ال

WORD

أشباح

(واصلت)

أشباح لم تكن أبدًا بشر

إن العالم الروحي والعالم العقلي والعالم النفسي الذي يتم الحديث عنه عمومًا ، هما فقط تلك الأجزاء التي تمتزج في كرة الأرض. الرجل العادي لا يصل ولا يفكر إلى ما وراء كرة الأرض. الرجل المادي يعتمد على استمرار وجوده الجسدي ، على أعضائه المادية. لا يتم فهم أو فهم العناصر الأربعة ، ولا يتم تخصيصها في حالاتها النقية ، ولكن فقط لأنها تتأثر بوسط المادية. الحالات الصلبة والسائلة والمتجددة الهواء والإشعاعية في العالم المادي هي الوسطاء ، من خلالها تأتي وتستخرج منها العناصر الأربعة من مجالات النار والهواء والماء والأرض اللازمة لإنشاء وتغذية جميع الأجسام المادية .

تحتوي الأجسام الفيزيائية المختلفة على أعضاء تستخرج بواسطتها من الأجزاء الصلبة والسائلة والمتجددة الهواء والمشرقة في الأرض المادية ، ما يحتاجون إليه لوجودهم. تظهر كرة النار في عالمنا المادي - أي على الطائرات السفلية الأربع من الكرة الأرضية - كضوء.

تتكون كائنات الأرض من عناصر جميع المجالات الأربعة. لكن عنصر الكرة الأرضية يفضّل إلى حد كبير في جميع الكائنات الأرضية. تتغذى الجوانب أو الحالات الأربعة للإنسان من خلال الطعام الصلب ، والأغذية السائلة ، والأطعمة ذات التهوية الجيدة ، والطعام الناري. يُنظر إلى كرة الأرض التي يمثلها الطعام الصلب ومجال الماء الذي يمثله الطعام السائل في تلك الأشكال ، لأنها تنتمي إلى عوالم الحواس والعوالم النفسية والجسدية. لا يُنظر إلى الهواء والضوء ، ممثِّل العالمين العقلي والروحي ، من خلال الحواس ، لأن مجال النار ومجال الهواء يفوق إدراكهما.

إنه العقل داخل الحواس التي تتصور عناصر النار والهواء التي تعمل من خلال مجالنا المادي للأرض. إن عنصر الهواء الذي يعمل عبر مجالنا المادي للأرض يدركه العقل ، الذي يعمل من خلال الحواس ، أنه غازات الكيمياء. لا يرى الضوء من الحواس. النور هو ممثل النار. الضوء يجعل الأشياء مرئية ، لكنه غير مرئي بحد ذاته. العقل يدرك النور ، الحواس لا. يحتاج جسم الإنسان المادي إلى عنصر الأرض الإجمالي الذي يمثله الطعام الصلب ، وعنصر الأرض السائل الذي يمثله الماء ، وعنصر الأرض المتجدد الهواء الذي يمثله الغلاف الجوي ، وعنصر الأرض الناري الذي يمثله الضوء. كل عنصر من هذه العناصر الأرضية هو وسيلة لنقل العنصر النقي المقابل من مجال النار والهواء والماء والأرض إلى التنظيم البدني للإنسان. يحتوي جسمه على أنظمة معينة تستخدم في الدخول والخروج من هذه العناصر. الجهاز الهضمي هو لعنصر الأرض الصلبة. نظام الدورة الدموية هو للسائل ، وعنصر المياه. الجهاز التنفسي هو لعنصر الهواء. النظام التوليدي لعنصر النار.

الرجل ، إذن ، لديه فيه العناصر الأربعة. إنه لا يمسها في حالاتها النقية ، ولكن فقط بقدر ما تكون العناصر الأربعة ملموسة داخل الجزء الظاهر - والذي لا يمثل سوى جزء صغير منه - من كرة الأرض. الإنسان لا يتصل حتى بالعناصر الموجودة في حالاتهم النقية ؛ ومع ذلك ، تحافظ العناصر على حالتها النقية ، على الرغم من أنه لا يدرك ذلك ، لسبب أنها ليست حساسة لحواسه الخمس كما تطورت حاليًا.

تحافظ كرة النار على طابعها في جميع أنحاء الهواء والماء والأرض ؛ لكنه يختفي في هذه المجالات إلى كائنات هذه الأجسام ، لأن الكائنات غير قادرة على إدراك النار في حالتها. إنهم قادرون على إدراك ذلك فقط عندما تكون النيران غير المرئية مجتمعة مع العناصر التي يمكنهم إدراكها في مناطقهم. وينطبق الشيء نفسه على مجال الهواء ومجال الماء النشط داخل كرة الأرض ، والتي بالتالي غير محسوبة وغير معروفة في حالاتها النقية للبشر على الأرض.

عنصر النار هو الأقل تغيير لجميع العناصر. مجال النار هو روح وأصل وسبب ودعم المجالات الأخرى. بحكم وجودها فيها ، يكون السبب الأساسي للتغييرات فيها ، بينما في حد ذاته هو الأقل تغيرًا في مظاهر تلك المجالات. النار ليست هي التغيير ، إنها السبب الرئيسي للتغيير في المجالات الأخرى. مجال الهواء هو السيارة والجسم الذي تلبس فيه النار نفسها في انقلاب.

عنصر الهواء هو الحياة. جميع الكائنات في العالم الحسي تستقبل حياتهم من هذا العالم. الصوت والوقت والحياة هي الخصائص الثلاث لمجال الهواء. هذا الصوت ليس اهتزاز. هذا هو الأساس للاهتزاز. ينظر إلى الاهتزاز في العالمين المائي والأرضي. مجال الهواء هو الرابط والمتوسط ​​والممر بين مجال النار ومجال الماء.

كرة الماء هي العنصر التكويني. إنه العنصر الذي يتم من خلاله خلط العناصر الأكثر رقة من النار والهواء فوقها ، وعن طريقها. يختلطون لكن الاختلاط لا ينجم عن كرة الماء. سبب الاختلاط هو النار. في هذا المجال ، تتشكل هذه العناصر الثلاثة. الكتلة ، والاهتزاز ، والجاذبية ، والتماسك والشكل هي سمة من سمات مجال الماء.

إن كرة الأرض ، والتي سوف نتذكرها ، جزء فقط يتجلى ومعقول للإنسان ، هي الأضخم من المجالات. في أعنف أجزاء من المجالات الأخرى تتعجل وتتكثف. تُعرف أجسام الكون الأربعة الخفية للكون عندها فقط في الجوانب الجسيمة التي عندها عندما تكون غامضة ومغمورة في مظهرها في العالم المادي ، وذلك فقط إلى الدرجة التي يمكن أن تعطيه حواسه الخمسة الاتصال به وإدراكه.

ومع ذلك ، في هذا العالم المتواضع ، صنعت النار من خلال تعديل الاضطرابات في جميع المجالات. هنا بدأت المضادات. التوازن الذي بدأ فيه التعويض وجعله ، هو جسد الإنسان.

كل هذه المجالات ضرورية لوجود عالمنا كما هو. إذا تم سحب كرة الأرض ، وهو نفس القول ، إذا تم سحب عنصر الأرض ، فسيختفي العالم المادي. العناصر المعروفة للكيمياء هي فقط تخصصات كرة الأرض. إذا تم سحب كرة الماء ، فسيتم بالضرورة حل الكرة الأرضية ، حيث لن يكون هناك تماسك ولا شكل ، ولا توجد قناة يمكن من خلالها نقل الحياة. إذا تم سحب مجال الهواء ، فلن يكون للحياة التي تحتها أي حياة ؛ سوف يموتون. عندما تنسحب كرة النار من نفسها ، يختفي الكون ويحل في النار ، كما هو. حتى الجوانب الإجمالية على الأرض للعناصر الخفية ستوضح هذه المقترحات. إذا تم سحب الضوء من الجو ، فسيكون التنفس مستحيلًا ، لأن الرجال لا يستطيعون التنفس من الهواء غير المنقول. إذا تم سحب الهواء من الماء ، فإن جميع الكائنات الموجودة في الماء سوف تتوقف عن الوجود ، لأن الهواء ينتقل إلى الأكسجين المائي ، والذي تستمده حيوانات الماء ، عن طريق الخياشيم أو الأعضاء الأخرى ، من أجل بقائها. إذا تم سحب الماء من الأرض ، فلن تتماسك الأرض ؛ سوف تنهار جزيئاتها وتنهار ، لأن الماء ضروري لجميع أشكال الأرض ، وحتى في أصعب الصخور.

يمكن العثور على هذه العناصر الأربعة ، في بعض النواحي ، وبدرجة معينة ممثلة في المصطلحات الفلسفية باعتبارها "الجولات" الأربع التي ذكرتها السيدة بلافتسكي. يتم فهم الجولة الأولى في العنصر الذي يتم الحديث عنه ككرة النار ؛ الجولة الثانية في عنصر الهواء ؛ الجولة الثالثة في عنصر الماء ؛ والجولة الرابعة هي التطور الحالي الذي يوجد فيه الكون ، في عنصر الأرض. يتم تضمين جولتين في كل كرة ، باستثناء الجولة الرابعة ، التي تتعلق بمجال واحد. وفقا للتعاليم اللاهوتية للسيدة Blavatsky ، ثلاث جولات لم يأت بعد. تتوافق الجولات الخامسة والسادسة والسابعة مع الحالات الذكية أو التطورية في مجالات الماء والهواء والنار.

أما بالنسبة للمبادئ الثيوصوفية السبعة ، أوما ، بودي ، ماناس ، وكاما ، برانا ، لينغا شاريرا ، الجسد المادي ، فهي ، بالطبع ، تشير إلى الإنسان في حالته الحالية في مجال الأرض وفي مجال الماء. لا يظهر Atma-Buddhi على هذا النحو ، أي أكثر من النار ، الأبدية. ماناس ، المبدأ الذكي ، هو مجال النار ؛ كاما ينتمي إلى خط تطور مجال الماء. برانا ينتمي إلى مجال الهواء. الشريعة linga إلى مجال الماء.

(يتبع)