التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السابع

مصحة عقلية

قسم 10

تاريخ ما قبل التاريخ. الحضارة الأولى والثانية والثالثة على الأرض البشرية. الفاعلون الساقطون من داخل الأرض.

على الأرض الاربعة غير المرئية عالم الدوام ليست هناك حاجة لما يسمى الحضارات. على الأرض البشرية ، أي حضارة أولى في دورات أربع حضارات ، بدأت منذ سنوات لا حصر لها. لم يكن تطورًا تدريجيًا ، ولكن تم افتتاحه من قبل أولئك الذين جاءوا من الأرض الثالثة والرابعة من الأرض عالم الدوام، تحت إشراف ذكاء وما يرتبط بها كاملة تريون الذاتي. كانت هناك تقلبات ولكن لم يكن هناك تطور. كان هناك ملوك إلهيين ، بمعنى أنهم لم يكونوا من العرق ، ولكنهم كانوا كاملين الظالمين الذين جاؤوا من الأرض الداخلية ليعلموا ويحكموا البشر على القشرة. كان الجسد المادي للملك مختلفًا عن جسد الشعب. ال البشر of الظالمين كان الرجال والنساء ، وكان الحاكم الإلهي الفاعل الكمال في الجسم المادي الخالد.

ازدادت البشرية تدريجيا وانتشرت على جزء كبير من الأرض. كان هناك ارتفاع مطرد في الحضارة. كانت القارات مختلفة عما هي عليه اليوم. لقد تغيروا مرات لا حصر لها. في ذروة هذه الحضارة تم تعليم بعض الناس علاقة ل ‫رؤيتنا‬ إلى تريون الذاتيتاريخ الأرض وتنظيم اليمينتالس in طبيعةأطلقت حملة قوانين التي حكمتهم قوانين عن طريق الحيوانات والنباتات والمعادن التي تلقت أشكال وما تجسدت عليه ، وما غرض التي خدمها وجود هذه المخلوقات. في أوج الحضارة ، كانت الأرض في حالة تجاوز السلطة وروعة وروعة سعادة أي شيء يقوله التقليد أو الأسطورة. البناء والزراعة والعمل المعدني والأقمشة والألوان والفنون كانت ، مقارنة بهم ، جهود الناس اليوم في هذه الحرف بدائية.

ومع ذلك ، لم تكن هناك تجارة. كل ما هو مطلوب أنتجته فكر من قبل الناس في كل مكان. يمكن للناس التواصل من خلال فكر من طرف الأرض إلى الطرف الآخر. كان هناك الكثير من السفر. كان لدى الناس قوارب جوية وسفن سريعة على الماء. لكنهم لم يستخدموا البخار أو المحركات. تم أخذ القوة الدافعة لهذه المركبات وغيرها المستخدمة على الأرض مباشرة من ضوء النجوم وربطها بكل جزء من السيارة. تم إعطاء الاتجاه من قبل فكر للسائق ، والسرعة تنظم بنفس الطريقة. لم يتم تحريك هذه المركبات فحسب ، بل تم تحريك أشياء أخرى مثل الأحجار الضخمة للبناء فكر والأيدي التي تصرفت بقوى طبيعة. لم يكن أي جزء من الأرض مكررًا أو مقلدًا لأي جزء آخر. تم تمييز أقسام مختلفة من جميع النواحي. فقط النموذج المرفق الحكومة كانت نفسها طوال الوقت. أمر الناس حاكمهم الإلهي. كانت هناك ملكية مطلقة ، لكنها كانت إلهية حق. لم يضطهد أحد ، لم يكن أحد يعاني. كانت هناك الطبقات الأربعة الموجودة دائمًا في العالم. تم استخدام السلطة والقوة لصالح الجميع وكان الجميع راضين. كان الناس يتمتعون بالصحة وطويلة حياة؛ عاشوا بدونه خوف وكان يعاني من ألم الموت؛ لم تكن هناك حرب. ال أنواع من الحيوانات نتجت عن الأفكار من البشر ، لذلك كانوا بلا أسنان ومخالب حادة وكانوا أقوياء ، لكنهم لطفاء طبيعة.

بعد إنشاء هذه المؤسسات واستمرت لفترات طويلة ، انتهت فترة الملوك الإلهيين. انسحب الملك الإلهي وترك البشرية ، التي أصبحت الآن مسؤولة عن نفسها. كان هناك عرق واحد فقط على الأرض. أحكم الحكام اختاروا أحدهم عدد للحكم كملك ، واستمر أمر الحكومة هذا لفترة. طالما تم اختيار الأكثر حكمة سارت الأمور على ما يرام. ثم بدأ الملك يرغب في أن تخلفه قضيته ، ونفس الشيء رغبة للخلافة في العائلات سادت بين الناس. نشأت سلالة ؛ الملك ، مليء بالطموح ، السلطة المرغوبة. لم يكن الخلفاء الوراثيون الأفضل دائمًا. بعضها كان جيدًا ، وبعضها غير فعال ، ولم يتم الحفاظ على النظام القديم في الأمور. مكّن عدم الرضا بين الناس بعض القادة من إقامة سلالات متنافسة. اختفى النظام القديم. تمت إزالة الملوك ، وحكمت مجموعاتهم من النبلاء في أجزاء مختلفة من العالم. بعد حين الحكام الذين امتلكوا أكثر تعلمشكلت ارستقراطية انحرفت عن البقية. ثم أطاحت فئة أخرى ، أولئك المهرة في إدارة الصناعات أو الزراعة ، بالأرستقراطية وأسسوا النموذج المرفق الحكومة على رأسها. استمر هذا النوع من الحكومة لمدة الوقت ، ثم من القوى العاملة الراغبة في القوة جاء الرجال الذين ادعوا حق للحكم على الناس ، ونجح. أصبحوا مستبدين واستعبدوا الناس. عندما عانى الناس بما فيه الكفاية ، دعموا الرجال الآخرين ، الذين أصبحوا بعد ذلك مستبدين لهم. ضاعت الفنون والعلوم ؛ قاتل الاستبداد الاستبداد. وسط ظروف سوء الحكم ، العوامل السائدة في القطاعين العام والخاص حياة كانت الجشع والكراهية والفساد.

وفقًا أنواع ل الأفكار عقد ، تغير سطح الأرض. في أجزاء مختلفة ، الناس من مختلف أنواع والحيوانات المقابلة لها جاءت إلى الوجود. تبع الارتفاعات الطفيفة السقوط البسيط. اختفت الحضارة في بعض الأحيان في مكان واحد ، ولكن بدأت من جديد في مكان آخر من قبل أحد الحكماء أو البعض الذي أرسلهم. وجاءت الأمم والأجناس الصغرى بعد الارتفاع المطرد إلى أعلى نقطة التي وصل إليها العرق الوحيد تحت الحكام الإلهيين. اختفى كل عرق في الانحطاط بعد أن كرر المراحل السياسية الأولى. ال الأفكار من الانحطاطات جلبت نواقل أقل التي قضت على أجزاء من السباق ، ولكن من خلال كل شيء كان هناك نزول ثابت.

تم تدمير جزء كبير من القشرة الأرضية. كانت هذه الاضطرابات في الأرض مجرد الخارجيات ل الأفكار من الناس الذين أثروا عليهم. كانت هذه نهاية الحضارة الأولى على الأرض المادية الرابعة. البحر والأرض تغيرت المواقف. سادت الحرارة الشديدة والبرودة الشديدة. غيرت بقايا الشعوب مساكنهم من غرق الأراضي القديمة تدريجيا.

لفترة طويلة انتقلت العصابات الضالة فقط من مكان إلى آخر. لقد فقدوا ذاكرة الماضي ، والمصاعب والتغيرات المناخية بوحشية وحط من قدرهم. كانوا بدون منازل أو وسائل راحة أو حضارة أو حكومة. ال أشكال من الحيوانات مصنوعة من أنواع of فكر من الشعوب المتحللة ، والكيانات الموجودة في الحيوانات كانت غير إنسانية الرغبات من الانحطاطات التي واجهوها لاحقًا. كانت هناك حيوانات تعيش في الماء وحيوانات تعيش في الأشجار والحيوانات الطائرة. كانت الأشكال العديدة بشعة ووحشية. كان على البشر الذين يعانون من الوحشية محاربة هذه الحيوانات بالحجارة والنوادي. كان البشر يمتلكون قوة كبيرة وكانوا يشبهون الحيوانات التي اختلطوا معها ، أقوى من أي من الجنسين يتغلب على الأضعف. أنتج التهجين مهجن أنواع بين الحيوان والإنسان أشكال. كان هناك من يعيش في الماء ، وبعض من يعيش في الأشجار ، وآخر يعيش في ثقوب في الأرض. كان بعضهم رجال طيارين. كانت هناك هجائن وضعت رؤوسها في أجسادهم. بعض بقايا هذه أنواع يمكن رؤيته اليوم في القرود وطيور البطريق والضفادع والأختام وأسماك القرش. بعض من هذه النمس البشري شعر. كان بعضهم قذائف وقشور على الكتفين والوركين والركبتين.

إذا ترك لنفسه ، لكان السباق قد لقي حتفه الاجهزه المنزليهلكن بعد الأفكار لقد تم إخراجهم بشكل كافٍ ، وساعدهم الحكماء مرة أخرى. بدأ النوع الأفضل بين بعض مجموعات البقايا المتناثرة في حماية أنفسهم من الطقس واستنبط أسلحة ضد الحيوانات. قاموا ببناء الأكواخ والمنازل ، والحيوانات المهزومة ، وتدجينها وحرث التربة.

كانت هذه بداية تلك الحضارة الثانية. مع وسائل الراحة الصغيرة أصبحت المجموعات أكبر. كانت مساكنهم في كثير من الأحيان معرضة للخطر من قبل جحافل من الرجال البريين وغير الشرعيين. لقد تغلبوا على هؤلاء تدريجياً وعادوا إلى الأدغال والمياه. بدرجات الحرف والفنون المحلية بدأت تزدهر. ال الظالمين الذين اضطروا إلى الابتعاد عن الرجال الأوائل ، اتخذوا مسكنهم في تلك الأجسام البشرية التي لم تكن غير صالحة لاحتجازهم. هذه الظالمين جاءت في مجموعات ، حيث تم إعداد المستعمرات المختلفة بما يكفي لاستقبالها. في سياق الوقت حضارة عظيمة أخرى بنيت. ظهر المعلمون مرة أخرى بين الرجال وعلموهم الفنون والعلوم. قادوا الرجال من خلال الصراع والحرب إلى طرق داعمة وعلّمهم عن الفاعل والغير تريون الذاتي و قوانين التي جاءت بها الحيوانات إلى العالم. كان هناك ملوك مرة أخرى ، لكنهم لم يكونوا حكامًا إلهيين مختلفين عنهم البشر؛ كانوا ملوك بشريين. الاختلافات في أنواع من الحكومة يتبع بعضها البعض كما في الحضارة الأولى. كانت علامة الماء العالي تحت الملوك.

تم ملء الأجزاء المختلفة من الأرض مرة أخرى بأجناس مختلفة. ازدهرت الزراعة والتجارة والفنون والعلوم. شارك الناس في التجارة الممتدة ، التي تتم عن طريق الجو وكذلك عن طريق الماء وعلى الأرض. تم أخذ قوة دافعة من الهواء ، قوة الطيران. تم تكييف هذه القوة للنقل عبر الهواء ، من خلال الماء وعلى الأرض ، وتم تطبيقها مباشرة على المركبات المستخدمة ، في جميع أجزائها. طار الرجال في الهواء دون أي أجهزة. نظموا سرعتهم من قبلهم فكر.

لم يكن هناك آلات. كانت بعض الأخشاب المستخدمة قاسية وصلبة مثل المعادن. البعض منهم كانوا من تلوين رائع ، عرف الناس كيف ينتجونه عن طريق توجيه ضوء الشمس وإدخال نبات معين طعام في الشجرة المتنامية. يمكن للبعض من بين الناس أن يصنعوا نباتات صغيرة للنمو بأكبر قدر يريدونه. لم تكن المعادن تعمل بالحرارة بل بالصوت ، لذا طورت مزاجًا غير قابل للكسر. يمكن للناس أن يلينوا ويذوبوا الحجر ولديهم مباني صلبة من الحجر بدون ملاط. عرفوا كيف يصنعون الحجر ويعطونه حبوب وألوان مختلفة. كان لديهم تماثيل رائعة الشكل واللون. حضارتهم تجاوزت ذروتها وتم سحقها ، آخر حالة انحطاط هي حكم العمال اليدويين. ثم جاءت الارتفاعات والسقوط الأخرى لشعوب مختلفة في أجزاء مختلفة من الأرض. ولدت القارات ودمرت وارتفعت أخرى. كان تدهور الحضارة ككل ثابتًا ، على الرغم من وجود العديد من النهضات المحلية ، كل منها متبوعًا بانتكاسة.

مع كل انخفاض من الناس جاء تغيير في الحيوان أشكالبسبب الأفكار التي أعطتهم أشكالهم. كانت هناك ثدييات ضخمة طارت في الهواء ، وأسماك كبيرة يمكن أن تطير لمسافات طويلة. وأخيرًا ، قامت الزلازل بتقسيم القشرة الخارجية للأرض ، واللهب والبخار المنبعث ، وتمتص المياه في الأرض مع شعبها. تم تحريك المياه ساخنة على جزء كبير من الأرض. تم القضاء على تلك الحضارة الثانية ولم يبق من هنا وهناك سوى بقايا الشعب.

ثم جاءت الحضارة الثالثة. تراوحت قطعان طائشة من المخلوقات البشرية بالكاد على أجزاء من الأراضي التي ارتفعت حديثًا ، وتفوقت على الصحاري وسكنها النمو الكثيف للأهوار والغابات. لقد كانوا من بقايا الحضارات المجيدة التي سبقتها ، لكنهم لم يحملوا أي أثر لماضيهم.

كما جاءت إضافات من الشعوب من داخل قشرة الأرض. كان بعضهم من نسل الأشخاص الذين لجأوا إلى هناك من الفساد في ظل حكم اليد العاملة ، وهربوا من كارثة على القشرة الخارجية وزادوا في أرقام. والبعض الآخر هم أولئك الذين فروا من الأرض الداخلية نحو القشرة الخارجية. كانوا أحفاد أولئك الذين فشلوا ، الذين فقدوا أجسادهم المثالية واتخذوا طريقهم الموت و إعادة الوجود. مع تزايد عدد هؤلاء الأشخاص تم عزلهم وتجمعوا في المجتمعات ، وفي الوقت كانت مدفوعة بالحرائق والفيضانات إلى القشرة الخارجية. هناك كانوا قبائل بربرية مثل أولئك الذين نجوا. كانت حواس جميع هؤلاء السكان حريصة مثل حواس الحيوانات ، وكانوا قادرين على التسلق والحفر والسباحة بسهولة مثل الحيوانات. يمكنهم الدفاع عن أنفسهم والهروب في الماء وكذلك على الأرض. لم يعرفوا أي منازل ، لكنهم عاشوا في الكهوف ، في الجحور ، تحت الصخور وفي الأشجار المجوفة ذات الحجم الهائل. قوتهم المذهلة وماكرتهم جعلتهم مساوين للحيوانات في القتال. بعض القبائل طورت مخالب. يستخدم البعض كحماية لحاء الشجر الذي كان بسيطًا وقويًا ولا يمكن اختراقه للأسنان والمخالب. في سياق الوقت زاد ماكرتهم ، لكنهم لم يتمكنوا من إشعال النار أو الأدوات. استخدموا الحجارة أو النوادي أو العظام القوية كأسلحة. لم يكن لديهم لغة منظمة ، ولكن أصوات مفصلية ، لم يجدوا صعوبة في ذلك فهم.

ومع ذلك ، بعض من أفضل نوع الظالمين قادت إلى غرف أمان في باطن قشرة الأرض ، حيث انتشرت واستمرت في العيش عبر تلك العصور. خرجوا ، وأخضعوا المتوحشين وعلموهم تربية ، وعمل الأخشاب والمعادن والحجارة ونسج الأعشاب. في البداية كان هناك القليل من الأراضي. مع زيادة عدد السكان ، كان لديهم مدن عائمة على بحيرات داخلية. طعامهم الرئيسي كان السوائل ، التي احتوت عناصر لإنتاج الأجسام المرغوبة. يمكن أن تزيد من حجم أجسادهم أو تؤخر نموهم وتنميتها في أشكال مرغوب. كانوا قادرين على القيام بذلك من خلال معرفتهم بالنوع البشري والأطعمة اللازمة لنمو الجسم. طوروا صفاء غير عادي من ذوق، ويمكن أن تعد المشروبات التي من شأنها أن تضعهم في حالات النشوة دون إصابة أجسادهم. خلال هذه الظروف النشوة كانت لا تزال كاملة واع ويمكن التواصل مع الآخرين في نشوات مماثلة. كان هذا اجتماعيًا متعة. يمكن أن يخلطوا بين السموم الرهيبة والترياق. لقد سافروا كثيرًا فوق وتحت الماء في قوارب دفعوها بقوة دافعة تم الحصول عليها عبر الماء. لقد عرفوا كيفية تقوية الماء بدون تجميد ، واستخدموا الكتلة الشفافة لملء الفتحات والاعتراف ضوء. استخرجوا تحت الماء كل الهواء الذي يحتاجونه للتنفس. كان لديهم الوصول إلى الممرات المائية الجوفية وإلى المحيطات الشاسعة داخل القشرة الأرضية. ظهرت أجزاء من الأرض في القارات والجزر الكبيرة ، التي كانت مأهولة تدريجياً ، وفي الوقت وصلت حضارتهم إلى أعلى درجاتها.

كانت منازلهم ومبانيهم مصنوعة من الحجر ولكن لا تبدو مثل أي هندسة معمارية معروفة اليوم. أظهرت معظم مبانيها منحنيات متموجة طوال الوقت. في البناء ، يمكنهم تليين أي مادة بالماء ، واستخدامها في البناء ، ثم تصلب الرطوبة فيها ، بحيث تظل صلبة. تم بناء العديد من المباني من نوع من العشب أو اللب. المباني لم تكن طويلة. عدد قليل يتجاوز أربعة طوابق في الارتفاع ، لكنها كانت واسعة. على الأسطح ومن الجانبين ، من العشب واللب ، نمت الزهور الجميلة والكروم. كان الشعب مهارة لزراعة نباتاتهم وزهورهم بأشكال غريبة. استأنسوا الطيور والأسماك المائية ، والتي ستستجيب للدعوة. لم يكن أي من هؤلاء شرسًا.

لم تكن هناك أمطار ولا عواصف ، لكنها تسببت في ارتفاع بخار من الماء أو تكثف من الهواء ، واستقر لترطيب الأرض. قاموا بعمل السحب التي لم تأت من الماء لحمايتهم من الشمس. كان لديهم تجارة واسعة وتطوير الصناعة والفنون المنزلية إلى درجة عالية. عاش الناس بالقرب من بعضهم البعض ، ولم تفصلهم مسافات طويلة. لم تكن هناك مدن كبيرة. لم يكن الناس كلهم ​​من لون واحد. بعضها أبيض ، وبعضها أحمر ، وبعضها أصفر ، وبعضها أخضر ، وبعضها أزرق أو بنفسجي ؛ وكانوا من ضوء وظلال داكنة ومجموعات من هذه الألوان. أولئك الذين كانوا من أي من هذه الألوان كانوا سباقات متميزة ، كانت التظليل بسبب مزيج من الأجناس. كانت المؤسسات السياسية كما كانت خلال الحضارة الثانية. كان هناك ملوك ، ثم اتبعت الأرستقراطيات ، ثم البيروقراطيون والتجار ، ثم جاء سوء الحكم والفساد العام بمساعدة الخدم ، لكن حكم الأقلية كان يحكم دائمًا.

في حين أن صعود الحضارتين الأولى والثانية كان ثابتًا واستمر تراجعها وسط السقوط الأقل والاسترداد اللاحق ، صعدت الثالثة إلى ذروتها ، ليس بثبات ولكن من خلال ارتفاعات وهبوط أقل ثم أصبحت منحلة وانحرفت نحو الانقراض الكلي كما كان السابقة ، أثناء صعود وهبوط الأجناس الأقل. استمرت الحضارة الثالثة عبر العصور غير المسجلة وازدهرت في العديد من المياه والأراضي ، والتي غيرت مواقفها بعد فترات الانحطاط المختلفة ، عندما الأفكار من الناس جلبوا التغييرات والاضطرابات.

كبير عدد من الحيوانات البرية زعانف وقشور ، ويمكن أن تعيش في الماء. أقدام الكثيرين كانت مكففه. خلال فترات الغموض الطويلة بين صعود وهبوط الشعوب أشكال من الحيوانات تغيرت. ال أنواع عبر عن الأفكار من الشعوب ، وكانت طبائع الحيوانات غير ضارة أو متينة أو شرسة ، اعتمادًا على الظالمين التي أتوا منها.

لقد تم القضاء على هذه الحضارة بالماء. اجتاحتها موجات كبيرة وكل آثارها كانت سارية.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.