ال

WORD

أشباح

(واصلت)

أشباح رغبة الرجال الميت

وحده ، المنفصل عن أشباحهم الجسدية والعقل ، وبدون أي مادة مادية أخرى غير طاقة رغبتهم الخاصة ، فإن أشباح الرجال الموتى لا يمكنهم رؤية العالم المادي. انهم لا يستطيعون رؤية الأجسام البدنية من الرجال الذين يعيشون. عندما تصبح كتلة الرغبة المشوهة ، بعد الموت ، متخصصة في شبحها أو أشباحها الخاصة ، في شكل حيوان يلخص طبيعة الرغبة ، فإن شبح الرغبة يبدأ في العثور على ما يرضيها. رغبة شبح الرجل الميت في عالم الرغبة. يحيط عالم الرغبة ولكن ليس على اتصال مع العالم المادي. للتواصل مع العالم المادي ، يجب على شبح الرغبة أن يربط نفسه بالعالم الذي يتواصل مع كل من عالم الرغبة والعالم المادي. بشكل عام ، للإنسان وجوده في العالم الروحي ، لكنه يعيش في العوالم الثلاثة الدنيا. يتحرك جسده المادي ويعمل في العالم المادي ، وتعمل رغباته في العالم النفسي ، وعقله يفكر في العالم العقلي أو ينتابها.

الشكل النجمي شبه المادي للجسم المادي هو الرابط الذي يجعل الاتصال بين رغبات الإنسان الحي وجسده المادي ، والرغبة هي الرابط الذي يربط بين عقله وشكله. إذا كانت الرغبة غائبة ، فلا يمكن للعقل أن يتحرك أو يتصرف على جسده ، ولا يمكن أن يكون هناك أي عمل للجسم على العقل. إذا كان النموذج غائباً ، فلا يمكن للرغبة أن تتحرك أو تحدث أي انطباع على الجسم ، ولا يستطيع الجسم توفير أي إمداد لاحتياجات الرغبة.

يجب تنسيق كل جزء من هذه الأجزاء التي تتجه نحو تشكيل تنظيم رجل حي مع الأجزاء الأخرى حتى يعيش الإنسان ويتصرف بحرية في العالم المادي. رغم أن الإنسان يتصرف في العالم المادي ، فكل جزء منه يتصرف في عالمه الخاص. عندما تبدأ شبح رغبة رجل ميت في العثور على ما يرضيها ، تنجذب إلى رجل حي لديه رغبة مثل طبيعة الشبح. لا يمكن لرغبة الرجل الميت رؤية الرجل الحي ، لكنه يرى أو يشعر برغبة جذابة في الإنسان الحي ، لأن رغبة الإنسان الحي مرئية أو ملحوظة في العالم النفسي الذي يكون فيه شبح الرغبة. إن رغبة شبح الرجل الميت تجد رغبة الإنسان الحي الذي يشبهه أكثر عندما يعمل الإنسان الحي في عقله بالتنسيق مع رغبته في القيام ببعض الأعمال أو الحصول على شيء ما يرضي رغبته. في مثل هذا الوقت ، تتوهج الرغبة في الإنسان الحي ، تندلع ، وتتجلى في العالم النفسي ، حيث تعمل الرغبة. تجد شبح رغبة الرجل الميت بهذه الطريقة رجلاً حيًا يحتمل أن يزودها بالرغبة الضرورية لوجوده. لذلك يتصل الرجل الحي برغبته ويحاول الوصول إليه والدخول في جسده عن طريق تنفسه وأجواءه النفسية.

عندما يتصل شبح الرجل الميت ويحاول الوصول إلى الإنسان الحي ، يشعر الرجل بكثافة إضافية من الرغبة ، ويحثه على فعل ذلك. إذا كان في البداية يفكر في كيفية التصرف أو الحصول على ما سعى إليه بطريقة مشروعة ، فإن شدة الرغبة الشديدة لدى الرجل الميت على اتصال به ، تجعله الآن يفكر في كيفية التصرف والحصول عليه بأي وسيلة ، ولكن للحصول على ، ما سوف يرضي الرغبة. عندما يرتكب الفعل أو كائن الرغبة المكتسبة ، فقد اتصلت هذه الرغبة بشبح رجل ميت وستتمسك بذلك الرجل الحي ما لم يتمكن من العثور على رجل حي آخر لديه قدرة أفضل وعلى استعداد لإطعامه من خلال رغبته. . تنجذب أشباح الرغبة في الموتى إلى رجال ليسوا مثلهم مثل الرغبة ولكنهم يتمتعون بنفس القوة. لذلك فإن شبح رغبة رجل ميت لا يترك عادة الرجل الحي الذي يطعمه حتى يصبح الإنسان الحي غير قادر على تلبية مطالبه. السعي وراء شبح الرغبة هو جعل الإنسان الحي ينقل إليها من أو من خلال رغبته نوعية الرغبة الخاصة اللازمة لصيانة شكل الشبح.

إن الطريقة الأضمن والأكثر مباشرة لرغبة الرجل الميت في الحصول على ما يريده هي الدخول إلى الجسم الحي بشكل دائم أو مؤقت. وهذا هو ، إلى هوسه. إن شبح الرجل الميت لا يحصل على طعامه بنفس الطريقة إذا اتصل به فقط كما لو كان يزعجه. عندما تتغذى شبح رغبة الرجل الميت عن طريق التلامس فقط ، يكون هناك نوع من التناضح أو عمل إلكتروليتي بين الرغبة الحية والشبح ، يتم من خلالها نقل الرغبة الحية من أو من خلال جسم الرجل الحي لرغبة شبح الرجل الميت. عندما تتغذى شبح رغبة الرجل الميت عن طريق التلامس فقط ، فإنه ينشئ شدًا مغناطيسيًا في جو الإنسان الحي من جانب الجسم أو على الأعضاء التي يتم من خلالها نقل الرغبة ، يستمر التناضح أو التحلل الكهربائي خلال فترة التغذية بأكملها. بمعنى أن نوعية الرغبة تستمر كتدفق للطاقة من خلال تدخل المادة من جسم الإنسان الحي إلى شبح الموتى الرغبة. عندما تكون على اتصال مع الرجل الحي وتتغذى عليه ، فإن شبح الرغبة يمكن أن يستخدم كل الحواس الخمسة للرجل الحي ، لكنه يتغذى عادة على اثنين من الحواس فقط ؛ هذه هي حواس الذوق والشعور.

عندما تؤثر شبح رغبة الرجل الميت على مدخل ويأخذ ويوجه عمل الجسم الحي لرجل ، فإنه يحل محل الرغبة الطبيعية للرجل في شكل رغبته الشديدة الخاصة ، ويزود نفسه بالطاقة من خلال الأعضاء الجسدية للرجل. إذا كان شبح رغبة الرجل الميت في حيازة كاملة للجسم الحي سيتسبب في أن يتصرف الجسم المادي مثل الحيوان الذي ، كشكل من أشكال الرغبة ، يكون كذلك. في بعض الحالات ، سيأخذ الجسم المادي تشابه الشكل الحيواني لشبح الرغبة. قد يتصرف الجسم المادي ويبدو وكأنه خنزير أو ثور أو خنزير أو ذئب أو قطة أو ثعبان أو أي حيوان معبر عن طبيعة شبح الرغبة المعين هذا. سوف العينين والفم والتنفس ، وميزات وموقف الجسم تظهر عليه.

إن الممر المغنطيسي ، بواسطة حركة تناضحية أو إلكتروليتية بين الرغبة الحية وشبح الرجل الميت ، هو ما يسمى الذوق وما يسمى بالشعور. إنه طعم وشعور يحمل إلى قوة أعلى ، والذوق النفسي والشعور النفسي. هذه الحواس النفسية هي مجرد صقل أو فعل داخلي لحواس الذوق والشعور الجسيمة. قد تعلق الشراهة ببطنه إلى أقصى حد ، لكن الطعام الجسدي وحده لا يرضي شبح رغبة الرجل الميت الذي يتغذى عليه ، دون الشعور بالذوق. الذوق هو عنصر أساسي في الغذاء البدني. يتم استخلاص المذاق ، الذي هو أساسي في الطعام ، من الطعام ونقله إلى شبح الرغبة من خلال الشعور بالذوق. قد يكون الطعم خشنًا مثل طعم النهم الشائع العادي ، أو الذوق الرفيع الذوق الرفيع.

(يتبع)