التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السادس

مصير النفس

قسم 21

بعد الموت. التواصل مع الموتى. الظهورات. الفاعل يصبح واعيًا بأن جسده قد مات.

الطبقة السادسة المصير النفسي هي الدول التي من خلالها الفاعل يمر بعد الموت، (الشكل. VD). بعد الموت الكيانات المختلفة التي تم دمجها في أ إنسان فصل تدريجيا. كلما كان الجسم المادي رباعي الأسرع يتم التخلص منه كلما كان ذلك أفضل للكيانات المكونة له الفاعل وللناس في العالم. عندما يتم استهلاك الجسم المادي اليمينتالس, وحدات الطبيعةوهي ذراتها وجزيئاتها الخلايا، يتم تحريرهم والعودة إلى أربعة منهم عناصر، أي دول يهمفي الكرة الأرضية. من هناك تنجذب إلى أجسام أخرى ، معدنية ، نباتية ، حيوانية وبشرية. لذلك يواصلون تداولهم المستمر خلال حياة وتفكك الهيئات المختلفة التي هم فيها النموذج المرفق بعيدا، بمعزل، على حد.

إشعاع صلبة أو نجمي الجسم ، الذي كان خلال حياة ال يهم الذي اتصل غير المرئي التنفس على شكل، أخذت النموذج المرفق من ذلك وكان مرئيًا للعرافين ، هو الآن فقط ظل الجسد المادي. أثناء حياة كان الجسم السائل هو الناقل حياة إلى الجسد المادي من طعام أن الدول الأربع يهم مفروشة، مد، زود. في الجسم المادي لكل منهما الخلية معزول وليس على اتصال مع أي دولة أخرى الخلية. نجميوتمر أجسام متجددة الهواء ومتجددة الهواء عبر هذه الخلايا وربطها مع بعضها البعض ، بحيث التيار حياة يمكن أن تتدفق من خلالها. بعد الموت ال نجمي الجسم فقد الاتصال به التنفس على شكل ومات مثل الجسم الصلب. يتحلل في نجمي حالة المستوى المادي كما يتحلل اللحم في الحالات الجوية المتهيجة ، السائلة والصلبة للطائرة المادية. تم عكس الأماكن الآن. في حياة الجسم المادي الإجمالي يعتمد على نجميولكن بعد الموت ال نجمي يعتمد على الجسدي الأكبر وبالتالي يمكن أن يستمر فقط طالما أن ذلك. هذا يتخلص من الجسد المادي رباعي ، والذي تبدد بعده الموت ولا يشارك في أي من التالي الموت دول الفاعل.

• التنفس على شكل مع حواسه الأربعة وجزء من الفاعل البقاء معا في الأجواء ل الفاعل ونذهب معا من خلال عملية تسمى عادة الجحيم. هذا الكيان هو الإنسان بدون الجسد المادي أربعة أضعاف.

بعد الموت هناك فترة من اللاوعي تفصل بين الفاعل من العالم المادي والدولة التي يجد نفسه فيها. قد تستمر الفترة أقل من ساعة ، أو قد تستغرق سنوات عديدة.

• الفاعل يصبح واع مرة أخرى بطرق مختلفة. قد تصبح واع في حلم دون أن يدرك ذلك هوية، كشخص أحلام خلال العادي النوم. هؤلاء أحلام عادة ما تكون غير مترابطة ؛ المشاهد فيها تفتقر إلى التسلسل والملموسة وهي بشكل عام مشاهد بدون أصوات. أو ال الفاعل ممكن ان يصبح واع واحدة من الظروف المبكرة جدا لها حياة؛ لذلك قد يكون رجل في منتصف العمر واع كما كان عندما كان في العاشرة من عمره وبقي في هذه الحالة ، يلعب الرخام أو في طريقه إلى المدرسة ، لفترة طويلة ، طويلة الوقت . أو ال الفاعل ممكن ان يصبح واع في أحد المناصب التي شغلها حياة والاستمرار في تجاوز نفس الأعمال لفترة طويلة الوقت . لذا يمكن للرسول تسليم طروده ، وقد يقوم كاتب بإدخال إدخالاته ، وقد يقوم أمين المكتبة بفرز كتبه ، ويمكن للمصرفي أن يقدم قروضه ، وقبعات زخرفية صغيرة ، وربة منزل ربة منزلها ، وسجين يقضي مدة عقوبته في السجن ، جندي يتقاتل على معركة ، يمر غير صالح خلال فترة مرضه ، وصيد سمك يصطاد السمك. في هذه الحالات يتبعون المهن التي غمرت فترة واحدة من حياتهم على الأرض ويقومون بها مرارًا وتكرارًا. الأغنياء يواصلون أنشطتهم والفقراء. أو ال الفاعل قد يستيقظ كما لو كان النوم وتستمر عدد من الأنشطة ، سواء مع أو بدون شعور of هوية. لذا يصطاد صياد سمك ، ويأخذهم إلى السوق ، ويبيعهم ، ويذهبون إلى حانة ، ويصلحون شباكه وقاربه. حالة أخرى حيث الفاعل تواصل فقط جميع أنشطتها العادية. هذه بعض الرسوم التوضيحية من بين العديد.

في كل هذه الدول الفاعل يعيش على مشاهد من حياة انه اليسار. لم يتم عمل شيء جديد. لا يوجد جديد تفكير. A شعور of هوية قد تكون أو لا تكون موجودة ؛ إذا كان موجودًا فهو "أنا" الكاذب الأنامن الإنسان. قد يبدو أن أشخاصًا آخرين يشاركون في هذه المشاهد ، ولكن في هذه الحالة ليسوا هم الذين شاركوا بالفعل في المشاهد في حياة. في أي من هذه الحالات لا الفاعل تفعل أي شيء لم تفعله من قبل حياة وليس في أي منها الفاعل ندرك ، في البداية ، أنها مرت الموت وفقد جسده المادي ، أو أن العالم الذي يعيش فيه ليس العالم المادي. أسئلة مثل هذه لا تطرح ، أكثر من المعتاد حياة. كاتب الحسابات لم يسأل نفسه حياة سواء كان مستيقظا أو يحلم ، ميتا أو حيا ولم يعد يسأل ذلك في الولايات الموصوفة.

خصائص هذه وغيرها من هذه الحالات هي أن جسد اللحم ميت ، و الفاعل لم تدرك بعد أنها مرت الموت ولا جديد تفكير؛ أن ما يفعله تلقائيًا ، مع تصورات حسية حالمية فقط ؛ ويبدو أن كل ذلك حقيقي كما لو تم فعله لأول مرة الوقت . قد يتم توضيح الحالة من خلال مشاهد تم تمثيلها مرة واحدة والتي يتم إعادة إنتاجها من قبل السينما ألف مرة. هذه الحالات إذا مرت على الإطلاق ، يتم تمريرها من قبل السيئين والصالحين على حد سواء ؛ حتى الآن ليس هناك مكافأة أو عقاب.

ليس كل الظالمين تمر عبر هذه الدول ، ولكن فقط تلك التي في انطباعات قوية في حياتهم التنفس على شكل والذين عليهم أن ينتظروا البعض الوقت قبل الحكم. في هذه الدول ، الفاعل معها التنفس على شكل على نجمي النموذج المرفق طائرة العالم المادي. ال التنفس على شكل لا يمكن أن يرى أي مستبصر إذا نجمي تم نزع الجسم. إذا كان نجمي الجسم لا يزال متصلا مع التنفس على شكل ال نجمي قد ينظر إلى الجسد باستبصار. ومع ذلك ، في حين أن الفاعل في الدول المذكورة ، لا يمكنه التواصل بأي طريقة مع أي شخص على وجه الأرض ، ولا يمكنه معرفة ما يحدث على الأرض. ولا يعلم أن الجثة ماتت ولا تستطيع أن تفعل شيئاً غير ذلك العمل من الانطباعات على التنفس على شكل.

إذا حاول أي شخص التواصل مع الفاعل في واحدة من هذه الدول وكان لديها السلطة للقيام بذلك ، إما مباشرة أو من خلال نجمي جثة وسيط، سيكون هناك تدخل في تلك الحالة بدون الفاعليخرج منه ، وإلا فإن التدخل سيجلب الفاعل خارج الدولة. هذا سيكون إعلان سابق لأوانه الفاعل أن جسده مات. ثم الحالة التي فيها الفاعل كان يعيش تلقائيا على مشاهد تتوقف ، و الفاعل ستحصل على صدمة ، في وقت غير مناسب وقاسية ، مما يجعلها تتوق إلى العودة إلى الأرض ، أو خوف من الأرض ، والمرور بفترة من المعاناة وعدم اليقين حتى حان وقت الحكم. هذا ال مصير التي يعاني منها بعض من في حياة حاولت التواصل مع الراحلين. إنه شيء واحد لل الفاعل لمحاولة العودة ؛ إجبارها على العودة شيء آخر تمامًا.

ظهورات الموتى لا تتعارض مع هذه التصريحات. ال الفاعل لا يمكن أن ينظر إليه؛ ال الفاعل ليس الظهور أو الشبح ، الذي يمكن رؤيته. هناك أنواع مختلفة من الظهورات. البعض لديهم اتصال أكثر أو أقل مع الفاعل، والبعض لا يملك أي شيء.

بعض الظهورات تحدث بسبب وسيط يوجههم إلى جسده ، في بعض الأحيان بمساعدة الأفكار من أولئك الذين يحضرون جلسة تحضير الطعام. لذا أ الفاعل، يحلم بمن يكون حاضراً في جلسة ، قد ينجذب إلى الوسيط ؛ أو بعد الاستيقاظ من الحلم وقبل الدينونة أ الفاعل قد يوجه في مناسبات نادرة وسيط، لإعطاء المعلومات أو التعبير عن الأسف لمن يعيش ؛ أو محاولة القيام بشيء ما الفاعل كان يود أن يفعل قبل أن يرحل. أو أ الفاعل قد تنجذب إلى الغلاف الجوي المتوسطة إذا أحلام ل الفاعل هي متوسطة أو وحشية طبيعةمثل السكارى أو المجرمين أو البائسين. أو إذا كان أحلام هي الخام وحول أشياء من الأرض فقط ، كما هي أحلام of الظالمين لم يفكر إلا قليلا في أشياء الجسم. الظهورات التي تسببها هذه الظالمين يأتي عندما تنفس-أشكال الراحلون الظالمين دولار فقط واحصل على خصم XNUMX% على جميع نجمي يهم من نجمي جسد الوسيط أو الحاضنات ، وهي مغطاة بما يكفي لتكون مرئية ومرئية في بعض الأحيان. في أي من هذه الحالات يكون الفاعل مستيقظًا تمامًا. ومن ثم جاءت الانصبابات المضطربة وغير المتسقة والساكنة "للمرحلين" النفوس".

معظم الظهورات التي تظهر وسائل ومع ذلك ، لم يكن هناك أي صلة بالمغادرين الظالمين. هذه مجرد أشباح ، أي قذائف ، أو نادرا عباءات الرذائل انزلق من قبل الظالمين أثناء تطهيرهم ؛ أو الظهورات بسبب اليمينتالس التي رياضة وتشويق على حساب الوسطاء والمربيات.

ثم تظهر في بعض الأحيان ظهورات في أوقات وأماكن معينة. البعض منهم يرى من قبل أي شخص والبعض من قبل بعض الأشخاص المتوسطيين أو الذين لديهم نجمي استخدام حاسة مشهد والذين يطلق عليهم العرافين. في هذه الحالات يستخدم الشبح في بعض الأحيان للتجسيد نجمي جسد الناظر ، دون علمه. في بعض الحالات يستخدم الشبح نجمي جسد حيوان قريب ، لا يزال أو ينام أثناء التظاهر ؛ أو قد يستخدمونها نجمي يهم خاصة بهم نجمي الجسم ، إذا كان الجسد المادي لا يتحلل كثيرًا ؛ أو ال التنفس على شكل قد ، عندما الفاعل أحلام بوضوح ، ارسم نجمي يهم من الحالة المشعة يهم وهكذا تصبح مرئية ، دون مساعدة من أي جسم لحم.

من بين هذه المظاهر ظلال أو لفات ، أي نجمي من الجسم المادي المنفصل عن الإنسان. هم شبح ينزلق أو يطفو على طول. عادة لا يمشون. غالبا ما يرتدون ملاءة بيضاء أو كفن. ال سبب لأن هذا هو وضع ورقة أو كفن على جثة و نجمي جسد منغمس من خلال الورقة أو الكفن. عندما تنحرف عن الجثة تظهر في ثوب الموت. إذا تم استخدام ملابس الدفن ، يظهر الغلاف في ملابس الدفن. Wraiths لا معنى لها. لا يمكنهم رؤية أو سماع ، ولا يمكنهم إجراء أي اتصال أكثر من الضباب أو النسيم. إنها تنجرف على طول التيارات المغناطيسية حيث يطفو هذا الهبوط في الهواء. قد تمر عبر باب أو جدار أو أشياء صلبة أخرى.

ثم هناك ظهورات تظهر في بعض الملابس التي يرتديها أثناء حياة. في هذه الحالة الفاعل يحلم و التنفس على شكل هو تفعيل الحلم تلقائيًا ، نجمي يهم انجذاب وإلقاء الضوء على التنفس على شكل الذي يتجلى في الحلم. يؤدي مثل هؤلاء الشبان نفس الشيء مرارًا وتكرارًا أو قد يفعلون أشياء مختلفة في مناسبات مختلفة. في بعض الأحيان يبدو أن الشبح يتصرف مع كائنات أخرى غير مرئية. عادة لا يرى الشبح ولا يدركون الناظر.

نوع آخر من الظهور هو الذي قد يحدث سواء أثناء الفاعل لا يعرف الموت من الجسم وقبل دخوله الحلم ، أو قبل الحكم عندما الفاعل قد انتهى من الحلم وقد لا يعلم أو يمر من خلاله الموت. الفاعل هل هناك يقظة جزئية؟ الرقم القياسي على التنفس على شكل قد يثير ذاكرة من شيء ما الفاعل تم تعيينه على القيام به ؛ و ال رغبة القيام به ينشط التنفس على شكل بحيث يمكن أن تذهب إلى المنطقة فكر والتصرف لجذب انتباه الشخص الحي. قد تكون هذه الحالات التي يظهر فيها الشبح نابضًا بالحياة ويرفع يده للتحذير أو الاستدعاء ليتم اتباعه ، أو يؤدي إلى مكان يكمن فيه خطاب أو مستند أو كنز أو جثة مقتولة أو مفقودة. من المرجح أن يواصل شبح زياراته وأفعاله حتى تلك التي الفاعل تم تعيينه على القيام به. ثم الاتصالات المغناطيسية بين التنفس على شكل والرسالة أو المستند أو الكنز أو أي شيء آخر يتوقف. هناك تنتمي أيضا الظهورات أو الوجود التي شعرت بها العلامة على التنفس على شكل هو لحماية شخص في خطر ، ومنع الزواج ، أو انتقام a خاطئ.

• الوقت خلال ذلك اللاوعي وما شابه ذلك حلم وحالات الغيبوبة الأخيرة ، تم تحديدها خلال حياة من الانطباعات التي الأفكار المحرز في التنفس على شكل ل الفاعل. في النهاية الفاعل يدرك أنه قد مر من خلال الموت. أيقظت من تلقاء نفسها التنفس على شكل أو عن طريق الاجهزه المنزليه من تلقاء نفسها ‫رؤيتنا‬ أو من قبل الكيانات المعينة لل غرض.

عندما الفاعل أيقظ أنه يربط مع حواسه الأربعة الموجودة في التنفس على شكل. إنها مستيقظة كما كانت في حالة اليقظة على الأرض ، لكنها لا تستطيع أن تفعل أي شيء تفكير بخلاف جدا الأفكار لديها خلال أرضها حياة. الفاعل بهذه الطريقة تتجاوز ماضيها حياةوهو حقيقي أو أكثر كثافة مما كان عليه على الأرض. ثم يأتي الحكم ، يليه مرحلتان متميزتان من المعاناة في "الجحيم" الذي الفاعل خلقت بينما كانت تعيش على الأرض. واحد المرحلة معاناة الفاعل من خلال الحواس الموجودة في التنفس على شكل؛ المرحلة الأخرى هي معاناة الفاعل نفسها بعد أن انفصلت عن التنفس على شكل. كلتا المرحلتين تنقيان. في نهاية الدولة الثانية المطهر الفاعل ينشأ ويلتقي ويتحد مع التنفس على شكل التي تم تطهيرها أيضًا ودخلت الدولة التي تسمى الجنة.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.