التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السابع

مصحة عقلية

قسم 14

هذا عصر الفكر. مدارس الأفكار.

الحاضر موجة جديدة في الحضارة الرابعة. يجب أن تحمل القمة الإنسانية أعلى من أي من الموجات السابقة لهذه الحضارة ، والتي كانت موجودة لسنوات لا حصر لها وشهدت صعود وهبوط العديد من هذه الموجات. لقد رفعت كل من هذه الموجات ودفعت القارات والأمم. خلال بعض هذه الدورات الإنسانية وصلت إلى تطور مادي أعلى بشكل لا مثيل له مما كانت عليه الآن ، لكنها لم تكن قادرة على الاحتفاظ بما حققته. القوة والرفاهية والحسية عدم الأمانة جاحد تفكير وتسبب ذلك الإنسانية لتفقد ما لديها. ال الظالمين الذين تسببوا في حالات الهبوط اضطروا إلى دفع ثمنها غالياً وسيستمر معظمهم في الدفع.

بدأت آخر دورة كبيرة في الشرق ، وارتفعت إلى ذروتها في أوائل أتلانتس وانتهت في الغرب ، بعيدا في المحيط الهادئ. تعد الحضارات الصينية والهندية وبلاد ما بين النهرين والمصري والمتوسطي ، وكذلك الحضارات في أمريكا الجنوبية والوسطى والشمالية ، بمثابة تموجات على تلك الموجة.

ظهرت موجة دورية واسعة جديدة في الغرب. بدأت في ماساتشوستس مع مستعمرة بليموث. في أمريكا سيتم تأسيس سباق جديد. لا يمكن تمييز نوعه بعد. حتى الآن ، كان تاريخ الأشخاص الذين عاشوا هناك بعيدًا عن المثالي. سلوكهم الفردي ، مع استثناءات قليلة نسبيًا ، لم يختلف كثيرًا عن سلوك الناس في مكان آخر ، باستثناء ما يتعلق بالظروف الرائدة ، وبلد غني ، ومنذ عام 1776 ، النموذج المرفق الحكومة ، جمهورية ، أعطت أكثر حرية و غير محدودة لعدم القانون. ومع ذلك ، هناك وعد بمستقبل عظيم. كثير من العمر الظالمين التي شاركت في بناء فترات الإنجاز السابقة قادمة. في أمريكا الشمالية هناك مثل هذا مظهر من الإبداع عبقرية كما هو مبين في أي مكان آخر ، الاستعداد لتحويل اليد والعقل إلى أي شيء ، والمثالية العرضية ؛ وفي الولايات المتحدة نشأت مدارس جديدة فكرالتي انتشرت في جميع أنحاء العالم.

هذا عصر فكر. كل قرن له مفكرون، ولكن العالم يدخل في فترة فيها تفكير و الأفكار سيتم التعرف عليها. هم واقع، هم طبيعة وقوتهم على يهم سيكون موضع تقدير أكثر وأكثر. لقد غير هذا العصر الجديد شروط البصيرة والنمو والتطور العقلي. حدود تفكيرأطلقت حملة أنواع تحتها ، سيتم النظر إلى الأخاديد التي تعمل فيها ، ونتائجها. سيكون هذا الموسم مظهر الأنشطة العقلية الجديدة. الأديان كانت عاطفية ومتسامحة لا تفكير حول مذاهبهم ، إلا إذا تم ذلك من قبل علماء الدين ؛ ولكن الآن طوائف جديدة ، لها علاقة قليلة تفكير، يجدون متابعين. تدريجيا الأديان سيصبح أكثر عقلانية ومعقولة ، مثل الظالمين تصبح أكثر اهتماما بالفكر.

• حياة العالم هو عالم تفكير، وهذا من تفكير يتم ذلك بالتأكيد. التفكير السلبي ليس في حياة العالم ولكن على حياة و النموذج المرفق طائرات العالم المادي. عندما يدخل المرء حياة العالم به تفكير سيكون على الطريق وسيضطر إلى إتباعه. لقد تم ذلك الطريق مفكرون في الماضي. للوصول إلى طريق جديد ، يجب على المرء أن يكون مفكراً مستقلاً ، أي أن يكون لديه أصالة ومحامل في حد ذاته ليأخذه إلى هدفه. تفكيرمع التصميم على الوصول إلى هناك. لم يكن هناك سوى عدد قليل من هذا القبيل مفكرون؛ لقد صنعوا الطرق التي فيها تفكير يتبع الآخرين.

XNUMX. من قائمة عدد من الكتب المكتوبة عن الفلسفات ، الأديانوالفنون والعلوم ، قد يبدو أنه إذا كانت الكتب هي ممثل الأفكار ال حياة يجب أن يمتلئ العالم بالطرق. ومع ذلك، هذا ليس كذلك. عادة ما يذهب الفكر الإنساني فقط إلى حياة طائرة العالم المادي. هناك طرق سريعة وطرق مطروقة ، بالإضافة إلى مسارات حيث يوجد هنا وبعضها مستقل مفكر جعلت درب. وكلما سارت المسارات أصبحت أكثر تميزًا وامتدادًا. عندما تكون مستقلة مفكر يحاول نظام تفكير ويضع له الأفكار إلى كلمات ، يصبح دربه طريقا ويمكن أن يسافر في أي الوقت به أو بواسطة غيره مفكرون القادرين على المتابعة. في بعض الأحيان يحاول بعض المفكرين التفكير في المناطق غير المعروفة على جانبي الطريق ، لكن الجهد كبير جدًا ؛ يصاب بالارتباك ويسعده العودة إلى المسار المطروق ، إن أمكن. طالما أن هذه الطرق الرئيسية التي يتم اتباعها يتبع الرجال التفكير في نفس الروتين الأفكار.

مع دخول الدورة الجديدة العديد من المدارس الجديدة فكر بدأت تزدهر. من بين العديد من الحركات الحديثة الحديثة تصوف, الطبيعة عبادة، الروحانية، العلم المسيحي ، الحركة الشرقية ، تنويم مغناطيسي، اقتراح ذاتي ، براناياماوالفلسفة. كل واحد من هذه الأشياء قديم في تعليمه الأساسي وهو طريق قديم ، ولكنه جديد في عرضه كمدرسة حديثة. لكل منها جوانبها الجيدة والسيئة ؛ في بعض الخير هو الغالب ، في بعض الشر. الدخول مشهد هذه الحركات هي النتيجة العقلية للماضي و مصير الحاضر ؛ الطريقة التي يتم تلقيها ستكون عاملا كبيرا في تحديد المصير العقلي السباق القادم. إذا كان خاطئ في أي من هذه الحركات التي تم إقرارها وحملها في المستقبل ، سيكون هناك خارجيًا ؛ إذا أدانت هذه الحركات ولم تقبل عند العثور عليها خاطئ، سيتم إزالة العديد من الصعوبات المحتملة من سن الاقتراب.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.