مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السادس

مصير النفس

قسم 6

وسيط روحي. مادية. جلسات تحضير الأرواح.

مراحل غريبة النموذج المرفق مصير و المصير النفسي مؤثثة من قبل أشخاص "نجمي يتم تطوير الحواس "قبل الأوان أو بشكل غير صحيح ، كما هو الحال في حالات الوساطة والاستبصار وممارسة بعض تمارين التنفس ؛ ومن ناحية أخرى ، من قبل أولئك الموهوبين بالمغناطيسية الشخصية نتيجة لذلك حق الحية.

من الخطير أن تتطور بعيداً عن المادية نحو الأثير ، وهي الحالة الصلبة لل النموذج المرفق طائرة. واحد يحتاج إلى جسم مادي صلبة أو صلبة ليكون على المستوى المادي ولحماية أجسامه الصلبة السائلة والصلبة التهوية والصلبة المشعة من القوى التي تتركز في الحالة الصلبة الصلبة ، (الشكل الثالث). عندما الشهوة والغضب ، غرور, حسد و الجشع يتم التحكم فيها وفقًا لما تمليه سبب و أخلاق، فإن الجسم المادي قادر على تحمل القوى المعادية للحالات الدقيقة من المستوى المادي.

خالدة الفاعل يأتي الآن ل حياة في الحالة الصلبة من المستوى المادي ويصبح على علم بها ، لذلك فإن الفاعل سوف في بعض الوقت أصبح واع مدركًا لحالات المستوى المادي والمتجدد والتهوية والإشعاع التي تدركها. للقيام بذلك مع السلامة ، الفاعل يجب أن يصبحوا على قيد الحياة لهذه الحالات الدقيقة في مسار التنمية العادية ودون مغادرة الجسم المادي رباعي.

نظرًا لأن الأجسام أو الكتل الدقيقة تتطور مع نمو الجسد الصلب الصلب ، فإن أي محاولة لإعطائهم اهتمامًا خاصًا ولتطويرها لا تضر فقط بالجسم الجسدي الصلب ، ولكن تدعو الأجسام الدقيقة إلى القيام بأكثر مما ينبغي . حتى ال مشاعر و الرغبات يتقن أي محاولة لإجبار الدخول إلى الحالات الدقيقة للطائرة المادية يكاد يكون من المؤكد أن ينتهي في السيطرة والهوس في ذلك حياة، يليه مصير مماثل في اليوم التالي.

واحد مرحلة من المصير النفسي متوسطة. الاختلافات في الدرجة وتطوير الوسائط كثيرة ، ولكن بشكل عام هناك نوعان. واحد هي الوسيلة التي مشاعر و الرغبات تحت سيطرته نجمي الجسم و التنفس على شكل يتم تدريبهم والذين الفاعل بقايا واع والسيطرة على الجسم في حين أن هذا الجسم يبلغ عن الانطباعات التي الفاعل سوف تحصل عليه. النوع الثاني يتخلى عن الجسد أمام كيانات مسيطرة خارجية ويجهل ما يفعل به عندما يكون الإنسان في حالة متوسطة وتحت سيطرة الأشباح أو اليمينتالس. وسائل من النوع الأول قليلة ومن غير المحتمل أن تكون معروفة للعالم ؛ النوع الثاني أصبح أكثر تعددًا ، بسبب تأثيرات الكائنات المنبوذة لقيادة الجنس البشري إلى عبادة الأسلاف.

وسائل تشع رائحة غريبة ودقيقة في جسديها الغلاف الجوي، لأن الزهرة تنبعث منها عطرًا يجذب الحشرات. اليمينتالس، الأشواك ، الأصداف ، سكان ومصاصي الدماء يبحثون عن البدني الغلاف الجوي of وسيط ومن خلال جسده كقناة للوصول إلى المستوى المادي لإرضاء أنفسهم. هذه وسيط هو الذي كان في الماضي أو في الحاضر حياة أراد الاستخدام الداخلي لحواسه ، بشكل أساسي مشهد و السمع. يعتقد كل وسيط تقريبًا أنه مفضل بشكل خاص من قبل "معنويات، "الذي أخبره أنه ، الوسيط ، لديه مهمة خاصة ومهمة في العالم.

واحد الذي الرغبات لتطوير الغرف المتوسطة و غرف الاستنشاق الرغبات أطياف؛ أو الجلوس في الظلام في حالة سلبية ، ينتظر الانطباعات مظهر الأضواء الملونة أو الطيفية أشكال. أو يحدق في نقطة مضيئة ليصبح سلبيًا وفقدًا للوعي من أجل إحداث السيطرة. قد يجلس كإحدى الدوائر حيث يرغب الجميع في التواصل من نوع ما مع "روح العالمية"؛ أو قد يستخدم لوحة بلانشيت أو ويجا للدخول في مثل هذا التواصل ، أو يمسك بقلم رصاص ويتوق إلى شيء يدفعه. قد يحدق في بلورة لرمي الرؤية إلى التركيز عليها نجمي صور. أو قد يأخذ المخدرات ليعصب أعصابه ويتواصل مع مادة صلبة مشعة ، أو نجميحالة الطائرة المادية.

المصير النفسي من بين كل من انتهك هذه الدولة ، هو نفسه ، سواء اتبعت هذه الممارسات أو إذا اختار المرء أن يكون منومًا وأجبر على ذلك نجمي الدولة بإرادة الآخر. إنهم يصبحون عبيدا للكائنات غير المسؤولة في تلك الدولة. يجب أن يكون التاريخ المعروف لبعض أولئك الذين أبقوا منازل مفتوحة لكائنات مجهولة ، والذين استحوذوا عليها ثم سيطروا عليها ، درسًا للآخرين الذين يريدون أن يكونوا وسائل ولكل من رغبة لتنمية حواسهم بشكل خفي.

من الصعب على واحد من كل ألف أن يهرب من براثن المخلوقات المعادية التي من المرجح أن تستحوذ على غير المحميين على النموذج المرفق طائرة أو على نجمي طائرة. في جلسات التحضير ، العامة أو الخاصة ، قد يكون هناك وجود اليمينتالس من الأربعة عناصرأو مجرد نجمي أشكالأو أنقاض القتلى و رغبة أشباح القتلى ، تسمى الأشباح ، الأصداف ، الوحوش ، عباءات الرذائل أو الابتدائية ، التي قد تكون ضعيفة وغير ضارة أو قوية وخبيثة. رغبة قد تكون هناك أشباح من الرجال الذين لا يزالون على قيد الحياة أيضًا ، ولكن هذا نادرًا ما يحدث. كل هذه الكيانات تتوق إحساس من خلال أنشطة الكائنات الحية. يريدون الاستحمام في وامتصاص مشاعر وقوة الأحياء ، التي لا يستطيعون القيام بها في دولتهم ولكن فقط من خلال جسم الإنسان. ال رغبة أشباح الرجال الأحياء يريدون المزيد من القوة لإضافتهم إلى أنفسهم. إذا كان المعنوي طبيعة الوسط قوي ، والكيانات غير المرئية التي قد تدخل هي إما من فئة أفضل أو ماكرة للغاية لمعارضة معاييره الأخلاقية في الحال. مثل نجمي يتم استخدام جسم الوسيط من قبل هذه الكيانات ، وتفقد قوتها وقوتها المقاومة حتى لا يكون هناك معارضة للتأثير المسيطر ، الذي نادراً ما يكون نفسه لأي طول الوقت .

عندما نجمي تضعف وتكسر نظيراتها من الأعضاء ، والكيانات التي تستخدمها تتخلص من جسم الوسيط للأجسام الأخرى المزودة من قبل أشخاص جدد يتوقون إلى وسائل. حتى لو وسيط يتم التحكم في البداية من قبل كيان يبدو فوق الكائنات العادية المعتادة التي تسمى الضوابط ، فإن هذا الكيان سيتجاهل الوسيط عندما يتم تشغيله. ثم مخلوقات من أوامر ما زالت أقل هاجس الوسيط. أخيرًا ، هناك مشهد آسف لإنسان يخطفه مخلوقات أقل من الإنسان ، والتي تدفعه في اتجاهات مختلفة ، حيث يقوم قرد على ظهر خنزير يعضه ويدفعه. المتوسط ​​والسيطرة على حد سواء رغبة إحساس، وكلاهما يحصل عليه.

الكيانات التي تأتي من الجانب الآخر الموت هي استثناءات لكثير من الظالمين الذين ماتوا. الموت ويليها غيبوبة منها البعض الظالمين لا تتعافى لفترة طويلة الوقت . بعد غيبوبة بعض حلم، ويعيش البعض على أحداث الماضي حياة. لكن الجميع استيقظوا عند البعض الوقت ، يصبح واع التي مروا بها الموتوبعد أ الوقت يتم الحكم عليهم ؛ ثم يمرون بالتطهير ، وبعد ذلك إلى حالة تسمى الجنة، أو الراحة ، (الشكل. VD). بينما يتم الحكم عليهم وأثناء تطهيرهم ، لا يمكنهم العودة إلى الأرض. ولكن قبل صدور الحكم ، قد يعود بعضهم في حالات نادرة إلى الحالة الصلبة المتألقة للطائرة المادية.

في بعض الأحيان إذا غادر الفاعل أحلام واحد من الحاضرين ، قد ينجرف إلى المادية الغلاف الجوي المتوسطة. ولكن بعد ذلك سوف تكون همساته وأنفاسه هي تبخير الحالم فقط. بعد الاستيقاظ من الحلم وقبل الذهاب إلى حكمه رحيل الفاعل قد ، في مناسبات نادرة ، تأتي أو تنجذب إلى الغلاف الجوي وسيلة التواصل مع أحد الأحياء ، إما لإعطاء بعض المعلومات أو للتعبير عن الندم ؛ يبدو عندما التنفس على شكل يلبس مع يهم مأخوذة من الوسيط نجمي الجسم.

فئة أخرى ، عدد قليل في عدد، من الظالمين التي قد تعود ، هي الظالمين الذين عندما تجاوزهم الموت نعلم أنهم تركوا شيئا لم يرغبوا في القيام به. فئة أخرى هي حالات الانتحار ، والسكر ، والقتلة ، والبؤس ، وأولئك الذين كانت أموالهم كبيرة. هم أحلام ربطها عن كثب بالأرض. فئة أخرى الظالمين الذين لديهم فكر القليل في حياة، ولن يكون لها الكثير من بعد الموت حالة. كل هذه على الأقل الظالمين. أيضا، الظالمين التي هي في غيبوبة أو في حلم قد يوقظها الأقوياء الرغبات من الأحياء الذين يتحاورون معهم. لذا فإن الزوج يزعج فاعل زوجته أو أم طفلها. إذا كانوا على اتصال مع وسيط، لأنهم ، بسبب قوتهم الرغباتيمكن من خلال الغلاف الجوي من الوسط ، قم بالوصول والسحب على الفاعل الراحل وإعادته إلى الحالة الصلبة المشعة.

هناك الفاعل مثل واحد استيقظ فجأة من أ حلم، مرتبكة ، غير مؤكدة وغير مألوفة مع محيطها ، وبالتالي يمكن أن تعطي القليل من المعلومات حول حالتها ، على الرغم من أنها قد تكون قادرة على الإجابة على بعض الأسئلة. هذه الظالمين يجهلون وضعهم ومستقبلهم. إنهم لا يعرفون أكثر مما عرفوا فيه حياة- إنهم لا يعرفون الكثير. ال الظالمين الذين لا يملكون القلق والقلق ، الذين تركوا شيئًا ما تم التراجع عنه وبالتالي يبحثون عن الأرض ، يُسمح لهم أحيانًا بالعودة للحصول على ما أرادوا القيام به. ومع ذلك ، فإن الغالبية العظمى مقيدة بالأرض الظالمينأولئك الذين هم من القلب واللاإنسانية والوحشية ومعهم الانتحار والسكر. هذه غالبا ما تسعى الأرض من خلال الغلاف الجوي of وسيط. بعد فترة من الوقت يتم أخذهم بعيدا ويحرمون من وسائل إرضائهم الجشعالشهوة والقسوة. لا يمكن لأي فاعل العودة بعد الحكم.

الرغبات التي تم التخلص منها ليست أكثر من عباءات الرذائل، بدون ضمير وبدون النموذج المرفق، لكنها سم وشهوة و الجشع. هذه مرة أخرى مقيدة بالأرض ، لكنها ليست كذلك الظالمين؛ إنهم يتلويون ، أو يتشكلون ، أو بشعة ، ويبحثون عن الأرض لكي يثبتوا على الإنسان ويهتمون به. يطلق عليهم أحيانًا ابتدائيين ، أو كائنات "بلا روح". يسعون الغلاف الجوي of وسيط حتى يتمكنوا من ربطه أو على شخص آخر من خلاله. إذا حصلوا على إنسان ، فإنهم يمسكون به في الجزء الجنسي أو الضفيرة الشمسية ، مثل الكماشة أو السلطعون ، وينغمسون في الداخل ، أو يقفزون على الرقبة مثل القطة ويأكلونها ويختفون ، ويغرقون في الجسم .

ما يسمى التجسيد يحدث من خلال إعداد الغلاف الجوي وقناة تمر من خلالها المخلوقات التي تظهر من الحالة الصلبة المشعة إلى الحالة الصلبة الصلبة. ال الغلاف الجوي من قبل الجمهور. كلما كان موقفه أكثر ودية كلما كان التجميع أكثر سهولة وسهولة. هؤلاء الأشخاص يعتقدون: "ماذا سيحدث؟" - "أريد أن أرى زوجي" - "أريد بلاك هوك ، السيطرة" - "هل سيدفع استثماري في أسهم بلو سكاي بتروليوم؟" - "هل حبيبي أمين ؟ "-" هل سأقوم برحلة إلى البرازيل؟ "-" هل ستخبرني العيون الساطعة إذا كان لدي ورم؟ "-" من سرق الحرير من متجر ويفر؟ "-" هل قُتلت مابل أم هربت؟ "- "هل جوني آمن الجنة؟"-"ما يفعله معنويات تفعل في سمرلاند؟ "-" أين نذهب عندما نموت؟ "-" هل لديك معنويات أي رسالة لي؟ " هؤلاء الأفكار، أناني ، فضولي ، عاطفي وسخيف ، هي العديد من التيارات في الغرفة. تدور حول الوسط وقد تتداخل مع بعضها البعض. يُطلب أحيانًا غناء اللحن. ينتج اللحن حمامًا مغناطيسيًا ويرتب التيارات لمنع عبورها. ال الأفكار يتدحرج حول الوسط ، وسرعان ما يخلق دوامة يتم رسمها في الوسط كمركز. ثم تكون الشروط جاهزة للتحقيق. ال الغلاف الجوي تم إنشاء القناة وجاهزة.

مثل الغوغاء لم تعد مقيدة بالبوابات والأسراب من الأشباح و اليمينتالس على استعداد للاندفاع. ولكن هناك القانون أن الكثير لا يمكنهم القدوم دفعة واحدة ، وإلا فإنهم سيدمرون الوسط. عادة ما يكون لدى الوسيط ما يسمى بالسيطرة التي تحميه بعد الموضة ضد الانهيار.

ثم هناك قضايا ، عادة من جانب الوسط ، تيار ناعم ، مزرق ، فسفوري ، بلاستيكي ، يهم انسحبت من الجسد المادي أربعة أضعاف ، ومرئية بسبب الإشعاع يهم. هذا التيار يعطي الجسم إلى spook أو عنصري، ثم دعا "روح. " قد يكون هذا بشري كامل النموذج المرفق، أو فقط رأس أو يد أو جزء آخر. واحد أو اثنين أو أكثر أشكال قد تتجلى في نفس الوقت الوقت تبعاً للحيوية التي توفرها الوسيلة والجمهور. ليس فقط الأجسام البشرية ، ولكن قد تتجلى الأقمشة أو الزهور أو الآلات الموسيقية أو الأجراس أو الطاولات أو الأشياء الأخرى. هذه الأجسام والأشياء صلبة أو مرنة للمس. يمكن فحصها. ال "معنويات"قد يرفع شخصًا ما بين الجمهور ، أو قد يرفع نفسه. كل هذه المظاهر مصنوعة من المواد التي تزودها الوسيلة ، وتعززها الانسياب المستخرج من أجسام الجليديين الأربعة من خلال أجسادهم الجسدية والنفسية. الأجواء.

قد تستمر المظاهر لبضع ثوانٍ أو لساعات ، اعتمادًا على حيوية الوسط والجمهور وعلى الرغبة المتناغمة في الحصول على ذلك النموذج المرفق يبقى. إن التشكك والسخرية وعدم التصديق والمعارضة للمظاهر سوف تتداخل معها أو تبددها. لا يمكن إجراء المظاهر عادة في ضوء النهار ، أكثر من سلبي فوتوغرافي يمكن تطويره بشكل مرضٍ في ضوء الشمس. يتداخل ضوء الشمس والضوء الاصطناعي القوي لأن هذه الأضواء قاسية في عملها على هذا أدق يهم، ومنع توسعها وتشكيلها. تكون المظاهر أسهل وأفضل في الظلام ، أو بواسطة ضوء القمر الناعم أو الضوء الاصطناعي المنخفض وفي الهواء الغائم أو الرطب. هذا الهواء يوفر حالة مغناطيسية أفضل.

الإنجاز هو مسرحية يتفاعل فيها الممثلون مع الجمهور. يقدم الوسيط الأزياء التي يظهر فيها الممثلون ، والجمهور ، على الرغم من دون علم ، يقرر الشخصيات التي يجب أن يفترضها الأشباح. في بعض الأحيان تكون الشخصيات الممثلة أشباح حقيقية ؛ ثم ، إذا كان أي شخص من الجمهور سيساعدهم ، يمكنهم أن يخبروا عن ماضيهم خبرة والوضع الحالي. يمكنهم القيام بذلك ، ولكن فقط بسبب الاجهزه المنزليه متاح من خلال تفكير الجمهور. في معظم الأحيان الأشباح أو اليمينتالس حفلة تنكرية مثل الشخص الذي يريده الجمهور. في كثير من الأحيان الأفكار هي في الأجواء من بين الجمهور ، ليسوا هم أنفسهم واع. لكن الأشباح و اليمينتالس الشعور بهذه الأفكار وانتحال صفتهم. هكذا تظهر فواتير عادية وجينز ، العديد من نابليون ، شكسبير ، كليوباتراس والملكة ماريز. الأشباح ليس لديهم ذكاء، ولا تملك اليمينتالس. أيا كانت المعلومات المعقولة المقدمة يتم تطويرها من هذا القبيل ذكاء كما قد يقدم الجمهور. في حالات نادرة مجردة الفاعل قد ينقل معلومات ذات قيمة أخلاقية. من الممكن أن يتم تقديم معلومات ذات ترتيب أعلى في فترات معينة. هذا ممكن ، ولكن في الواقع كان نادرًا جدًا لدرجة أنه لا يُذكر.

كل من يشارك في مثل هذه التجسيدات يعطي شيئًا ويحصل على شيء. الجليسات ، سواء كانت واحدة أو أكثر ، تعطي جزءًا من أجسامها الدقيقة وحيويتها ، سواء فعلت ذلك أم لا ؛ ويحصلون على الترفيه ، كما هو ، و الخبره في مجال الغطس؛ لكنهم لا يحصلون على أي معلومات باستثناء ما قد يتم جلبه من الجالسين الآخرين ؛ لا توجد معلومات جديدة. ال اليمينتالس و الأشباح يمنحون التسلية و يتظاهرون بإعطاء كل من الجالسين رغبةواحصل على الأحاسيس الممنوحة لهم من خلال الارتباط المباشر مع البشر. عند العذاره ، يتم إعطاء الإعتذار للإيمان "بالروحانيه" ، من أجل إثارة فضول الجالسين ، الأفكار ولجعلهم يفكرون في أن المغادرين يعيشون أيضًا ولكن في "أرض الصيف" ، عالم آخر مرتبط بالأرض. ال غرض هو رفع المجندين للتوسط ، وفتح التقسيم بين الطائرات المادية والطائرات والسماح لأشباح القتلى بالمشاركة في الرغبات الأحياء. الوسط يعطيه الشخصية للاستغلال من قبل الأشباح ، ويعطون الإثارة المتوسطة والتحفيز. هذا في الجنة. عندما يكون الوسيط وحده في وقت لاحق قد يكون الجسم مهووس ببساطة اليمينتالس ويفعل الأشباح ما يريدونه للحصول على الإحساس.

قد تظهر فئة أخرى من الكيانات في حالات التعطل ؛ هم انهم طبيعة اليمينتالس. هناك مضيفين ، عددهم أكبر من أن يصنفوا ، لكن فئة واحدة ستوضح. في واحدة من بعد الموت الدول ، خلال تنقية الفاعلالمشاهد التي عاشها والتي تتكون منها اليمينتالس يتم فصلها ورميها من قبل الفاعل. آخر طبيعة اليمينتالس تسعى إحساس والمتعة ستندمج مع هذه الأجزاء المنبعثة من المشهد وستظهر في جلسة لتفعيلها من خلال أجسام الوسائط الدقيقة.

الخطر الذي يواجه السباق الحالي قدر الإمكان المصير النفسي هو أنه ، مثل العديد من الأجناس القديمة ، قد يتبنى الجديد النموذج المرفق عبادة السلف ، وهي عبادة أي من الظلال ، أي نجمي الهيئات أو رغبة جثث الموتى الظالمين. في نمو الأجناس البشرية هناك ميل لترك المسار الطبيعي تقدم والتفرع نحو عبادة أشباح الموتى. لطالما كانت هذه العبادة كارثية لعرق. ليس فقط أنها ستوقف الحضارة ، كما فعلت مع أولئك الذين يعبدون معنويات أسلاف في الصين وأجزاء من الهند ، لكنها ستغلق ضوء من المعرفة. هذا الشرط ، مهما كان مستحيلًا ، قد يكون ناتجًا عن زيادة ما يسمى التواصل مع القتلى أو "المغادرين". ولحسن الحظ ، فإن الغالبية العظمى تعارض الممارسات المروعة والمشوشة في تحطيم الحقائق.