ال

WORD

زودياك

II

دائرة الأبراج هي الخطة التي بموجبها تأتي الأكوان والبشر إلى الوجود من المجهول، ويمرون خلال فترات تطورهم، ثم يعودون إلى المجهول. ترتيب الالتفاف من برج الحمل (♈︎) إلى الميزان (♎︎ ) عن طريق السرطان (♋︎); ترتيب التطور من الميزان (♎︎ ) إلى برج الحمل (♈︎) عن طريق الجدي (♑︎).

تظهر دائرة زودياك السماوات على شكل دائرة مقسمة على اثني عشر علامة ، ولكن عندما يتعلق الأمر بالإنسان ، يتم تقسيم العلامات الاثني عشر إلى أجزاء الجسم من رأسه إلى قدميه.

كان الإنسان دائرياً قبل مجيئه إلى العالم المادي. لكي يأتي إلى العالم المادي، اخترق دائرته، وهو الآن في حالته الحالية عبارة عن دائرة مكسورة وممتدة - أو دائرة ممتدة إلى خط مستقيم. كما هو الآن الخط يبدأ بالحمل (♈︎) عند الرأس وينتهي عند القدمين بالحوت (♓︎). وهذا يدل على أن ذلك الجزء من الخط الذي كان فوق الميزان (♎︎ ) ومتصل بالجزء الأكثر شبهاً بالله، وهو الرأس، وهو الآن متصل بالأرض. ويظهر أيضًا أن المفصلة أو نقطة تحول الدائرة والخط هي الميزان، وأنه من خلال علامة الميزان (الجنس)، تقع جميع الأبراج، من برج العقرب إلى برج الحوت، تحت النقطة الوسطى وعلامة التوازن في الميزان.

الإنسان ، كما هو الآن ، يعيش في جسم حيواني من الجنس ، قام بتطوير والحفاظ على الأعضاء والأجزاء من الجسم اللازمة لإعادة إنتاج جسم الحيوان والحفاظ عليه. من الإهمال الطويل باستثناء الحركة في العالم المادي ، تُستخدم أجزاء الجسم التي تمثل القوى العقلية والروحية للاحتياجات المادية. هذا هو الحال مع زودياك الرجل في جانبها المادي.

لا يزال للإنسان في داخله البروج الدائري ، وهو البروج الروحي الخفي ، وعلى الرغم من أنه لا يستخدمه بالمعنى الروحي الغامض ، إلا أنه لا يزال لديه ، على الرغم من أنه غير مستخدم ، كامن ، ضموري ، وقد يستخدمه ، من خلال الفكر. ، عندما يرغب بجدية في الدخول في المسار الداخلي والأعلى من البروج بدلاً من النزول إلى الخارج في عالم الحواس والرغبات. تنطلق هذه الأبراج الدائرية والروحية والسحرية من الرأس لأسفل الجزء الأمامي من الجسم عن طريق القلب والرئتين والأعضاء التناسلية والتناسلية للجسم إلى الجذع ، والأجزاء الجنسية ، ثم ، بدلاً من الخروج إلى الخارج ، تدخل مسار تصاعدي في غدة Luschka ، ثم يصعد من خلال خيوط المحطة ، الحبل الشوكي ، النخاع ، البونس ، إلى مراكز الروح في الرأس. هذا هو الطريق لأولئك الذين سيعيشون حياة روحية متجددة. المسار في الجسم.

من ♈︎ إلى ♎︎ ، عن طريق ♋︎، هو مسار وعملية بناء وتشكيل الثياب حتى يتطور الجسد الأنثوي أو الذكري ويسكنه النفس أو العقل الناشئ. من ♎︎ إلى ♈︎عن طريق العمود الفقري، هو الطريق لبناء الملابس للعودة الواعية للنفس المتجسد إلى مجاله الأصلي، مع الخبرات المكتسبة من تجسيداته.

ترتبط الأبراج وعلاماتها بالنشاط المثالي والعالمي والفيزيائي وتصبح نشطة فيه. في اتصال مع البروج يمكن أن يظهر تطبيقه على العمليات السرية لأعلى التحصيلات الروحية الممكنة للإنسان. لذلك ، من الضروري استخدام بعض الكلمات التي ، بكل بساطة ، ستكون سهلة الفهم ، وتكون عميقة وشاملة ، وفي نفس الوقت سوف تميز بشكل أفضل علامات البروج وعلاقتها بالأجزاء والعمليات ، و مبادئ الإنسان ، وسلطاته وإمكانياته. الكلمات التي تخدم هذا الغرض على أفضل وجه وتميز العلامات الاثني عشر هي: الوعي (أو المطلق) ، الحركة ، المادة (أو الازدواجية) ، التنفس (أو العقل الناشئ) ، الحياة ، الشكل ، الجنس ، الرغبة ، التفكير (أو العقل السفلي) ) ، الفردية (أو العقل العالي ، ماناس) ، الروح ، الإرادة.

العلامات ♈︎, ♉︎, ♊︎و ♋︎، يرمز إلى الوعي (المطلق)، والحركة، والمادة (الازدواجية)، والتنفس، وهي المبادئ الأربعة النموذجية للكون. إنهم غير ظاهرين. في الإنسان، أجزاء الجسم التي تعمل من خلالها هذه المبادئ الكونية، والتي من خلالها يصل الإنسان إلى جسده ويربطه بالعالم الكبير، هي الرأس والرقبة واليدين والذراعين والكتفين والصدر. الرأس هو ممثل الوعي، المطلق، لأنه، بشكل عام، يحتوي الرأس على فكرة وفعالية كل عنصر أو شكل أو قوة أو مبدأ كان أو سوف يتجلى في الجسم بأكمله أو من خلاله؛ لأن الجسم المادي كله يعتمد على الفتحات والأعضاء والمراكز الموجودة في الرأس للرؤية والسمع والشم والتذوق واللمس، والتي تنشط الجسم؛ لأن الجسم يحصل على شكله من الأعضاء والمراكز الموجودة في الرأس ويحتفظ به ويحافظ عليه طوال الحياة؛ لأن حياة الجسد جذورها في الرأس، ومنه تتلقى الحياة والنمو وتنتظم في الجسد؛ لأنه من الأعضاء والمراكز في الرأس تنتظم وظائف الجسم الحيوانية، وفيها تحتوي المراكز أيضاً على بذور رغبات الحيوات الماضية التي تستيقظ للعمل من خلال الأعضاء المقابلة لها في الجسم؛ لأنه داخل مراكز الأنا في الرأس هناك أيقظت قدرات الإدراك والإدراك الواعي والإدراك والشعور الواعي من خلال الجسد للمبدأ الذكي الواعي بذاته المتمثل في أنا - أنا - الذي يتحدث عن نفسه كفردية (وليس شخصية). منفصلة ومتميزة عن الأفراد الآخرين؛ لأنه من خلال مراكز الروح في الرأس يشع نور الروح، الذي ينير عالمها، ويمنح العقل تلك الإضاءة التي من خلالها يعرف العقل العلاقة القائمة بين كل "أنا" و"أنت"، والتي من خلالها يتحول الإنسان إلى المبدأ الإلهي، أي المسيح؛ ولأن الإرادة من خلال الرأس، عندما تُستدعى، تمنح المادة قوة التغيير، وتمنح الحياة قوة النمو، وتكوين قوة الجذب، وللجنس قوة الإنجاب، والرغبة في قوة الامتصاص، للعقل قوة الاختيار، وللروح قوة الحب، وللنفس قوة الإرادة التي تريد أن تصبح وعيًا.

إن الرأس بالنسبة للجسد هو بمثابة الوعي – المبدأ المطلق – بالنسبة للطبيعة. إذا كانت الفكرة أو الشكل المثالي لعضو أو جزء من الجسم ممثلة بشكل غير كامل في الرأس، فإن العضو أو جزء الجسم المقابل سيكون مشوهًا أو غير متطور أو غائبًا عن الجسم. الجسم غير قادر على إنتاج أي عضو أو وظيفة ما لم يتم احتواؤه بشكل مثالي في الرأس ككل. لهذه الأسباب العلامة ♈︎ يوجد في الإنسان ممثلاً بالرأس، ويُعرف بالوعي الشامل، اللانهائي، المطلق.

الرقبة هي ممثل الحركة (وليس الحركة) لأنها الشعار الأول (غير الظاهر)، أول خط الخروج من دائرة الرأس؛ لأن ما يدخل إلى الجسم يستقبل حركته الأولى من البلعوم، ويتم التعبير عن رغبات الجسم بالصوت من خلال الحنجرة؛ لأن معظم حركات الجسم، الإرادية أو اللاإرادية، يتم تنظيمها من خلال الرقبة؛ لأن في الرقبة تنتقل جميع المؤثرات والتصرفات الذكية من الرأس إلى الجذع والأطراف، ولأن في الرقبة ذلك المركز الذي يسمح بانتقال جميع المؤثرات من الرأس إلى الجسم، ومن الجسم إلى الرأس.

الرقبة إلى الجسم كما الشعارات إلى العالم. إنها قناة التواصل بين الوعي والجوهر.

تمثل الكتفين مادة ، والتي هي أساس ، وتكمن وراء الازدواجية ، الازدواجية كونها سمة من سمات الجذر. تتمثل الازدواجية في الذراعين واليدين. هذه هي العوامل الإيجابية والسلبية التي يتم من خلالها تغيير الأمر. الأيدي عبارة عن أعمدة كهربائية مغناطيسية غامضة يمكن من خلالها الحصول على نتائج سحرية من خلال العمل والتفاعل وتحويل المادة الأولية إلى شكل ملموس وأشكال ملموسة إلى قوى بدائية للمادة.

الكتفين واليدين للجسم كمادة للكون المتجلى. نظرًا لأن الاثنين المتعارضين ينبثقان من مصدر مشترك ، فهما العاملان المزدوجان اللذان يدخلان في جميع الإجراءات في رعاية الجسم وصيانته.

تمثل الثديين والرئتين التنفس لأن الرئتين هما العضوان اللذان يستقبلان العناصر التي يسحبها نفس النفس ؛ لأن التنفس يحفز وينشط خلايا الحياة في الدم ويؤدي إلى تدويرها في مداراتها أثناء دورانها عبر أنسجة الجسم ؛ لأنه في الرئتين يدخل التنفس عند الولادة لإيقاظ وتخصيص الجسم ، ومن الرئتين يترك مبدأ التفرد مع اللحظات الأخيرة عند الموت ؛ لأنه من الثدي يستخلص الرضيع أول تغذية ؛ لأن الثديين هما المراكز التي تتدفق منها التيارات المغناطيسية العاطفية ؛ ولأن الرئتين هي الأعضاء والأجزاء من الجسم التي يدخل من خلالها المبدأ الناشئ للعقل ، ويتم تحويله وتنقيته ، ويأتي ويستمر إلى أن يتحقق الخلود الفردي.

التنفس هو للجسم كما العقل للكون. إنها تنفّس كل الأشياء في مظهر ، وتحافظ عليها في الشكل ، وتنفّسها مرة أخرى إلى المجهول ما لم تكن قد أصبحت تعرف نفسها بنفسها.

وهكذا فإن الوعي والحركة والجوهر والتنفس والمبادئ النموذجية الأربعة للكون ، ترتبط بأجزاء من الجسم فوق الحجاب الحاجز ومن خلال هذه الأجزاء يتأثر الإنسان من كوزموس.

(يتبع)