التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الباب الثاني

غرض وخطة الكون

قسم 5

انتقال وحدة التنفس إلى حالة aia. الترتيب الأبدي للتقدم. حكومة العالم. "سقوط الرجل". تجديد الجسم. مرور وحدة من جانب الطبيعة إلى الجانب الذكي.

من العالمية خطة المبينة في الصفحات السابقة سيتبين أن المجال الأرضي طبيعة-يهم وذكي-يهم؛ وذلك الوعي، غير قابل للتغيير والشيء نفسه طوال الوقت ، موجود في كل مكان.

من أجل ذلك أ وحدة الطبيعة قد يصبح ذكيا وحدةيجب أن يكون قد وصل إلى حد التقدم في طبيعة-جانب؛ أي أنه يجب أن يكون قد أصبح التنفس على شكل وحدة في جسد مثالي. الدرجة التالية تأخذ التنفس على شكل وحدة ما وراء حدود طبيعة. ثم إنها الموافقة المسبقة عن علم وحدة، كوسيط نقطة أو خط بين طبيعة والجانب الذكي (الشكل. II-G, H) ، ولكن ينتمون إلى الجانب الذكي.

انتقال التنفس على شكل وحدة إلى درجة الموافقة المسبقة عن علم، في حين أن الفاعل في جسدها المثالي الخالد في عالم الدوام؛ أي حسب الترتيب الأبدي للتقدم كما يلي:

لم يتجلى من أ وحدة هو التشابه ، الذي يظهر من خلال الجوانب النشطة والسلبية للتعبير عن وحدة، (الشكل II-C). تتغير المظاهر النشطة والسلبية بالتناوب حتى يتم تعديل كل منهما للآخر من خلال التشابه الذي لا يتغير ، بحيث تكون متساوية ومتوازنة ، و وحدة هو التشابه طوال الوقت.

هذا هو الحال مع التنفس على شكل وحدة: غير الظاهر هو مجموع الجميع وظائف كما كان عليه تباعا واع خلال كامل تقدم من خلال جميع الدرجات السابقة أ وحدة الطبيعة في هذا الجسم المثالي. حيث أن مجموع هذه الدرجات لا يعمل. هم محايدون. هم مثل التشابه. ولكن تلك الدرجات تؤهل الجوانب الظاهرة التنفس على شكل للعمل: للحفاظ على تشغيل وتشغيل جميع الوحدات في هذا الجسم المثالي. و ال الموافقة المسبقة عن علم الوحدة في الجسم المثالي ، في الحالة الانتقالية والدرجة التي التنفس على شكل هذا تطوير.

• التنفس على شكل هي الدرجة الأكثر تقدما التي أ وحدة الطبيعة يمكن تقدمدائما في جسد مثالي. بواسطة الفاعل ل تريون الذاتي التي سكنت في ذلك الجسم المثالي التنفس على شكل متوازن. وفي نفس الوقت الوقت كل الآخر الوحدات في الجسم المثالي كانوا على استعداد للتقدم درجة واحدة في الوجود واع. لذلك التنفس على شكل تم إعدادها للتقدم إلى الدولة المحايدة ، الدولة الانتقالية ، بين طبيعة-يهم وذكي-يهم.

عندما تريون الذاتي من ذلك الجسم المثالي يصبح ذكاء يرفع الموافقة المسبقة عن علم من هذا الجسم ليأخذ مكانه وشهادة تريون الذاتي، ثم تقدم التنفس على شكل لحالة الموافقة المسبقة عن علم، كما هو موضح؛ وهذا الجديد تريون الذاتي يتولى مسؤولية الجسم. ولكن في القيام بذلك كل الوحدات من هذا الجسم المثالي تقدم درجة أعلى في الوجود واع. لذلك يجب أن يكون هناك محاذاة الوحدات في درجاتهم المتقدمة ، خاصة مع الجديد التنفس على شكل وحواسها وأعضائها. ويجب أن يكون هناك تعديل من قبل الفاعل ل تريون الذاتي والتي من خلالها ستحافظ على الجسم المثالي وتعمل. هذا التعديل هو عملية حاسمة وأهم.

بعض التقدم الذي أحرزه الوحدات في الجسد المثالي هم: وحدة الإحساس رائحة، أي جانبها النشط ، تنفس، جنبًا إلى جنب مع الجانب السلبي ، النموذج المرفقالمتقدمة لتكون التنفس على شكل من الجسم المثالي. طعم متقدم لدرجة رائحة. السمع متقدم لدرجة ذوق. مشهد متقدم لدرجة السمع. ووحدة جهاز العين متقدمة لتكون حس مشهد. هذه الحواس الأربعة المتقدمة الوحدات هي العمل كوسيط بين الخارج طبيعة والجسد المثالي. إن السيطرة على تلك الهيئة وصيانتها ستكون عن طريق التنفس على شكل، و الفاعل ل تريون الذاتي ستحافظ على توازن الجسم ؛ و ال الفاعلبالإضافة إلى ذلك ، ستكون نشطة في إدارة شؤون العالم البشري. ال تريون الذاتي سيكون بعد ذلك أ تريون الذاتي كاملة ، وعلى هذا النحو ستكون واحدة من حكومة العالم ، وفقًا لترتيب التقدم الأبدي.

ومع ذلك ، قبل كل هذا يمكن أن يحدث ، الفاعل ل تريون الذاتي يجب أن يجتاز الاختبار التجريبي للتوازن ؛ أي أنه كان عليها أن تجلب لها شعور جانبها و رغبة جانب في اتحاد متوازن. من أجل القيام بذلك ، الفاعلينقسم الجسم المثالي الذي لا جنس فيه إلى جسم ذكر وجسد أنثوي ؛ ال شعور جانب من الفاعل ثم يسكن في جسد الأنثى و رغبة الجانب في جسم الذكر. الجثتين هي الأرصدة. ثم مع شعور و رغبة في جسدي العكس جنسكما الأرصدة الفاعل كان للحفاظ على الوحدانية في حد ذاته شعورو-رغبة بينما كانت موجودة في نصفي الجسد المقسم. سيتم ذلك عن طريق تفكير، عن طريق التعديل الصحيح للثلاثة العقول ل الفاعل، تحت سيطرة الفاعل. ثم، شعورو-رغبة تفكير معا مثل الفاعل، لا يمكن التفكير إلا كواحد الفاعل. وهكذا تفكيرأطلقت حملة هيئة العقل سوف تكون منسجمة مع و تسيطر عليها شعورو-رغبة العقول تفكير معا كواحد ، وسوف نفكر أيضا شعورو-رغبة كواحد. وهكذا ، من قبل الثلاثة العقول متحدين تفكير كواحد ، سوف تتحد أجساد نصف الذكور والإناث مرة أخرى ، و شعورو-رغبة، من خلال تفكير معا ، سيكون في اتحاد متوازن لا ينفصل. متحد مثل هذا تفكير من الثلاثة العقول سيعدل أيضا الوحدات من الأنظمة الأربعة للجسم المثالي من خلال الأربعة حواس الجسم عن طريق التنفس على شكل تحت سيطرة الفاعلالذي سيكون عندها حق علاقة لبه مفكر و العليم.

لكن الظالمين جميع البشر فشل في اجتياز هذا الاختبار والمحاكمة. لم يوازنوا بين المتقدمين الجدد الوحدات في وضعها الصحيح علاقة. الشعورو-رغبة سمح لل هيئة العقل للسيطرة على تفكير. لذلك هيئة العقل تفكير من خلال حواس جسم الذكر والجسم الأنثوي رغبةو-شعور في رؤية والاعتقاد بأنهم أجساد ، ونسي أنهم هم رغبة و شعور فاعل واحد ، وليس جثث. ال واع الاجهزه المنزليه تم سحبه. كانوا في ظلام الحواس. ثم لم يفكروا في أنفسهم شعورو-رغبة- بشكل مشابه لما يعتقده معظم البشر الآن عن أنفسهم كأجسام بدلاً من الظالمين في أجسادهم. لقد فقدوا حكومة الجسد ولم يستطيعوا البقاء في عالم الدوام. من تفكير أخرجهم من عالم الدوام. يمكنهم فقط أن يروا ويستشعروا ويفكروا في عالم الولادة هذا الموت. هذا هو أساس أسطورة "سقوط الإنسان".

لفهم الترتيب الأبدي للتقدم من الضروري هنا أن ننظر إلى حكومة العالم من خلال Triune Selves كاملة في عالم الدوام. كما ذكر حتى الآن ، فإن تريون الذاتي هو وحدة من ثلاثة لا ينفصلان العليم, مفكرو الفاعل القطع. ال العليم و مفكر أجزاء مؤهلة والكمال ، ولكن الفاعل يجب أن يكون الجزء مؤهلاً عن طريق تولي الجسم المادي الخالد وتشغيله بوعي ، للتدريب والحفاظ عليه الوحدات of طبيعة تستعد بتوازن مثالي. لتشغيل وتولي الجهاز المثالي للجسم الفاعل يجب أن يكون لها شعورو-رغبة في اتحاد متوازن. لهذا كل الفاعل يجب اجتياز الاختبار التجريبي للتوازن ، وتحقيق التوازن جنس. في سياق منظم تقدمأطلقت حملة الفاعل يمر الاختبار ، ومعه مفكر و العليم، يجعل لها تريون الذاتي اكتمال. ثم ، بعد أن خدمت في منصب عال كواحدة من حكومة العالم في عالم الدواموباعتبارها واحدة من حكومة العالم البشري ومصائر الأمم تريون الذاتي تستمر كاملة لدرجة ذكاء، مع الآخر المخابرات في المجالات: مجالات الأرض ، والماء ، والهواء ، والنار ، وتستمر وتتقدم بدرجات أعلى من الوعي ، نحو النهاية -الوعي.

هذا باختصار هو التطور التدريجي الدائم الذي كان مستمرًا دائمًا ، وسيستمر ، وفقًا لترتيب التقدم الأبدي. لكن هذا الكتاب لا يعالج بالتفصيل ذلك. إنها معنية بشكل خاص بمصير البشرلمن، الظالمين غادر المسار المنظم لل الظالمين الذي اجتاز الاختبار واستمر في التقدم.

بالفشل في هذا الاختبار ، الظالمين انسحب البشر من ذلك الترتيب الأبدي للتقدم. بدلا من الاستمرار في الجسد المادي في الأبد عالم الدوام، نفيوا أنفسهم للوجود وإعادة التواجد في الأجسام البشرية على قشرة الأرض ، هذا العالم البشري. إنهم يخطون الآن طريق الولادة و حياة و الموت في أجساد الرجال والنساء ، ويعيشون ويموتون ويعاودون التواجد بشكل دوري. من خلال الفشل في اختبارهم ، لم يحافظوا على التوازن التام الوحدات الذي شكل أجسادهم المثالية. وتلك الملحنات غير المتوازنة الوحدات الآن يؤلفون الهيئات التي يتواجدون فيها في هذا العالم. إنهم الآن ناقصون ، البشر؛ هذا هو ، شعور الجانب و رغبة جانب من الظالمين سقطت تحت سحر ل جنس ويحكمها حواسهم و الأحاسيس و جنس؛ لا يتم التحكم فيها ذاتيًا ؛ لقد نسوا يعرفون؛ ال الاجهزه المنزليه من لهم المخابرات محجوب فيها.

• الفاعل سيستمر في الوجود حتى يجدد الجسم البشري الناقص إلى جسم مادي مثالي وخالدي ، كما كان في الأصل ؛ بتعبير أدق حتى الفاعل يعيد التنفس على شكل وحدة والمؤلف الوحدات من الجسم إلى حالة التوازن الأصلية المثالية. ال تجديد واستعادة الجسم المثالي هو واجب كل الفاعل. هذه واجب يجب أن يتم في نهاية المطاف ، كما هو موضح في الفصل الحادي عشر ، "الطريق العظيم".

في هذا النظام ترتبط جميع أجزاء الكل بشكل واضح خطة وعلى وجه التحديد غرض. خطة و غرض تبين أن طبيعة في عالم الإنسان الوقت هو في الولايات نحو التقدم من خلال دورات أو دورات مستمرة الوحدات من خلال الأجسام البشرية ؛ عندما الظالمين من Triune Selves تقدم وتقدم Triune Selves الكامل إلى درجة المخابراتأطلقت حملة الوحدات متوازنة. ال المخابرات مكلف مع مسؤولية من هذا التعليم ، حرروا أنفسهم في تصريف هذا واجب. تداول طبيعةتطوير ال الظالمينتحرير المخابرات، تتم بسبب وجود الوعي من خلال الكل. بسبب وجود الوعي، كل وحدة طبيعة، كل الموافقة المسبقة عن علم، كل تريون الذاتي، وكل ذكاء واعية في درجات مختلفة يهم التي هي. وبالتالي فإن الرابط الذي يربط ذكاء-يهم و طبيعة-يهم تبقى دون انقطاع.

تقديم هذا الموضوع المعقد من الرمزي نقطة وجهة النظر: تقدم غير ذكي الوحدات من طبيعةمن جانب أن يكون ذكيا الوحدات من الجانب الذكي من الكون (دون انقطاع بسقوط العالم الفاعل جزء من تريون الذاتي في عالم التغيير البشري) ، يظهر من خلال II-G. يتم تحقيق هذا التطور التدريجي من خلال عمل وحدات الطبيعة يؤلف الجسد المادي الكامل والكامل عالم الدوام. تلك الأجسام المثالية وحدات الطبيعة يشغلها ويشغلها الوحدات التي تخرجت من طبيعةجانب وأصبح ذلك تريون الذاتي الوحدات على الجانب الذكي. غير ذكي وحدات الطبيعة تختلف عن الذكاء الوحدات في أنهم هم واع كما بهم وظائف فقط ، لا أكثر ؛ في حين أن تريون الذاتي الوحدات . واع هم أنفسهم ، Triune Selves ، وهم أيضًا واع من عمل الوحدات من أجسادهم المثالية ، مثل قوانين الطبيعة. إنهم حكام العالم تحت سيطرتهم المخابرات في المجالات. من خلال الإقامة في الأجسام المثالية الفردية وتشغيلها ، من خلالها الوحدات تقدمت ، تريون سيلفس الاحتفاظ وتدريب الوحدات من الهيئات في الترتيب الأبدي للتقدم ؛ وعن طريق حكم الوحدات من أجسادهم (التي الوحدات القوى الخارجية طبيعة تتناغم وتوجه)، Triune Selves يحكم الأجساد، ومن خلالها، يسيطر على قوى طبيعة.

إذا كان على التوالي تقدم من أي تريون الذاتي وحدة قاطع بفشلها الفاعل جزء لاجتياز الاختبار التجريبي للتوازن ، مع سقوطه اللاحق الفاعل جزء من العالم البشري تقدم من ذلك تريون الذاتي توقف حتى الفاعل جزء يعيد الجسم البشري إلى الحالة المثالية ، ويعيد تأسيس نفسه في عالم الدوام وتواصل مسيرتها كواحدة من الحكام في حكومة العالم.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.