الرغبة هي سبب الولادة والموت ، والموت والولادة ،
ولكن بعد العديد من الأرواح ، عندما تغلب العقل على الرغبة ،
رغبة حرة ، معرفة الذات ، يقول الله الصاعد:
ولدت من رحمك من الموت والظلام ، يا الرغبة ، لقد انضممت
المضيف الخالد.

- البروج.

ال

WORD

DESIRE

من بين جميع القوى التي يجب على عقل الإنسان أن يدافع عنها ، فإن الرغبة هي الأكثر فظاعة والأكثر خادعة والأكثر خطورة والأكثر ضرورة.

عندما يبدأ العقل في التجسد ، يخيفه ويصده عقل الرغبة ، لكن من خلال الارتباط يصبح التنافر جذابًا ، حتى يخدع العقل وينتهي في النهاية من خلال مسراته الحسية. يكمن الخطر في أن العقل من خلال الرغبة في الذات قد يتعارض مع الرغبة لفترة أطول مما ينبغي ، أو قد يختار أن يتعرف على نفسه ، ويعود إلى الظلمة والرغبة. من الضروري أن تعطي الرغبة مقاومة للعقل ، وذلك من خلال رؤية أوهامها يعرف العقل نفسه.

الرغبة هي طاقة النوم في العقل العالمي. مع الحركة الأولى للعقل العالمي ، تستيقظ الرغبة في نشاط جراثيم كل الأشياء الموجودة. عندما تلمسها أنفاس العقل ، تستيقظ الرغبة من حالتها الكامنة وتحيط بها وتتخلل كل شيء.

الرغبة عمياء وصماء. لا يمكن أن يتذوق أو يشم أو يلمس. على الرغم من أن الرغبة هي بلا حواس ، إلا أنها تستخدم الحواس للخدمة في نفسها. على الرغم من أنه أعمى ، فإنه يمتد عبر العين ، ويتوجه ويتوق بعد الألوان والأشكال. على الرغم من أنه يصم ، فإنه يستمع ويشرب من خلال الأصوات التي تحفز الإحساس. من دون ذوق ، ومع ذلك فهو جائع ، ويسعد نفسه من خلال الحنك. بدون رائحة ، يستنشق الروائح التي تثير شهيتها من خلال الأنف.

الرغبة موجودة في كل الأشياء الموجودة ، لكن الأمر لا يتعلق بالتعبير الكامل والكامل إلا من خلال بنية الحيوانات العضوية الحية. ولا يمكن تلبية الرغبة إلا واتقانها وتوجيهها لاستخدامات أعلى من الحيوان أثناء وجوده في حالته الحيوانية الأصلية في جسم الحيوان البشري.

الرغبة هي فراغ لا يشبع يسبب استمرار التنفس والذهاب. الرغبة هي الدوامة التي تجذب كل الحياة إلى نفسها. بدون شكل ، تدخل الرغبة وتستهلك جميع أشكالها من خلال مزاجها المتغير باستمرار. الرغبة أخطبوط عميق الجذور في أعضاء الجنس. تصل مخالبها عبر طرق الحواس إلى محيط الحياة وتخدم مطالبها التي لا تُشبع أبدًا ؛ غليان ، ملتهب ، نار ، يحتدم في شهواته وشهواته ، ويثير العواطف والطموحات ، مع الأنانية العمياء لمصاص الدماء ، تستخرج قوى الجسد نفسه التي من خلالها يرضي جوعه ، وتترك الشخصية محترقة. من جمرة على كومة الغبار في العالم. الرغبة قوة عمياء تضعف وتثبط وتخنق ، وهي موت لكل من لا يستطيع البقاء في وجودها ، وتحويلها إلى معرفة ، وتحويلها إلى إرادة. الرغبة هي دوامة تجذب كل الأفكار عن نفسها وتجبرها على تقديم ألحان جديدة لرقصة الحواس ، وأشكال وأشياء جديدة للتملك ، ومسودات ومطالب جديدة لإشباع الشهية وإغواء العقل ، وطموحات جديدة لتدليل العقل. الشخصية والقوادة في أنانيتها. الرغبة طفيلي ينمو من العقل ، ويأكل فيه ، ويسمينه ؛ الدخول في جميع أفعاله ألقى بريقًا فيه وجعل العقل يفكر فيه على أنه لا ينفصل أو يتعرف عليه مع نفسه.

لكن الرغبة هي القوة التي تجعل الطبيعة تتكاثر وتنتج كل الأشياء. وبدون الرغبة يرفض الجنسين التزاوج والتكاثر، ولم يعد التنفس والعقل قادرين على التجسد؛ وبدون الرغبة، تفقد جميع الأشكال قوتها العضوية الجذابة، وتتفتت إلى غبار وتتبدد في الهواء الرقيق، ولن يكون للحياة والفكر تصميم يمكن أن يترسب ويتبلور ويتغير؛ فبدون الرغبة، لا يمكن للحياة أن تستجيب للتنفس وتنبت وتنمو، وعدم وجود مادة يعمل عليها الفكر من شأنه أن يعطل وظيفته، ويتوقف عن الفعل ويترك العقل فارغًا غير قابل للتأمل. لولا الرغبة لما تسبب النفس في ظهور المادة، ولذاب الكون والنجوم وعادوا إلى العنصر البدائي الواحد، ولما اكتشف العقل نفسه قبل الانحلال العام.

العقل لديه الفردية ولكن الرغبة لم تفعل ذلك. ينبع العقل والرغبة من نفس الجوهر والمضمون ، ولكن العقل هو فترة تطورية عظيمة واحدة قبل الرغبة. ولأن الرغبة مرتبطة بالعقل فهي تملك القدرة على جذب الذهن والتأثير عليه وخداعه إلى الاعتقاد بأنهما متطابقان. العقل لا يستطيع الاستغناء عن الرغبة ، ولا الرغبة في الاستغناء عن العقل. لا يمكن قتل الرغبة عن طريق الذهن ، لكن العقل قد يثير الرغبة من الأشكال الدنيا إلى الأشكال العليا. لا يمكن أن تتقدم الرغبة دون مساعدة العقل ، ولكن لا يمكن للعقل أن يعرف نفسه أبدًا دون اختباره عن طريق الرغبة. من واجب العقل رفع الرغبة وتخصيصها ، ولكن طالما كانت الرغبة جهلة وعمياء ، فإن وهمها يحمل العقل سجينًا حتى يرى العقل من خلال الوهم ويكون قويًا بما يكفي لمقاومة الرغبة وإخضاعها. من خلال هذه المعرفة ، لا يرى العقل نفسه مختلفًا ولأنه متحرّر من جهل الرغبة الحيوانية ، ولكنه أيضًا سيبدأ الحيوان في عملية التفكير ويرفعه من ظلامه إلى مستوى الضوء البشري.

الرغبة هي مرحلة في الحركة الواعية للمادة حيث تنفخ في الحياة وتتطور من خلال أعلى أشكال الجنس ، حيث تصل إلى ذروة الرغبة. من خلال الفكر ، قد ينفصل عن الحيوان ويمر وراءه ، ويوحده مع روح البشرية ، ويتصرف بذكاء بقوة الإرادة الإلهية ، وبذلك يصبح في النهاية الوعي الواحد.