التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الباب الثاني

غرض وخطة الكون

قسم 3

الخطوط العريضة لنظام الكون. زمن. الفراغ. أبعاد.

في هذا القسم يتم تقديم نظام شامل للكون - نظام تطوير بالتقدم وليس التطور.

يأخذ هذا النظام الكون بأكمله ، بأكبر أقسامه وفي أجزائه الصغيرة. يظهر مكان الجسم البشري فيه علاقة للكون المادي ، وللإنسان في علاقة له تريون الذاتي و المخابرات العليا الكون؛ وأخيرا الوعي، في نهاية المطاف واحد واقع.

النظام شامل. ومع ذلك فهي مضغوطة ومنطقية وسهلة الفهم أو التخيل. يمكن اختباره من خلال نطاقه ووحدته وبساطته وقياساته وعلاقاته المتبادلة وغياب التناقضات.

التصنيفات الحالية ، مثل الله, طبيعةورجل. جسم، روحو روح; يهموالقوة و وعي؛ خير و شر؛ المرئي وغير المرئي غير كافيين ؛ إنها تحولات مؤقتة ، وليست أجزاء من نظام ، ومع ذلك ، فإن هذه الكيانات والأشياء المختلفة لها مكان في المخطط الواسع ، ولكن لم يتم إظهار المكان.

يُظهر هذا النظام الكون الذي يتكون من طبيعة-يهم وذكي-يهمو الوعي وهو نفس الشيء في كلا النوعين يهم. أمر يختلف في الدرجة التي يكون فيها واعيًا. الجميع يهم as الوحدات على طبيعة- الجانب واع ، ولكن مجرد واعي - كل وحدة واعية as انها وظيفة فقط؛ الجميع يهم على الجانب الذكي على الأقل يمكن أن يدرك أنه واعي ؛ هذا هو التمييز بين الوحدات غير ذكي طبيعة-يهم وذكي-يهم. غرض الكون هو صنع كل شيء الوحدات of يهم واعية في درجات أعلى تدريجياً ، بحيث طبيعة-يهم سيصبح أذكياء-يهم؛ وعلاوة على ذلك ، فإن ذلك ذكي-يهم يجب أن يزداد وعيه حتى يصبح في النهاية الوعي. غرض الكون يمكن فهمه من خلال تمييز الكائنات ، أي ، الوحدات ل عناصر, اليمينتالس، من كتلة يهم، لأنها تتقدم خلال المراحل المختلفة أو الدول التي فيها يهم واع. تطور هذه وحدات الطبيعة يتم إنجازها أثناء وجودها على الأرض وهو أمر مشترك بين الجميع وحدات الطبيعة. في عالم الميلاد و الموت ال حق الامتلاك هو جسم الانسان.

يقع جسم الإنسان في أدنى درجة من المستوى المادي لجميع العوالم والأجواء. ال الوحدات ل يهم من عالم الميلاد و الموت يتم تداولها من خلال أو على اتصال مع الأجسام البشرية. من خلال هذا الدوران ، يتم إحداث جميع الأفعال والأشياء والأحداث المادية.

من أجل فهم جسم الإنسان وجسمه علاقة لهذا الكون المعقد و علاقة ل الفاعل في ذلك الجسم إلى طبيعة- بجانب وإلى الجانب الذكي من الكون ، من الجيد فحص الكون ككل وفي جميع أجزائه. في المقترحات التالية يتم إعطاء كلمات معينة محددة المعاني؛ يتم استخدامها لعدم وجود مصطلحات أكثر ملاءمة ، على سبيل المثال: النار ، الهواء ، الماء ، الأرض ، من أجل المجالات ؛ و ضوء, حياة, النموذج المرفق، المادية ، للعوالم والطائرات.

لكل من المجالات والعوالم والطائرات جانب غير مُظهّر ومُظهَر ؛ يتخلل الجانب غير الظاهر ويحافظ على الظاهر (الشكل. I ل, B, C). في المخططات تظهر على أنها النصف العلوي والسفلي. فليكن مفهوما أن نقطة من مصادفة المجالات والعوالم والمستويات هي المركز المشترك لها ، وليس في الجزء السفلي من الدوائر. يتم رسم المخططات كما هي لإظهار العلاقات ، وهو ما لا يمكن إجراؤه بشكل جيد مع مجموعة من الدوائر متحدة المركز.

فيما يتعلق طبيعة-جانب الكون:

1) الكون موجود في أربعة مجالات بدائية وأساسية شاسعة: مجالات النار والهواء والماء والأرض ، مثل عناصر، (الشكل). يتخلل عنصر النار عنصر الهواء الذي يصل من خلال عنصر الماء والذي يمر في عنصر الأرض. ال الوحدات ل يهم من المجالات الأربعة واع كالنار والهواء والماء والأرض الوحدات. هؤلاء الوحدات ل عناصر وراء وأساس مظهر من مظاهر الوحدات من العوالم.

2) في الجزء الظاهر من الكرة الأرضية هو ضوء عالم؛ في الجزء الظاهر من ضوء العالم هو حياة عالم؛ في الجزء الظاهر من حياة العالم هو النموذج المرفق عالم؛ وفي الجزء الظاهر من النموذج المرفق العالم هو العالم المادي ، (الشكل. IB). بعبارة أخرى ، يتخلل العالم المادي ويدعمه ويحيط به ثلاثة عوالم أخرى. يمكن النظر إلى العالم المادي من وجهتي نظر ، (الشكل II-G): مثل عالم الدوام، وباعتباره العالم البشري الزمني المرئي جزئيًا للعين - كما يحدث في الصفحات التالية.

3) في كل من العوالم الأربعة هناك أربع طائرات ، وهي ضوء الطائرة حياة الطائرة النموذج المرفق الطائرة والمستوى المادي. كل من هذه الطائرات تتوافق وتتعلق بأحد العوالم الأربعة ، (الشكل. IC).

4) يحتوي المستوى المادي للعالم المادي البشري على كل ما يتم التحدث عنه على أنه الكون المادي. وهي مكونة من أربع ولايات يهم، وهي الحالة المشعة ، والمتجددة الهواء ، والسوائل ، والحالات الصلبة ، (الرقم). كل من هذه الحالات الجسدية يهم من أربع محطات فرعية ، (الشكل. IE). فقط الحالة الصلبة ومحطاتها الفرعية الأربعة تخضع حاليًا للتحقيق الفيزيائي والكيميائي.

5) في الكون المادي المرئي للعين البشرية هي الأرض ، عالم الوقت والجنس والولادة و الموت؛ وهي مكونة من أجسام غير متوازنة الوحدات، (الشكل II-B) ؛ هذا هو، الوحدات التي تكون إما نشطة-سلبية أو سلبية-نشطة ، ذكر أو أنثى ؛ الجثث التي تتناوب ، التي تموت. داخل وخارج وينتشر هذا العالم المادي الوقت هو العالم المادي الدائم غير المرئي لنا عالم الدوام، (الشكل II-G) ؛ وهي مكونة من متوازنة الوحدات, الوحدات المتوازنة وبالتالي لا تتناوب من المبني للمجهول إلى النشط والعكس ، (الشكل II-C). اجساد متوازنة الوحدات ل عالم الدوام لا تمت؛ هم كاملون وأبدون. لا يتغيرون بمعنى أنه غير متوازن الوحدات يفعل؛ هم تقدم في البداية، في بادئ الأمر، أولآ واع بدرجات أعلى على التوالي ، وفقًا لترتيب التقدم الأبدي.

بالنسبة لجسم الإنسان:

6) جسم الإنسان هو النموذج أو خطة الكون المتغير. فيه وحدات الطبيعة تمر عبر سلسلة من الحالات الرباعية لـ طبيعة-يهم.

7) وهكذا أربع كتل المادية الوحدات تشكل جسم الإنسان ، (الشكل الثالث): الجسم المرئي ، الصلب الصلب ، وثلاث كتل داخلية ، غير مرئية ، غير متشكلة أو أجسام محتملة ، وهي المادة الصلبة السائلة ، والصلبة الهوائية ، والصلبة المشعة ، والتي هي في الوقت الحاضر خارج نطاق البحث العلمي. من بين هذا التكوين الرباعي لجسم الإنسان والتكوين الرباعي للمجالات والعوالم والطائرات هناك علاقة متبادلة وفعل ورد فعل.

8) تمتد الإشعاعات من هذه الكتل أو الأجسام الأربعة كمناطق حول الجسم الصلب الصلب ؛ معا يشكلون المادية الغلاف الجوي من جسم الإنسان (الشكل. الثالث; VB). بالإضافة إلى هذا المادي الغلاف الجويوهي مكونة من وحدات الطبيعة، هناك ثلاثة أخرى الأجواءوالنفسي والعقلي و عقلي الأجواء ل تريون الذاتي، والتي تصل إلى الغلاف الجوي المادي وتتعلق بـ النموذج المرفق, حياةو ضوء طائرات العالم المادي ، (الشكل). علاوة على ذلك ، تلك الأجزاء من عقليوالعقلية والنفسية الأجواء ل تريون الذاتي، التي تقع داخل إشعاعات الجسم الصلب الصلب ، المرئي رباعي الأضلاع ، يتم التحدث عنها هنا على أنها الأجواء للإنسان.

9) يتكون جسم الإنسان من أربعة أقسام أو تجاويف: الرأس والصدر والبطن والحوض. هذه تتعلق بالمستويات الأربع للعالم المادي ، إلى العوالم الأربعة لمجال الأرض ، والأشكال الأربعة العظيمة للكرة الأرضية. عناصر من النار والهواء والماء والأرض. إنه:

10) يتعلق تجويف الحوض بالمستوى المادي ؛ التجويف البطني يتعلق ب النموذج المرفق طائرة؛ يتعلق التجويف الصدري بـ حياة الطائرة ، والرأس يتعلق بـ ضوء طائرة العالم المادي. وبالمثل ، فإن هذه التجاويف الأربعة من الجسم تتعلق على التوالي بالجسم ، النموذج المرفق, حياةو ضوء العوالم ، والأجزاء الأربعة من الأرض والماء والهواء والنار.

11) يوجد في الجسم أربعة أنظمة. ترتبط الأنظمة على التوالي بنفس المستويات والعوالم والمجالات كما تفعل الأقسام. يتكون الجهاز الهضمي من المستوى المادي والعالم المادي والأرض ؛ الجهاز الدوري من النموذج المرفق الطائرة النموذج المرفق العالم والماء. الجهاز التنفسي من حياة الطائرة حياة العالم والجو. والنظام التوليدي هو من ضوء الطائرة ضوء العالم والنار.

12) كل نظام تحكمه إحدى الحواس الأربع. الحواس عنصري كائنات ، وحدات الطبيعة. الجهاز الهضمي تحكمه حاسة رائحة؛ في الدورة الدموية بمعنى ذوق؛ الجهاز التنفسي بمعنى السمع؛ والنظام التوليدي بمعنى مشهد. تتأثر كل من هذه الحواس بعنصرها الخاص في الخارج طبيعة: الشعور رائحة يتم تشغيله بواسطة عنصر الأرض ، ذوق يتم تشغيله بواسطة الماء ، السمع عن طريق الجو و مشهد بسبب الحريق.

13) كل من الحواس الأربع سلبي ونشط. للتوضيح: في الرؤية ، عندما تتجه العين نحو شيء ما ، فإن الإحساس به مشهد يتلقى انطباعًا بشكل سلبي ؛ بواسطة النشط ضوء، أو إطلاق النار ، يتم محاذاة هذا الانطباع بحيث يتم رؤيته.

14) في جميع أنحاء الجسم طبيعة يعمل من خلال الجهاز العصبي اللاإرادي للتواصل مع جميع أجزاء الجسم ولأداء لا إرادي وظائف من الأنظمة الأربعة ، (الشكل السادس - باء).

15) كل هذه الظواهر تنتمي إلى طبيعة- جانب الكون. لذلك أيضًا يهم الذي تم بناء الجسم به والتي يتم الحفاظ عليها من طبيعة-جانب.

16) الجسم البشري هو مكان التقاء طبيعة- الجانب والجانب الذكي للكون المتغير ؛ وفي الجسد يوجد تفاعل مستمر بين الاثنين.

فيما يتعلق بالجانب الذكي للكون:

17) و تريون الذاتي يمثل الجانب الذكي من الكون. أ تريون الذاتي ثلاثة أجزاء وثلاثة الأجواء، وثلاثة أنفاس ، (الشكل). الأجزاء الثلاثة هي: نفسية أو الفاعل الجزء الذي في جانبه السلبي شعور وفي جانبها النشط رغبة؛ العقلية أو مفكر الجزء ، وهو سلبي الصواب وبفعالية سبب. و ال عقلي or العليم الجزء ، وهو سلبي أنا وبفعالية إخصاب ذاتي. يحتوي كل جزء من الأجزاء الثلاثة ، في مقياس ، على جوانب الجزأين الآخرين. كل جزء في جو. وبالتالي هناك نفسية وعقلية و عقلي الأجواء ل تريون الذاتي، والتي تتعلق ب النموذج المرفق العالم حياة العالم و ضوء عالم. من خلال كل جو يتدفق جزء من هذا الغلاف الجوي كنفس ، تمامًا مثل التيارات التي تتحرك في الهواء والتي هي الهواء ، ولكنها في نفس الوقت الوقت متميز عن الهواء. من هذا المجمع تريون الذاتي، فقط جزء من الفاعل جزء موجود في جسم الإنسان. يتحكم في آلية الجسم عن طريق الجهاز العصبي الطوعي.

18) هذا الجزء من الفاعل جزء له محطته في الكلى والغدة الكظرية. الجزءان الآخران من تريون الذاتي ليسوا في الجسد ولكن مجرد الاتصال به: مفكر جزء يتصل بالقلب والرئتين. ال العليم جزء بالكاد يتصل بالنصف الخلفي من جسم الغدة النخامية والجسم الصنوبرية في الدماغ. ال تريون الذاتي يتصل بالجهاز العصبي الطوعي ككل ، (التين. VI-A). ال مفكر كل إنسان هو لاهوته الفردي.

19) الخط العمودي الذي يقسم أو يربط بين جانبي الكون ، والجزء العلوي والسفلي نقاط، هي رمز ل الموافقة المسبقة عن علم ولل التنفس على شكل، (تين. II-G, H). النقطة العليا من الخط هي الموافقة المسبقة عن علم، الذي يمثل الجانب الذكي لـ حق الخط النقطة السفلية هي التنفس على شكل، و التي تعني طبيعة، على الجانب الأيسر من الخط. الاثنان نقاط والخط يتعلق الموافقة المسبقة عن علم للجانب الذكي مع التنفس على شكل ل طبيعة- الجانب ، بحيث يمكن أن يكون هناك عمل ورد فعل فوري على بعضنا البعض. ال الموافقة المسبقة عن علم ينتمي إلى تريون الذاتي، كما التنفس على شكل ينتمي إلى طبيعة. الموافقة المسبقة عن علم بدون بعد؛ لم يتم تدميرها. هو دائما في الجو النفسي ل الفاعل جزء. قبل الحمل الموافقة المسبقة عن علم ينشط أ وحدة الطبيعةأطلقت حملة النموذج المرفق، مع تنفس ل التنفس على شكلالذي سيكون "الحي روح"من الجسد خلال حياة. التنفس على شكل هو سبب الحمل. ال التنفس على شكل تتمركز في النصف الأمامي من جسم الغدة النخامية ، وتعيش في الجهاز العصبي اللاإرادي. إنه إنسان آلي ، وهو وسيلة الاتصال بين تريون الذاتي و طبيعة.

20) و تريون الذاتي يتلقى الاجهزه المنزليه تبدأ من ذكاء. ‫رؤيتنا‬ هي الدرجة الأعلى التالية في الوجود واع، ما وراء تريون الذاتي، (الشكل. VC). ال الاجهزه المنزليه of ذكاء هو واع الاجهزه المنزليه. بواسطتها واع الاجهزه المنزليه, ذكاء يرتبط إلى تريون الذاتيو من خلال تريون الذاتي ال ‫رؤيتنا‬ يحافظ على اتصال مع العوالم الأربعة. في ال عقلي الغلاف الجوي ال واع الاجهزه المنزليه، إذا جاز القول ، فهو واضح ، وهو واضح أيضًا في هذا الجزء من الجو العقلي وهو في عقلي الغلاف الجوي ل تريون الذاتي. ولكن في الجو العقلي للإنسان ، (الشكل)، و واع الاجهزه المنزليه منتشر وأكثر أو أقل غموضًا. ال الاجهزه المنزليه لا يدخل الجو النفسي. استخدام واع الاجهزه المنزليه يجعل الفاعل ذكي.

21) ذكاء وحدة هي أعلى درجة فيها أ وحدة يمكن أن يكون واع ك وحدة. ذكاء كان بدائيًا وحدة of يهم في مجال النار هناك واع كما لها وظيفة فقط؛ تقدمت من خلال المجالات والعديد من الدورات في العوالم إلى الدرجة التي أصبحت فيها في النهاية نقطة نهائية وحدةأو المعلم وحدة واع as ذكاء، (الرسم البياني II-H). ذكاء هو نفسه-واعفردية لديها هوية as ذكاء، ولها سبعة أجزاء أو كليات لا تنفصل ، كل واحد من السبعة هو أ واع شاهد على وحدة السبعةالشكل. VC).

22) و المخابرات العليا هي أعلى درجة على الإطلاق المخابرات؛ هو رئيس المخابرات تحكم الكون. وهو في علاقة مع الكون من خلال الفرد المخابرات و Triune Selves الكامل. كل تريون الذاتي في واع علاقة إلى المخابرات العليا من خلال الذكاء الفردي الذي ترتبط به.

بخصوص حكومة العالم:

23) تشكل حكومة العالم. هم في أجساد أبدية كاملة من ، للبشر ، غير مرئية ، جسدية عالم الدوام. إنهم يحكمون المادية ، و النموذج المرفقأطلقت حملة حياة، و ضوء عوالم. Triune Selves الكاملة هي العوامل النشطة لـ المخابرات الذين يشرفون على الحكومة ولكن ليس لهم دور فعال فيها.

حول الوعي:

24) الوعي هو ذلك بحضور كل الأشياء واعية. الوعي هو نفسه في الكل يهم وفي كل الكائنات. الوعي لا يتغير. أمر يتغير كلما أصبح واعيًا بشكل متزايد بدرجات متتالية. الكائنات واعية بدرجات متفاوتة. لكن الوعي هو نفسه في جميع الكائنات ، من أصغرها وحدة الطبيعة إلى المخابرات العليا. الوعي ليس له دول ، غير مشروط ، بلا صفات ، لا يعمل ، لا يمكن التصرف بناءً عليه ، لا يمكن فصله ، لا يمكن تقطيعه أو تقسيمه ، لا يتغير ، لا يتطور ، وهو اكتمال كل الصيرورة. بحضور الوعي كل ما هو موجود في الكون واعٍ وفقًا لقدرته على أن يكون واعيًا.

حول الوحدات:

25) الكل طبيعة-يهم هو من الوحدات. الوحدة هي وحدة غير قابلة للتجزئة وغير قابلة للاختزال ؛ لها جانب نشط وسلبي ، أي منهما يسيطر على الآخر. هناك أربعة أنواع من الوحدات: وحدات الطبيعة, الموافقة المسبقة عن علم الوحدات, تريون الذاتي الوحداتو ‫رؤيتنا‬ الوحدات، (التين. II-A). المصطلح وحدات الطبيعة يشمل الجميع الوحدات من المجالات والعوالم والمستويات وحالات يهم. الوحدات بعيدًا عن متناول الكيمياء والفيزياء ؛ لا يمكن التعامل معها إلا من خلال مانع.

26) A وحدة يبدأ تطوره باعتباره البدائي وحدة على الغباء طبيعة-جانب؛ وهذا هو كالنار وحدة من مجال النار ، (الشكل II-H). ال وحدة يتقدم باعتباره أ وحدة على الجانب الذكي هذا هو ، كأول أ تريون الذاتي وفي النهاية ذكاء. بين هاتين المرحلتين شروط لا حصر لها الوحدات. غرض هو تطوير وحدة بدائية من مجال النار حتى يتم ذلك ذكاء. غرض يتم تحقيقه بمرور الوحدة عبر جميع مراحل الوحدات على طبيعةمن الجانب ، ثم من خلال الموافقة المسبقة عن علم النوع ، ثم من خلال جميع الدرجات على الجانب الذكي مثل a تريون الذاتي ثم باسم ذكاء. في الكون المتغير ، يتم كل هذا وفقًا لـ خطة من جسم الإنسان ، من خلال إعادة وجود الفاعل أجزاء حتى الفاعل بوعي واحد مع تريون الذاتي.

27) A وحدة of طبيعة يمر بأربعة شروط ، دائمًا من النوع الناري ، والتهوي ، والسائل ، والأرضي ، قبل أن يمكن تغييره. في عالم الوقت الجانب النشط أو الخامل يسيطر على الآخر حتى وحدة جاهز للتغيير ، في أي وقت الوقت الجانب النشط والجانب الخامل متساويان. ثم يتم إجراء التغيير من خلال عدم الظهور ، الذي يسود الظاهر ، من وحدة الذي يختفي من الحالة التي هو فيها ويعاود الظهور من خلال غير المتجلى كما هو عليه. عندما وحدة يتغير من حالة أو مستوى أو عالم إلى آخر ، يتم إجراء التغيير من خلال عدم الظهور خلال جميع المظاهر.

28) التغييرات الوحدات بهذه الطريقة تحدث طوال الوقت طبيعة في العمليات الكيميائية ولكن فقط عندما تكون الوحدة في جسم مثالي يمكنها ذلك تقدم.

ما سبق خطة يعرض الكون كما يبدو لـ الظالمين في أجساد البشر الموجودة على قشرة الأرض المحصورة في الإدراك الحسي والذين فهم وفقًا لذلك مقيد.

تستخدم المراكز العصبية في الجسم في الوقت الحاضر ل متعة من الإنسان وتدبير شؤون المنزل ؛ ولكن يحتمل أنها مراكز لممارسة العقلية و عقلي قوى لم يحلم بها أحد.

الوقت: هو تغيير الوحدات أو جماهير الوحدات في هذه علاقة لبعضهم البعض. على القشرة الأرضية ، أين الوقت يقاس مع تغير كتلة الأرض فيها علاقة لكتلة الشمس ، الوقت ليس هو نفسه كما الوقت في دول وعوالم أخرى. الوقت: ينطبق فقط على الوحدات التي لم تكن متوازنة. في ال عالم الدوام، حيث الوحدات لا تتغير بالتناوب من المبني للمجهول إلى المبني للمجهول ، أي حيث الوحدات متوازنة ، لا يوجد الوقت كما هو معروف للبشر.

الفضاء ويرتبط ل الوقت حيث أن غير المجسد مرتبط بالمتجلى. الوقت: هو من وحدات الطبيعة؛ يمكن قياسه الفضاء ليس يهم، ليس من الوحدات، ولا يمكن قياسها. الفضاء لا يملك الأبعاد. المسافة لا يوجد علاقة أو التطبيق الفضاء. مظهر من مظاهر الكون في الفضاء، لكن الفضاء لا تتأثر به. الفضاء هو سمين اللاوعي. إلى التصورات الحسية الظالمين على قشرة الأرض ، الفضاء لاشيء.

الأبعاد هي ظروف جسدية يهم، ولا تتعلق به الفضاء. الظالمين على قشرة الأرض تقتصر على الحواس الأربعة للإدراك. يمكن لهذه الحواس في الوقت الحاضر أن تدرك بعدًا واحدًا فقط: بُعد الوحدة ، أي السطوح. ما يسمى الثلاثة الأبعاد- الطول والعرض والسمك - ما هي إلا الأسطح. الحواس لا تدرك الثلاثة الآخرين الأبعاد. رغم ذلك الظالمين لا يمكنهم رؤية البعد التالي ، الموجود في الداخل ، فهم يدركون أن هناك بُعدًا يتجاوز إدراكهم الحسي. ال الظالمين لا يدركون البعد الثالث والرابع ، لكنهم يخمنون بهما.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.