مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

المجلد 20 مارس 1915 رقم 6

حقوق النشر عام 1915 بواسطة HW PERCIVAL

أشباح

(واصلت)
أشباح لم تكن أبدًا بشر

كائن أولي ، إله ، روح ، شبح ، يحكم كل مجال من المجالات الأربعة. هناك إله الأرض ، الذي هو روح أو شبح الأرض ، وإله كرة الماء ، وإله مجال الجو ، وإله كرة النار - جميعهم كائنات أولية ، لا شيء منهم ذكاء. إله كرة الأرض وإله كرة الماء يُصوَّر من حيث الحواس. إله كرة الجو وإله كرة النار لا يُصوَّر ولا يمكن تصوره من حيث الحواس. يعبد كل من الكائنات الأولية من مجاله ، وفقا لحالة تطورهم. قد يعبد الإنسان وغالبًا ما يعبد هذه الآلهة الأولية. يعبد الرجل هذه الأشباح وفقًا لنموه العقلي. إذا كان يعبد الحواس ، فإنه يعبد شبح عنصري. الكائنات الأخرى بخلاف الإنسان قد لا يكون لديها عقل ، وهم يعبدون ويطيعون ببساطة وفقًا لتطورهم ، مثلما تفعل الحيوانات وفقًا لغريتها.

يرغب الكثير من شبح المرؤوس في ممارسة الضغط على محبيه حتى يعبد ككائن أسمى. مكانة وشخصية كل إله ، ومع ذلك ، يمكن أن ينظر إليه في تكريم والعبادة دفعت له والأفعال التي تمت من أجل تمجيده.

يتم فهم كل إله تابع في الشبح الأعلى من هذا المجال. قد يقال بحق من قبل الكائنات في كل من المجالات ، فيما يتعلق بالإله الأعلى لذلك المجال: "فيه نعيش ونتحرك ونتواجد لدينا". جميع المصلين من أي شبح موجودون في جسدهم شبح.

في إله الأرض ، شبح الأرض ، جميع أشباح الأرض التابعة الأخرى ؛ وهم أكثر عددا مما هو معروف عموما أو حتى من المفترض. الآلهة الوطنية والآلهة العرقية والآلهة القبلية هي من بين العدد ، بغض النظر عن الاسم الذي يطلق عليه.

الرجل عقل ، ذكاء. هو عقله أن العبادات. يمكن أن يعبد وفقا لتطوره فقط. ولكن أيا كان تطور العقل ، وأيا كانت الآلهة الأولية التي يعبدها ، يعبد كل عقل إلهه الخاص باعتباره الكائن الأسمى. إذا كان الإنسان لديه عدد كبير من الآلهة ، فإن الكائن الأسمى يكون له أقوى آلهة ، كما كان زيوس بين الآلهة الأوليمبية لكثير من الإغريق.

سواء كان الرجل يعبد الكائن الأسمى باعتباره ذكاءً عالميًا بدون شكل وليس بعبارات حسية ، أو يعبده كشبح ، مجسمًا ومتمتعًا بصفات إنسانية مهما كانت ممتازة وشاملة ، أو يعبد الأشباح الأولية أو مجرد صور ، أن يكون معروفًا بالمصطلحات التي يخاطب بها أشباحه أو يتحدث عنها.

هناك الاستخبارات العليا ، التي تحكم جميع المجالات الأربعة. ما الذكاء الأعلى لا يمكن وصفه أو فهمه بالمعنى المنطقي. إن القول بأنها الاستخبارات العليا ، هو أمر ضروري لتمكين الإنسان من الوصول إليها من خلال ذكائه الفردي. على أربعة آلهة عنصري كبير من المجالات ، هي الذكاء ، وهذا هو ، العقول. هم المخابرات الاربعة للكرات.

داخل الأجواء وتحت الآلهة العظيمة ، والمميز عن ذكاء المجالات ، هناك كائنات أولية. جميع الكائنات عنصري كائنات دون عقل. عنصر كل كرة هو عنصر المجال بأكمله. تُعبد هذه العناصر الأساسية أيضًا كآلهة ، وليس فقط من قبل الكائنات الأولية الدنيا في هذا المجال بل من قِبل الرجال.

ثم ، في مجال النار ، عنصر النار ، وذكاء الكرة. العنصر هو العنصر من الكرة. هذا العنصر هو حريق كبير ، شبح حريق كبير ، التنفس العظيم. كرة النار ككل هي تلك الوجود ، وداخلها كائنات حريق أقل. مجال الهواء هو كائن عظيم. إنها الحياة ككل ؛ في داخلها هي حياة أقل ، والكائنات. الذكاء هو مانح القانون هنا ، وكذلك ذكاء كرة النار في ذلك المجال. كذلك ، فإن مجال الماء هو كائن أولي كبير ، شكل رائع ، يحتوي في حد ذاته على أشكال أولية أقل ؛ والذكاء هو مانح القانون. كرة الأرض هي كائن عنصري كبير ، والتي هي عناصر أقل. الكائن العظيم ، الذي هو شبح الأرض ، هو روح الجنس. هناك ذكاء من الكرة الأرضية الذي يعطي القانون في مجال الأرض وينفذ في الأرض المرئية وغير المرئية قوانين المجالات الأخرى.

روح الجنس تمنح الجنس للكيانات القادمة إلى مجال الأرض من مجال الماء. تضفي روح الشكل الشكل على الكيانات القادمة من مجال الهواء إلى كرة الماء. روح الحياة تعطي الحياة للكيانات القادمة من كرة النار إلى كرة الهواء. التنفس يعطي الحركة ويحدث التغيير في كل شيء.

ما سبق ضروري لفهم ما سيقال عن الأشباح التي لم تكن أبدًا بشرًا ، ولرؤية التمييز بين الذكاء في المجالات الأربعة والكائنات الأولية أو الأشباح في هذه المجالات ، ولرؤية ذلك الإنسان قد يتلامس فقط مع تلك الأجزاء من الكرات والكائنات الأولية الموجودة فيها ، والتي تمتزج مع كرة الأرض ، وفي أقصى حالاتها ، إذا كان لدى الإنسان تطور نفسي كافٍ ، مع تلك التي تمتزج في أجزاء معينة من مجال الماء.

يوضح هذا المخطط التفصيلي الخطة التي وفقًا لها تكون المجالات كما هي في حد ذاتها وترتبط ببعضها البعض. الجزء المتعلق بموضوع الأشباح التي لم تكن أبدًا بشرًا ، يتعلق بالكرة الأرضية في جوانبها غير الظاهرة والظاهرة. لكن يجب أن نتذكر أن الكيانات من المجالات الثلاثة الأخرى تخترق هذا المجال من الأرض. يتشكل مجال النار ومجال الهواء في كرة الماء إذا ظهرت في كرة الأرض ، ويجب أن تظهر في كرة الأرض إذا أدركها الإنسان المادي من خلال واحدة أو أكثر من حواسه الجسدية الخمس.

كانت الأسماء التي تحكي عنها الطبقات الأربعة من العناصر الأولية من قبل الكيميائيين و Rosicrucians ، السلمندر لعناصر النار ، سيلف للعناصر الجوية ، غير المكسورة لعناصر الماء ، والتماثيل لعناصر الأرض. كلمة "السمندل" التي يطبقها الكيميائيون لتعيين أشباح النار ، هي مصطلح كيميائي تعسفي ، ولا تقتصر على أي شكل يشبه السحلية. في علاج بعض العناصر الأساسية هنا ، لن يتم تطبيق مصطلحات فلاسفة النار. إن شروطهم قابلة للتطبيق وفهمها في ظل الظروف السائدة عندما يعيش هؤلاء الرجال ، ولكن ما لم يكن طالب اليوم قادرًا على التواصل مع روح أوقات الكيميائيين ، فلن يتمكن من متابعة تفكيرهم كما هو موضح في لغتهم الخفية الغريبة ، ولا للتواصل مع الأشباح التي أشار إليها هؤلاء الكتاب.

تمتلك الذكاءات مخطط الأرض ، وهذه الكائنات الأولية تبني وفقًا للخطة. البناة ليس لديهم ذكاء. ينفذون مخططات الذكاءات. من أين تأتي الخطط وما هي القوانين التي توفرها الخطط لا يتم التحدث عنها هنا. لقد تسبب الموضوع بالفعل في الكثير من التوسيع تقريبًا من أجل معرفة الوضع النسبي للأشباح التي لم تكن أبدًا من الرجال.

يتم تنفيذ جميع وظائف الطبيعة من قبل هذه العناصر ، وهنا تسمى الأشباح التي لم تكن قط من الرجال. لا يمكن للطبيعة أن تتصرف بدون العناصر الأولية ؛ يشكلون جسدها ككل. هم الجانب النشط للطبيعة. هذا العالم المادي هو الحقل الذي يتم فيه البحث عن مضايقات وتطورات الطبيعة. يتكون جسم الإنسان من العناصر الأساسية التي يتم الحفاظ عليها وتدميرها.

الغرض من تطور العناصر الأربعة وتطورها هو أن تصبح العناصر الطبيعية عناصر أولية بشرية ، أي تنسيق المبادئ التكوينية للأجسام المادية البشرية ، التي يضيء عليها ضوء الذكاء. العنصر البشري يحمل على وظائف لا إرادية للأعضاء في الجسم والجسم ككل ، بشكل مستقل عن العقل. إنها تفعل ذلك بشكل طبيعي ، لكن العقل قد يتدخل فيه ، وغالبًا ما يتدخل فيه.

بسبب اختلاط المجالات الثلاثة في الكرة الأرضية ، يتم تغيير حالات المادة الفيزيائية من الحالة الصلبة إلى السائل والغازي والإشعاعي والظهر. جميع التغييرات في المظاهر التي تحدثها الأشياء على الأرض ترجع إلى تأثير العناصر الأربعة الخفية. (سيكون من المفهوم أن هذه البيانات تتعلق بعمل العناصر الخفية الأربعة ، التي تعمل داخل الكرة الأرضية على الأرض المادية). الحالات الأربعة للمادة الفيزيائية هي آثار تداخل العناصر الثلاثة في كرة الأرض. العمليات والأسباب غير مرئية ؛ الآثار محسوسة فقط. لإنتاج مظهر مادي ، يسمى كائن مادي ، يجب ربط العناصر الأربعة مع بعضها البعض بنسب معينة مثل هذا الكائن. تختفي كعناصر عندما تظهر ككائن. عندما تكون غير مقيدة ، وعندما يتم حل المجموعة ، فإن الكائن يختفي والعناصر التي يتكون منها تظهر مرة أخرى في مجالاتها الخاصة.

يتم الجمع بين العناصر وربطها معا في جسم رجل داخل عالم ذلك الرجل. الرجل لديه داخل ويتصرف من خلال المظهر الجسدي يسمى الرجل ، وهي جزء من كل من المجالات غامض الأربعة. هذه الأجزاء له ؛ انهم ينتمون الى رجل الفردية. هم له لسلسلة كاملة من تجسده. هم الابتدائية. كل واحد من الأربعة هو عنصري. جسد الرجل المادي هو الظاهر ، للأشباح الأربعة غير المرئية ، من النار والهواء والماء والأرض. كل من هذه العناصر الأربعة تحتوي على عناصر أخرى. الآلهة تتصرف على الإنسان ، ويتفاعل مع هذه الآلهة ، من خلال العناصر الأساسية لجسده.

وبالمثل ، تكون الأرض المادية مكونة من العناصر الأربعة الخفية العظيمة ، التي تدور من خلال المادية المرئية ، والتي تظهر من غير المرئي أثناء مرورها وتصلبها عبر خط أو سطح العالم المرئي للأرض ؛ فهي غير مرئية بعد أن تمر إلى الداخل وتصل إلى الخارج من العالم الأرض.

تنقسم الأشباح في كل من المجالات الأربعة إلى أربعة سباقات: سباق النار ، سباق الهواء ، سباق الماء ، وسباق الأرض. بحيث يوجد في ميدان النار سباق النار ، سباق الهواء ، سباق الماء ، سباق الأرض ، كرة النار. في مجال الهواء ، يوجد سباق نار ، سباق جوي ، سباق مائي ، وسباق أرضي ، في ذلك المجال. في مجال الماء ، يوجد سباق حريق ، سباق جوي ، سباق مائي ، وسباق أرضي. في كرة الأرض ، سباق النار ، سباق الهواء ، سباق الماء ، سباق الأرض ، كرة الأرض. كل من هذه السباقات لديها العديد من التقسيمات الفرعية.

كل عنصر عندما يتصرف في العالم المادي للإنسان يشارك في درجة ما من الأجناس الثلاثة الأخرى في الكرة الأرضية. إذن هناك عنصر أرضي من كرة الأرض به فيه شيء من النار والهواء وسباق الماء. لكن عنصر الأرض هو الغالب.

الضوء والصوت والشكل والجسم هي العناصر الأساسية. هم كائنات غريبة على الرغم من أن هذا قد يبدو لبعض الناس. كلما رأى رجل أي شيء ، يرى بحكم عنصري النار ، لكنه لا يرى النار عنصري. العنصر في داخله ، النشط مثل رؤية ، تمكنه من الحصول على تصور للكائن ينظر إليها. لا يمكن رؤية عنصر الصوت أو سماعه من قِبل الإنسان ، ولكنه يمكّن العنصر النشط ، بما يسميه الرجل سماعه ، لسماع الكائن. لا يمكن للإنسان أن ينظر إلى عنصر الشكل ولا يشعر به ، لكنه يمكّنه ، من خلال عنصر نشط فيه ، من إدراك الشكل. قد يبدو هنا عدم وضوح في العلاقة بين الشكل والشعور الأولي الذي يتم من خلاله إدراك الشكل. من الواضح أن الشكل يتم إدراكه من خلال الرؤية أو السمع أو الشعور ، ولكن من دون عنصر الماء ، والذي في جسم الإنسان ، يتصرف كذوق ، يكون تصور الشكل مستحيلًا. حتى يتم تمكين الرجل ، من خلال العنصر النشط في له كما تذوق ، لإدراك الشكل. يُنظر إلى عنصر الصلابة في الخارج من خلال عنصر في الداخل نشط في الشم ، والذي من خلاله يتصور الرجل الجسم الصلب.

لا ينتمي الإحساس بأي شخص إلى هذه الفئات الأربعة من العناصر الأساسية.

إن استخدام واحدة من هذه الحواس الأربعة - والتي سوف نتذكرها - هي عناصر أولية - تستدعي نشاط الحواس الأخرى. عندما نرى تفاحة ، فإن هشاشة الصوت أثناء لدغه ، يتم إدراك الذوق والرائحة والصلابة في نفس الوقت. هذا هو السبب في أن عمل أحد العناصر الأساسية يستدعي ويشتمل على العناصر الأساسية الأخرى.

بمعنى وجوه وجوه الإدراك الحسي ، هي جوانب من نفس العنصر. المعنى هو العنصر الذي يمثله عنصر في الإنسان ؛ الكائن هو العنصر خارج الإنسان. المعنى هو الجانب الإنساني للعنصر. ما في الطبيعة هو عنصر ، في جسم الإنسان شعور ؛ وما في الإنسان هو معنى ، هو في الطبيعة عنصرا. ومع ذلك ، بمعنى الشعور هناك شيء مختلف عن العناصر الأربعة.

في الكرة الأرضية ، هناك أربع ممالك من العناصر الأولية تقابل ما يعرف للإنسان باسم الممالك المعدنية والخضروات والحيوانية والبشرية. في الممالك الثلاث الأولى ، لن يتم التعرف على تصرفات العناصر الأساسية لتلك الممالك كأنها أعمال أشباح. لكنهم ينتمون إلى فئة الأشباح التي لم تكن قط رجالًا. فإنها ، إذا كان يجب أن يكون الرجل على دراية بها ، تظهر أو تتصرف كأنها رشقات نارية ، أو عجلات نارية ، وخطوط من الألوان ، والأصوات الغريبة ، والأشكال غير المبهمة ، والمبخرة ، وكرائحة ، ممتعة أو غير ذلك. قد ينظر إليهم أشخاص مستبصرون أو عرافون عاديون كحدث عادي ، لكن الرجل كل يوم لا ينظر إليهم ، إلا إذا كان هناك ظرف خاص يجلب الظهور.

في تلك المملكة من العناصر الأساسية ، والتي تتوافق مع المملكة البشرية ، فإن الأشكال التي تتخذها الأشباح عندما تظهر للإنسان ، تكون إنسانية أو لها شكل إنساني. مثل هذه الظواهر تحتوي على الجزء العلوي من الإنسان والجزء السفلي من الماعز أو الغزلان أو الأسماك ، أو تحتوي على ميزات بشرية ممدودة أو مشوهة أو قرون مضافة إليها ، أو بها أشكال بشرية ، ولكن مع ملحقات مثل الأجنحة. هذه بعض الأمثلة على العديد من الاختلافات.

(يتبع)