التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السادس

مصير النفس

قسم 4

تأثيرات ما قبل الولادة للآباء والأمهات. أفكار الأم. وراثة الأفكار السابقة.

من المفترض أن مستقبل الطفل حرف يعتمد على الأم وبيئتها. هذا ليس صحيحًا تمامًا. الأم هي إلا الأداة الراغبة أو غير الراغبة التي تعمل وفقا ل النموذج المرفق مصير الطفل المستقبلي.

وقد حاولت التجارب لإنتاج ذرية من شأنها أن تحقق معينة تأمل. لقد فشل معظمهم. من بين اليونانيين ، كانت الأمهات الحوامل محاطات بأشياء تساعد على إنتاج أطفال أصحاء وجميلين ونبيل. وكثيرا ما يتم إنتاج هؤلاء الأطفال ، بقدر ما المادية الصفات كانوا قلقين ؛ لكن الآباء لا يستطيعون إنتاج شخصيات وذكاء نبيل. أفضل طريقة للمرأة لتطمئن طفلها الذي سيكون له نبيلة الصفات والقوى الفكرية هي امتلاك هذه نفسها للسيطرة عليها الرغبات والتفكير في الموضوعات النبيلة قبل الحمل. ومع ذلك ، النساء مع قوي الرغبات أو تمسك بعناد إلى أ فكر وقد أظهرت أن نتائج غريبة قد تنتج في بعض الأحيان عن طريق التأثيرات غير المرئية والنفسية السائدة على النموذج المرفق طائرة أثناء نمو الجنين. تم وضع علامات على جسم الطفل ، وذلك بسبب الصورة الموجودة في جسم الطفل الأفكار من والدتها ثم بناها اليمينتالس. غريب الشهية أعجب ، شرسة الرغبات الاتجاهات المتولدة والغريبة المزروعة في الطفل ؛ أو تم تسريع الولادة أو تأخرها بسبب بعض التفكير في أمها.

يبدو أن هذا التدخل في البداية دحض قانون الفكر، كما مصير؛ لكن لا يوجد تناقض حقيقي. في كثير من الأحيان عندما تفترض الأم أنها سبب علامات الولادة أو الميول لدى الطفل ، فإنها تضطر إلى التصرف من خلال ماضي الطفل نفسه الأفكار. الطفل الذي مصير يبدو أنه قد تم التدخل فيه من خلال عمل الأم الذي يتقاضاه مجرد دفع مقابل فعل مماثل تم القيام به في السابق حياة، في حين أن الأم إما تدفع للطفل مقابل تدخل مماثل لها أو لتدخل آخر المصير النفسي في السابق حياة، أو يتم إعداده لأسباب القانون درجة جديدة والتي يجب أن تدفع في المستقبل. عندما الفاعل لمن مثل هذا النموذج المرفق or المصير النفسي من المقرر أن تكون جاهزة للوجود مرة أخرى ، وسوف تنجذب إلى الآباء الذين لديهم هذه المفاهيم حول تطور ما قبل الولادة.

إذا كان الرجل وزوجته طاهرين في أجسادهم الأفكار، سوف تجذب الفاعل على وشك الدخول في جسد له مصير يتطلب مثل هذه الشروط. ال مصير تقرر قبل الحمل. بعد إجراء التشريب ، لا يمكن للأم تغيير حرف واتجاهات نفسية لل الفاعل وهو إعادة الوجود ؛ أقصى ما يمكن أن تفعله هو مقاطعة أو تأجيل تعبيرهم ، إذا كان هذا هو مصير عن الاطفال.

الأم ليس لديها حق لتقول ما هي ملامح الطفل ، أو ما هو الموقف فيه حياة يجب أن تعقد. ولا هي كذلك حق لمحاولة تحديد جنسه. تم تحديد الجنس قبل الحمل. أي محاولة لتغييره ضد القانون ويصيب الطفل.

مع بداية الحمل ، تصبح الأم أقرب إلى التواصل مع الأم النموذج المرفق طائرة. يجب أن تمسك نفسها إلى نقية حياة والتفكير في الموضوعات النبيلة ، وبالتالي تجنب غير لائق الأفكار. لها حق لتغيير هذه الأفكار, الشهية و الرغبات التي تأتي إليها تعتمد على كيفية تأثيرها على نفسها. لديها حق رفض طاعة أي انطباعات تشعر أنها قد تميل إلى تخفيضها في تقديرها أو إيذاء صحتها الحالية أو المستقبلية.

يفتح تطور ما قبل الولادة نفسية طبيعة الأم المرتقبة ويجعلها حساسة للتأثيرات من النموذج المرفق طائرة. إذا كانت بصحة جيدة ، مانع و أخلاق، المراحل العاطفية غير المألوفة التي كانت خبرة تعال إليها بسبب الأفكار ل الفاعل التي ستكون في الطفل. إذا كانت كذلك وسيط أو ضعيف مانع، التراخي أخلاق أو الجسد غير السليم ، قد تكون محطمة بكل أنواع الكائنات النموذج المرفق الطائرة ، التي رغبة هاجس أو السيطرة عليها والحصول على الأحاسيس التي تتيح لها حالتها. الطبيعة أشباح ، أشباح القتلى والمرضى الرغبات من الأجزاء الحية و "الضائعة" من الظالمين، قد تزاحم عليها. إذا كان جسدها ليس قويا بما يكفي أو هي الرغبات لا تعارضهم أو إذا لم تكن رفيعة المستوى بما يكفي لمقاومة رغباتهم ولا تعرف كيفية إبعادهم ، فإن هذه المخلوقات التي تبحث عن الإحساس قد تسيطر عليها. الفجور المفاجئ ، ونوبات من السكر والسلالات المهووسة قد تنغمس في ؛ وحشي الشهية ممتن؛ ممارسات التمرد المسموح بها ؛ انفجارات متفجرة الغضب مما يؤدي إلى القتل والعبث في الدم ؛ نوبات من الغضب الهذياني ، فرحان مسعور أو شديد كآبةقد تستحوذ على الأم بشكل غير منتظم أو بتواتر دوري. عادة ما تحدث هذه الظروف بسبب مخلوقات تم طردها من مجرى الإنسان تقدم.

من ناحية أخرى ، قد تكون فترة ما قبل الولادة فترة رضا ، حيث تشعر الأم بالتعاطف مع الجميع ؛ فترة من الابتهاج العقلي والطفو حياة، من سعادة، الطموح والعقلية العالية ، وقد تكتسب معرفة بأشياء غير معروفة عادةً. ال الأجواء من الوارد الفاعل يمزج مع الأجواء الأم و الأفكار الدوران في الأجواء الجنين يؤثر عليها. أجواء الفاعل من الجنين يعمل عليها من خلال الأجواء الأم ، ويتم إجراء جميع الاتصالات من خلال تنفس.

كل هذا هو المصير النفسي ل الفاعل الذين سيعيشون في الجسد الذي يتم تحضيره وفي نفس الوقت الوقت تناسبها الأم وهي مصير. هذه الفترة للمرأة حياة نفسية بشكل واضح. قد تتعلم الكثير من خلال دراستها العواطف و الأفكار خلال تلك الوقت ، لأنها من خلال القيام بذلك قد تتبع ليس فقط عمليات طبيعة داخل نفسها ، ولكن قد ترى هذه تعمل في العالم الخارجي. علاوة على ذلك ، إنها هي واجب لحماية الجسد المسؤول عنها من التأثيرات الشريرة التي قد تحاصرها من خلالها.

بمجرد أن يبدأ نمو المشيمة ويتحرك الدورة الدموية بين الجنين والأم ، الأربعة الأجواء الأم و التنفس على شكل الجنين مترابطان. ال طعام تصبح جزءًا من دمها والذي يحملها تنفس في الجنين ، حيث الفاعلالخاصة الأفكار وبالتالي يتم زرعها. رغبة في الأم الصحية طعام أو الخمور أو الأطعمة والمشروبات الغريبة التي تأتي من الأفكار ل الفاعل التي تعبر عن نفسها في الجسد المادي لاحقًا حياة كما يقصد مزايا أو الرذائل.

الآباء وراثة مختومة على جرثومة الخلية، الأم على جرثتها الخلية، و الفاعلالخاصة وراثة على التنفس على شكل. ولكن لا شيء يمكن أن يأتي وراثة من الأب أو الأم لا يتطابق مع وراثة ل التنفس على شكل. هذا وراثة، الذي يتحكم مثل شاشة ما سيسمح للأب والأم بالدخول إليه، ويتكون من الانطباعات التي تتم على الشاشة الموافقة المسبقة عن علم حسب السابق الأفكار ل الفاعل ويتم نقلها إلى التنفس على شكل عند الحمل أو أثناء الحمل. الأفكار عجلت كميول إلى الجنين بطريقة ذات شقين: أولا كما يتم نقل الانطباعات من التنفس على شكل من خلال وراثة من الوالدين ، وثانيا مباشرة من التنفس على شكل as الخارجيات تبدأ من الأفكار في ال الجو العقلي ل الفاعل. بعد ولادة الطفل ، تتطور الميول التي تزرع في الجنين وتعود إلى الطفل تدريجياً لتصبح جسدية. النموذج المرفق والميزات ، الميول النفسية والعقلية الصفات والسلطات. أخيرا ، يأتي الجسم إلى العالم مع الرغبات والميول التي تم تحويلها من قبل الفاعل للطفل من خلال الأب والأم.

كل من "يرث" النزعة إلى سفك الدم والاغتصاب والكذب والسرقة. النزعات إلى الجنون أو التعصب أو الصرع ؛ الميول لتكون مراوغات ، غريب الأطوار أو محتال ، أو أن تكون معتدلة ، سهلة ، يهم-من-حقيقة أو جولي. عازمة على الحماس الديني أو الفني المثل؛ الذين يرثون طبائع غير متأثرة ومتواضعة ومستقيمة ومراعية وراسخة - كلهم ​​يمتلكون هذه السمات نتيجة لصفاتهم السابقة تفكير و الأفكار.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.