تمر على الحجاب ، روح المسألة يبني نفسه في شكل.

الحياة كمادة روحية ، هي في المرحلة الأولى من الجنس. الكائنات في المرحلة الأولى من الحياة مزدوجة الجنس. في العلامة التالية ، برج العذراء (♍︎) ، شكل ، يدخلون مرحلة الاختيار ، والهيئات المزدوجة أصبحت الآن منفصلة في جنسهم. في هذه المرحلة ، يتخذ الشكل المادي البشري ، ويتجسد العقل. ثم تبدأ مرحلة أو درجة الصلب ، حيث تمر الأنا من خلال كل الحزن الذي يقال إن المنقذ من كل دين قد تحملت. هذه علامة على التوازن والتوازن الذي يتعلم فيه جميع دروس الحياة البدنية: يتجسد في جسم من الجنس ويتعلم جميع الدروس التي يمكن للجنس تدريسها. من خلال جميع التجسيدات ، تتعلم من خلال الأداء واجبات جميع الروابط العائلية ويجب أن تتجسد في جسم من الجنس ، بينما تمر عبر جميع الدرجات الأخرى. الأجسام المادية للإنسانية فقط هي في هذه الدرجة ، ولكن الإنسانية كسباق في العلامة التالية ، العقرب (♏︎) ، الرغبة ، ودرجة التحويل. في هذه العلامة ، يجب على الأنا أن تنقل الرغبات من التقارب الجنسي البحت (♎︎) ، إلى أغراض الحياة العليا. هذه هي العلامة والدرجة التي يجب أن تنتقل بها جميع المشاعر والشهوات ، قبل أن تتصور من طائرتها الأشكال والقوى الداخلية التي تقف داخل وخارج المظهر الجسدي.

الدرجة التالية هي تلك التي يتم تنقيتها أشكال الرغبة. يتم ذلك عن طريق الفكر ، (♐︎). ثم يتم إدراك تيارات وقوى الحياة وتوجيهها من خلال التفكير ، من خلال التطلع إلى المرحلة الإنسانية النهائية ، حيث يصبح الإنسان خالداً. المرحلة الأخيرة والسابعة هي مرحلة الكمال ، عند الجدي (♑︎) ، الفردية ؛ التي تغلبت فيها على كل الرذائل والغضب والغرور والحسد والرذائل الكثيرة ، وبعد أن طهرت وطهرت كل الأفكار الحسية ، وبعد أن أدركت الألوهية الساكنة ، فإن الإنسان يضع الخلود ، من خلال طقوس الكمال. كل استخدامات وأغراض حجاب إيزيس يتم إدراكها بوضوح ، ويساعد الخالد كل أولئك الذين ما زالوا يكافحون في جهلهم في الطيات السفلية للحجاب.


² انظر كلمة، المجلد. 2 ، رقم 2 ، "الجنس".