مؤسسة الكلمة

واحد ، اثنان ، ثلاثة مرايا سطحية هي رموز لعالم المرآة الجسدية والنجوم والعقلية ؛ كرة بلورية ، من المرآة الروحية.

المرآة الروحية هي عالم الخلق. العالم العقلي ، عالم الانبثاق من الخلق ؛ يعكس العالم النفسي انعكاسات الانعكاسات وانعكاسات نفسه ؛ العالم المادي هو انعكاس للتفكير.

- البروج.

THE

WORD

المجلد 9 ربما ، 1909. رقم 2

حقوق الطبع والنشر ، 1909 ، بواسطة HW PERCIVAL.

المرايا.

في كل مرة ننظر إلى المرآة نرى شيئًا رائعًا ورائعًا وغامضًا. يكمن اللغز ليس فقط في الصورة وانعكاسها ، ولكن في المرآة نفسها ، الشيء الذي تعكسه ، الغرض الذي تخدمه ، والذي يرمز إليه.

ما الذي نسميه انعكاسًا ، هل هو ظل؟ لا؟ لكن حتى لو كان ظل ، فما هو الظل؟ الغرض الفوري الذي تخدمه المرآة والذي يستخدم من أجله في الغالب هو ترتيب فستاننا ومعرفة كيفية ظهورنا للآخرين. المرآة هي رمز الوهم ، غير الواقعي الذي يتميز به عن الواقع. المرايا هي رموز للعالم البدني والنجومي والعقلي والروحي.

مثل معظم الأشياء الضرورية للحضارة ، نحن نقبل المرايا كمتناقضات بسيطة ومفيدة ونعتبرها قطع أثاث مشتركة. لطالما كانت المرايا تحظى بتقدير كبير من قبل القدماء وتعتبر سحرية وغامضة ومقدسة. قبل القرن الثالث عشر ، كان فن صناعة المرايا غير معروف في أوروبا ، ولعدة قرون كان سر الصنع يحرسه غيور من قبل من يملكونه. تم استخدام النحاس والفضة والصلب في البداية كمرايا من خلال جلبه إلى تلميع عالي. في وقت لاحق تم اكتشاف أن الزجاج سوف يخدم نفس الغرض عندما يدعمه مزيج من المعادن مثل القصدير والرصاص والزنك والفضة. في المرايا الأولى المصنعة في أوروبا كانت صغيرة الحجم ومكلفة ، وأكبرها يبلغ قطرها 12 بوصة. المرايا اليومية غير مكلفة ومصنوعة بأي حجم تريده.

المرآة هي تلك المادة من ، من ، على ، في ، أو من خلال ، من خلال الضوء والأشكال الموجودة في الضوء.

المرآة هي التي تنعكس. أي شيء ينعكس يمكن أن يسمى بشكل صحيح مرآة. المرآة الأكثر مثالية هي التي تعكس الأكثر مثالية. ينحني أو يسترجع الضوء ، أو الأشياء التي تنعكس في الضوء. تنحني المرآة أو تنعكس أو تنعكس انعكاس الصورة أو الضوء الذي يتم إلقاؤها وفقًا للموضع أو الزاوية التي وضعت بها من الصورة أو الضوء.

تتألف المرآة ، رغم وجود شيء واحد ، من عدة أجزاء أو مكونات ، كلها ضرورية لصنع المرآة. الأجزاء الأساسية للمرآة هي الزجاج والمعادن أو ملغم المعادن.

عندما يكون للزجاج خلفية مثبتة عليه ، فهي مرآة. إنها مرآة جاهزة للتفكير. لكن المرآة لا يمكن أن تعكس الأشياء في الظلام. الضوء ضروري للمرآة لتعكس أي شيء.

هناك مرايا مثالية وغير كاملة. لكي تكون مرآة مثالية ، يجب أن يكون الزجاج بدون عيب وشفاف تمامًا ، ويجب أن يكون كلا السطحين متساويين تمامًا وبسماكة متساوية. يجب أن تكون جزيئات الملغم من نفس اللون والجودة وأن تكمن معًا في كتلة واحدة متصلة تنتشر بشكل متساوٍ ودون عيب على الزجاج. يجب أن يكون المحلول أو المكون الذي يحدد خلفية الزجاج عديم اللون. ثم يجب أن يكون الضوء واضح وثابت. عندما تكون جميع هذه الشروط موجودة لدينا مرآة مثالية.

الغرض من المرآة هو عكس شيء كما هو في الواقع. المرآة غير المكبرة تضخيم وتقلل وتشوه ما تعكسه. مرآة مثالية تعكس شيئًا ما.

على الرغم من أنها تبدو بسيطة في حد ذاتها ، إلا أن المرآة شيء غامض وسحري وتؤدي واحدة من أكثر الوظائف الضرورية والأكثر أهمية في هذا العالم المادي أو في أي من العوالم الأربعة المجسدة. بدون المرايا ، سيكون من المستحيل على الأنا أن تكون مدركًا لأي من العوالم التي تتجلى ، أو أن تتجلى العوالم. من خلال الخلق ، ينبثق ، الانكسار والتفكير الذي يتجلى يصبح غير واضح. لا يقتصر استخدام المرايا في العالم المادي. يتم استخدام المرايا في جميع العالمين. تصنع المرايا من مواد العالم التي تستخدم فيها. تختلف المواد والمبدأ الذي تعمل عليهما بالضرورة في كل من العالمين.

هناك أربعة أنواع من المرايا: المرايا الجسدية ، المرايا النفسية ، المرايا العقلية والمرايا الروحية. هناك العديد من أنواع كل من هذه الأنواع الأربعة من المرايا. كل نوع من المرآة له عالمه الخاص مع أشكاله المختلفة ، وجميع أنواع المرايا الأربعة لها ممثلاتها المادية في العالم المادي التي يرمزون إليها.

يرمز العالم المادي بواسطة مرآة سطح واحد ؛ العالم النجمي بواسطة مرآة مع سطحين ؛ العقلي من جانب واحد مع ثلاثة أسطح ، في حين يرمز العالم الروحي بواسطة مرآة السطح كله. تشبه المرآة أحادية السطح العالم المادي ، الذي يمكن رؤيته من جانب واحد فقط - الجانب المادي الحالي. تقترح المرآة ثنائية السطح وجود عالم نجمي ، يمكن رؤيته من جانبين فقط: ماضي وما هو موجود. تمثل المرآة ثلاثية السطح العالم العقلي الذي يمكن النظر إليه وفهمه من ثلاثة جوانب: الماضي والحاضر والمستقبل. تمثل المرآة التي تظهر على السطح بأسره العالم الروحي الذي يتم تقريبه والمعروف من أي جانب وفي أي وقت تندمج فيه الماضي والحاضر والمستقبل في كائن أبدي.

سطح واحد هو الطائرة. سطرين زاوية. ثلاثة السطوح تشكل المنشور. جميع السطح ، كرة بلورية. هذه هي الرموز المادية لمرايا العالمين الجسديين أو النفسيين أو النجميين أو العقليين أو الروحيين.

المادي هو عالم انعكاسات الانعكاسات ؛ النجمي ، عالم الانعكاسات ؛ العقلية، عالم الانبثاق، انتقال، الانكسار؛ الروحاني ، عالم الأفكار ، الوجود ، البداية ، الخلق.

العالم المادي هو مرآة جميع العوالم الأخرى. جميع العالمين ينعكس في العالم المادي. في ترتيب الظهور ، العالم المادي هو أدنى نقطة تم الوصول إليها في العملية التطورية وبداية العملية التطورية. في مظهر من مظاهر الضوء ، عندما يصل الضوء لأسفل إلى أدنى نقطة ، فإنه ينحني ويعود نحو الارتفاع الذي ينحدر منه. هذا القانون مهم. إنه يمثل فكرة التطور والتطور. لا شيء يمكن أن تتطور التي لا تشارك. لا يمكن أن ينعكس أي ضوء بواسطة مرآة لا يتم إلقاؤها على المرآة. سينعكس خط الضوء عند ضربه على المرآة في نفس الزاوية أو المنحنى الذي تضرب به المرآة. إذا تم إلقاء خط من الضوء على المرآة بزاوية 45 ، فسوف ينعكس في تلك الزاوية وعلينا فقط معرفة الزاوية التي يتم عندها إلقاء الضوء على سطح المرآة حتى نتمكن من معرفة الزاوية عند والتي سوف تنعكس. وفقًا لسطر الظهور الذي تشارك فيه الروح في المادة ، ستتطور المادة إلى روح.

يوقف العالم المادي عملية الانقلاب ويحول ما يشتمل على عودة إلى خط التطور ، بنفس الطريقة التي تعود بها المرآة من خلال انعكاس الضوء الذي ألقيت عليه. تعكس بعض المرايا المادية الكائنات المادية فقط ، مثل الكائنات التي يتم رؤيتها في كأس زجاجي. تعكس المرايا المادية الأخرى الضوء من الرغبة ، والعوالم الذهنية أو الروحانية.

من بين المرايا المادية يمكن ذكر الحجارة ، مثل العقيق والماس والكريستال ؛ المعادن ، مثل الحديد والقصدير والفضة والزئبق والذهب والملغم ؛ الغابة ، مثل البلوط ، الماهوجني والأبنوس. بين الأجسام أو الأعضاء الحيوانية تعكس العين بشكل خاص الضوء الذي ألقيت عليه. ثم هناك الماء والهواء والسماء ، وكلها تعكس الضوء والأشياء التي يظهرها الضوء.

المرايا المادية لها أشكال مختلفة. هناك مرايا متعددة الجوانب ومشطبة. هناك مرايا محدبة ومحدبة ، طويلة ، واسعة وضيقة. هناك مرايا تنتج تأثيرات بائسة ، تشوه ملامح الشخص الذي يواجهها. تمثل هذه الأنواع المختلفة من المرايا جوانب من العالم المادي وهي مرآة للعوالم الأخرى.

ما يراه المرء في العالم هو انعكاس لما يفعله في العالم. يعكس العالم ما يفكر به ويفعله. إذا ابتسم واهتز بقبضته ، فسوف يفعل نفس الشيء بالنسبة له. إذا كان يضحك ، فإن الانعكاس يضحك أيضًا. إذا كان يتساءل في ذلك ، فسوف يرى عجب يصور في كل سطر. إذا كان يشعر بالحزن والغضب والجشع والحرف والبراءة والمكابد والجنون والشعور والأنانية والكرم والحب ، فسيرى هذه الأمور تسنَّه وتعود إليه من قِبل العالم. ينعكس كل تغيير في العواطف ، والرعب ، والفرح ، والخوف ، والمرح ، واللطف ، والحسد ، والغرور.

كل ما يأتي إلينا في العالم هو مجرد انعكاس لما فعلناه به أو في العالم. قد يبدو هذا غريبًا وغير صحيح نظرًا للعديد من الأحداث والأحداث التي تصيب الفرد خلال فترة حياته والتي لا يبدو أنها تستحق أو ترتبط بأي من أفكاره وأفعاله. مثل بعض الأفكار الجديدة ، فهي غريبة ، ولكنها غير صحيحة. سوف توضح المرآة كيف يمكن أن يكون ذلك صحيحًا ؛ يجب أن يتعرف المرء على القانون قبل أن يختفي الغرابة.

من خلال تجربة المرايا ، قد يتعلم المرء ظواهر غريبة. اترك اثنين من المرايا الكبيرة بحيث يواجه كل منهما الآخر ودع البعض ينظر إلى أحد المرايا. سوف يرى انعكاس نفسه في الذي يواجهه. دعه ينظر إلى انعكاس انعكاسه الذي سيراه في المرآة خلفه. دعه ينظر مرة أخرى إلى المرآة التي أمامه وسيراه بنفسه انعكاسًا للانعكاس عن الانعكاس الأول لنفسه. هذا سيُظهر له انعكاسين للرؤية الأمامية واثنين من المنظر الخلفي لنفسه. فليكن غير راضٍ عن هذا ، لكن لا يزال ينظر إلى أبعد وسيشاهد انعكاسًا آخر وآخرًا. بقدر ما يبحث عن الآخرين ، سوف يراهم ، إذا سمح حجم المرايا ، حتى يرى انعكاسات على نفسه تمتد في المسافة التي يمكن أن تصل إليها العين ، وستظهر انعكاساته كخط من الرجال مدّ طريقًا طويلًا حتى لم تعد قابلة للعيان لأن العين غير قادرة على الرؤية إلى أبعد من ذلك. قد نحمل التوضيح المادي بشكل أكبر من خلال زيادة عدد المرايا بحيث يكون هناك أربعة وثمانية وستة عشر واثنان وثلاثون ، في أزواج وعكس بعضها البعض. بعد ذلك ، سيتم زيادة عدد الانعكاسات ولن يكون للمجرب رؤية أمامية وخلفية فحسب ، بل سيرى شكله من الجانب الأيمن والأيسر ومن زوايا وسيطة مختلفة. قد يستمر الرسم التوضيحي بشكل أكبر عن طريق امتلاك غرفة بأكملها مؤلفة من مرايا ، والأرضيات والسقف وأربعة جدران من المرايا وفي الزاوية التي يتم فيها إنشاء مرايا. قد يستمر هذا إلى أجل غير مسمى. سيكون المجرب في المتاهة ، وسيرى نفسه من الأعلى ومن الأسفل ومن الأمام والخلف ، من اليمين واليسار ؛ من جميع الزوايا وفي تكاثر الانعكاسات.

شيء ما يحدث أو ينعكس علينا من خلال عمل شخص آخر ، قد يبدو عكس ما نعكسه أو نفعله في العالم اليوم ، وبينما نعتبره من وجهة نظر الحاضر ، لن نرى الاتصال. لرؤية الاتصال ، قد نحتاج إلى مرآة أخرى ، مرآة تعكس الماضي. ثم سنرى أن ما ألقيت أمامنا اليوم هو انعكاس لما وراءنا. إن الأحداث التي لا يمكن تتبعها لأسبابها أو مصادرها ، هي الانعكاسات التي ألقيت في الوقت الحاضر ، من الأفعال منذ زمن طويل ، والإجراءات التي قام بها الممثل ، والعقل ، إن لم يكن في هذه الهيئة في هذه الحياة ، ثم في هيئة أخرى في حياة سابقة.

لرؤية انعكاس الانعكاسات ، من الضروري للشخص العادي أن يكون لديه أكثر من مرآة. الميزة الأساسية للتجربة هي الحصول على الضوء الذي سيتيح انعكاس أعماله وإجراءاته. بنفس الطريقة ، من الضروري لمن يرى العلاقة بين شكله الحالي وأفعاله مع أشكال أخرى وأفعالهم في الماضي ، وكذلك مع أشكال أخرى في العالم اليوم ، أن يكون شكل اليوم والاحتفاظ بها في ضوء العقل. بمجرد رؤية النموذج ينعكس في ضوء العقل ، فإن هذا الانعكاس في ضوء العقل ، عندما يتم تشغيل هذا الضوء على نفسه ، سوف ينعكس مرارًا وتكرارًا. كل انعكاس هو استمرار انعكاس سابق ، كل شكل من أشكال النموذج السابق. عندئذٍ سوف تُرى بوضوح جميع الأشكال والانعكاسات التي تأتي في ضوء العقل الفردي ، من خلال سلسلة التجسد ، بوضوح وقوة وتفهم تتناسب مع قوة العقل في رؤية الحاضر وتمييزه والتمييز بينه وبين الماضي وعلاقاتهم.

ليس من الضروري أن يكون لدى المرآة المرايا ليرى انعكاساته إذا كان بإمكانه التجربة من خلال التعبير عن رأيه في ضوءه. كما أن العديد من المرايا التي يهيئها والتي يرى فيها انعكاساته تنعكس وتضاعف وتزداد إلى أجل غير مسمى ، والكثير قد يراها بدون مرايا ، إذا كان قادرًا على التفكير بها في عقله. لن يكون قادرًا فقط على رؤية انعكاسات جسده في ذهنه ، ولكنه قد يكون قادرًا على التواصل ورؤية العلاقة بين كل الأشياء التي تحدث له وحياته الحالية ، وسيعلم حينها أنه لا يوجد شيء يفعله تحدث ولكن هذا مرتبط بطريقة ما بحياته الحالية ، كتعبير عن أفعال حياة الماضي ، أو تلك الموجودة في الأيام الأخرى في هذه الحياة.

كل شيء في العالم ، سواء كان متحركًا أو غير مألوف ، هو مجرد انعكاس أو انعكاس لرجل انعكاس في جوانبه المختلفة. الأحجار والأرض والأسماك والطيور والحيوانات بمختلف أنواعها وأشكالها هي التصوير والتأمل في الأشكال المادية لأفكار ورغبات الإنسان. فالبشر الآخرون ، بكل اختلافاتهم وخصائصهم العرقية والتغيرات والأشكال الفردية التي لا حصر لها ، انعكاسات كثيرة لجوانب الإنسان الأخرى. قد يبدو هذا التصريح غير صحيح لشخص لا يرى العلاقة بينه وبين الكائنات والأشياء الأخرى. قد يقال إن المرآة تعطي انعكاسات فقط ، وأي انعكاسات ليست الكائنات المنعكسة ، وأن الكائنات مختلفة عن انعكاساتها ، وأن الكائنات موجودة في العالم كإبداعات مستقلة. أن الكائنات في العالم لها أبعاد ، تسمى الطول والعرض والسمك ، في حين أن الكائنات التي تظهر في المرايا هي انعكاسات سطحية ، لها طول وعرض ، ولكنها ليست سماكة. علاوة على ذلك ، فإن الانعكاس في المرآة يختفي بمجرد إزالة الكائن قبل إزالته ، بينما تستمر الكائنات الحية في التحرك ككيانات متميزة في العالم. بالنسبة لهذه الاعتراضات ، يمكن الإجابة على أن توضيح شيء ما ليس الشيء الذي يوضحه ، رغم أنه يشبهه.

نظرة في نظرة الزجاج. هل ينظر إلى الزجاج؟ أم الخلفية؟ أو ما الذي يجمع الخلفية والزجاج معًا؟ إذا كان الأمر كذلك فإن التأمل لا يُرى بوضوح ، ولكن بطريقة غير واضحة فقط. من ناحية أخرى ، هل يظهر وجه وشخصية الشكل بوضوح؟ إذا كان الأمر كذلك فلن يُرى الزجاج ، أو خلفيته ، أو تلك التي تجمع الاثنين. وينظر انعكاس. كيف يرتبط الانعكاس بما يعكس؟ لا يمكن رؤية أي اتصال بين الانعكاس والكائن. إنه ، كانعكاس ، متميز في حد ذاته عن الكائن الذي يعكسه.

مرة أخرى ، يُظهر زجاج المظهر عدد جوانب الشيء الذي يتعرض له. كل ما يمكن رؤيته من الشكل من قبل الآخرين قد ينظر إليه من خلال الانعكاس في زجاج النظرة. نرى السطح فقط من شيء في الزجاج يبحث. ولكن لم يعد هناك أي شخص في العالم. فقط ما يظهر على السطح يتم رؤيته ، وفقط عندما يأتي السطح إلى السطح ، يظهر ذلك في العالم. بعد ذلك سوف يُرى أيضًا في النظرة الزجاجية. إن فكرة العمق أو السماكة واضحة ومميزة في زجاج النظرة كما هو الحال في أي شيء بعيدًا عن ذلك. يُنظر إلى المسافة في الزجاج الناظر وكذلك يمكن إدراكها بدونها. ومع ذلك ، فإن المظهر الزجاجي هو سطح فقط. هكذا العالم. نحن نعيش ونتحرك على سطح الأرض كما تفعل الكائنات في الزجاج.

يقال إن الأشكال والأشكال التي تتحرك في العالم موجودة في حد ذاتها وتختلف عن انعكاساتها في كأس زجاجي. ولكن هذا هو فقط في طول الوقت وليس في الواقع. الأشكال التي تتحرك على سطح الأرض هي انعكاسات فقط ، كما هو الحال في زجاج المظهر. الصورة التي تعكسها هي الجسم النجمي. هذا لم ير ؛ فقط هو انعكاس ينظر. هذه الأشكال المنعكسة في العالم تستمر في التحرك طالما كانت الصورة التي تعكسها معهم. عندما تترك الصورة ، يختفي النموذج أيضًا ، كما في الزجاج. الفرق في الوقت المناسب فقط ، ولكن ليس من حيث المبدأ.

يختلف كل شخص عن غيره في الشكل والشكل والميزات ، ولكن في الدرجة فقط. وينعكس الشبه الإنساني من قبل الجميع. الأنف عبارة عن أنف سواء كان عنيد أو مدبب أو مسطح أو مستدير أو متورم أو رفيع ، طويل أو قصير ، ملطخ أو أملس ، ردي أو شاحب ؛ العين هي عين سواء كانت بنية أو زرقاء أو سوداء أو على شكل لوز أو كرة. قد تكون مملة ، سائلة ، نارية ، مائية ، لا تزال العين. قد تكون الأذن فيلًا أو ضئيلًا في نسبها ، مع اقتفاء أثرها وتلوينها مثل قشرة المحيط أو إجماليها وثقيلة كقطعة من الكبد الشاحب ، ومع ذلك فهي أذن. قد تظهر الشفاه بواسطة منحنيات وخطوط قوية أو لطيفة أو حادة ؛ قد يظهر الفم كقطعة خشنة أو خشنة في الوجه ؛ إنه فم مع ذلك ، وقد ينبعث أصواتًا لإسعاد الآلهة الأسطورية أو حتى إخافة إخوانهم الشياطين. الميزات إنسانية وتمثل العديد من المتغيرات وانعكاسات الطبيعة البشرية متعددة الجوانب للإنسان.

البشر أنواع أو مراحل كثيرة من طبيعة الإنسان تنعكس في العديد من انعكاسات الجوانب أو الجوانب المختلفة للإنسانية. الإنسانية رجل ، ذكر-أنثى ، لا يُرى ، ولا يرى نفسه إلا من خلال انعكاساته على جانبين ، تسمى الرجل والمرأة.

لقد نظرنا إلى المرايا المادية وشاهدنا بعض الأشياء التي تعكسها. دعونا الآن النظر في المرايا النفسية.

أن تنتهي.