مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل السابع

مصحة عقلية

قسم 19

الغرض من المرض. العلاج الحقيقي. حول مدارس الفكر لإبعاد المرض والفقر.

ما أجزاء من فكر سوف تكون خارجية مثل الرواسب التي ستكون بذور مرض، في كل حالة تحددها مفكر ل تريون الذاتي لتحقيق موازنة فكر عن طريق الفاعل ومواءمة الخارجيات مع تعديل عالمي. لذلك تحديد أي جزء من أ فكر هو أن يعجل مثل مرض نتيجة ل سبب وهو ذو تأثير بعيد المدى.

أغراض of مرض هي تطهير الجسم و التنفس على شكل وإجبار المصاب على التعلم. جزء معين الأفكار تم تصميمه خارجيًا على شكل أ مرض لتطهير الجسم ، وبالتالي من خلال الأنظمة الأربعة في الجسم ، لتطهير الجسم التنفس على شكل. يتم تطهير الجسم بعملية الغليان ، متى الوقت والشرط والمكان النموذج المرفق منعطف.

يتم توفير الشرط عندما يصل التطور التدريجي إلى مرحلة معينة. ال الوقت ثابت عندما يتناسب مع تكرار دوري لل فكر. الغليان هو ما يسمى ب مرض. القروح والقروح والتهابات هي الحثالة الظاهرة الناتجة عن الغليان. في بعض الأحيان تكون هذه العلامات الخارجية غائبة ، كما هو الحال في عرق النسا والشلل ، لكن التطهير يستمر بنفس الطريقة. من خلال هذه العمليات مرض يتم إخراج الرواسب وإزالتها. في بعض الأحيان مرض الأسباب الموت بدون إزالة جميع الرواسب. ثم يجب غلي الرواسب المتبقية مرة أخرى في النجاح حياة، حتى يتم غليها وإزالتها. ثم يتم تطهير هذا الجزء من الجسم المادي. ال التنفس على شكل يتم الوصول إليها من خلال النظام الذي مرض يظهر ، من خلال تلك الحواس الأربعة التي تدير نظام معين. هذا المعنى يصل إلى الجهاز العصبي اللاإرادي ، حيث التنفس على شكل يعيش ويطمس العيوب على التنفس على شكل كما يتم غليان الجسم المادي.

الآخر غرض of مرض هو إجبار المصاب على تعلم شيء معين. عادة ما تصاحب الأمراض الم, خوفوالتعب واليأس ، من قبل مختلف أنواع الإعاقة ، من خلال الإزعاج والإزعاج. كل هذا يؤثر على شعور ل الفاعل مباشرة عبر أعصاب الجسم. ال الأحاسيس تمنح الخبره في مجال الغطس وتجبر الملاحظات والاستقطاعات. تفكير قد ينتج عنه تعلم؛ في كثير من الأحيان ليس لها مثل هذه النتيجة. في هذه الحالة مرض سوف تتكرر و خبرة تتكرر حتى الدرس الذي مرض هو التدريس وقد تعلم. ثم ال مرض ستختفي ولن تتكرر. الحالة الأكثر ملاءمة هي الحالة التي يتم فيها تعلم الدرس عندما مرض قد أدار مساره مرة واحدة. مرض يعلم الفاعل ما لا تفكر وما لا تفعله. انها غرض ليس لتعليم الفاعل ما يجب أن يفكر فيه وما يجب أن يفعله.

لعلاج آلام والإعاقات التي يسببها له مرض يسيطر على المصاب فكر. حتى هذه المنتجات الثانوية مرض تصبح لا تطاق فكر العلاج ليس في المقام الأول ، ولكن حتى عندما لا يكون كذلك ، فإنه يلفت الانتباه. هذا ال سبب لماذا مدارس فكر التي توفر طرقًا سريعة للعلاج مرض by تفكير، لديها الكثير من الأتباع ، بغض النظر عما إذا كانت هذه الطرق حق or خاطئ وبغض النظر عن النتائج المستقبلية. ولكن إذا لم يكن العلاج علاج حقيقي و مرض يعود بعد فترة ، أو إذا كان آخر مرض يتم إخراجها عندما يتم إجبار الشخص الأول على العودة ، وإذا تمت إضافة عواقب ضارة في كل حالة إلى متاعب المصاب ، فإن مسار تفكير وفقا لقواعد هذه المدارس غير مستحسن. لماذا هذا تفكير يجب تجنبه سيظهر من خلال النظر في ماهية العلاج الحقيقي وكيف يمكن تنفيذه.

العلاج الحقيقي هو القضاء التام على مرض. هذا لا يحدث ما دام الانطباع على الموافقة المسبقة عن علم يدعو مظهر من ذلك مرض في الجسد المادي. يسمى الانطباع علامة ، رمزأو الختم أو التوقيع ، ويقود قوى الطبيعة. بالطبع هذا ليس ماديا. كل مرض لها ختمها ، أي أنها محكومة بختم. الطبيعة تطيع القوات الختم في تطوير ومسار مرض. وفقا للختم ، يبني بعضهم أنسجة مريضة والبعض الآخر يتحول إلى مرض.

صحيح أن العديد من الأمراض تظهر لفترة طويلة وتختفي تدريجياً. لكنهم لم يشفيوا. وتتأثر مثل هذه العلاجات الظاهرة اليمينتالس العمل كعمليات طبيعية في الجسم إذا تُرك بمفرده ، أو باستخدام الجذور والأعشاب وغيرها من البسطاء ، أو عن طريق علاج الأطباء أو عن طريق عمليات الجراحين.

الاستئصال الجراحي للأنسجة أو الأعضاء قد يوقف الم وانتشار مرض، لكنه ليس علاجا حقيقيا لتوقيعه مرض لا يزال على الموافقة المسبقة عن علم وحتى على التنفس على شكل. في كثير من الأحيان العمليات الجراحية ، لا يهم كيف تؤدي بمهارة ، لا يمكن أن توقف تكرارها. هذا هو الحال إذا كان الختم يتطلب استمرارية.

كما أن العلاجات الطبية ليست دائمة ، لأنها ليست علاجات حقيقية. أفضل ما يمكن لأي طبيب القيام به هو تخفيف الظروف والمساعدة طبيعة بطرق شفاءها. سواء كان الطبيب يعرف ذلك أم لا ، الأدوية العمل لانهم عنصري القوات. عندما تلمس الأدوية الأنسجة البشرية ، عنصري العمل مضطر. قد تكون مفيدة أو غير فعالة أو ضارة. حتى لو مرض يختفي من وضوح قضيته المباشرة ، وهي الإشارة إليه على التنفس على شكل، بقايا.

قد تكون الأدوية علاجية بسبب عنصري القوات فيها. هذه تجذب الآخرين اليمينتالس إلى الجزء المصاب ، وبعضها يساعد طبيعة في إعادة الصحة ، بينما يطرد البعض اليمينتالس معاد لهذا الجزء.

أولئك الذين لديهم حساسية تجاه طبيعة القوى ولها استعداد معين يمكن أن تجد في بعض النباتات وسيلة لتخفيف الآلام. تشق طريقها فوق المروج ، على طول المستنقعات ، تحت الأشجار ، بجانب الجداول ، وسط الطحالب ، في ضوء الشمس الصافي أو في مراحل معينة من القمر ، في الطقس الجاف أو الرطب. يجتمعون وفقًا لتوقيعات النباتات والأوراق والسيقان والجذور واللحاء والبراعم ونصائح الإزهار والطحالب والبذور. يستخدمون إما دفعة واحدة أو يحفظون ما قاموا بجمعه. يخلطون في الوقت المناسب الوقت ووضع المكونات في تعاطف علاقة، وإعطاء أدويتهم في الوقت المناسب الوقت . في بعض الأحيان يستخدمون أيضًا في علاجاتهم سوائل وأجزاء من الحيوانات ، وبعض المعادن. يمكن لبعض أولئك المهرة في هذه الطرق التأثير على العلاج الذي يبدو سحريًا. هذا بسبب العمل المباشر لل عنصري قوى في إزالة وبناء الأنسجة ، وفي التخلص من الحمى ، والتورم أو الخراجات ، وشفاء الحروق والحروق والعضات والتسمم.

يمكن استخدام كل ما ينمو للاستفادة في تخفيف العلل ، إذا كان الناس يعرفون توقيعه فقط وكيفية الاستفادة من خصائصه المغناطيسية. ال عنصري فضيلة ليس فقط في اليمينتالس يؤلف النبات ، ولكن أيضًا في القوة المغناطيسية للنبات كوسيلة لربط ما يجب معالجته بالتأثير العنصري الذي ينتج العلاج. إن النبات الأكثر رطوبة ، أو أي شيء قد يكون فعالاً أو غير ذلك وفقاً لـ الوقت ومكان انتقاءها وتحضيرها الوقت وطريقة تطبيقه. المواسم وساعات النهار أو الليل لها تأثيرات مغناطيسية مختلفة إلى حد كبير على نفس العلاج ، وبالتالي فإن نفس الشيء سوف ينتج تأثيرات مختلفة وفقًا للأوقات التي يتم إعدادها. علاوة على ذلك ، يصل التطبيق إلى ظروف مختلفة وفقًا للموسم وساعات صنعه ، على الرغم من الشك الحديث.

إن فشل الأطباء في إحداث المزيد من العلاجات ، حيثما أمكن ذلك ، يرجع إلى حد كبير إلى علاجهم جهل من وازدراء هذه الأمور. الجزء الذي اليمينتالس اللعب غير معروف بشكل عام ، والواقع أن القليل منهم على علم بوجودها.

أكثر الجراحين والأطباء والمعالجين من قبل البسطاء يعرفون أن جهودهم ليست سوى مساعدة لعمليات طبيعة في إحداث علاج. كما أنهم يعلمون أنه لا يوجد ضمان بإمكانية تنفيذ أي علاج. عدة مرات حالة تبدو واضحة ووعود تحقيق النجاح ، لا يمكن علاجه ، وأحيانًا يتم علاج الحالة التي تبدو ميئوسًا منها ، والتي فشل فيها الأطباء الآخرون ، في الحال مع القليل من الاهتمام. الشخص الذي يؤثر على العلاج هو الطبيب "المحظوظ" ، والآخرون "غير محظوظين". لا يمكن بأي حال من الأحوال الحصول على علاج حقيقي ما لم تكن الشكوى قد بدأت مجراها أو توقيع مرض يسمح بالتوقف.

طريقة غير عادية ومسموح بها هي الطريقة وضع على اليدين. في هذا وكذلك في جميع الشفاء الأخرى ، عنصري يتم لعب القوى للتأثير والتصدي اليمينتالس يشكلون مرض. الشفاء وضع على اليدين هو تخفيف الألم من قبل المعالج بوضع يديه على الجزء المصاب ، أو على جزء ذي صلة من جسم المصاب. مثل هذا الشفاء يمكن أن يقوم به شخص نجمي الجسم على اتصال مع النموذج المرفق طائرة وتعمل كقناة تتدفق من خلالها هذه القوى إلى جسم المصاب.

هذه الهدية هي قوة نفسية وغالبًا ما تصادف قوة نجمي الجسم والمغناطيسية الشخصية. في حين أن هذا الفائض من القوة النفسية واللياقة البدنية يجب أن يكون قد تم الحصول عليه من خلال الحفاظ على القوة التوليدية في وقت سابق حياة، قد يكون في المعالج العديد من الرذائل في الوقت الحاضر حياة. في هذه الحالة سيفقد السلطة عاجلاً أم آجلاً. ولا تحتاج إلى مثل هذا المعالج ليكون خاليًا من مرض نفسه. ولكن يجب أن يكون قد جلب وأعطى رغبة لمساعدة وإفادة الآخرين. في بعض الأحيان تعمل قوة الشفاء في العائلات. الجنس أو العمر لا يهم لا يتطلب الأمر قوة فكرية ، ولكن يجب أن يكون لدى المعالج بعض البصيرة ، وأن يكون مغناطيسيًا وأن يكون حساسًا لقوى معينة من النموذج المرفق طائرة. يجب أن يشعر في نفسه أنه يريد أن يفيد المريض ويجب أن يشعر أنه أداة تستخدمها بعض القوة الذكية لنفسها غرض. لا ينبغي استخدام هذه القوة النفسية لتحقيق مكاسب.

الطريقة التي يجب أن يتم بها هذا الشفاء النفسي هي عن طريق وضع اليدين على التوالي أمام وخلف كل من الأجزاء الأربعة من الجسم ، ثم البقاء سلبيًا واتخاذ موقف كونه قناة لمرور حياة من خلال جسم المعالج بأربعة أضعاف ، إلى الجسم المصاب بأربعة أضعاف. لا يحتاج المعالج إلى معرفة هذا ولا شيء من عملية الشفاء. يجب أن يشارك المعالج في لا تفكيريتخيل أو يرغب أو يؤمن بال الوقت ، لأن الأنشطة العقلية ستتداخل مع مرور قوى الشفاء. بينما لا يزال سلبيًا ، تتدفق هذه القوى وبالتالي تبدأ في الترتيب إيقاع of حياة في جسد المصاب وإعادة ترميمه السليم وظائف ل اليمينتالس في هيكلها أربعة أضعاف. الصلبة الخلايا والأعضاء تنشط وتتكيف مع نظيراتها الدقيقة، الرواسب مرض تتم إزالة وإصلاح الأنسجة. لا يجب أن يشارك المعالج ولا المصاب في الأنشطة العقلية التي تبحث عن علاج. يتم هذا الشفاء بوسائل نفسية. لا يحتاج المصاب إلى الاعتقاد ، لكن لا يجب أن يضع إرادته على الطريقة المتبعة.

إذا استمر المعالج بهذه الطريقة وكان مجرد سلبي ، خير شعور، ولا يتدخل بها تفكير، سينجح. لن يكون مرهقًا على الرغم من أنه يعامل العديد من الأشخاص كل يوم. ولكن إذا افترض أنه هو نفسه يقوم بالشفاء أو إذا حاول إلقاء نفسه حياة قوة أو قوة مغناطيسية في المرض سيصبح منهكًا ، لأنه يستنفد خزانه الخاص حياة. وقد ينقل أيضًا إلى أولئك الذين يعاملهم الميول إلى عيوبه.

الرغبة في التخلص منها مرض أقوى من ذلك للهروب من الفقر. حول مرض ويريدون وهمومهم تحول رغبات معظم الناس. على الرغم من أنه من غير المعروف بشكل عام كيف ولماذا مرض والفقر الخارجيات of الأفكار، أصبح من المعروف أنه يمكن دفعهم بعيدا تفكير. في الآونة الأخيرة مدارس تفكير بطرق معينة ، من أجل إنتاج هذه التأثيرات ، اكتسبت العديد من المتابعين. لديهم هذا مشترك ، أنهم يريدون تحقيق نتائج فورية بحلول تفكير مباشرة في أو ضد الظروف القمعية لتبديدها ، وبواسطة تفكير وشروط مقبولة للحصول عليها.