التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السابع

مصحة عقلية

قسم 4

يسير التفكير الإنساني على طول المسارات.

هناك قيود على الإنسان تفكير. بعض القيود لا يمكن تجاوزها ، والبعض الآخر قيود يمكن التغلب عليها رغبةوممارسة والانضباط تفكير.

أول هذه القيود هو ذلك تفكير تتم تحت أكيد أنواع of فكر التي لها أصلها في اثني عشر عالميًا نقاط, أنواع or أرقام. بشري تفكير تتم تحت رقم ، الرقم ثمانية ، تحت نوع اثنين وتحت أنواع فرعية من اثنين. يفكر الناس بي وليس أنا ، في المرئي وغير المرئي ، في الداخل والخارج والخروج روح و يهم. إنهم لا يفكرون بأي طريقة أخرى. علاوة على ذلك ، كل هذا تفكير يتم تحت نوع الذكور ونوع الإناث. لا يفكر الرجل كما تفكر المرأة ولا تفكر المرأة كما يفكر الرجل. إذا كان الفاعل يمكن أن يفكر بدون الجسم لن يفكر تحت نوع الذكر أو النوع الأنثوي ، ولكن لأن الفاعل في الجسم المادي ويفكر من خلال أعضائه ، يجب أن يفكر وفقًا لنوع الجسم من الذكور أو الإناث.

النوع الذي تحته تفكير يتم ذلك يجعل العالم المرئي يظهر على شكل ثنائي ، أزواج ، وأضداد. النباتات من الذكور والإناث بسبب الإنسان الأفكار؛ يصنع الحيوانات الذكور من قبل الرجل رغبة والحيوانات من قبل المرأة شعور؛ أحيانًا يأتي اللاجنس والخنثى من البشر غير العاديين ، لكنهم عادة ما يأتون من أعمار سابقة وهم أجزاء من الأفكار التي لا تزال موجودة؛ ينتجون عنه الأفكار والأفعال التي لم تكن متوازنة.

إذا لم يفكر الناس تحت النوع الفرعي لي وليس أنا ، فلن تكون هناك ملكية ، ولا إيمان بالخلق وبخالق. إذا لم يقسموا العالم إلى المرئي وغير المرئي فلن يكون هناك ظلمة ، أي يمكنهم أن يروا كذلك في الظلام كما في ضوء. إذا كان بإمكانهم التفكير في أكثر من الداخل والخارج يمكنهم أن يروا طوال الأشياء. إذا لم يفكروا في روح و يهم أو القوة و يهم على أنهم مختلفون ، فإنهم يرونهم فعليًا كجانبين من الجانب.

قيد آخر للإنسان تفكير هو أنه مرتبط بالجنس ، عنصريوالمواضيع العاطفية والفكرية. إذا حاول الإنسان في أي وقت التفكير في موضوع مجرد مثل الوقت , الفضاءأطلقت حملة ضوء، هو نفسه ، يتم تثبيته أو التراجع عن طريق أشخاص من هذه الأنواع ويقع في تفكير عليهم. مقدار الخبره في مجال الغطس, تعلم وبالتالي فإن المعرفة المتاحة له محدودة.

القيد الآخر هو أن كل رجل مقيد بطبقة معينة كان ماضيه فيها تفكير وقد وضعته التنمية المترتبة عليه. هناك أربع فئات من هذا القبيل. الأول لا يستطيع التفكير دون النظر إلى أجسادهم أولاً وأخيراً ؛ والثاني لا يمكن أن يفكر بدون فكرة كسب ، شراء ، بيع. والثالث لا يستطيع التفكير بدون التخطيط والمقارنة ودون احترام لسمعته أو اسمه ؛ الفئة الرابعة قليلة ؛ يعتقدون أن يكتسبوا معرفة الذات. على الرغم من أن الرجل ينتمي بوضوح إلى واحدة من الفئتين الأوليين ، التي يتم تشغيلها البشر، كمية، جودة والهدف منه تفكير قد يتجاوز حدود فصله.

تفكير محدودة عدم الأمانة in تفكير، أي بحلول تفكير مقابل ما يعتقده المرء حق. غير شريفة تفكير يغلق الاجهزه المنزليه، برفضه رؤية الشيء الذي يعرفه المرء يجب أن يراه وعن طريق البحث عن الشيء الذي يعرف أنه لا يجب أن يراه. الصواب يظهر ما لا يفكر ، و هيئة العقل يحذر من أنه يستخدم في محاولة بناء الشيء الذي لا ينبغي أن يفعله الصواب. الأفكار الذي أنشأه بالفعل ، ذكريات الماضي ، والحواس الأربعة التي تجلب المشاهد والأصوات ، تتدخل باستمرار وتخلق تيارات متقاطعة تفكير.

مرفق البشر إلى الأشياء الخاصة بهم تفكير وإلى نتائج أفعالهم يقيد عمل تفكير وهو ضروري لبناء لتحرير الاجهزه المنزليه وللحفاظ عليها ثابتة. الأنشطة الحسية لل الفاعل وشوائب الجسم تصيبه بالروح والغموض الجو العقلي. تسبب في الاجهزه المنزليه أن تنتشر أو تحجب ، لأن سحابة من الدخان تكثف الهواء وتعيق أشعة الشمس. يمنعون واضحة الاجهزه المنزليه ل ‫رؤيتنا‬ من الوصول إلى الجو العقلي للإنسان.

عندما يكون هناك صدع و الاجهزه المنزليه يصل الإنسان ويثيره الذهول والإلهام والاستنارة على الفور. الإنسان غير قادر على البقاء منفتحًا على الواضح الاجهزه المنزليه. وللغاية شعور الذي هذا الاجهزه المنزليه يوقظ و تفكير ل هيئة العقل إغلاق الصدع و الفاعل تواصل تفكير في انتشاره الاجهزه المنزليه.

الكائنات البشرية يفضلون التفكير في المسارات المعتادة ، أي أنهم يفكرون فقط في الخطوط المألوفة في دينفي العلوم أو في الفلسفة. وبذلك يفكرون في الطائرات المختلفة للعالم المادي المرتبطة بالعوالم المقابلة. خطوط تفكير تقترحها الحواس. التعليم، عادة والحواس تحد من تفكير إلى المسارات المألوفة. يكاد يكون من المستحيل على الرجل العادي التفكير بعيدًا عن هذه المسارات ؛ سيكون الجهد أكبر من أن يستمر. لا يفكر بعيدًا عن حواسه الأربعة ويجبرونه على ذلك تفكير إلى أجزاء معينة من طبيعة. هذا واحد سبب لماذا صنع الإنسان مثل هذا تقدم في العلوم الطبيعية على طول خطوط معينة. حتى هناك ممنوع من جعل أكبر تقدم من قيود له تفكير.

• الفاعل- في الجسم لا يعرف حدوده أو ما هو أبعد من ذلك. لقد لفت نفسها وألحقت نفسها بأشياء الحواس الأربعة. كإنسان ، انفصلت عن التواصل المباشر مع حقيقتها مفكر و العليم. لا تميز نفسها عن حواسها الأربعة. يستخدم الاجهزه المنزليه لديها نحو النظر في المستوى المادي للعالم المادي باعتباره واقع of حياة.

لذلك ليس لدى الإنسان تصور لقيوده. يمكنه أن يتصور يهم، من الأبعاد of يهم، و من الوقت ، والذي هو يهم، لأنه يشعر ويختبر التغيير ، وهو الوقت . لا يتصور الفضاء، لأنه ليس لديه الخبره في مجال الغطس مع الفضاء؛ انه في يهم. يرى بعدا واحدا فقط يهم، سطح - المظهر الخارجي يهم، على طول أو طول ، واتساع وسمك كمقياس الفضاء؛ ولكن هذا سوء فهم ، الفضاء لا يوجد الأبعاد. المفاهيم الأساسية لل طبيعة من الأرض السماواتمن النجوم والشمس وكواكبها طبيعة ل الفاعل نفسها الله، و ‫رؤيتنا‬، تكون محدودة ، حسية وخاطئة عادة.

الكائنات البشرية لن يكونوا مستعدين للنمو خارج حدودهم حتى يفهموا الفرق بين شعورو-رغبة ل الفاعل- في الجسم و تريون الذاتيوبين الفاعل و طبيعة كما هو مبين في الحواس الأربعة وحتى يستخدمونها الاجهزه المنزليه ل ‫رؤيتنا‬ للبحث عن الحقائق من خلال العالم المادي ، ولكن ليس داخله. ثم سيكون من الواضح ما كانت حدوده تفكير ولماذا كانت موجودة.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.