مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



يقسم السحر والتنجيم "المبدعين" إلى اثني عشر فئة ، منها أربعة قد وصلت إلى "التحرير" حتى نهاية "العصر العظيم" ؛ والخامس جاهز للوصول إليه ، لكنه لا يزال نشطًا على الطائرات الفكرية ، في حين أن سبعة ما زالوا تحت القانون الكرمي المباشر. هذه الفعل الأخير على الكرات الحاملة للإنسان من سلسلة لدينا.

من بين الفنون والعلوم الأخرى ، كان لدى القدماء - كإرث من الأطلنطيين - علم الفلك والرمزية الذي تضمن معرفة البروج. كما أوضحنا من قبل ، اعتقدت العصور القديمة بأكملها ، لسبب وجيه ، أن الإنسانية وسباقاتها جميعها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالكواكب ، وهذه الإشارات ذات علامات البروج. يتم تسجيل تاريخ العالم كله في الأخير.

العقيدة السرية.

ال

WORD

المجلد 4 يناير 1907 رقم 4

حقوق النشر عام 1907 بواسطة HW PERCIVAL

زودياك

X

في ال ثلاث مقالات سابقة عن دائرة الأبراج تم تحديد الفرق بين الإشارات المنقولة والثابتة: أنه في حين أن العلامات المتحركة ترمز إلى فترات الظهور التي تسمى في "العقيدة السرية" جولات ، أو مانفانتارا ، فإن العلامات الثابتة ترمز إلى القانون الدائم والتصميم وفقًا لـ التي تشارك فيها جميع هذه المظاهر ، وتطويرها والتقدم نحو التحصيل النهائي. لدينا أيضًا نظرة عامة حول كيفية تنفيذ خطة الجولات والسباقات. تتناول هذه المقالة هذه الجولة الرابعة الحالية ، أو فترة التطور ، وفقًا لعلامات الأبراج ، مع إشارات من "العقيدة السرية".

تمثل الأبراج الثابتة ، كما نعلمها ، اثني عشر أمرًا عظيمًا أو مبدعًا أو قوى أو قوى عبر الفضاء ، يحكمها ذكاء عظيمون ، ومن خلالهم تتحول المادة الكونية إلى أنظمة للعوالم والكائنات ، والتي تأتي الكائنات إلى الوجود بواسطة الكواكب السلاسل ، يتم تعليمها وتطويرها من خلال السباقات كما تمثلها العلامات ، والذين يمضون للاستمتاع بالتحصيل أو الوفاء بواجب يعينهم بنفسهم والذي توجهه درجة ذكائهم ، أو يتجولون مرة أخرى.

المجلد. ثانيا ، ص. 81. يقسم السحر والتنجيم "المبدعين إلى اثني عشر فصلًا ، منهم أربعة قد وصلوا إلى" التحرير "حتى نهاية" العمر العظيم "، والخامس جاهز للوصول إليه ، لكنه لا يزال نشطًا على الطائرات الفكرية ، التي لا تزال سبعة منها تحت مباشرة القانون الكرمي. هذه الفعل الأخير على الكرات الحاملة للإنسان من سلسلة لدينا.

لقد مرت أربعة من هذه الرتب العظيمة بكل التجارب التي كان من الممكن لهم الحصول عليها تحت خط الظهور، وليس لديهم سوى القليل من العلاقة بالإنسانية العادية. أما المرتبة الخامسة، فهي تتعلق مباشرة بالبشرية، حيث أنهم القادة والمعلمون الذين بقوا ليبينوا للأنا البشرية الطريق ويساعدوهم على الوصول إلى الخلود الفردي. هذه الطبقة أو النظام جاهز للانتقال، لكنه لن يفعل ذلك إلا عندما تتطور الأنا المتجسدة الآن بما يكفي لتأخذ أماكنها وتساعد الأنا الأقل تقدمًا على المسار الدوري الصاعد. إن ترتيب العقول التي تبقى هكذا لمساعدة الأنا البشرية التي لا تزال في عبودية الجهل يتم تمثيلها بعلامة الجدي (♑︎)، العلامة العاشرة الغامضة من دائرة الأبراج. ترتبط بهذه العلامة وتتعلق بها مراجع عديدة في الأساطير والأساطير لجميع الشعوب. هذه الأساطير والأساطير هي أن كائنًا مزدوجًا، كان جزءًا من السمكة وجزءًا من الإنسان، ويُعرف باسم ماكارا، وماتسيا، وداغون، وأوانيس، وأسماء أخرى، سيترك، كإنسان سمكة، عنصره الأصلي ليأتي بين الرجال و علمهم. ويقال إن هذا الرجل السمكة كشف للبشر عن قوانين الحياة، والخطوط التي ينبغي بناء وتطوير حضاراتهم على أساسها، والغرض من الحياة. بُرْجُ الجَدْي (♑︎) هي علامة الفردية، والتي عندما يحققها الإنسان يؤدي التزاماته تجاه الآخرين ويصبح إلهاً.

المجلد. ثانيا ، ص. 85.

بين الإنسان والحيوان - الذي تتشابه أحاسيسهما ، أو jivas ، بشكل أساسي - هناك هاوية لا يمكن الاستغناء عنها تتعلق بالعقلية والوعي الذاتي. ما هو العقل البشري في جانبه الأعلى ، من أين يأتي ، إذا لم يكن جزءًا من الجوهر - وفي بعض حالات التجسد النادرة - جوهر الكائن الأعلى ؛ واحد من طائرة أعلى والإلهية؟ يمكن للإنسان - إله على شكل حيوان - أن يكون نتاج الطبيعة المادية عن طريق التطور وحده ، كما هو حال الحيوان ، الذي يختلف عن الإنسان في الشكل الخارجي ، ولكن بأي حال من الأحوال في مواد نسيجه المادي ، ويتم إعلامه بواسطة نفس الشيء ، رغم أنه غير متطور ، أحاديًا - حيث ترى أن الإمكانات الفكرية لكل منهما تختلف عن اختلاف الشمس عن دودة التوهج؟ وما الذي يخلق مثل هذا الاختلاف ، إلا إذا كان الإنسان حيوانًا بالإضافة إلى إله حي داخل قشرته المادية؟

المجلد. ثانيا ، ص. 279.

يعلم المبدأ أن الفرق الوحيد بين الكائنات الحية وغير الحية على الأرض ، بين الحيوان والإطار البشري ، هو أنه في بعض "الحرائق" المختلفة تكون كامنة ، وفي حالات أخرى تكون نشطة. الحرائق الحيوية في كل شيء وليس ذرة خالية منها. لكن لا يوجد حيوان لديه "المبادئ" الثلاثة العليا التي أيقظت فيه ؛ هم ببساطة المحتملة ، الكامنة ، وبالتالي غير موجودة. وهكذا كانت الأطر الحيوانية للرجال حتى يومنا هذا ، لو تركت عند خروجها من جثث أسلافها ، الذين كانت ظلالهم ، لتنمو ، ولم تتكشف إلا عن طريق القوى والقوات الوشيكة في المسألة.

المجلد. II.، pp. 280، 281.

كان السباق الثالث هو "الظل" المشرق ، في البداية ، للآلهة ، الذين تقليد المنفيين على الأرض بعد الحرب المجازية في السماء. أصبح هذا لا يزال أكثر استعارة على الأرض ، لأنها كانت الحرب بين الروح والمادة. ستستمر هذه الحرب حتى يضبط الإنسان الداخلي والإلهي نفسه الذاتي الأرضي مع طبيعته الروحية. حتى ذلك الحين ستكون المشاعر المظلمة والشرسة لتلك النفس في نزاع دائم مع سيده ، الرجل الإلهي. لكن سيتم ترويض الحيوان في يوم من الأيام ، لأنه سيتم تغيير طبيعته ، وسيحكم الوئام مرة أخرى بين الاثنين كما كان قبل "السقوط" ، عندما تم "إنشاء" الإنسان المميت من قبل العناصر ولم يولد.

الدلو (♒︎)، برج الحوت (♓︎)، بُرْجُ الحَمَل (♈︎) والثور (♉︎) تميز الأنظمة الأربعة التي وصلت إلى التحرر وتجاوزت الحالة الإنسانية. برج الدلو (♒︎) يمثل الروح الإلهية الكونية التي تنبع من مبدأ أنا أنت وأنت أنا في الإنسانية، والذي يحفز جميع أعمال الحب غير الأناني - الذي يرى ويشعر ويتصرف من أجل الآخرين كما لو كان الجميع واحدًا الذات.

برج الحوت (♓︎) هي الإرادة الصامتة غير العاطفية الجامعة، التي هي مصدر كل قوة، والتي تمنح كل مخلوق القدرة على التصرف حسب تطوره وقدرته على الفعل. إن القوة غير العاطفية هي الطريق الذي يجب على الإنسان أن يكتشفه في نفسه إذا أراد أن يفوز بخلوده ويصبح كلي المعرفة، كلي المحبة، كلي القدرة، وكلي الوعي.

برج الحمل (♈︎) يرمز إلى الوعي الشامل – الواقع الواحد الثابت وغير القابل للتغيير والدائم. بالنسبة للإنسانية هي الذات العليا. إن الحديث عنها من حيث المطلق هو كل ما يمكن القيام به، لأن أي محاولة لوصفها تبدو فقط محيرة ومربكة. لكن يمكن للمرء أن يطمح إليها، وبحسب تطلعه يصبح واعيًا بكل وجودها.

الثور (♉︎) ، الحركة هي القانون. "القائم" و"قدامى القدماء" و"الشعارات" غير الظاهرة و"الكلمة" هي مصطلحات سمي بها العرافون والحكماء ومن اتحدوا بها. والذين يُعرفون باسم "المنقذين" أو "التجسدات الإلهية". بأي اسم هو برج الثور (♉︎)، الحركة، الذي يبدأ الجوزاء (♊︎)، الجوهر، إلى الفعل، والذي يجعل المادة المتجانسة تمايز نفسها إلى ازدواجية، مادة روحية، وتنبثق كل بذور المادة الروحية وكل الكيانات التي تلقتها في نفسها عند نهاية التطور الماضي. برج الثور (♉︎)، الحركة، هي القانون الذي هو القدر، لأنه يجعل كل الأشياء تأخذ وتستمر في تطورها من النقطة التي توقفت عندها عندما تجاوزتها البرالايا، الليلة الدورية العظيمة. وهكذا فإن مراتب البروج الأربعة التي تجاوزت التطور البشري يتم تصويرها من خلال علامات كل منها، وكذلك الخامس، الذي يهتم حاليًا بالإنسانية. يبقى أمر واحد يا برج الجوزاء (♊︎) ، الجوهر، فوق خط التجلي، وأمر آخر، السرطان (♋︎)، التنفس، الذي هو على الخط - فوقه وكذلك تحته.

توأم (♊︎)، الجوهر، هو المصدر الذي جاء منه كل شيء أو سيأتي. إنه أصل الطبيعة، ومنه تنبع الطبيعة، المادة. غير ذكي في حد ذاته، فهو المادة البدائية التي، بتوجيه من العقول واستخدامها، تصبح ذكية بمرورها عبر جميع أطوار المادة والظهور.

أصبح من الضروري الآن الحديث عن علامة السرطان (♋︎)، التنفس، وكيف تم تطوير جولتنا الرابعة وسباقاتها. في نهاية أي مانفانتارا، أو جولة، بعض الكيانات من هذا المظهر - في "العقيدة السرية" يطلق عليهم "سيشتا"، أو البذرة - تحصل على الحرية من ضرورة تكرار تجاربها. كان هذا هو الحال في ختام مانفانتارا الأخير. بعض الغرور الذين شاركوا في مانفانتارا تخرجوا. وهذا يعني أنهم تخرجوا من صفهم، ووصلوا إلى فرديتهم، وتم البدء في رتبة برج الدلو الأعلى (♒︎). فشلت الأنا الأخرى من نفس المسار والمدة في تحقيق فرديتها عندما انتهى الفصل الدراسي. ومن الذين بلغوا بعضًا تعهدوا بمساعدة وتعليم كيانات المصطلح التالي.

وبالتالي ، كان هناك فئتان من الكائنات الذين شاركوا في الدخول في السباقات المبكرة لجولتنا الرابعة. إحدى هاتين الفئتين هما أولئك الذين حصلوا على الحرية والخلود في الجولة الماضية والذين قرروا من تلقاء أنفسهم البقاء ومساعدة أولئك الذين فشلوا في تحقيقه. كانت الطبقة الأخرى مكونة من أولئك الذين فشلوا. حفزت الطبقة الأولى ، المعلمون الكبار ، الطبقة الثانية وشجعتها في أداء واجباتهم عندما يكون السباق الثالث في الوجود. أعطى السباق الأول وجودًا مستقلاً للمادة الجديدة التي كان من المقرر استخدامها في الجولة. لقد تسببوا ، المعلمون العظماء ، في توفير جثث للصفوف المختلفة من الفصل الذي فشل. كان هذا هو أول سباق جذري يمر بفتراته السبعة. كان هذا السباق ، بتقسيماته الفرعية ، كرويًا ودرجًا في درجات الذكاء التي طوروها في فترة التطور الماضية. قدم السباق الأول نموذجًا ونمطًا لما كان سيجري وسيتم تطويره بواسطة السباقات لمتابعة خلال الفترة المتبقية من الجولة الرابعة الحالية. هذا السباق الأول لم يعيش على الأرض ، ولكن في مجال يحيط بالأرض. كانت سمة هذا السباق الكروي الأول هي التنفس. لقد خلقوا عن طريق التنفس ، وعاشوا في التنفس ، وأعطوا شكلًا للمخلوقات من خلال التنفس ، وفصلوا عن طريق التنفس ، وقاموا بتنشيط الأشكال عن طريق التنفس ، وقاموا بتحويل الطاقة من خلال التنفس ، وكانوا فرديين كأنفاس. هذا السباق الأول لم يمت ، وكذلك الأجناس التي أعقبت ذلك.

المجلد. ثانيا ، ص. 121.

السباق الأول من الرجال ، إذن ، كان ببساطة الصور ، الزوجي النجمي ، لآبائهم ، الذين كانوا رواد ، أو أكثر الكيانات تقدمًا في مجال سابق على الرغم من انخفاضه ، قشرة هذا القمر هي الآن قمرنا. ولكن حتى هذه القشرة هي كل الإمكانات ، لأن القمر الذي تولد الأرض ، وهميته ، التي تجتذبها تقارب مغناطيسي ، سعى لتشكيل أول سكانها ، وحوش ما قبل الإنسان.

المجلد. ثانيا ، ص. 90.

STANZA IV. ، SLOKA 14. السبعة معاقل ، الأمراء العازمون ، التي تدعمها روح الحياة ، منفصل عن الرجال ، كل على منطقته الخاصة.

لقد ألقوا "بظلالهم" أو أجسامهم النجميّة - إذا كان من المفترض أن يفرح مثل هذا الكائن الأثيري باعتباره "روح قمري" في نجمي ، إلى جانب جسم ملموس بالكاد. في تعليق آخر ، قيل إن الأجداد تنفسوا الرجل الأول ، كما أوضح براهما أنه استنشق السور ، أو الآلهة ، عندما أصبحوا asuras (من asu ، التنفس). في الثلث ، قيل إنهم ، الرجال الذين أنشئوا حديثًا ، كانوا "ظلال الظل".

أنجب السباق الأول السباق الثاني من انبعاثات أنفاسه من نفسه ، والتي كانت انبعاثات مماثلة لأشكالها الكروية الخاصة ؛ والسباق الأول ، جنبا إلى جنب مع هذه انبثاقها ، وضع موضع التنفيذ مجالا آخر ، مجال الحياة ، المسألة التي هي كرة متباينة ، مسألة روح. تحركت هذه المسألة في التيارات ، والدوامات والمدارات ، في نطاق عملها. كانت سمة السباق الثاني هي الحياة. تم استنشاقه إلى الوجود عن طريق التنفس ، وعاش على ممتلكاته الخاصة للحياة وهي تلك القوة التي تأتي منها الكهرباء. هذا السباق مدى الحياة ، بأشكاله المعطاة من أنفاسه الأم ، واصل وجوده في هذه الأشكال في فترته الأولى والثانية ، والتي كانت سباقاتها الفرعية. في مراحله الثالثة أصبحت مستطيلة الشكل. في فتراتها الأخيرة تضاءلت الأشكال المبكرة في الحجم واستمرت في نفسها من خلال براعم أو طرح براعم وتحول نفسها تدريجياً إلى براعم جديدة. توضح مراحل الحياة النباتية عملية التزاوج ومن ثم نشر النوع ، ولكن بينما يواصل النبات الأصل حياته ، فإنه يختلف عن السباق الثاني في أن السباق الثاني قد دخل واختفى في ذريته الخاصة.

المجلد. II.، pp. 122، 123.

STANZA V. ، SLOKA 19. السباق الثاني (كان) المنتج عن طريق التوسعة والتوسع ، الجنس من الجنس. لقد كان ، يا LANOO ، السباق الثاني المنتج.

إن أكثر ما سوف تتنافس عليه السلطات العلمية هو هذا الجنس الجنسي ، والثاني ، آباء ما يسمى "المولودون بالعرق" ، وربما أكثر من ذلك ، السباق الثالث ، "أندروجيني المولد البيض". هذان الوضعان للإنجاب هما الأكثر صعوبة في الفهم ، خاصة للعقل الغربي. من الواضح أنه لا يمكن محاولة تفسير لأولئك الذين ليسوا طلابًا في الميتافيزيقيا الخفية. اللغة الأوروبية ليس لديها كلمات للتعبير عن الأشياء التي لا تتكرر الطبيعة في هذه المرحلة من التطور ، وهي أشياء لا يمكن أن يكون لها معنى بالنسبة للمادة. ولكن هناك تشبيهات.

المجلد. ثانيا ، ص. 124.

السباق الثاني (الجذر) كان آباء "المولد العرق". السباق الثاني (الجذر) كان "المولود للعرق" بأنفسهم.

يشير هذا المقطع من التعليق إلى عمل التطور من بداية السباق إلى نهايته. كان لدى "أبناء اليوغا" ، أو العرق النجمي البدائي ، سبع مراحل من التطور العنصري أو الجماعي ؛ كما كان كل فرد في ذلك ، والآن. ليس شكسبير هو الوحيد الذي قسم عمر الإنسان إلى سلسلة من سبعة ، ولكن الطبيعة نفسها. وهكذا ولدت الأجناس الفرعية الأولى من السباق الثاني في البداية من خلال العملية الموصوفة في قانون التشابه ؛ بينما بدأت الأخيرة تدريجيًا ، تتحول الباري مع تطور جسم الإنسان ، إلى غير ذلك. كان لعملية التكاثر سبع مراحل أيضا في كل سباق ، كل منها يغطي دهر الزمن.

المجلد. ثانيا ، ص. 146.

STANZA VI. ، SLOKA 23. ولدت النفس في ولاية شاهايا ، وظلال من جسد أبناء الشفق. لا يمكن أن تدمر المياه النار.

ولا يمكن فهم هذه الآية دون مساعدة التعليقات. وهذا يعني أن العرق الجذري الأول، "ظلال" الأسلاف، لا يمكن أن يتأذى أو يدمر بالموت. نظرًا لكونهم أثيريين جدًا وقليلين جدًا من البشر في تكوينهم، فلا يمكن أن يتأثروا بأي عنصر – فيضان أو نار. لكن "أبنائهم"، العرق الجذري الثاني، كان من الممكن أن يتم تدميرهم، وقد تم تدميرهم على هذا النحو. وبما أن الأسلاف اندمجوا بالكامل في أجسادهم النجمية، التي كانت ذريتهم، فقد تم استيعاب السلالة في نسلهم، "المولودين بالعرق". كانت هذه هي البشرية الثانية - المؤلفة من الوحوش شبه البشرية العملاقة الأكثر تنوعًا - وهي المحاولات الأولى للطبيعة المادية لبناء الأجسام البشرية. لقد تحولت الأراضي دائمة الازدهار (جرينلاند، من بين أمور أخرى) في القارة الثانية، على التوالي، من جنات مع ربيعها الأبدي، إلى هاوية شديدة الانحدار. وكان هذا التحول نتيجة لإزاحة المياه العظمى في الكرة الأرضية، إلى المحيطات التي تغير قاعها؛ وهلك الجزء الأكبر من الجنس الثاني في هذه المخاض العظيم الأول لتطور وتوحيد الكرة الأرضية خلال الفترة البشرية. من بين هذه الكوارث الكبرى، كانت هناك بالفعل أربع كوارث. وقد نتوقع لأنفسنا الخمس في الوقت المناسب.

تم إنشاء السباق الثالث من السباق الثاني. تنفست أشكال التنفس لسباق التنفس في سباق الحياة اللاحق واستيقظت على قوة الحياة المزدوجة في أجساد سباق الحياة ، وهذه الأجسام تطرح أشكالًا جديدة مشابهة لأنفسهم. هذه الأشكال الجديدة كانت بدايات السباق الثالث ، وكانت مميزة عن آبائهم ، السباق الثاني ، حيث تم التعبير عن القوى المزدوجة بشكل أفضل في أشكالها ، وأن المجال الذي كانوا محاطين به اختفى تدريجيًا أو تحول إلى القوة المزدوجة تعمل الآن داخل النموذج بدلاً من خارجها. هذا النموذج أصبح إنسانًا تدريجيًا في فترته الثانية ، ولكن دون تمييز الجنس. في نهاية الفترة الثالثة تشكلت طاقتها المزدوجة وولدت من والديها ، وكان هذا النوع من الأعضاء من الجنسين في واحد. تم تنفيذ هذا التطور من خلال هذه السباقات المبكرة تحت إشراف المعلمين الكبار في السباق الأول. في هذه المرحلة أصبح من واجب الطبقة الثانية من السباق الأول ، قبل الذكر ، الذين فشلوا في التطور السابق ، أن يتجسدوا ومن ثم يقومون بأداء الواجب المزدوج المتمثل في إلقاء الضوء على الأشكال التي تجسدوا فيها ، وعلى المؤهلة وأخذ شهادتهم التي حصلوا عليها من قبل لم تأخذ. بعض هذه المتجسد ، مرت من خلال التطوير الضروري ، أضاءت الأشكال التي تجسدوا فيها ، وأصبحوا معلمي هذا السباق الثالث. الهيئات مزدوجة الجنس مفصولة بين الجنسين ؛ وهذا يعني أن خصائص الجنس المزدوج أصبحت غير صالحة للعمل في واحدة من الوظائف ومن المنطوق في الوظيفة المعاكسة في نفس الجسم. في بعض الهيئات ، أصبح الجنس الذكوري هو الجنس المهيمن ، وفي الهيئات الأخرى ظل الجنس الأنثوي هو السمة الغالبة. من الفئة الثانية من السباق الأول المتجسد. لن يفعل الآخرون ، لأنهم رأوا الأخطار التي يتعرضون لها ويفضلون البقاء فيها في مكان التنفس. الآخرين ، مرة أخرى ، فقط تجسد جزئيا ، الذين يرغبون في المشاركة في الأحاسيس من الأجسام الحيوانية ، ولكن أيضا الرغبة في أفراح دولتهم الخاصة. في هذا السباق الثالث ، تم سن التحولات التي مر السباق الرابع من خلالها ، من خلال بعض الأجزاء التي مر السباق الخامس الحالي ، والتي يجب أن يتطور إليها. وظلت الكيانات الأكثر تقدمًا التي تجسدت في السباق الثالث خلال فتراتها السابقة بعد تطور الأشكال إلى أجسام من الذكور والإناث. ولكن نظرًا لأن الغرور الأقل تقدمًا المتجسد في الأشكال المتبقية ، أو رفض التجسد ، فقد أصبحت هذه التجسيد والأشكال جسيمة ولا تزال أكثر جسامة وحسية ، والهيئات المقدمة لم تكن موطنًا مناسبًا للمعلمين ؛ وعندما أصبحت البشرية أكثر تدهورًا فقدوا القدرة على الرؤية ، ورفضوا حتى تلقي تعليمات من معلميهم ، الآلهة. ثم انسحبت الآلهة من الإنسانية.

المجلد. II.، pp. 173، 174، 175.

أولاً ، يأتي الذات الموجودة على هذه الأرض. إنها "الحياة الروحية" المتوقعة بالإرادة المطلقة والقانون ، في فجر كل ولادة جديدة من العالمين. هذه الأرواح هي "شيشتا" الإلهية (قوائم البذور ، أو prajapatis و pitris).

من هذه المضي قدما:

1. السباق الأول ، "المولود ذاتيا" ، والذي هو الظل (النجمي) لأسلافهم. كان الجسم خالٍ من كل الفهم (العقل والذكاء والإرادة). الكائن الداخلي (الذات العليا ، أو أحادي) ، على الرغم من أنه داخل الإطار الأرضي ، لم يكن متصلاً به. الرابط ، manas ، لم يكن هناك حتى الآن.

2. من الأول (العرق) انبثق الثاني ، ودعا "العرق المولد" و "العظم". هذا هو جنس الجذر الثاني ، وهبوا من قبل حماة (rakshasas) والآلهة المتجسد (asuras و kumaras) مع الشرارة البدائية الأولى والضعيفة (جرثومة الذكاء). . .

ومن هذه العائدات بدورها:

3. سباق الجذر الثالث ، "شقين" (androgynes). السباقات الأولى منه هي الأصداف ، حتى آخرها "يسكنها" (أي علمها) الضحيان. السباق الثاني ، كما هو مذكور أعلاه ، كونه بلا جنس أيضًا ، تطور من تلقاء نفسه ، في بدايته ، والثالث ، واندروجين العرق من خلال عملية مماثلة ، ولكن بالفعل أكثر تعقيدًا. كما هو موضح في التعليق ، كان أقرب ما في ذلك السباق هو:

المجلد. ثانيا ، ص. 183.

وهكذا خلقت السباق الثالث ما يسمى "أبناء الإرادة واليوغا" أو "الأسلاف" - الأجداد الروحيين - لكل ما هو حاضر أو ​​حاضر ، أو ماهاتز ، بطريقة صحيحة حقًا. لقد تم خلقهم بالفعل ، وليس من أجل أن يولدوا ، مثلهم مثل إخوانهم في السباق الرابع ، الذين ولدوا جنسياً بعد فصل الجنسين ، "سقوط الإنسان". لأن الخلق ليس إلا نتيجة لإرادة التصرف في المسألة الهائلة ، الدعوة للخروج منه النور الإلهي البدائي والحياة الأبدية. لقد كانوا "بذرة بذرة مقدسة" من منقذ البشرية في المستقبل.

المجلد. ثانيا ، ص. 279.

سقط السباق الثالث - ولم يعد موجودًا ؛ انها ولدت ذريتها. ولأنه لا يزال طائشًا في فترة الانفصال ، فإنه يولد ، علاوة على ذلك ، ذرية شاذة ، حتى تكون طبيعتها الفسيولوجية قد عدلت غرائزها في الاتجاه الصحيح. مثل "آلهة اللوردات" في الإنجيل ، حذرهم "أبناء الحكمة" ، الذين اختارهم ديهان ، أن يتركوا وحدهم الثمرة التي تحرمها الطبيعة ؛ لكن التحذير أثبت أنه لا قيمة له. لقد أدرك الرجال الشاهد - يجب ألا نقول الخطيئة - لما فعلوه ، فقط عندما يفوت الأوان ؛ بعد أن تجسدت في monads ملائكي من المجالات العليا ، وهبت لهم مع الفهم. حتى يومنا هذا ظلوا فيزيائيين ببساطة ، مثل الحيوانات المتولدة منهم. ما هو الفرق؟

المجلد. ثانيا ، ص. 122.

أجبر القانون التطوري الآباء القمر على المرور ، في حالتهم الأحادية ، عبر جميع أشكال الحياة والوجود في هذا العالم ؛ ولكن في نهاية الجولة الثالثة ، كانوا بالفعل بشرًا في طبيعتهم الإلهية ، وبالتالي فقد طُلب منهم أن يصبحوا مبدعين للأشكال الموجهة إلى تشكيل معابد الأحاديات الأقل تقدمًا ، والتي كان دورهم هو التجسد.

المجلد. ثانيا ، ص. 128.

STANZA V. ، SLOKA 21. عندما يصبح السباق قديمًا ، تمتزج المياه القديمة مع المياه العذبة (أ). عندما تصبح القطرات عقيمةًا ، فقد تلاشت وتشتت في التيار الجديد ، في تيار الحياة الساخن. وأصبح أول شخص في الداخل من الثانية (ب). الأجنحة القديمة أصبحت الظل الجديد ، وظلال الأجنحة (C).

(أ) اندمج السباق القديم أو البدائي في السباق الثاني ، وأصبح سباقًا معه.

(ب) هذه هي العملية الغامضة لتحويل وتطور البشرية. تم استخلاص أو استيعاب مادة الأشكال الأولى - الغامضة والأثيرية والسلبية - وبالتالي أصبحت مكملة لأشكال السباق الثاني. يشرح التعليق هذا بالقول ، بما أن السباق الأول كان ببساطة مكونًا من ظلال نجمي من السلفين المبدعين ، إذ لم يكن لديهم بالطبع أجساد نجرية أو جسدية خاصة بهم - لم يمت السباق مطلقًا. لقد ذاب "رجالها" تدريجياً ، وأصبحوا ممتصين في أجسام ذريتهم "المولودة للعرق" ، وهي أكثر صلابة من أجسامهم. اختفى الشكل القديم وتم امتصاصه من قبل ، واختفى في الشكل الجديد ، أكثر إنسانية وجسدية. لم يكن هناك موت في تلك الأيام من فترة سعيدة أكثر من العصر الذهبي ؛ لكن المادة الأولى ، أو الوالد ، استخدمت لتشكيل الكائن الجديد ، لتشكيل الجسم وحتى المبادئ أو الأجسام الداخلية أو السفلية للنسل.

(ج) عندما يتراجع "الظل" ، أي عندما يصبح الجسم النجمي مغطى بلحم أكثر صلابة ، يصاب الإنسان بجسم مادي. أصبح "الجناح" ، أو الشكل الأثيري الذي أنتج ظلته وصوره ، ظل الجسم النجمي وذريته. التعبير غريب ومبتكرة.

المجلد. ثانيا ، ص. 140.

Stanza VI. ، Sloka 22 (b) هذا بيان فضولي للغاية كما هو موضح في التعليقات. لتوضيح الأمر: إن السباق الأول قد خلق السباق الثاني من خلال "مهده" ، كما هو موضح أعلاه ، فإن السباق الثاني يلد السباق الثالث - الذي ينقسم بحد ذاته إلى ثلاثة أقسام مختلفة ، تتكون من رجال تم إنشائهم بشكل مختلف. يتم إنتاج الأولين من هذه الطريقة بطريقة بيضوية ، يفترض أنها غير معروفة للتاريخ الطبيعي الحديث. في حين أن الأجناس الفرعية المبكرة للإنسانية الثالثة أنشأت أنواعها بنوع من النضح من الرطوبة أو السوائل الحيوية ، شكلت قطرات التمازج كرة بيضاوية الشكل - أو يجب أن نقول البيضة - التي كانت بمثابة أداة غريبة لتوليدها هنا. الجنين والطفل ، تغيرت طريقة الإنجاب من قبل الأجناس الفرعية اللاحقة ، في نتائجها في جميع الأحداث. الصغار في السباقات الفرعية السابقة كانوا بلا جنس تمامًا - بلا شكل حتى بالنسبة للجميع. ولكن تلك من الأجناس الفرعية في وقت لاحق ولدت أندروجينيوس. في السباق الثالث حدث انفصال بين الجنسين. من كونها جنسيا في السابق ، أصبحت الإنسانية خنثى بوضوح أو ثنائية الجنس ؛ وأخيراً ، بدأت البيوض الحاملة للولادة تلد تدريجياً وبشكل غير محسوس تقريبًا في تطورها التطوري ، أولاً ، للكائنات التي ساد فيها أحد الجنسين على الآخر ، وأخيراً رجال ونساء متميزون.

المجلد. II.، pp. 143، 144.

وبالتالي فإن الوحدة الجنسية الثنائية البكر لجنس الجنس البشري الثالث هي بديهية في العقيدة السرية. تم رفع أفرادها البكر إلى "الآلهة" ، لأن هذا العرق يمثل "سلالةهم الإلهية". إن الحداثيين راضون عن عبادة الأبطال الذكور في السباق الرابع ، الذين خلقوا الآلهة بعد صورتهم الجنسية الخاصة ، في حين أن آلهة البشرية البدائية كانوا "من الذكور والإناث".

المجلد. ثانيا ، ص. 284.

لم يجرِ فتح العين الذهنية للإنسان على الفهم أكثر من السباق الثالث الذي شعر نفسه بحاضر دائم ، وأيضًا أن يكون مجهولًا وغير مرئي ، الكل ، الإله العالمي الواحد. وهبوا قوى إلهية ، وشعروا في نفسه بإلهه الداخلي ، وشعر كل منهم أنه إله إنسان في طبيعته ، رغم أنه حيوان في نفسه الجسدي. بدأ الصراع بين الاثنين منذ يوم ذاقهما من ثمرة شجرة الحكمة. صراع من أجل الحياة بين الروحي والنفسي ، إتقانه على الجسم ، انضم إلى "أبناء النور". وأصبح أولئك الذين وقعوا ضحايا لطبيعتهم السفلية ، عبيداً لهذه المسألة. من "أبناء النور والحكمة" ، انتهى بهم المطاف إلى أن يصبحوا "أبناء الظلام". لقد سقطوا في معركة الحياة البشرية مع الحياة الخالدة ، وأصبح كل أولئك الذين سقطوا بذرة الأجيال القادمة من نفسية وجسدية. أولئك الذين غزوا "المبادئ" السفلى عن طريق الحصول على أطلنطيين.

بدأ السباق الرابع عندما تم تطوير الجنسين بشكل واضح ، والذي كان في منتصف تطور السباق الثالث. تم التغلب على السباق الثالث من قبل السباق الرابع ، واختفت تقريبا من الأرض. لم تكن أشكال السباق الثالث ، في بداياتها ، من الأرض ؛ لقد سكنوا كرة غير مرئية الآن ، لكن مع ذلك فهي على اتصال مع الأرض. مع تحول أشكال السباق الثالث إلى مواد أكثر ، تم تكثيفها في مكانتها وملمسها في كائنات حيوانية صلبة ، ثم أصبحت الأرض الكرة التي يعيشون عليها. في السباق الثالث المبكر ، يمكن للأشكال أن تفلت من الأرض أو تأتي إليها ، ويمكن أن ترتفع أو تنحدر من الأرض الصلبة ، ولكن مع ماديتها وشهائها فقدتا القدرة على الصعود والعيش في مجالهم ، وأصبحوا كائنات. من الارض. السباق الرابع هو بدقة الجنس. منزلها هو الأرض ، ومدة وجودها تقتصر على الأرض. السباق الرابع ، الذي بدأ وأخذ أشكاله من منتصف السباق الثالث ، واصل تطوره على وجه هذا العالم حتى ، في سياق التطور الطبيعي ، تم تدميره تدريجياً كسباق ؛ ومع ذلك ، لا تزال بعض قبائل بعض السباقات العائلية موجودة. خصائص السباق الرابع هي الرغبة والشكل كما يعبر عنه ويتجلى من خلال الجنس. أجسادنا هي أجسام السباق الرابع. جميع الهيئات الجنسية هي هيئات سباق الرابع.

المجلد. II.، pp. 285، 286.

كان الأطلسيون ، أول ذرية لرجل شبه إلهي بعد انفصاله عن الجنسين - ومن ثم أول البشر المولودين في البشر - والذين أصبحوا أول "تضحيات" لإله المادة. إنهم يقفون ، في الماضي البعيد القاتم ، على مر العصور أكثر من عصور ما قبل التاريخ ، كنموذج أولي تم بناء عليه الرمز العظيم لقايين ، كأول الأنثروبومورفولوجيين الذين يعبدون الشكل والمادة - عبادة سرعان ما تحولت إلى عبادة ذاتية ، ومن ثم أدى إلى phallicism ، التي تسود العليا حتى يومنا هذا في رمزية كل الديانة الغريبة من الطقوس ، والعقيدة ، والشكل. أصبح آدم وحواء أمرًا ، أو زودا التربة ، قابيل وهابيل - والأخير هو التربة الحاملة للحياة ، والأولى "حراثة تلك الأرض أو الحقل".

مع تطور كل سباق من الآخر ، أصبح ذلك الأبعد الأعمق. ما كان في الداخل أصبح بلا. سباق التنفس الأول ينفث أو ينبثق عن نفسه سباق الحياة الثاني ، وأصبح التنفس هو المبدأ الداخلي في سباق الحياة الثاني. السباق الثاني طرح سباق الشكل الثالث؛ أصبحت الحياة المبدأ الداخلي للشكل. طور سباق الشكل الأجسام الفيزيائية للجنس الرابع وأصبح المبدأ الداخلي الذي بني عليه الجسد ، بحيث يكون كل جسم جسدي بشري مبنيًا على مبدأه الداخلي للشكل ، والذي كان من السباق الثالث ، وله شكل مبدأ التشغيل الداخلي لجسم سباق الحياة ، والذي بدوره لديه لمبدأه الداخلي التنفس أو العقل.

من السباق الأول إلى الرابع كان القوس التطوري ودورة التنمية. من السباقات من الرابع إلى السابع ، يجب أن تكون الأرواح والأشكال والرغبات والأفكار على صعود أو دورة التطور.

تتكون الفترة العظيمة للتطور أو مانفانتارا التي تعد هذه الأرض جزءًا منها من سبع فترات أقل تسمى جولات. في كل جولة يتم تطوير مبدأ. وكل مبدأ من هذه المبادئ تم تطويره متميز في حد ذاته، ولكنه مع ذلك مرتبط ببعضه البعض. ومع مرور ثلاث جولات، تم تطوير ثلاثة مبادئ. نحن الآن في الجولة الرابعة، والمبدأ الرابع الآن في طور التطوير. مع تطور كل مبدأ، فإنه يؤثر ويساعد في تطوير المبادئ التي ستتبعه بالترتيب والنوع وفقًا لعلامات الأبراج. ونحن في الجولة الرابعة ونوقع السرطان (♋︎) أو التنفس أو العقل، فإننا نتأثر ونساعد الأبراج الثلاثة السابقة، بأسمائها أو مبادئها المميزة، وهي برج الحمل (♈︎)، مبدأ الواعي؛ برج الثور (♉︎)، والحركة، أو أتما، والجوزاء (♊︎)، الجوهر، أو بوذي. لذلك هناك أربعة مبادئ ذكية تؤثر وتساعد في تطور البشرية، وفي جهود الإنسانية لتحفيز الأمر المتمثل في علامات الأسد (♌︎) ، الحياة، أو البرانا، العذراء (♍︎)، النموذج، أو لينجا شاريرا، والميزان (♎︎ )، الجنس أو الرغبة، كما يتمثل في جانبها الجسدي المتمثل في الشكل – الرغبة. إن المبادئ الذكية التي تؤثر وتساعد في تطوير أولئك الذين يتبعونهم لا تؤثر جميعًا في وقت واحد وفي نفس الوقت على كل من يساعدونهم. إنهم يساعدون في الوقت المناسب وعندما تتيح الظروف الفرصة. الوقت والحالة وفقًا لتقدم السباقات في أي جولة معينة.

في الجولة الأولى، كان الجانب الأكثر تكثيفًا لمبدأ الوعي الشامل هو السرطان (♋︎)، التنفس أو العقل. لذلك، كما برج الحمل (♈︎) كانت الجولة الأولى، ويساعد مبدأ الواعي الآن في الجولة الرابعة من خلال التنفس (♋︎) وهو العقل الوليد للإنسانية، وقد تم تقديم التأثير والمعونة في السباق الأول من جولتنا الرابعة هذه من خلال علامة السرطان (♋︎) (نرى الشكل 29). مبدأ الحركة (♉︎)، أتما، من الجولة الثانية تصرف من خلال علامة ليو (♌︎)، الحياة، في السباق الثاني أو الحياة من جولتنا. مبدأ الجوزاء (♊︎)، الجوهر، يتصرف من خلال علامة العذراء (♍︎) ، في السباق الثالث من جولتنا. النفس أو العقل هو المبدأ الذي يتقدم الآن نحو الكمال، وعلى الرغم من أنه ليس مثاليًا من حيث إنسانيته، إلا أنه يتصرف بناءً على الرغبة من خلال أدنى جسده، الميزان (♎︎ )، الجنس، والسعي للمساعدة من خلال السيطرة على الرغبة. تم وصف خط العمل هذا في كلمة، المجلد. IV. ، رقم 1 ، الأرقام 20, 21, 22, 23. وهكذا نرى أنه في السباق الأول كان الدعم والتأثير من المبدأ الأول من برج الحمل (♈︎); أنه في الثانية، سباق الحياة، تأثير برج الثور (♉︎) أعطيت؛ أنه في السباق الثالث تأثير الجوزاء (♊︎) أعطيت؛ وأنه في السباق الرابع تأثير السرطان (♋︎) يتم إعطاؤه. إن المساعدة المقدمة على هذا النحو يُرمز إليها في الكتابات الهندوسية بأسماء "كوماراس"، أي "الشباب العذارى"، الذين ضحوا بأنفسهم من أجل خير البشرية. يقال أن أربعة فقط من أصل سبعة كومارا قد ضحوا بأنفسهم. تتوافق هذه الكومارا مع العلامات الأربعة الأولى من دائرة الأبراج التي سبق ذكرها، في جوانبها العليا، لكنها في الواقع تطور للسلالات الأولى والثانية والثالثة والرابعة للبشرية في جولتنا الرابعة هذه.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
الشكل 29
شكل زودياك يظهر الجولة الرابعة من سلسلة الكواكب ، مع سباقات الجذر السبعة وسبعة سباقات فرعية.

المجلد. II.، pp. 294، 295.

الرجل الداخلي لأول * * * يغير جسده من وقت لآخر فقط ؛ هو نفسه دائمًا ، لا يعرف الراحة ولا السكينة ، يرفض الشيطان ويبقى دائمًا على الأرض من أجل إنقاذ البشرية. . . . من بين الرجال السبعة البكر (كومارا) ، ضحى الأربعة بأنفسهم من أجل خطايا العالم وتعليم الجاهل ، حتى يظلوا حتى نهاية المنفرة الحالية. على الرغم من الغيب ، فهي موجودة من أي وقت مضى. عندما يقول الناس عن أحدهم ، "هو ميت" ، هوذا على قيد الحياة وتحت شكل آخر. هذه هي الرأس ، والقلب ، والروح ، وبذرة المعرفة الفاسدة (جنانا). أنت لا تتكلم أبداً ، يا لانو ، عن هؤلاء العظماء (مها.) أمام جمهور ، وذكرهم بأسمائهم. الحكيم وحده سوف يفهم.

مع اكتمال ثلاث جولات، تجسدت المبادئ الثلاثة المقابلة التي تمثلها الكوماراس بالكامل. الجولة الرابعة في طور الاكتمال، وتحتوي على المبدأ الرابع والكومارا المتجسد إلى حد كبير. هؤلاء الكومارا الأربعة، الذين يعملون خلال الجولات الأربع في السباقات الأربعة، يؤثرون عليهم بشكل مباشر. ليس الأمر كذلك مع الكومارا الخامسة، لأن الجولة الخامسة لم تبدأ بعد؛ وكعرق، لا يمكن لجنسنا الخامس أن يتلقى نفس الزخم والتأثير من الحياة (♌︎) كما يحدث من كومارا المتجسد بالكامل. ما سيكون كومارا الخامس هو في الوقت الحاضر مادة روحية، ممثلة بالحياة، البرانا (♌︎). وينطبق الشيء نفسه على الكومارا السادسة والسابعة، الممثلة بالعلامات ♍︎ و ♎︎ ، والتي، مثل كوماراس، ستؤثر على السباقين السادس والسابع عندما يأتيان إلى الوجود.

تتحدث "العقيدة السرية" عن سبعة آباء، ولكنها تذكر اثنين فقط. ويطلق على هذين الاثنين اسم بارهيشاد وأجنيشواتا بيتريس، أو الآباء. يرتبط بارهيشاد بيتري بشكل خاص بالسرطان (♋︎)، والنفس، واجنيشواتا إلى الجدي (♑︎)، الفردية، وهم الذين سبق ذكرهم في هذه المقالة على أنهم يشاركون في تطوير جنسنا الأول. أما الآباء الخمسة الآخرون، أو الآباء، فيمثلهم ليو (♌︎)، حياة؛ بُرْجُ العَذْراء (♍︎)، استمارة؛ الميزان (♎︎ )، الجنس؛ العقرب (♏︎) والرغبة والقوس (♐︎)، معتقد.

المجلد. ثانيا ، ص. 81.

تذكر الكتب الهندوسية الغريبة سبع فئات من pitris ، ومن بينها نوعان متميزان من السلفين أو الأسلاف: البرشاد و agnishvatta ؛ أو أولئك الذين يمتلكون "النار المقدسة" والذين يخلون منها.

المجلد. ثانيا ، ص. 96.

يتم تقسيم pitris إلى سبعة فصول ، لدينا هنا عدد الصوفي مرة أخرى. تتفق جميع البراناس تقريبًا على أن ثلاثة من هذه الأروبا ، بدون شكل ، بينما أربعة منها بدنية ؛ السابق يجري الفكري والروحي ، والأخيرة المادية وخالية من الفكر. بسخرية ، فإن الأسورا هم الذين يشكلون الطبقات الثلاثة الأولى من لعبة النحل - "التي ولدت في جسد الليل" - في حين أن الأربعة الأخريات قد تم إنتاجها من "جسد الشفق". كان آباءهم ، الآلهة ، محكوم عليهم بالولادة على الأرض ، وفقا لفايو بورانا. يتم خلط الأساطير عمدا وجعل ضبابي جدا. الوجود في أحد أبناء الآلهة ، والآخر لبراهما. بينما ثلثهم يجعلهم مدربين لآباءهم. إنهم المضيفون للفئات المادية الأربعة الذين يصنعون الرجال في نفس الوقت في المناطق السبعة.

بدأ السباق الخامس في آسيا في الفترة الخامسة من السباق الرابع ، ويستمر حتى اليوم. إن سمة السباق الخامس هي الرغبة في الذهن ، لكن في حين أن السباق الرابع كان على متن طائرة بمفرده ، على الرغم من وجود رغبة وشكل في تكوينه ، فإن السباق الخامس على نفس الطائرة مثل السباق الثالث. ما مر السباق الثالث من بدايته إلى نهايته ، أو بالأحرى بقاياه ، السباق الخامس سوف يمر أيضًا ، لكن بترتيب عكسي. بدأ السباق الثالث من خلال كونه عظيم وينتهي في التدهور. بدايات السباق الخامس كانت بسيطة. تم قيادتهم وتعليمهم بواسطة معلمين من طائرة تقابل السباق الثالث (انظر الشكل 29). مع تقدم السباق الخامس في السن ، أكدوا على تفردهم واستمروا في تنميتهم. كان لهذا التطور دورته في ظهور الحضارات واختفاءها ، وقد مرَّ ما يقرب من خمس من فتراتها السبع على العديد من أجزاء العالم المختلفة. لقد بدأ الآن دورته السادسة الكبرى في الجزء السادس الذي تم تشكيله ويتم تشكيله من أجله هنا في أمريكا. يجب أن يكون قادرًا في هذه الفترة على الحصول على الصلاحيات التي يتمتع بها السباق الثالث بترتيبه المعاكس المقابل على متن الطائرة الخاصة به.

تشير العناصر أو الممالك التي يقتصر عليها الرجل ، أو التي يستخدمها ، إلى تطوره الفردي والعرقي.

لقد اقتصر الإنسان على القارة أو الأرض التي وُلد فيها ، ونادراً ما يجازف بالرحلات الطويلة عن طريق المياه مقارنة بشواطئه. في البداية تم إجراء هذه الرحلات في قوارب صغيرة باستخدام المجاذيف ؛ ثم تم بناء قوارب أكبر وتعديل الأشرعة. لذلك تم استخدام عنصر الهواء. كانت كولومبوس واحدة من أولى الرحلات العظيمة للتاريخ الحديث وانتهت باكتشاف القارة الأمريكية ، القارة التي سيولد عليها السباق الجديد - السباق الفرعي السادس.

عظمة الحضارة الحديثة يعود تاريخها إلى اكتشاف القارة الأمريكية. منذ ذلك الحين ، بدأ الإنسان بجدية في تسخير قوى الطبيعة وإجبارها على تقديم عطاءاته. استخدم رواد السباق الجديد كل عنصر في الاستخدام للتغلب على الآخر ونفسه. صنعت منتجات الأرض لركوب الماء. ثم دفعت الرياح الأوعية. في وقت لاحق ، تم إطلاق النار لتوليد البخار من الماء ، والتي تغلبت بالتالي. لذلك من أبناء القارة الجديدة ، أمريكا ، لدينا محرك البخار ، الذي خفض المسافات عن طريق البر والماء. على الرغم من أن العجلة المائية وطاحونة الرياح كانتا قيد الاستخدام قبل اكتشاف البخار ، لم يتم تحويل الماء إلى بخار والكهرباء المستمدة من الهواء إلا بعد اكتشاف أمريكا ، والآن يتم تحريك العجلتين بواسطة التجارة الحديثة. فرانكلين ، الممثل الأمريكي ، كان الأول في عصرنا الذي استخدم الكهرباء بذكاء ، القوة العظمى في الهواء. من تجاربه جاءت الانتصارات اللاحقة في التلغراف والهاتف والفونوغراف والضوء الكهربائي والطاقة.

والآن ، وانتقلنا إلى المزيد من الانتصارات ، بعد أن سحبنا الكنوز من غرفها المحفورة في الصخور والأسرّة الموجودة تحت سطح الأرض والسكك الحديدية على سطح الأرض ، بعد أن بُثت على مسارات غير مطروقة على المحيط ، وقامت بعمليات توغل في أعماقها وفهمتها ، سيصعد الأمريكيون إلى السفر في الهواء واكتشاف القوى التي سوف تحمله بسهولة كما قد ترتفع الطيور.

تجدر الإشارة إلى أن كل اختراع أو اكتشاف تقريبًا يغير الأنماط والأساليب الحديثة والعادات الراسخة يتم في أمريكا أو من قبل الأمريكيين. لا تهدف هذه التصريحات إلى مدح الأمريكيين الحاليين ، وإنما لتوضيح خط التنمية للبشرية ، من خلال الأعراق ، في زمنهم ، وفي القارات المصممة للتنمية. تيارات التدفق من أوروبا وآسيا ، جنبا إلى جنب مع سلالة الأفريقية والسكان الأصليين ، تمنع من رؤية النوع الأمريكي المميز في المستقبل بسهولة في بداياته من قبل أي شخص باستثناء عدد قليل من هذا النوع الخاص ، أو من قبل أولئك الذين يستطيعون قراءة الماضي و المستقبل من الحاضر.

مؤشرات على المساواة أو الموازنة بين الجنسين استعدادا للعودة إلى التكاثر وسكن الهيئات المزدوجة الجنس هي: أنه في الولايات المتحدة هناك ميل أكثر وضوحا إلى المساواة بين الجنسين من أي جزء آخر من العالم. في الولايات المتحدة ، تم تطوير المرأة أكثر من النساء من جنسيات أخرى. تتمتع امرأة الولايات المتحدة بمزيد من حرية العمل في المهن الصناعية والمهنية وفي السياسة والسفر وفي الحياة الاجتماعية ، أكثر من أي دولة أخرى في العالم. هذه بعض الدلائل على أنه في الولايات المتحدة ، يتم الآن إعداد بدايات السباق الجديد الذي سيوفر الأجساد لأجيال السباق الفرعي السادس ، الذي سيكون فيه الجنس سادسًا أكثر توازناً بين الجنسين. مما كان معروفا في تاريخنا القصير.

المجلد. II.، pp. 366، 367.

STANZA الثاني عشر. ، SLOKA 47. قليل بقيت. بعض الصفراء ، بعض البني والأسود ، وبقي بعض الأحمر. ذهب القمر إلى الأبد.

48. الخامسة المنتجة من الأسهم المقدسة. لقد حكمها الملوك الإلهيون الأوائل.

49. * * * الطوائف التي أعيدت صياغتها ، وصنعت السلام مع الخامس ، الذين قاموا بتدريسها وتعليمها. * * *

(أ) يتعلق Sloka بالسباق الخامس. التاريخ لا يبدأ به ، لكن التقليد الحي والمتكرر دائمًا. لا يعود التاريخ - أو ما يسمى التاريخ - إلى أبعد من الأصول الرائعة لسباقنا الفرعي الخامس ، "بضعة آلاف" من السنين. إنها الأقسام الفرعية للسباق الفرعي الأول من سباق الجذر الخامس والتي يشار إليها في الجملة ، "بعض الصفراء ، وبعضها بني وأسود ، وبعضها أحمر". "لون القمر" - أنا ، السباقان الأول والثاني - اختفيا إلى الأبد ؛ أنا ، دون أن تترك أي آثار مهما كانت ، وهذا يعود إلى "الطوفان" الثالث من سباق ليموريان الثالث ، ذلك "التنين العظيم" ، الذي يكتسح ذيله أمم بأكملها من الوجود في طرفة عين. وهذا هو المعنى الحقيقي للآية في التعليق الذي يقول:

يحظى التنين العظيم بالاحترام ولكن بالنسبة لحيات الحكمة ، الثعابين التي أصبحت ثقوبها الآن تحت الأحجار المثلثة.

أو بعبارة أخرى ، "الأهرامات ، في أركان العالم الأربعة".

المجلد. ثانيا ، ص. 449.

من بين الفنون والعلوم الأخرى ، كان لدى القدماء - كإرث من الأطلنطيين - علم الفلك والرمزية الذي تضمن معرفة البروج.

كما أوضحنا من قبل ، اعتقدت العصور القديمة بأكملها ، لسبب وجيه ، أن الإنسانية وسباقاتها جميعها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالكواكب ، وهذه الإشارات ذات علامات البروج. يتم تسجيل تاريخ العالم كله في الأخير. في المعابد القديمة في مصر ، هناك مثال في Dendera zodiac. لكن باستثناء العمل العربي ، وهو ملك لصوفي ، لم يلتق الكاتب أبدًا بنسخة صحيحة من هذه السجلات الرائعة من الماضي - وكذلك في المستقبل - من تاريخ عالمنا. لكن السجلات الأصلية موجودة ، لا يمكن إنكاره.

المجلد. II.، pp. 462.، 463.

لقد قيل ما يكفي لإظهار أن التطور بشكل عام ، والأحداث ، والبشرية ، وكل شيء في الطبيعة يسير في دورات. لقد تحدثنا عن سبعة أجناس ، خمسة منها أكملت مسيرتها الدنيوية تقريبًا ، وادعت أن كل جذر عرقي ، مع أعراقه الفرعية وانقساماته وعشائره التي لا حصر لها ، كانت مختلفة تمامًا عن جنسها السابق والناجح.

إن مثل هذه "التحولات" في الطبيعة الفيزيائية ، بقدر ما تعلمه العقيدة السرية ، هي فقط في ذاكرة ومفاهيم البشرية الحالية. إنه يواجه الفرضيات التخمينية البحتة للعلم الحديث ، بناءً على الخبرة والملاحظات الدقيقة لبضعة قرون بالكاد ، مع التقاليد والسجلات غير المنقطعة لمقدساتها ؛ وبغض النظر عن نسيج النظريات الشبيهة بخيوط العنكبوت ، الذي نسج في الظلام الذي يغطي فترة لا تكاد تصل إلى بضعة آلاف من السنين ، والتي يسميها الأوروبيون "تاريخهم" ، يقول لنا العلم القديم: استمع ، الآن ، إلى نسختي من المذكرات الإنسانية.

تولد الأجناس البشرية واحدة من الأخرى وتنمو وتتطور وتصبح قديمة وتموت. تتبع أعراقهم وأممهم نفس القاعدة. إذا لم تتنازع العلوم الحديثة والفلسفة المزعومة ، على أن الأسرة البشرية تتألف من مجموعة متنوعة من الأنواع والأجناس المحددة جيدًا ، فذلك لأن الحقيقة لا يمكن إنكارها ؛ لا يمكن لأحد أن يقول أنه لا يوجد فرق خارجي بين الإنجليز والأفارقة السود واليابانيين أو الصينيين.

منذ بداية السباق الأطلنطي مرت عدة ملايين من السنين ، ومع ذلك نجد أن آخر الأطلس ما زال مختلطًا بالعنصر الآري ، منذ سنوات 11,000. هذا يدل على التداخل الهائل لسباق واحد على السباق الذي يخلفه ، على الرغم من أنه في الشخصيات والنوع الخارجي ، يفقد المسن خصائصه ويفترض ميزات جديدة للسباق الأصغر سنا. هذا ثبت في جميع تشكيلات الأجناس البشرية المختلطة.

المجلد. II.، pp. 463، 464.

الآن ، تعلم الفلسفة الخفية أنه حتى الآن ، تحت أعيننا ، يستعد السباق والأعراق الجديدة للتكوين ، وأنه في أمريكا سيحدث التحول ، وبدأ بالفعل بصمت.

قبل أنكلوسكسونيون خالصون منذ ما يقرب من ثلاثمائة عام ، أصبح الأمريكيون في الولايات المتحدة بالفعل أمة منفصلة ، وبسبب الاختلاط القوي بين مختلف الجنسيات والزواج ، أصبح جنسًا فريدًا تقريبًا ، ليس فقط عقلياً ، ولكن أيضًا جسديا.

وهكذا أصبح الأمريكيون في ثلاثة قرون فقط "سباقًا أساسيًا" ، مؤقتًا ، قبل أن يصبحوا عرقًا منفصلين ، وفصلهم بشدة عن جميع الأجناس الموجودة حاليًا. إنها باختصار جراثيم السباق الفرعي السادس ، وفي بضع مئات من السنين الأخرى ، ستصبح بكل تأكيد من رواد هذا السباق الذي يجب أن ينجح في السباق الأوروبي الحالي أو السباق الفرعي الخامس ، بكل خصائصه الجديدة . بعد ذلك ، في حوالي 25,000 سنوات ، سيتم إطلاقها في الاستعدادات للسباق الفرعي السابع ؛ حتى ، نتيجة للكوارث - السلسلة الأولى من تلك التي يجب أن تدمر أوروبا يومًا ما ، ولا يزال لاحقًا الجنس الآري كله (وبالتالي يؤثر على الأمريكتين) ، وكذلك معظم الأراضي المرتبطة مباشرة بحدود قارتنا وجزرنا - سيكون سباق الجذر السادس قد ظهر على مسرح جولتنا.

(يتبع)