مؤسسة الكلمة

تمتد زودياك الاستيقاظ من السرطان من خلال الميزان إلى الجدي. زودياك النوم من الجدي من خلال الحمل إلى السرطان.

- البروج.

THE

WORD

المجلد 6 نوفمبر ، 1907. رقم 2

حقوق الطبع والنشر ، 1907 ، بواسطة HW PERCIVAL.

ينام.

النوم أمر شائع لدرجة أننا نادراً ما نأخذ بعين الاعتبار ظاهرة رائعة ولا هي الجزء الغامض الذي تلعبه في وجودنا. ننفق حوالي ثلث حياتنا في النوم. إذا عشنا ستين عامًا ، فقد أمضينا عشرين عامًا من تلك الفترة في النوم. وبصفتنا أطفالًا ، أمضينا أكثر من ثلث الأربع وعشرين ساعة في النوم ، وكنا أطفال نائمون خلال أكثر من نصف أيامنا.

ينام كل شيء في كل قسم ومملكة الطبيعة ، ولا يمكن لأي شيء خاضع لقوانين الطبيعة الاستغناء عن النوم. الطبيعة نفسها تنام. تتطلب العوالم والرجال والنباتات والمعادن ، على حد سواء ، النوم حتى تستمر أنشطتهم. فترة النوم هي الوقت الذي تستريح فيه الطبيعة من الأنشطة في استيقاظها. في وقت النوم ، تقوم الطبيعة بإصلاح الأضرار التي لحقت بكائناتها بسبب الاندفاع الشديد ، وارتداء المسيل للدموع.

نحن نشعر بالامتنان للنوم من أجل الفوائد الكبيرة التي نشتق منها. نأسف في كثير من الأحيان على الوقت الذي نقضيه في النوم وكأنه يضيع ؛ بينما ، لولا النوم ، يجب ألا نكون قادرين على الاستمرار في شؤوننا في الحياة فحسب ، بل يجب أن نفقد الفوائد العظيمة التي نحصل عليها من هذا المجال غير المرئي الذي لا نعرفه إلا قليلاً.

إذا درسنا النوم أكثر من ذلك ، بدلاً من إهمال الوقت الضائع ، أو التسامح معه كشر لا بد منه ، فيجب أن نواجه علاقة أكثر حميمية مع هذا العالم غير المرئي أكثر من العالم الذي نقف فيه الآن ، وما يجب أن نتعلمه منه يفسر العديد من أسرار هذه الحياة الجسدية.

تعد دورية النوم والاستيقاظ رمزية للحياة وحالات ما بعد الموت. حياة اليقظة في اليوم هي رمز لحياة واحدة على الأرض. إن الاستيقاظ من نوم الليل والاستعداد لعمل اليوم يشبه طفولته والاستعداد لعمل الحياة. ثم تأتي اهتمامات وواجبات ومسؤوليات الحياة المنزلية ، وحياة العمل ، والمواطنة ، والدولة ، ثم الشيخوخة. بعد ذلك يأتي النوم الطويل لما نسميه الآن الموت ، ولكنه في الحقيقة الباقي والاستعداد لعمل آخر ، حتى بينما يهيئنا النوم لليوم التالي. في النوم العميق ، لا نتذكر شيئًا من حياة اليوم ، ولا يهتمون بالجسم ، ولا نعود إلى هذه اليقظة مرة أخرى إلا بعد أن نعود إلى حياة اليقظة. نحن ميتون في العالم عندما نكون في نوم عميق كما لو كان الجسد في القبر أو تحول إلى رماد.

ما يربطنا من يوم لآخر هو شكل الجسم ، الذي أعجب بذكريات اليوم السابق. لذلك بعد النوم نجد هذه الصور أو الذكريات التي تنتظرنا على عتبة الحياة ، ونعترف بها على أنها صورتنا الخاصة ، نواصل بناء صورنا. الفرق بين الموت والنوم فيما يتعلق بهذا العالم هو أننا نجد الجسد الذي ينتظرنا عند عودتنا إلى العالم بعد النوم ، بينما بعد الموت نجد هيئة جديدة يجب أن ندربها ونطورها بدلاً من أن نكون جاهزين لجسمنا الفوري. استعمال.

الذرات ، والجزيئات ، والخلايا ، والأعضاء ، والجسم المنظم ، يجب أن تتمتع كل منها بفترة راحة ونوم حتى تتمكن المنظمة بأكملها من الاستمرار على هذا النحو. يجب أن يكون لكل منها فترة راحة حسب وظيفتها.

كل شيء في الكون واعٍ ، لكن كل شيء واعٍ على متن الطائرة الخاصة به ، ووفقًا لدرجة وظائفه. للجسم البشري ككل مبدأ واعٍ ينسق ويدعم ويخترق أعضاء الجسم وأجزائه. كل عضو في الجسم لديه مبدأ واعي يحمل خلاياه ويتضمنها. كل خلية لديها مبدأ واعي الذي يحمل في شكل جزيئات داخل مجالها. كل جزيء لديه مبدأ واعي يجذب الذرات من عناصرها ويبقيها في التركيز. لكل ذرة مبدأ واعٍ وهو روح العنصر الذي تنتمي إليه. لكن الذرة تكون واعية كذرة فقط عندما تعمل كذرة على مستوى الذرات وفقًا لنوع الذرة ، وفي العنصر الذري الذي تنتمي إليه. على سبيل المثال ، مستوى المبدأ الواعي لذرة الكربون هو المبدأ الواعي للعناصر ، ولكن النوع المعين من المبدأ الواعي للعنصر هو الكربون ، ودرجته كمبدأ عنصري واعي وفقًا لمبدأ وظيفي النشاط كعنصر من الكربون. لذلك كل العناصر لديها مبدأها الواعي الذي هو روح العنصر. طالما بقيت الذرة في عنصرها ، فإنها تسترشد تمامًا بالمبدأ الواعي في العنصر الذي تنتمي إليه ، ولكن عندما تدخل في توليفة مع ذرات العناصر الأخرى ، يتم التحكم فيها من خلال مبدأ يجمع بين الوعي يختلف عن نفسه ، ومع ذلك كذرة من الكربون فإنه يؤدي وظيفة الكربون.

الذرات هي جزيئات المادة الروحية غير القابلة للتجزئة والتي تدخل في مزيج وفقًا لمبدأ التصميم أو الشكل الواعي. المبدأ الواعي للجزيء يعمل كتصميم أو شكل. هذا المبدأ الواعي للتصميم أو الشكل يجذب الذرات اللازمة لتصميمه ، والذرات ، التي تعمل كل منها وفقًا لعنصرها الخاص أو مبدأها الواعي ، تطيع قانون الجاذبية ويدخل كل منها في الجمع والتصميم ، موجهاً وعقدًا في التركيز بواسطة المبدأ الواعي للجزيء. هذا هو التأثير المسيطر في جميع أنحاء المملكة المعدنية ، والتي هي الخطوة الأخيرة من العالم المادي غير المرئي إلى العالم المادي المرئي والخطوة الأولى للأعلى في المادي المرئي. سيبقى مبدأ التصميم أو الشكل الواعي كما هو إلى الأبد لولا مبدأ الحياة الواعي ، الذي تتمثل وظيفته في التوسع والنمو. يندفع مبدأ الحياة الواعي عبر الجزيء ويؤدي إلى تمدده وتنموه ، وبالتالي يتطور شكل الجزيء وتصميمه تدريجياً ليصبح تصميم الخلية وشكلها. وظيفة المبدأ الواعي للخلية هي الحياة والتوسع والنمو. مبدأ وعي العضو هو الرغبة. تجمع هذه الرغبة الخلايا معًا ، وتجتذب لنفسها كل الأشياء التي تخضع لتأثيرها وتقاوم كل التغييرات بخلاف عملها. وظيفة المبدأ الواعي لجميع الأعضاء هي الرغبة ؛ يتصرف كل عضو وفقًا لمبدأه الواعي العامل ويقاوم عمل جميع الأعضاء الأخرى بحيث ، كما هو الحال في ذرات العناصر المختلفة التي تعمل معًا وفقًا للمبدأ الواعي للجزيء الذي حملها في الشكل ، يوجد الآن تنسيق مبدأ واعي لشكل الجسم ، والذي يجمع جميع الأعضاء معا فيما يتعلق بعضها البعض. يهيمن مبدأ التنسيق الواعي لشكل الجسم ككل على الأعضاء ويجبرهم على العمل معًا ، على الرغم من أن كل منهم يعمل وفقًا لمبدأه الواعي الخاص. يحتفظ كل عضو بدوره بالخلايا التي يتكون منها معًا ، كل خلية من الخلايا تؤدي عملها المنفصل في العضو. كل خلية بدورها تهيمن على الجزيئات داخل نفسها. كل جزيء يحمل الذرات التي يتكون منها في التركيز ، وتعمل كل ذرة وفقًا لمبدأها الواعي التوجيهي ، وهو العنصر الذي تنتمي إليه.

وبالتالي لدينا جسم حيواني بشري يشمل جميع ممالك الطبيعة: العنصر كما تمثله الذرات ، والجزيء يقف كالمعدن ، والخلايا التي تنمو كخضروات ، والعضو الذي يتصرف كحيوان ، كل حسب طبيعته. كل مبدأ واعي يدرك وظيفته فقط. الذرة ليست واعية بوظيفة الجزيء ، والجزيء غير واعٍ بوظيفة الخلية ، والخلية ليست على دراية بوظيفة العضو ، ولا يفهم العضو وظائف المنظمة. بحيث نرى جميع المبادئ الواعية تعمل بشكل صحيح كل على متن الطائرة الخاصة بها.

فترة الراحة للذرة هي الوقت الذي يتوقف فيه المبدأ الواعي للجزيء عن العمل ويحرر الذرة. تأتي فترة الراحة لجزيء عندما يتم سحب مبدأ الحياة الواعي ويتوقف عن العمل وعندما يتم سحب الحياة يبقى الجزيء كما هو. تصل فترة الراحة للخلية عندما يتوقف مبدأ الرغبة الواعي عن مقاومته. فترة راحة العضو هي الوقت الذي يتوقف فيه المبدأ الواعي المنسق للجسم عن وظيفته ويسمح للأعضاء بالتصرف بطريقتها الخاصة ، والراحة للشكل التنسيقي للجسم عندما يأتي مبدأ الإنسان الواعي سحب من سيطرة الجسم ويتيح له الاسترخاء في جميع أجزائه.

النوم هو وظيفة معينة محددة للمبدأ الواعي الذي يوجه كائنًا أو شيءًا في أي مملكة طبيعية. النوم هو تلك الحالة أو الشرط الخاص بالمبدأ الواعي الذي يمنع عمل الكليات من التوقف عن العمل بطائرتها الخاصة.

النوم هو الظلام. في الإنسان ، النوم ، أو الظلام ، هي وظيفة العقل التي تمد نفوذها إلى الوظائف والكليات الأخرى وتمنع نشاطها الواعي.

عندما يتصرف العقل وهو المبدأ المهيمن المسيطر على جسم الحيوان المادي من خلال هذا الجسم أو معه ، فإن جميع أجزاء الجسم ، ككل ، تستجيب لأفكار العقل ، بحيث يسيطر العقل ، يتم الاحتفاظ بالكليات والحواس قيد الاستخدام ويجب أن تستجيب كامل حاشية الخدم في الجسم. لكن الجسم يمكن أن تستجيب فقط لبعض الوقت.

يأتي النوم عندما تكون أقسام الجسم المختلفة متعبة ومتعبة من النشاط اليومي ولا يمكنها الاستجابة لكليات العقل ، وبالتالي يتم استحثاث وظيفة العقل التي هي النوم. ثم يفقد مبدأ الاستدلال على كلياته. الكليات غير قادرة على التحكم في الحواس الجسدية ، تتوقف الحواس الجسدية عن الاحتفاظ بالأعضاء ، ويغرق الجسم في الكسل. عندما يكون مبدأ العقل الواعي قد توقف عن العمل من خلال كليات العقل وسحب نفسه من مجالات نشاطه ، فقد حدث النوم ولم يكن المبدأ الواعي على علم بالعالم الحسي. في النوم ، قد يكون مبدأ الإنسان الواعي هادئًا ومحاطًا بجهل مظلم أو غيره قد يتصرف على مستوى أعلى من الحياة الحسية.

سوف نرى سبب سحب مبدأ الواعي من خلال دراسة فسيولوجيا النوم. كل جزيء ، خلية ، عضو في الجسم والجسم ككل ، تؤدي كل منها عملها ؛ لكن كل واحد يمكن أن يعمل فقط لفترة معينة ، ويتم تحديد الفترة بواجب كل منهما. عندما تقترب نهاية فترة العمل من عدم قدرتها على الاستجابة للتأثير المسيطر فوقه ، فإن عدم قدرتها على العمل تخطر التأثير المسيطر على عدم قدرتها على التأثير والتأثير بدورها على المبدأ الواعي المسيطر فوقه. كل فعل يتصرف وفقًا لطبيعته الخاصة ، الذرات والجزيئات والخلايا والأعضاء في جسم حيوان ما ، يخطر مبدأ التنسيق الواعي الرئيسي لشكل جسم وقت الراحة كما هو منصوص عليه في طبيعة كل منهما ، ثم يسحب كل مبدأ واعٍ مسيطر تأثيره ويسمح للمرء الذي تحته بالراحة. هذا هو ما يحدث في ما يسمى النوم الطبيعي.

مبدأ الإنسان الواعي له مركزه في الرأس ، رغم أنه يمتد في جميع أنحاء الجسم. على الرغم من بقائه في الرأس ، إلا أنه ليس نائماً على الرغم من أنه قد يكون غير مدرك للأشياء المحيطة ، كما أن الجسم مرتاح تمامًا. يجب أن يترك مبدأ الإنسان الواعي الرأس ويغرق في الجسم قبل أن يأتي النوم. الشخص الذي لا يزال جامدا أثناء الجلوس أو الاستلقاء ليس نائما. الشخص الذي يحلم ، على الرغم من أن جسده مرتاح تمامًا ، ليس نائماً. النوم للرجل العادي هو النسيان الكامل لكل شيء.

أول علامة على الحاجة إلى النوم هي عدم القدرة على الانتباه ، ثم تأتي من الجسم إلى التثاؤب أو عدم الاكتراث أو تباطؤ الجسم. استرخاء العضلات والجفون قريبة ، مقل العيون. هذا يدل على أن المبدأ الواعي قد تخلى عن السيطرة على العضلات التنسيقية للجسم. ثم ينفصل مبدأ الإنسان الواعي عن مقعده الجسدي في الجسم النخامي ، وهو مركز التحكم في الجهاز العصبي للجسم المادي ، وإلا فإن هذا المركز قد استنفد إلى درجة أنه غير قادر على الطاعة. ثم إذا لم يكن هناك شيء من الاهتمام بالعقل ، فإنه يترك مقعده الحاكم في الغدة النخامية ، والجهاز العصبي يرتاح تمامًا.

إذا جاء نسيان كل شيء ، فقد يقال إن المرء نائم ، ولكن في حالة وجود حالة شبه واعية ، أو ظهور حلم من أي نوع ، فإن النوم لم يأت ، لأن المبدأ الواعي للعقل لا يزال في الرأس وهو تناولها مع الحواس الشخصية بدلاً من الهدف ، والذي هو مجرد إزالة واحدة نحو النوم.

في الحلم ، يكون المبدأ الواعي على اتصال مع التيارات العصبية التي تؤثر على العين والأذن والأنف والفم ، وأحلام الأشياء المرتبطة بهذه الحواس. إذا تأثر جزء من الجسم أو أصيب به أو أصيب به ، أو تم فرض العمل عليه ، فقد يلفت انتباه المبدأ الواعي ويسبب حلمًا. على سبيل المثال ، إذا كان هناك ألم في القدم ، فسيؤثر ذلك على المراكز المقابلة له في المخ ، وقد يؤدي ذلك إلى التقاط صور مبالغ فيها أمام مبدأ العقل الواعي بالنسبة للجزء المصاب ؛ أو إذا تم تناول طعام لا تستطيع المعدة الاستفادة منه ، على سبيل المثال نادرة الويلزية ، فسيتأثر الدماغ وقد يتم اقتراح كل أشكال الصور غير المتناسبة للعقل. كل معنى له عضو محدد في الرأس ، والمبدأ الواعي على اتصال مع هذه المراكز من خلال الأعصاب المؤدية إليها ، ومن خلال علاقة أثيري. إذا تم التصرف بناء على أي من هذه الأعضاء ، فإنها تحظى باهتمام المبدأ الواعي ، ولن يأتي النوم. عندما يحلم المرء ، يكون المبدأ الواعي في الرأس ، أو يتراجع إلى ذلك الجزء من الحبل الشوكي الموجود في الفقرات العنقية. طالما يحلم المرء بالحلم العادي ، فإن المبدأ الواعي ليس أبعد من الحبل الشوكي في الفقرات العنقية العليا. بما أن المبدأ الواعي ينحدر من أول فقرات عنق الرحم ، فإنه يتوقف عن الحلم ؛ أخيرا العالم والحواس تختفي ويسود النوم.

بمجرد إزالة المبدأ الواعي للإنسان من المستوى المادي ، تبدأ التيارات المغناطيسية للأرض والتأثيرات المحيطة بها في إصلاح الأنسجة والأجزاء من الجسم. مع استرخاء العضلات ، والراحة في الجسم وفي الموضع الصحيح للنوم ، تعدل التيارات الكهربائية والمغناطيسية وتعيد الجسم وأعضائه إلى حالة متوازنة.

هناك علم النوم ، وهو معرفة القوانين التي تحكم الجسم في علاقته بالعقل. أولئك الذين يرفضون الامتثال لقانون النوم يدفعون العقوبات بسبب اعتلال الصحة أو المرض أو الجنون أو حتى الموت. الطبيعة تحدد وقت النوم ، وهذه المرة يتم ملاحظتها من قبل جميع المخلوقات باستثناء الرجل. لكن الرجل غالبا ما يتجاهل هذا القانون كما يفعل الآخرين ، بينما يحاول اتباع سعادته. العلاقة المتناغمة بين الجسد والعقل ناتجة عن النوم الطبيعي. النوم الطبيعي يأتي من الإرهاق الطبيعي للجسم ويحدث بسبب الموضع الصحيح للنوم وحالة العقل السابقة للنوم. كل خلية وكل عضو في الجسم ، وكذلك الجسم نفسه ، مستقطبة. بعض الهيئات إيجابية للغاية في التصرف ، والبعض الآخر سلبي. وفقًا لتنظيم الجسم ، ما هو الوضع الأفضل للنوم.

لذلك ، يجب على كل شخص ، بدلاً من اتباع أي قواعد محددة ، اكتشاف الموضع الأفضل لرأسه والاستلقاء على أي جانب من الجسم. يجب أن يعرف كل شخص هذه الأمور بنفسه عن طريق الخبرة من خلال استشارة واستفسار عن الجسم نفسه. لا ينبغي اعتبار هذه الأمور هواية ، بل إنها بدائية ، ولكن يجب النظر إليها بطريقة معقولة والتعامل معها كما ينبغي أن تكون أي مشكلة: أن يتم قبولك إذا كانت التجربة أمرًا برفضًا ، ورفضه إذا كان غير معقول ، أو إذا ثبت العكس .

عادةً ما تكون الأجسام المعدلة جيدًا مستقطبة بحيث يشير الرأس إلى الشمال والقدمين إلى الجنوب ، لكن التجربة أظهرت أن الأشخاص ، بصحة جيدة ، قد ينامون بشكل أفضل مع توجيه الرأس في أي من الاتجاهات الثلاثة الأخرى.

أثناء النوم ، يغير الجسم موقعه لا إراديًا ليناسب نفسه في محيطه وعلى التيارات المغنطيسية السائدة. في العادة ، لا يصح للشخص أن ينام مستلقيًا على الظهر ، لأن هذا الوضع يترك الجسم مفتوحًا للعديد من التأثيرات الضارة ، ومع ذلك ، لا ينام الأشخاص جيدًا إلا عند الاستلقاء على ظهورهم. ومرة أخرى ، قال إن النوم على الجانب الأيسر ليس جيدًا لأن هناك ضغطًا على القلب يتداخل مع الدورة الدموية ، ومع ذلك يفضل الكثيرون النوم على الجانب الأيسر ولا يجدون أي عيب في ذلك. الأشخاص المصابون بفقر الدم الذين فقدت جدران جدرانهم نبرة صوتهم ، وغالبًا ما يعانون من ألم في الظهر عند الاستيقاظ في الصباح. هذا كثيرًا بسبب النوم على الظهر. لذلك ، يجب أن يكون الجسم متأثرًا بفكرة التحرك أو ضبط نفسه أثناء الليل على الموضع الذي يمنحه أقصى درجات الراحة والراحة.

اثنان من التيارات الحياتية لها علاقة خاصة بظواهر الاستيقاظ والنوم. هذه هي التيارات الشمسية والقمرية. يتنفس الرجل من خلال فتحة الأنف في وقت واحد. لمدة ساعتين تقريباً ، يأتي التيار الشمسي مع التنفس الذي يتدفق عبر فتحة الأنف اليمنى لمدة ساعتين تقريبًا ؛ ثم هناك فترة من التوازن لبضع دقائق ويتغير التنفس ، ثم يرشد التيار القمري التنفس الذي يمر عبر فتحة الأنف اليسرى. تستمر هذه التيارات خلال التنفس بالتناوب طوال الحياة. لديهم تأثير على النوم. إذا حدث عند تقاعد التنفس وتمر عبر فتحة الأنف اليسرى ، فسيتم العثور على أن الموقف الأكثر ملاءمة للنوم هو الاستلقاء على الجانب الأيمن ، لأنه سيسمح بتنفس التنفس القمري دون انقطاع عبر فتحة الأنف اليسرى. لكن ، بدلاً من ذلك ، إذا كان ينبغي أن يرقد المرء على الجانب الأيسر ، فسيتم العثور على أن هذا يغير التيار ؛ يتوقف التنفس عن التدفق عبر فتحة الأنف اليسرى ويتدفق عبر فتحة الأنف اليمنى. سيتم العثور على نقل التيارات على الفور يتم تغيير الموقف. إذا لم يستطع المرء النوم ، فدعه يغير وضعه في السرير ، لكن دعه يستشير جسده فيما يتعلق بالطريقة التي يود بها الكذب.

بعد نوم منعش ، تشير أعمدة جميع خلايا الجسم إلى نفس الاتجاه. هذا يسمح للتيارات الكهربائية والمغناطيسية بالتدفق عبر الخلايا بالتساوي. لكن مع تبديد النهار ، تغير الأفكار اتجاه أقطاب الخلايا ، وفي الليل لا يوجد انتظام للخلايا ، لأنها تشير إلى كل اتجاه. هذا التغيير في القطبية يعيق تدفق التيارات الحياتية ، وبينما يحتفظ العقل بمقاعده الحاكمة في مركز الجهاز العصبي ، الجسم النخامي ، يمنع هذا الجهاز العصبي الجسم من الاسترخاء ويسمح للتيارات المغناطيسية باستقطاب الخلايا . النوم ضروري لاستعادة الخلايا إلى موضعها الصحيح. في المرض ، تكون الخلايا ، في جزء منها أو في الجسم كله ، متناقضة مع بعضها البعض.

يجب على الشخص الذي يرغب في النوم بشكل جيد ألا يتقاعد فورًا بعد طرحه سؤالًا ، أو الدخول في محادثة مثيرة للاهتمام ، أو الدخول في نزاع ، أو عندما يكون العقل مهتاجًا أو مزعجًا أو مشغولًا بشيء يثير الاهتمام ، لأنه بعد ذلك العقل سيتم الانخراط بشكل كبير بحيث يرفض في البداية التخلي عن الموضوع ، وبالتالي سيمنع أعضاء وأجزاء الجسم من الاسترخاء والعثور على الراحة. سبب آخر هو أنه بعد أن يكون العقل قد حمل الموضوع لفترة ، من الصعب للغاية الابتعاد عنه ، وقد تقضي ساعات طويلة من الليل في محاولة ولكن "الفشل في النوم". يجب الأخذ في الاعتبار موضوعًا مفرطًا ، يجب تقديم موضوع فكري آخر ذي طبيعة معاكسة ، أو قراءة كتاب حتى يتم أخذ الانتباه من موضوع الامتصاص.

بعد تقاعده ، إذا لم يقرر الشخص بالفعل أفضل وضع في السرير ، فيجب عليه الاستلقاء على الجانب الأيمن في وضع سهل ومريح للغاية ، مع استرخاء كل عضلة وترك كل جزء من أجزاء الجسم في الوضع الطبيعي للغاية. يجب ألا يتعرض الجسم للبرد أو الحرارة الزائدة ، ولكن يجب أن يبقى في درجة حرارة مريحة. ثم ينبغي للمرء أن يشعر بلطف في قلبه ويمتد الشعور في جميع أنحاء الجسم. سوف تستجيب جميع أجزاء الجسم وتشعر بالدفء والشعور السخيين. إذا لم يغرق المبدأ الواعي بشكل طبيعي في النوم ، فقد تتم تجربة العديد من التجارب للحث على النوم.

واحدة من أكثر الطرق شيوعًا المستخدمة للحث على النوم هي طريقة العد. إذا تمت تجربة ذلك ، فيجب على المرء أن يحسب ببطء وينطق كل رقم عقلياً لفهم قيمته المتتالية. هذا له تأثير إرهاق الدماغ من رتابة. بحلول الوقت الذي يتم فيه الوصول إلى مائة وخمسة وعشرين ساعة ، يكون قد تلا النوم. طريقة أخرى وطريقة ينبغي أن تكون أكثر فاعلية لإرادة قوية وكذلك سلبية للغاية ، هي محاولة التطلع إلى الأعلى. يجب إغلاق الجفون وتحول العينين إلى أعلى بحيث تركز على ارتفاع حوالي بوصة واحدة خلف جذر الأنف. إذا كان الشخص قادرًا على القيام بذلك بشكل صحيح ، فعادةً ما يأتي النوم في غضون بضع دقائق ، وغالبًا في غضون ثلاثين ثانية. التأثير الناتج عن قلب العينين إلى الأعلى هو فصل الكائن النفسي عن الكائن الفيزيائي. بمجرد أن يتحول الانتباه إلى الطبيعة النفسية ، يتم فقدان البصر. ثم الحلم أو النوم تستتبعه. ولكن أفضل طريقة وأسهلها هو أن تكون لديك ثقة في قدرة الفرد على النوم والتخلص من التأثيرات المزعجة ؛ بهذه الثقة والشعور اللطيف في نوم القلب يتبع بعد قليل.

هناك بعض الظواهر الفيزيائية التي ترافق النوم بشكل دائم تقريبا. يتناقص التنفس ، وبدلاً من التنفس من منطقة البطن ، يتنفس الرجل من المنطقة الصدرية. يتباطأ النبض ويصبح العمل القلبي أبطأ. في كثير من الحالات ، وجد أن هناك اختلافات في حجم الجسم أثناء النوم. بعض أجزاء الجسم تزداد في الحجم ، في حين أن أجزاء أخرى تنخفض. تتوسع الأوعية السطحية للجسم ، بينما تصبح الأوعية الدماغية أصغر. يصبح الدماغ شاحبًا وينكمش أثناء النوم ، ولكن عند عودة المبدأ الواعي ، فإنه يفترض تدرج اللون أو اللون الردي. يكون الجلد أكثر نشاطًا في النوم منه في حالة الاستيقاظ ، وهذا هو السبب الرئيسي الذي يجعل الهواء في غرف النوم يصبح نجسًا بشكل أسرع من ساعات الاستيقاظ ؛ لكن بينما الجلد مغمور بالدم ، فإن الأعضاء الداخلية في حالة فقر الدم.

سبب اختلاف الحجم في أجزاء من الجسم هو أنه عندما يتقاعد المبدأ الواعي من الدماغ ، فإن عمل الدماغ يتراجع ، يتناقص دوران الدم ، وحيث أن العضو العامل للمبدأ الواعي ، الدماغ ثم في الراحة. ليس كذلك مع محيط الجسم. والسبب في ذلك هو أنه بما أن الوصي على الجسم ، وهو المبدأ الواعي ، قد تقاعد وبقيت أعضائه النشطة في حالة راحة ، فإن مبدأ التنسيق الواعي لشكل الجسم يتولى المسؤولية ويحمي الجسم من العديد من الأخطار التي يتعرض لها أثناء النوم.

بسبب هذه الأخطار الكثيرة ، يكون للجلد زيادة في الدورة الدموية مما يجعله أكثر حساسية للتأثيرات خلال حالة اليقظة. في حالة اليقظة ، تكون الأعصاب الحركية والعضلات الطوعية مسؤولة عن الجسم ، ولكن عندما يتقاعد مبدأ الرجل الواعي ، وتم استرخاء نظام الأعصاب الحركية التي تتحكم في العضلات الطوعية وحركات الجسم ، والأعصاب اللاإرادية وعضلات الجسم تدخل في الاعتبار. هذا هو السبب في نقل الجسم في السرير من موقع إلى آخر ، دون مساعدة من مبدأ وعي للإنسان. تنقل العضلات غير الطوعية الجسم فقط وفقًا للقوانين الطبيعية وتستوعب هذه القوانين.

الظلام أكثر ملاءمة للنوم لأن أعصاب محيط الجسم لا تتأثر بالظلام. ينقل الضوء الذي يعمل على الأعصاب انطباعات إلى الدماغ مما قد يوحي بأشكال عديدة من الأحلام ، وغالبًا ما تكون الأحلام نتيجة لبعض الضوضاء أو الضوء الذي يعمل على الجسم. أي ضجيج أو لمسة أو انطباع خارجي ، يؤدي في وقت واحد إلى تغيير في حجم ودرجة حرارة المخ.

وينتج النوم أيضا من المخدرات. فهي لا تسبب نومًا صحيًا ، حيث أن المخدرات أو المخدرات تخفف الأعصاب وتفصلها عن المبدأ الواعي. لا ينبغي أن تستخدم المخدرات إلا في الحالات القصوى.

يجب إعطاء نوم كافي للجسم. لا يمكن ضبط عدد الساعات بدقة. في بعض الأحيان نشعر بالانتعاش بعد نوم من أربع أو خمس ساعات أكثر من ضعفنا في أوقات أخرى. القاعدة الوحيدة التي يمكن اتباعها فيما يتعلق بطول النوم هي التقاعد في ساعة مبكرة بشكل معقول والنوم حتى يستيقظ الجسم من نفسه. الاستلقاء في الفراش نادراً ما يكون مفيدًا وغالبًا ما يكون ضارًا. أفضل وقت للنوم هو ثماني ساعات من الساعة العاشرة مساءً إلى السادسة صباحًا. في حوالي الساعة العاشرة صباحًا ، يبدأ التيار المغناطيسي للأرض في اللعب ويستمر أربع ساعات. خلال هذا الوقت ، وخاصة في أول ساعتين ، يكون الجسم أكثر عرضة للتيار ويتلقى أكبر فائدة منه. في الساعة الثانية صباحًا ، يبدأ تيار آخر باللعب وهو يشحن الجسم بالحياة. يستمر هذا التيار لمدة أربع ساعات تقريبًا ، بحيث إذا بدأ النوم في الساعة العاشرة ، فإن اثنين من الخلايا وجميع أجزاء الجسم قد استرخيت واستحمتا بواسطة التيار المغناطيسي السلبي ؛ في الثانية سيبدأ التيار الكهربائي في تحفيز وتنشيط الجسم ، وبحلول الساعة السادسة ستكون خلايا الجسم مشحونة ومفعمة بالحيوية حتى تحث على التحرك وتدعو نفسها إلى انتباه المبدأ الواعي للعقل .

الأرق والأرق غير صحيين ، لأنه بينما يظل الجسم في العمل ويحكمه ويتحكم فيه الأعصاب والعضلات الطوعية ، لا يمكن للطبيعة إزالة وإزالة الفضلات ، ولا إصلاح الأضرار التي لحقت الجسم من خلال ارتداء الحياة النشطة. لا يمكن القيام بذلك إلا عندما تتحكم الأعصاب والعضلات اللاإرادية في الجسم ويتم التحكم فيها بدافع طبيعي.

النوم المفرط سيء مثل النوم غير الكافي. أولئك الذين ينغمسون في النوم المفرط هم عادة من العقول البطيئة والبطيئة والأشخاص الذين هم كسولون أو قليلو الذكاء أو gormands الذين يسعدون النوم والأكل. بسهولة التعب الذهني وأي رتابة سوف تحفز على النوم. أولئك الذين ينغمسون في الكثير من النوم يتعرضون لأنفسهم للإصابة ، لأن النوم المفرط يصاحبه خمول أعضاء وأنسجة الجسم الرئيسية. هذا يؤدي إلى enfeeblement ، وقد يؤدي إلى عواقب وخيمة. يؤدي إلى توقف عمل المرارة ، وخلال ركود الصفراء يتم امتصاص أجزاء السائل. النوم المفرط ، عن طريق إخماد نغمة القناة الغذائية ، يميل إلى الإمساك.

على الرغم من أن الكثيرين يفترضون أنهم يحلمون طوال فترة نومهم بأكملها ، فنادراً ما يكون هذا هو الحال ، وإذا كان الأمر كذلك ، فإنهم يستيقظون مرهقين وغير راضين. مع أولئك الذين ينامون جيدًا هناك فترتان من الحلم. الأول هو عندما تغرق كليات العقل والحواس في مكانها ؛ هذا عادة ما يستمر من بضع ثوانٍ إلى ساعة واحدة. الفترة الثانية هي فترة الاستيقاظ ، وهي في الظروف العادية ، من بضع ثوان إلى نصف ساعة. يشير الطول الظاهر للحلم بأي حال إلى الوقت الفعلي المستغرق ، حيث يختلف الوقت في الحلم اختلافًا كبيرًا عن الوقت الذي نعرفه في حالة اليقظة. لقد عانى الكثيرون من الأحلام التي استغرقت سنوات في الحلم أو مدى الحياة أو حتى العصور ، حيث شوهدت الحضارات تتصاعد وتهبط ، وكان الحالم موجودًا بشكل مكثف لدرجة أنه لا شك فيه ، ولكن عند الاستيقاظ وجد أن السنوات أو كانت الأعمار سوى بضع ثوان أو دقائق بعد كل شيء.

سبب عدم تناسق طول الأحلام مع مرور الوقت كما نعرفه ، يرجع إلى حقيقة أننا قمنا بتثقيف أجهزتنا الإدراكية على عادة تقدير المسافات والوقت. يدرك المبدأ الواعي الذي يعمل في العالم الفائق الوجود دون حدود ، في حين أن أجهزتنا تقدر الوقت والمسافة عن طريق الدورة الدموية ، وتداول السائل العصبي ، كما تم استخدامه فيما يتعلق بالعالم الخارجي. الحلم هو فقط إزالة المبدأ الواعي من العمل من خلال الأعضاء المادية الخارجية على المستوى المادي إلى وظيفته من خلال الأعضاء الداخلية على المستوى النفسي. يمكن ملاحظة العملية والعبور من خلال المبدأ الواعي عندما يتعلم العقل كيفية فصل نفسه عن أعضاء الجسم وحواسه.

الجسم ككل واحد ، لكنه يتكون من العديد من الهيئات ، كل واحدة منها في حالة مختلفة عن تلك الموجودة في الأخرى. هناك المادة الذرية التي يتكون منها الجسم بالكامل ، ولكن يتم تجميعها وفقًا لمبدأ التصميم. هذا جسم غير مرئي. ثم هناك الجسم الجزيئي ، وهو مبدأ التصميم النجمي الذي يتم بمقتضاه تجميع الذرات والتي تشكل الجسم بأكمله. ثم هناك جسم الحياة ، وهو جسم نفسي ينبض عبر الجسم الجزيئي. شيء آخر هو جسم الرغبة الذي هو جسم عضوي غير مرئي يتخلل جميع الأجسام السابقة. بالإضافة إلى ذلك ، هناك جسد العقل ، الذي هو بمثابة ضوء ساطع داخل ومن خلال كل ما ذكر بالفعل.

الآن عندما يعمل المبدأ أو الجسم العقلي الواعي من خلال الحواس في العالم المادي ، كجسم من الضوء ، فإنه يسلط الضوء على جميع الأجسام الأخرى ويسطع من خلاله ويحفزها والحواس والأعضاء على العمل. في تلك الدولة يقال أن الرجل مستيقظ. عندما يكون الجسم النور للعقل قيد التشغيل لفترة طويلة ، يتم التغلب على جميع الهيئات السفلية بواسطة الضوء وغير قادر على الاستجابة. حتى هذا الوقت كانوا مستقطبين إلى الجسم الخفيف للعقل والآن أصبحوا مستقطبين ويتم تشغيل الجسم الخفيف إلى الجسم النفسي الجزيئي الذي يعد المقعد الداخلي للحواس الخارجية ويحتوي على حواس المستوى النفسي. عندها نحلم والأحلام من أنواع كثيرة مثل التصرفات ؛ والأحلام الناشئة هي من أسباب كثيرة.

سبب الكابوس في بعض الأحيان هو عدم قدرة الجهاز الهضمي على العمل ، والميل إلى إلقاء صور مبالغ فيها على الدماغ ، والتي ينظر إليها على مبدأ العقل الواعي ؛ قد يكون سبب الكوابيس هو وقف الدورة الدموية أو الجهاز العصبي أو انقطاع الأعصاب الحركية عن الأعصاب الحسية. قد يحدث هذا الانفصال بسبب تمدد الأعصاب أو خلعها. سبب آخر هو الحضانة التي تأخذ الجسم. هذا ليس حلماً ينتج عن عسر الهضم أو الهوى المضطرب ، ولكنه ذو طبيعة خطيرة ، ويجب اتخاذ الاحتياطات اللازمة ضده ، وإلا قد تكون الوساطة هي النتيجة ، إن لم تكن الجنون ، ومن المعروف أن هذا الكابوس قد نتج عنه أحيانًا الموت.

غالبًا ما يستخدم علماء السنام جميع حواس وكليات حياة اليقظة العادية ، وقد يظهرون في بعض الأحيان فطنة لا تُرى في حياة اليقظة للسنامبوليست. قد ينشأ إنسان مبتسم بالنوم من فراشه ، ويلبس سرج حصانه ويركب غاضبًا على الأماكن التي لن يحاول الذهاب إليها في حالة اليقظة ؛ أو قد يصعد بأمان فوق الهضاب أو على ارتفاعات بالدوار حيث سيكون من الجنون أن يغامر إذا استيقظ ؛ أو قد يكتب رسائل ويشارك في محادثة ، ولكن بعد الاستيقاظ يكون غير مدرك تمامًا لما حدث. يعود سبب النحافة عادةً إلى السيطرة من خلال المبدأ الواعي المنسق لشكل الجسم الذي يتم من خلاله نقل الأعصاب والعضلات اللاإرادية ، دون تدخل مبدأ العقل الواعي للعقل. هذا العمل النائم ليس سوى تأثير. سبب ذلك يرجع إلى بعض عمليات التفكير التي حدثت من قبل ، إما في ذهن الممثل أو التي اقترحها ذهن شخص آخر.

يعتبر سوء النوم نوعًا من التنويم المغنطيسي ، وعادة ما يكون تنفيذ بعض الأفكار التي أعجبت بمبدأ الشكل الأساسي للجسم ، كما هو الحال عندما يفكر المرء في فعل ما أو فعل ما يثبته هذه الأفكار على تصميم جسمه المادي أو شكله. . الآن عندما يكون المرء قد أثار إعجابه بمبدأ الشكل الخاص به وتقاعد طوال الليل ، فإن مبدأه الواعي ينسحب من مقعده الحاكم ومركزه في المخ ويتم استرخاء الأعصاب والعضلات الطوعية. ثم أن الأعصاب والعضلات اللاإرادية تتولى المسؤولية. إذا كانت هذه الانطباعات مدفوعة بما فيه الكفاية من قبل الانطباعات التي وردت من مبدأ التفكير أثناء وجوده في حالة اليقظة ، فإنها تطيع هذه الأفكار أو الانطباعات تلقائيا بكل تأكيد كما يطيع الموضوع المنومة المشغل له. بحيث تكون المآثر البرية التي يؤديها عازف السنام هي في الغالب تنفيذ بعض الأحلام اليومية المزروعة على جسم الشكل أثناء حالة الاستيقاظ ، مما يدل على أن السمنامبولي هو موضوع التنويم المغناطيسي الذاتي.

لكن هذا التنويم المغناطيسي الذاتي ليس دائمًا نتيجة حلم يوم ، أو نزوة برية ، أو التفكير في إيقاظ الحياة فقط. في بعض الأحيان يكون المبدأ الواعي في إحدى حالات الحلم العميق وينقل انطباعات حالة الحلم العميقة هذه إلى مبدأ التنسيق الواعي للهيئة الشكلية. ثم ، إذا تصرفت هذه الهيئة على الانطباعات التي تلقتها حتى الآن ، يتم عرض ظواهر النحافة في بعض من أكثر العروض تعقيدًا وصعوبة ، مثل تلك التي تتطلب إجراء عملية ذهنية في الحسابات الرياضية. هذان سببان من أسباب السنامبولية ، ولكن هناك العديد من الأسباب الأخرى ، مثل الشخصية المزدوجة ، أو الهوس ، أو إطاعة إملاءات إرادة الآخر ، والتي من خلال التنويم المغنطيسي قد توجه جسد السنامبولتي في عملها التلقائي.

التنويم المغناطيسي هو شكل من أشكال النوم الناجمة عن إرادة أحد يتصرف على عقل الآخر. يتم إنتاج نفس الظواهر التي تحدث في النوم الطبيعي بشكل فني من قبل المنوم المغناطيسي. هناك العديد من الطرق التي يتبعها المنومون ، ولكن النتائج هي نفسها. في التنويم المغناطيسي ، يتسبب المشغل في إجهاد الجفون ، والكسل العام ، والاقتراح ، أو من خلال الهيمنة ، يفرض المبدأ الواعي للموضوع على الانسحاب من المقعد والمركز في المخ ، وبالتالي يتحكم في الأعصاب اللاإرادية. استسلمت وعضلات الجسم ، والمبدأ الواعي مفصول عن مراكزه النفسية ومراكز الإحساس به ، ويقع في نوم عميق. ثم يأخذ المشغل مكان عقل الآخر ويملي حركات مبدأ الشكل في الجسم الذي يتحكم في الحركات اللاإرادية. يستجيب مبدأ الشكل هذا بسهولة إلى تفكير المشغل إذا كان الموضوع جيدًا ، وكان عقل المشغل هو ذلك المحرك التلقائي لجسم ما هو مبدأ العقل الواعي الخاص به.

قد يُظهر الشخص المنوم مغناطيسيا جميع ظواهر النحافة وقد يُصنع لأداء مآثر رائعة من القدرة على التحمل لأن المنوم المغناطيسي قد يخترع مثل هذه المآثر كما يحلو له أن يؤديها هذا الموضوع ، في حين تعتمد حركات المفردات على الفكر السابق ، كل ما قد يكون. لا ينبغي للمرء أبدا تحت أي ظرف من الظروف أو أن يخضع للتنويم ، لأنه يميل إلى جعله ولجسمه ألعوبة أي تأثير.

من الممكن أن يستفيد الشخص من التنويم المغناطيسي الذاتي إذا تم بذكاء. من خلال قيادة الجسم لأداء عمليات معينة ، سيتم إخضاعه بشكل أكثر شمولًا لتأثير السبب الخاص به ، وسيكون من الأسهل على مبدأ الاستدلال توجيه أعمال الشخص في الحياة والجسم إذا تم تدريب الجسم على الاستجابة لمبدأ المنطق في جميع الأوقات. إحدى هذه العمليات هي الاستيقاظ في الصباح في الوقت الذي أمر فيه العقل الجسم بالاستيقاظ قبل التقاعد ، وذلك فور استيقاظه على الفور والاستحمام واللباس. يمكن القيام بذلك عن طريق توجيه الجسم لأداء واجبات معينة في أوقات معينة من اليوم. مجال هذه التجارب كبير والجسم يصبح أكثر عرضة إذا أعطيت هذه الطلبات لأول مرة في الليل قبل النوم.

نحصل على فوائد كثيرة من النوم ، ولكن هناك أيضًا مخاطر.

هناك خطر فقدان الحيوية أثناء النوم. قد يصبح هذا عقبة خطيرة أمام أولئك الذين يسعون إلى حياة روحية ، ولكن يجب مواجهتها والتغلب عليها. عندما يتم الحفاظ على عفة الجسم لفترة معينة ، يصبح هذا الجسم موضع جذب للعديد من فئات الكيانات وتأثيرات العالم الخفي للحواس. هذه تقترب من الجسم في الليل والنوم تعمل على مبادئ التنسيق الواعية للجسم الشكل ، والذي يتحكم في الأعصاب والعضلات الجسدية غير الإرادية. من خلال العمل وفقًا لهذا المبدأ الأساسي للجسم ، يتم تحفيز المراكز العضوية وتنشيطها ، وتليها نتائج غير مرغوب فيها. يمكن إيقاف فقدان الحيوية بشكل إيجابي ومنع التأثيرات التي تسببها من الاقتراب. بطبيعة الحال ، فإن الشخص الواعي أثناء نوم الجسد سوف يحفظ كل هذه التأثيرات والكيانات ، ولكن الشخص الذي لا يدرك هذا قد يحمي نفسه أيضًا.

غالبًا ما تكون الخسائر الحيوية نتيجة لأفكار الفرد أثناء اليقظة ، أو الأفكار التي تدخل في ذهنه والتي يقدمها للجمهور. هذه تثير الإعجاب بمبدأ الشكل التنسيقي ، ومثل الجسم النابض بالحيوية ، فإنها تتبع تلقائيًا ميل الفكر المعجب به. دعه ، إذن ، الذي يحمي نفسه في النوم يحفظ عقلًا خالصًا في اليقظة. بدلًا من الاستمتاع بالأفكار التي تطرأ في ذهنه ، أو التي قد يقترحها عليه الآخرون ، اسمح له بالتخلص منها ، ورفض جمهور ورفض الإعراب عنها. سيكون هذا أحد أفضل الوسائل ويساعد على النوم الصحي والمفيد. يعود سبب فقدان الحيوية في بعض الأحيان إلى أسباب أخرى غير أفكار الفرد أو أفكار الآخرين. يمكن منع ذلك ، على الرغم من أنه يستغرق وقتًا. دع الشخص المصاب يشحن جسده بالاتصال به طلبًا للمساعدة عند اقتراب أي خطر ، والسماح له أيضًا بشحن مبدأ المنطق لقيادة أي زائر غير مرحب به على المغادرة ؛ ويجب أن تغادر إذا تم إعطاء الأمر الصحيح. إذا ظهر شخص مغامر في الحلم ، فعليه أن يسأل: "من أنت؟" و "ماذا تريد؟". إذا طُرحت هذه الأسئلة بالقوة ، فلا يمكن لأي كيان أن يرفض الإجابة ، وأن يعلن عن نفسه والغرض منها. عندما تُطرح هذه الأسئلة على الزائر ، غالبًا ما يعطي شكله الجميل مكانًا لأبشع أشكاله ، مما أغضب من إجباره على إظهار طبيعته الحقيقية أو زمجاره أو صرخاته ويختفي عن غير قصد.

بعد أن شحنت العقل بالحقائق المذكورة أعلاه ، ولمنع المزيد من خطر النوم المماثل ، ينبغي للمرء أن يتقاعد عنده شعور لطيف في القلب ويمده عبر الجسم كله حتى تشبع الخلايا مع الدفء اللطيف. ومن ثم يتصرف من الجسم ، مع الجسم كمركز ، فدعه يتخيل الأجواء المحيطة التي ستُشحن بفكرة لطيفة من الشخصية الإيجابية ، التي تشع منه وتملأ كل جزء من الغرفة ، وكذلك الضوء الذي يضيء من الكرة الأرضية الكهربائية. سيكون هذا هو جوه الخاص الذي يحيط به والذي قد ينام فيه دون مزيد من الخطر. الخطر الوحيد الذي يحضره هو الأفكار التي هي أولاد ذهنه. بالطبع ، لم يتحقق هذا الشرط في وقت واحد. إنه نتيجة الجهد المستمر: الانضباط للجسم ، وانضباط العقل.

هناك زودياك النوم وهناك زودياك الاستيقاظ. زودياك الحياة الاستيقاظية من السرطان (♋︎) إلى الجدي (♑︎) عن طريق الميزان (ib). زودياك النوم هي من الجدي (♑︎) إلى السرطان (♋︎) عن طريق الحمل (أ). تبدأ زودياك الخاصة بحياة اليقظة عند الإصابة بالسرطان (♋︎) ، والتنفس ، مع الإشارة الأولى إلى كوننا واعين. هذا هو أول خروج عن حالة النوم العميق في الصباح أو بعد الراحة اليومية. في هذه الحالة ، لا يدرك المرء عادة الأشكال أو أي من تفاصيل حياة اليقظة. الشيء الوحيد الذي يدركه المرء هو حالة من الراحة. مع الرجل العادي هو حالة مريحة للغاية. من هنا ، ينتقل مبدأ التفكير إلى حالة واعية أكثر ، والتي تمثلها علامة ليو (♌︎) ، الحياة. في هذه الحالة ، تُرى الألوان أو الأشياء الرائعة ويشعر تدفق وتدفق الحياة ، ولكن عادةً دون أي شكل محدد. عندما يستأنف العقل علاقته بالحالة المادية ، ينتقل إلى شكل برج العذراء (♍︎). في هذه الحالة يحلم معظم الناس بعودتهم إلى اليقظة بالحياة. تظهر الأشكال هنا بوضوح ، وتتم مراجعة الذكريات القديمة ، وتؤدي الانطباعات التي تؤثر على الحواس الجسدية إلى إلقاء الصور على الأثير من الدماغ ؛ من مقعده ، يرى العقل هذه الانطباعات والاقتراحات الخاصة بالحواس ويفسرها في كل أنواع الأحلام. من حالة الحلم هذه ليست هناك سوى خطوة لإيقاظ الحياة ، ثم يستيقظ العقل على الإحساس بجسده في علامة libra (♎︎) ، والجنس. في هذه العلامة ، يمر عبر جميع أنشطة الحياة اليومية. بعد الاستيقاظ على جسدها في علامة libra (♎︎) ، والجنس ، تصبح رغباتها واضحة من خلال علامة العقرب (♏︎) ، والرغبة. ترتبط هذه الأفكار بالأفكار المعتادة لإيقاظ الحياة وتتصرف وفقًا لها ، في علامة الفكر (♐︎) ، الفكر ، والتي تستمر طوال اليوم وحتى الوقت الذي يعود فيه مبدأ العقل الواعي إلى نفسه ويتوقف عن إدراكه من العالم. هذا يحدث في برج الجدي (♑︎) ، الفردية. الجدي (♑︎) يمثل حالة النوم العميق وهو على نفس مستوى السرطان (♋︎). لكن في حين يمثل الجدي (♑︎) الخوض في النوم العميق ، فإن السرطان (♋︎) يمثل الخروج منه.

زودياك النوم هي من الجدي (♑︎) إلى السرطان (♋︎) عن طريق الحمل (أ). إنه يمثل الكون غير المجسد للنوم ، حيث يمثل النصف السفلي من البروج الكون الذي يتجلى في حياة اليقظة. إذا مرّ المرء بهذه الحالة غير المتجسدة بعد تقاعده ، فإنه ينتعش من اليقظة لأنه في حالة النوم العميق هذه ، إذا مر بها بطريقة منظمة ، فإنه يتلامس مع الصفات العليا وكليات الروح ويتلقى تعليمات من خلالها تمكنه من متابعة العمل في اليوم التالي بقوة متجددة وبهجة ، وينفّذها بتمييز وحزم.

زودياك النوم هي حالة نومينال ؛ البروج الاستيقاظ يمثل العالم الهائل. في زودياك النوم ، لا يمكن للشخص أن يتجاوز الجدي أو النوم العميق ، وإلا فإنه لن يتوقف عن كونه الشخصية. يبقى في حالة من الخمول حتى يستيقظ منه في السرطان (♋︎). الفردية تستقبل بالتالي فوائد من زودياك النوم عندما تكون الشخصية هادئة. فالتفرد يثري على الشخصية جميع المزايا التي قد تحصل عليها.

الشخص الذي سيتعلم من زودياك الاستيقاظ والنوم ، نشير إلى الرسوم البيانية التي كثيرا ما تدرج في كلمة. شاهد كلمة, المجلد. 4 ، رقم 6 ، مارس ، 1907و المجلد. 5 ، رقم 1 ، أبريل ، 1907. أرقام شنومكس و 32 يجب التفكير فيه ، حيث سيقترحون أنواعًا ودرجات كثيرة من حالات الاستيقاظ والنوم التي يمر بها كل شخص ، وفقًا لياقته البدنية وظروفه وكرمه. في كلا هذين الشكلين ، يتم تمثيل أربعة رجال ، ثلاثة منهم محتجزون في رجل أكبر. طبقًا لموضوع هذه الورقة ، يمثل هؤلاء الرجال الأربعة الحالات الأربعة التي تنتقل من الاستيقاظ إلى النوم العميق. أصغر وأول رجل هو الجسدي ، يقف في الميزان (♎︎) ، الذي يقتصر بجسده على طائرة برج العقرب (♍︎ – ♏︎) ، وشكل ورغبة ، من البروج الكبير. والشكل الثاني هو الرجل النفسي ، الذي يوجد داخله الرجل المادي. يمثل هذا الرجل النفسي حالة الأحلام العادية. تقتصر حالة الأحلام العادية هذه ، بالإضافة إلى الرجل النفسي ، على العلامات السهمية (♌︎ – ♐︎) للإنسان الروحي ، وعلامات الجدي السرطانية (♋︎ – ♑︎) للإنسان العقلي ، وفي هذا المجال من العالم النفسي يعمل الإنسان العادي في الحلم. في هذه الحالة ، فإن linga sharira ، وهي هيئة التصميم أو الشكل ، هي الهيئة المستخدمة والتي يتم من خلالها تحقيق الحلم. أولئك الذين لديهم خبرة في الأحلام يتعرفون على هذه الحالة كحالة لا يوجد فيها تلون أو مجموعة متنوعة من الألوان. يتم رؤية الأشكال ورغباتها ، لكن الألوان غائبة ويبدو أن الأشكال كلها ذات صبغة رمادية أو رمادية اللون. عادة ما تقترح هذه الأحلام من أفكار اليوم السابق أو من قبل أحاسيس الجسم في ذلك الوقت. ومع ذلك ، يرمز إلى حالة الحلم الحقيقي ما لدينا ، في المواد المشار إليها أعلاه ، ودعا رجل العقلية. الرجل العقلي في زودياك العقلية يحتوي على الرجال النفسيين والجسديين في الأبراج الخاصة بهم. يمتد الرجل العقلي في زودياك إلى مستوى برج السراج (♌︎ – ♐︎) ، التفكير في الحياة ، في البروج العظيم. هذا على متن برج الجدي (♋︎ – ♑︎) لسرطان البروج الروحي ، ويحده منتصف الرجل الروحي. هذا الرجل العقلي هو الذي يشمل ويقيد جميع مراحل حياة الحلم التي يعيشها الرجل العادي. فقط في ظل ظروف استثنائية لا يحصل المرء على اتصال واعي من الرجل الروحي. هذا الرجل العقلي هو جسد الحلم الحقيقي. إنه غير واضح للغاية في الإنسان العادي ، وغير معروف في حياته اليقظة ، بحيث يصعب عليه أن يعمل فيها بوعي وذكاء ، لكنه الجسم الذي يمضي فترة جنته بعد الموت.

من خلال دراسة أرقام 30 و 32، سيتبين أن مثلث الزاوية اليمنى المقلوب ينطبق على جميع الأبراج ، كل حسب نوعه ، ولكن السطور (♋︎ – ♎︎) و (♎︎ – ♑︎) تمر عبر جميع الأبراج في نفس الوقت علامات نسبية. تُظهر هذه الخطوط ملامسة حياة اليقظة ومغادرتها ، والمجيء إلى الجسم وتركه. الأرقام تشير إلى أكثر بكثير مما يمكن قوله عنها.

هو الذي سيستفيد من النوم - أي الفائدة التي ستستجيب لحياته بأكملها - من الجيد أن يقوم بالحجز من خمسة عشر دقيقة إلى ساعة للتأمل قبل التقاعد. بالنسبة لرجال الأعمال ، قد يبدو مضيعة للوقت يستغرق ساعة للتأمل ، والجلوس لمدة خمس عشرة دقيقة قد يكون بمثابة تبذير ، ولكن الرجل نفسه يعتقد أن خمس عشرة دقيقة أو ساعة في المسرح لفترة قصيرة للغاية للسماح له الترفيه مساء.

يمكن للمرء الحصول على تجارب في التأمل بقدر ما يتجاوز تلك التي يستمتع بها في المسرح ، حيث أن الشمس تتجاوز ببراعة الضوء الغامض للمصباح الزيتي. في التأمل ، سواء كان ذلك لمدة خمس دقائق أو ساعة ، دع المرء يراجع أعماله الخاطئة ويدينها ، ويمنع مثل هذه الأفعال أو غيرها من الأعمال المماثلة في الغد ، لكن دعه يوافق على الأشياء التي تم تنفيذها بشكل جيد. ثم دعه يوجه جسمه ومبدأ شكله للحفاظ على النفس ليلا. دعه يفكر أيضًا في ماهية عقله ، وما هو نفسه كمبدأ واعٍ. لكن دعه يقرر ويقرر أن يكون واعياً طوال أحلامه وفي نومه ؛ وفي كل شيء ، دعه يقرر أن يكون واعيًا مستمرًا ، من خلال مبدأه الواعي ، وبالتالي من خلال مبدأه الواعي للعثور عليه - الوعي.