مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

المجلد 23 أبريل 1916 رقم 1

حقوق النشر عام 1916 بواسطة HW PERCIVAL

أحاديث لم تكن أبدًا

(واصلت)
Commonplace Magic و Magic of Elementals

لخفض هذا الجزء من العمل إلى مقارنة مع الأحداث المألوفة ، قد يقال إن الطقوس ، إذا تم سنها بشكل صحيح ، لها تأثير مثل بناء منزل ، حيث تكون فتحات النوافذ أو التدفئة أو الإضاءة بالغاز أو الكهرباء يتم توفير الاتصال الهاتفي في بناء الإطار والتشطيب ، بحيث يمكن لتأثيرات الضوء والحرارة وأولئك الذين يساعدون في الرسائل الهاتفية أن يتصرفوا بعد ذلك بسهولة على الأشخاص الموجودين في المنزل. مع وجود بعض الأختام ، يعمل التأثير دون أي جهد إضافي من جانب صاحب التعويذة ، تمامًا كما يأتي الضوء إلى المنزل عبر النوافذ. مع الأختام الأخرى ، من الضروري أن يقوم الحامل بعمل ما من أجل استدعاء السلطة ، بالطريقة نفسها كما في حالة المنزل ، يقوم أحد الأشخاص بضرب المباراة أو الضغط على زر للحصول على الضوء. مثل هذه الأفعال التي يجب القيام بها ، هي الضغط أو فرك الختم ، رسم علامة أو اسم ، أو نطق أو غناء كلمة. الاستجابة أكيدة مثل ظهور توهج في المصباح الكهربائي إذا تم إجراء جميع التصفيات.

يمكن جعل الختم ساري المفعول لفترة معينة ، اعتمادًا على الغرض من صنع الختم ؛ على سبيل المثال ، لتجنب الأخطار في البحر في رحلة معينة ، أو لحماية شخص من خلال الحرب ، أو لمنح شخص ما سلطة معينة في حياته. يمكن صنع الختم بحيث يمنح الحماية أو يضفي أي قوة على أي مالك للختم ، وسيحميه من الغرق ، ويساعده في تحديد خامات المعادن ، ويمنحه النجاح في تربية الماشية.

كسر قوة الختم

قد تنتهي قوة الختم عن طريق غمرها في سائل معين يكسر الختم ، أو قد يتم إذابة الختم بواسطة طقوس خاصة ، أو في بعض الحالات ، بواسطة حامل الختم الذي يكسر الميثاق الذي كان الختم فيه المحرز ، أو عن طريق تغيير وتراجع تأثيرات معينة. قد يستمر التأثير على مر العصور أثناء حياة المسطرة العنصرية ، من خلال قوة من تم ختم الختم وكانت الأشباح مقيدة.

الغموض في الأشياء المشتركة

غالبًا ما يتم اللجوء إلى الغموض المحيط بإعداد تعويذة من أجل التأثير فقط على المؤمنين في قوى التعويذات. من ناحية أخرى ، الكفر والسخرية من التعويذات يرجع إلى الجهل. ضرب المباراة والحصول على الضوء ، والضغط على زر ورؤية أين كان هناك ظلام من قبل ، تعمل مع الموجات الكهربائية والتواصل عبر المحيط الأطلسي عن طريق اللاسلكي ، وتحيط الذاتي مع الأسلاك الكهربائية المشحونة التي تسبب الموت للمتطفلين ، ليست أكثر طبيعية من صنع تعويذة ، وختمها ، أمر ، من خلال اتفاق مع حاكم عنصري ، أعمال أشباح أدنى.

كل هذه الأفعال هي تناقضات مصطنعة للإنسان لاستخدام العناصر الأساسية. من ناحية ، تعد المواد الكيميائية المستخدمة في المباراة ، والبطارية والأسلاك المستخدمة للإضاءة الكهربائية ، والهوائيات والتلاعب في التلغراف اللاسلكي ، وسائل اصطناعية للتسبب في عمل القوى الطبيعية ، التي ليست سوى أعمال العناصر الأساسية. من ناحية أخرى ، فإن الاحتفالات والتعاقد أكثر شخصية مع حاكم عنصري يربط العناصر الأولية ، أي القوى الطبيعية ، للعمل عندما يُطلب من شخص يريد منهم أن يتصرفوا ، هي تنافسات مصطنعة للإنسان للحصول على خدمة أشباح الطبيعة. مثل هذه التناقضات ضرورية طالما أن الإنسان غير قادر على استخدام عنصره البشري في الدعوة مباشرة إلى قوى الطبيعة ، أي أشباح الطبيعة ، للقيام بعرضه.

إن استدعاء عنصر عن طريق فرك الحجر أمر طبيعي مثل استحضار عنصر عن طريق ضرب الصوان أو التطابق. يضع الاحتكاك جزءًا من عنصر ما في جزء آخر من نفس العنصر ، أو جزء من عنصر آخر ، أو يرخي الجزء المرتبط بالعنصر ويضعه في اتصال مع جزء مجاني من العنصر.

العامل الغامض مادي

الفيزيائي والعجائب الساحر كلاهما مادي. يعمل الأول على الجانب المرئي من الشاشة المادية ، ويعمل العامل المعجب على الجانب غير المرئي من الشاشة البدنية. كلاهما يروق لحكام العناصر. يستأنف الفيزيائي ما يسميه القانون الطبيعي ، ويستخدم وسائله المادية لدخول العناصر الأساسية حيز التنفيذ. يستخدم العامل المثير للعجب أيضاً الوسائل المادية لدخول العناصر الأساسية حيز التنفيذ ، لكنه يقدم جاذبية شخصية أكثر ، ويقدم ويعطي جزءًا من شخصيته إلى الشبح - على الرغم من أنه يفعل ذلك غالبًا دون وعي.

الفرق بين العقل والعقل والعامل الغامض

إن العقل العقلي الذي يتمتع بسلطة على عنصريه البشري ، والمبدأ التكويني المنسق لجسده المادي ، الذي سوف يتذكره ، هو من طبيعة كل المجالات الأربعة ، ويمكن ، من خلال هذا العنصر الأولي ، دون أي وسيلة مادية وغالبًا بغض النظر عن الزمان والمكان ، أجبر فعل العناصر الأساسية على إنتاج أي من النتائج التي ينتجها الفيزيائي ميكانيكياً أو العامل السحري. يفعل ذلك عن طريق المعرفة من خلال قوة إرادته والخيال. (يرى الكلمة، المجلد. 17، رقم 2.)

قد يتم تأجيل الكارما ، لكن لا يمكن لحامل الشيء السحري تجنبها

من الخطأ الاعتقاد بأن حيازة التمائم أو السحر أو التعويذات أو التعويذات أو الأختام أو أي شيء سحري ستمكن المالك أو المستفيد من الفرار من الكرمة. أكثر ما يمكن أن تفعله هذه الأشياء هو تأجيل ما هو الكرمة. ولكن عادة لا يتم ذلك. غالبًا ما تترتب على حيازة كائن سحري الكرمة ، مما يخالف توقعات صاحب السحر الذي يعتقد أنه فوق كل القوانين.

العناصر المربوطة بختم لا تحابي كل من قد يحمل الختم

إن الوجود الذي يمنح الختم السلطة ، والذي يتم إجراؤه لشخص معين ، لن يعمل بالضرورة بشكل إيجابي تجاه شخص آخر يصبح مالك الختم ، على الرغم من أن القوة قد تصاحب الختم. لذلك فإن الختم المصنوع للمساعدة في اكتشاف الخام النفيس سيعمل لصالح الشخص الذي صنع من أجله. ولكن قد يصيب شخص آخر ، إذا أصبح هو صاحب الختم ، إلى المكان الذي يوجد فيه خام ، لكنه قد يكسر ذراعه ، أو يصيبه مرض ، أو يسقط حتى وفاته ، أو يقتله اللصوص في نفس المكان. من اكتشافه. يجب على المرء أن يكون حذراً في ارتداء تعويذات قديمة ، جواهر ، وما شابه ، على الرغم من أنه قد يعرف الرموز الخفية للسحر. قد يكون الختم ليس له. يجب أن تكون جميع الأشياء السحرية التي يكتسبها الرجل حيازة أو استخدام ، وفقًا لكارماه ؛ وكان يصنع الكرمة باستمرار.

هناك قوة في الحقيقة والصدق أكبر من قوة كل الأختام والآلهة الأساسية

يجوز للرجل الحصول على التمائم والتعويذات والسحر والأختام التي ستحميه في خطر وتمنحه القوة ؛ ولكن ، من ناحية أخرى ، فإن الشخص الذي يثق في سلطته ويمر بحياته وهو يهتم بشؤونه باستقامة ، ويتحدث بصدق ويعتمد على قانون العدالة ، ويضمن حماية أفضل ويكتسب صلاحيات أفضل وأكثر ديمومة. من كل الأختام السحرية في العالم يمكن أن تجلب له. إن التفكير والتحدث والتصرف باستقامة أمر أصعب من التذرع بالاحتفالات الآلهة الأولية ، والدخول في التعاقدات معهم ، أو دفع الثمن اللازم للاستفادة من القوى الأولية المرتبطة بختم سحري.

(يتبع)