التفكير والمكانة
هارولد دبليو بيرسيفال
الفصل السابع
مصحة عقلية
قسم 27
النفس. ماذا يفعل التنفس. التنفس نفسية. التنفس العقلي. التنفس noetic. التنفس الجسدي أربعة أضعاف. براناياما. مخاطره.
التنفس شيء واحد تنفس هو شيء آخر. التنفس هو سحب الهواء وطرده من وإلى الرئتين وهو فقط إحدى الطرق التي تنفس يدخل الجسم. ال تنفس هو ربطة عنق مرنة تربط الجسم المادي بالجسم التنفس على شكل. هذا التعادل هو تدفق المد والجزر المغناطيسي للفيزيائية غير مرئية يهم من خلال المادية الغلاف الجوي من التنفس على شكل للجسم والظهر. الأجسام الداخلية الثلاثة تجعل الاتصال بين الجسم والجسم التنفس على شكل والحركات مواكبة من قبل تنفسأطلقت حملة تنفس كونها الجانب النشط من التنفس على شكل. تنفس يصبح قوة عصبية في القنوات العصبية. هناك مراكز الأعصاب ، الضفيرة ، حيث تتشابك الأعصاب والتي يتم التحكم في التيارات فيها من خلال تدفق تنفس. تنفس ينبض في الجسم الغلاف الجوي يدخل ويترك الجسم عبر الرئتين. هذا الدخول والخروج من الهواء معترف به للتنفس. لكن النفس يدخل ويترك الجسم أيضًا من خلال فتحات غير الفم والأنف. المدخول والمخرج من خلال هذه الفتحات الأخرى ، بما في ذلك مسام الجلد ، لا يرافقه هواء ولا يلاحظ. لها تأرجح منتظم مثل ذلك الجزء من النفس الذي يأتي مع الهواء. يوجد مركز التنفس داخل الجسم في القلب ، ومركز خارجي يغير وضعه أثناء الدوران في الجسد الغلاف الجوي. بين هذين المركزين ، أحدهما ثابت ، والآخر يتحرك ، يتنفس ويتدفق. يدخل اللسان ويتأرجح من خلال العضو الجنسي ، وعندما يتأرجح يدخل من خلال ذلك العضو ويخرج من خلال اللسان. مسارها هو مسار lemniscate يتحرك باستمرار ، الشكل 8 ، خطوطه داخل الجسم محددة ، بينما تختلف في المادية الغلاف الجوي في الخارج.
عند الحمل تنفس ل التنفس على شكل يتصرف من خلال تنفس الأب والأم أثناء اتحادهما ، وبعد ذلك أو بعد ذلك النموذج المرفق من التنفس-النموذج المرفق يربط البذور بالتربة من خلال نجمي نظرائهما من الاثنين الخلايا التي تنصهر. النفس هو القوة التي تفرض اليمينتالس لبناء مع الصلبة يهم تلك الخطوط الرمزية على النفسالنموذج المرفق الذي يصف القدر المادي الإنسان في المستقبل. تنفس الأم ينشط الجنين مباشرة حتى يتم تكوين المشيمة ، ويتسبب في نمو الجنين. عند الولادة نفسا التنفس على شكل يتحد مع شكله ويبدأ التنفس الجسدي في التأرجح مباشرة داخل وخارج جسم الوليد. تأرجح النفس الجسدي يستمر حتى الوقت of الموت. ثم يتم قطع الرباط المرن الذي هو التنفس. التنفس يتأرجح جسديا يهم في الجسم ، يحافظ على الجسم أثناء حياة ويأخذ الأرجوحة في الجسم الجديد ، على الرغم من أن التنفس غير نشط بين الموت والتصور. عندما الفاعل يدخل الطفل ، بعد بضع سنوات من الولادة ، يتأرجح التنفس النفسي من حيث توقف التأرجح الموت في الجسد السابق.
العوالم - ضوء, حياة, النموذج المرفق، والعوالم المادية - يتم نقل تأثيراتها إلى الجسد المادي بواسطة التنفس على شكل. لا شيء يمكن أن يبنى في الجسم إلا بتدفق وعبر قوة تنفس. يهم من العوالم تتدفق عن طريق الحواس والأنظمة الأربعة ، من خلال الأجسام الداخلية الثلاثة ومن خلال الأعصاب اللاإرادية إلى التنفس على شكل. وفقا للتوقيعات الموجودة بالفعل ، فإن التنفس على شكل يجبر بعض هذه التأثيرات على بناء أنفسهم في الجسم المادي. ال التنفس على شكل يفعل هذا بينما تنفس يتأرجح في الأنظمة والهيئات الأربعة. تدفق تنفس يجعل الهضم ممكن من خلال التأثيرات من العالم المادي، والدوران من خلال التأثيرات من النموذج المرفق عالم التنفس من خلال التأثيرات من حياة العالم ، والحيوية والجيل من خلال التأثيرات من ضوء العالم.
قوة تنفس يؤثر على هذه الأنظمة بشكل مباشر ، فقط من خلال تنفس الهواء. ال طبيعة يتم بناء التأثيرات من خلال زفير النفس ، وما يجب أخذه بعيدًا مع التنفس الزائد. النفس-النموذج المرفق ينفذ لها وظائف عن طريق التحكم في أعصاب الأنظمة الأربعة. بهذه الطريقة التنفس على شكل ضوابط من خلال التنفس اللاإرادي وظائف من الجسم. التأثير الذي يحمله التنفس من طبيعةبجانب العوالم الأربعة التنفس على شكل يشمل الانطباعات بمعنى مشهد, السمع, ذوق، والاتصال بها رائحةالذي أصبح ذكريات. النفس المذكور حتى الآن هو التنفس الجسدي رباعي.
انطباعات من الفاعل يتم نقلها إلى وختمها على التنفس على شكل عن طريق الأنفاس الثلاثة لل تريون الذاتي، - نفسية وعقلية و عقلي أنفاس - من خلال التنفس الجسدي. النفس النفسي يتداول في الجو النفسي للإنسان ويتدفق داخل وحول المادية الغلاف الجوي والجسد المادي. بما أن التنفس الجسدي هو الفعل ورد الفعل بين التنفس -النموذج المرفق والجسدي الغلاف الجويلذا النفس النفسي هو الفعل ورد الفعل بين الفاعل جزء في الجسم و الجو النفسي؛ النفس الذهني هو الفعل ورد الفعل بين مفكر و الجو العقلي. و ال عقلي التنفس هو الفعل ورد الفعل بين العليم و عقلي الغلاف الجوي للإنسان.
الروحي تنفس هي حركة في الجو النفسي وهو يشبه موجات التدحرج والارتفاع وكسر الضرب على الجسم المادي ، أو مثل الارتعاش أو الغرق في الجسم المادي. الروحي تنفس مركز واحد في الكلى وآخر في الجو النفسي خارج المادية الغلاف الجوي، ومن خلال هذين المركزين يتنفس. هذا التنفس له مسار لا يمكن رؤيته ويتدفق مع التنفس الجسدي ويدعمه. في الجسد المادي يتنفس التنفس النفسي ك شعورو-رغبة. يحافظ على التواصل بين الجو النفسي و الفاعل. النفس النفسي يحمل للإنسان ، من خلال التنفس الجسدي ، الانطباعات التيالنموذج المرفق تتحمل. مشاعر نتيجة الفرح أو الحزن لأن النفس النفسي يحمل الانطباعات إلى الفاعل. يتدفق النفس النفسي من خلال الجو النفسي، بينما يتدفق تيار الخليج عبر المحيط الأطلسي ؛ يختلف التيار عن المحيط ، ولكن أي جزء من المحيط قد يصبح جزءًا من النهر. لذلك أي جزء من الجو النفسي قد يصبح جزءًا من النفس النفسي ، ولكن في أي وقت الوقت النفس و الغلاف الجوي مختلفة.
العقلية تنفس هي حركة في الجو العقلي ومتقطعة مثل التيارات الهوائية. إنه الجزء النشط من الجو العقلي، الذي هو سلبي لها والذي يتدفق من خلاله. إنها القناة التي تجلب منتشرة الاجهزه المنزليه ل رؤيتنا أثناء تفكير. يحفز تفكير ويزيد من قوتها. لا يرتبط مع التنفس على شكل مباشرة ، ولكن عن طريق الجو النفسيوجزء و تنفس.
العقلية تنفس لديه مركز في القلب ومركزين في الجو العقلي الإنسان ، واحد من هذين يرتبط مع عقلي والآخر يربط القلب بالقلب الجو النفسي. لا يتدفق بثبات كما نفسية و عقلي أنفاس. متى رغبة في حالة انحسار ، يتباطأ التنفس العقلي ؛ متى رغبة بري ، النفس الذهني مضطرب. النفس العقلي يجلب منتشر الاجهزه المنزليه ل رؤيتنا من الجو العقلي وكذلك الوسائل التي بواسطتها تفكير يتم الاستمرار. تفكير نشط وسالب ؛ و التنفس العقلي يتصرف و يتصرف به كلا النوعين من تفكير. في التفكير السلبي يتدفق النفس العقلي بثبات ولكن ببطء. في التفكير النشط انها لائقة ومتشنجة ، وذلك من خلال الجهود المبذولة للتركيز الاجهزه المنزليه حول الموضوعات المختلفة التي تتسرع وتلفت الانتباه. إذا تفكير يستمر النفس العقلي في الانتظام والتقلص. هذه هي حركتها العادية في تفكير. عادة تستمر هذه الحركة حتى تفكير توقف. ولكن إذا كان تفكير هو الكمال والسيطرة بحيث يكون هناك تركيز على الاجهزه المنزليهتصبح التوسعات والانكماشات أبطأ حتى يتوقف. ثم ال الاجهزه المنزليه يتدفق بثبات ، ويتم الحفاظ على شيء مثل التركيز. عندما النفس النفسي -معنى أن يتوقف الإنسان ، ثم يتوقف التنفس النفسي والجسدي أيضًا. هذا إنجاز غير عادي.
• عقلي تنفس هي حركة مثل أشعة الشمس المستمرة في عقلي الغلاف الجوي. لها علاقة بالجسم الصنوبري ، ومن خلال ذلك مع الأعضاء التناسلية في الإنسان ؛ ويرتبط مع مجالات رؤيتنا. في الإنسان العادي الجسم الصنوبري خامل جدا عقلي تنفس للاستفادة منها بشكل صحيح. بسبب هذه الحالة عقلي تنفس يتصل بالجسد المادي في الصنوبرية ، لكنه لا يعمل من خلاله. هذا الاتصال يجعل الإنسان واع of هوية، من مسؤولية، من إيمان وله ضمير. عقلي تنفس لا يتصل بالأعضاء التوليدية على الإطلاق. هناك في المادية تنفس فقط تيار طفيف منه ، يتم إيقاف معظمه في الكلى ويفقد من خلال الأعضاء التناسلية من الوقت إلى الوقت .
المادي او الجسدي تنفس يتكون من نار وهواء وماء وتيار أرضي. هذا أربعة أضعاف تنفس يربط الجسم المادي بأربعة أضعاف مع المادية الغلاف الجوي، ويربطه بـ الأجواء ل تريون الذاتي. مع ومن خلال المادية تنفس تدفق نفسية وعقلية و عقلي أنفاس الإنسان ، أثناء حياة للإنسان. على الرغم من أن التنفس الجسدي يتوقف عند الموت من الجسم تستمر الأنفاس الثلاثة الأخرى حتى نهاية الجنة فترة. عندما بعد ذلك الفاعل تغوص في غيبوبة هذه الأنفاس الداخلية الثلاثة تتوقف أيضًا عن التدفق ، الثلاثة الأجواء هادئة و الفاعل في حالة راحة في الأجواء من له تريون الذاتي. عندما الفاعل يستأنف النشاط ، يبدأ النفس النفسي بالتدفق في الجو النفسي. يبدأ هذا التدفق الموافقة المسبقة عن علم الذي يبدأ الأنفاس ويحيي النموذج المرفق من التنفس-النموذج المرفقمما تسبب في توهجها. عند الحمل النموذج المرفق من التنفس-النموذج المرفق من خلال التنفس الجسدي للوالدين يدمجان البذور مع التربة. عندما يولد الطفل ويقطع الحبل السري ، يدخل النفس الجسدي القلب من خلال الرئتين. ثم يستغرق ملكية ويدير الجسم. في مرحلة الطفولة ، يدخل النفس النفسي إلى الجسم ، ومع تقدم سنه العقلي وأخيرًا عقلي تتنفس الأنفاس بمراكزها في الجسم.
بعد البلوغ ، تتنفس الأنفاس الداخلية الثلاثة ، مع التنفس الجسدي ، حتى الموت. التنفس النفسي هو السبب السلبي شعور ونشطة رغبة؛ النفس العقلي سبب الصوابو-سبب in تفكير؛ ال عقلي التنفس غير نشط تقريبًا باستثناء النوبات الجنسية. جميع أعمال الفاعل يتم عن طريق هذه الأنفاس الثلاثة ، وختم سجلهم على التنفس -النموذج المرفق عن طريق التنفس الجسدي أربعة أضعاف من خلال الجسم والأربع مرات والأعصاب.
في هذا النظام الواسع الجزء الوحيد من الأنفاس التي تجري بها البشر يتلامس بوعي ، هو ذلك الجزء الصغير من النفس الجسدي الرباعي الذي يدخل ويترك الجسم مع الهواء الذي يتم استنشاقه وزفيره. من خلال هذا الجزء الصغير يمكن الوصول إليه والتأثير على الأنفاس الداخلية التي تتدفق من خلال التنفس الجسدي ، كما هو الحال في أي مكان آخر. قد يتم التصرف بها عن طريق اعتراض التنفس الجسدي ، خاصة عندما يكون التدخل مصحوبًا بالجلوس في أوضاع معينة وغمس المتشائم.
هذه الممارسات هي فرع من علم اليوجا وقد أصبحت جذابة للغرب من خلال جهود المبشرين من الشرق. هنا يتم استخدامها من قبل العديد من الأشخاص الذين لا يعرفون ما تنفس وكيف يعمل ، أو الكوارث التي يتحدونها في بحثهم عن السلطة من خلال ممارساتهم في التنفس. ال وظائف، تظهر قوة التنفس الجسدي واتصالاته الداخلية الموضحة هنا بعض الأخطار الناجمة عن اعتراض التنفس. في الواقع ، عندما يمارس الغربيون ، الذين يختلف دستورهم عن الأجناس الشرقية ، اليوغا ، فإنهم غالبًا ما يخرجون منه ليس أكثر من مشاكل القلب والاستهلاك والشلل والجلد مرضوزيادة اللاأخلاقيات والاختلالات النفسية والعقلية ، بدلاً من القوى الروحية والتنوير "الروحي" التي وعدت بها - إذا كانت تمارس بالفعل براناياما.
عادة تنفس يتدفق لمدة معينة من الوقت أكثر من خلال حق فتحة الأنف ، ثم يتغير ويتدفق بالتساوي من خلال كل من فتحتي الأنف على حد سواء لفترة وجيزة ثم يتدفق أكثر من خلال فتحة الأنف اليسرى لنفس الوقت كما من خلال حق. بعد هذا يتدفق بالتساوي من خلال كليهما ثم مرة أخرى من خلال حق فتحة الأنف وهلم جرا طوال الوقت حياة. عندما تنفس يأتي من خلال حق فتحة الأنف هي الشمس أو الإيجابية تنفس؛ عندما يتدفق عبر اليسار يكون السالب أو القمر تنفس. تنفس يكون محايدًا عندما يتدفق بالتساوي عبر كل من فتحتي الأنف. كل عمليات التنفس الداخلي وانبثاق النفس ، بينما يتدفق النفس من خلال فتحة واحدة ، يصنعان دورة. العديد من هذه الدورات تصنع دورة أخرى. تشكل هذه الدورات الأكبر دورات أكبر. كل هذه الدورات تؤثر على الجسم بطرق مختلفة. ينبض النفس حول الإنسان في موجات مختلفة الأطوال. الجسم أربعة أضعاف هو مركز الغلاف الجوي تحتوي على تيارات تنفس من منحنيات وأربعة دوامات وموجات ودوامات وكثافات متفاوتة تعمل حول الجسم كمركز لتحركاتها.
ممارسة براناياما يتكون جزئيا من تغيير التدفق طوعا من اليسار أو حق فتحة الأنف حق أو اليسار ، حسب الحالة ، قبل أن يبدأ التغيير الطبيعي ؛ في منع التدفق طواعية وفي تغيير أطوال الموجات. هناك عدة طرق؛ هذا واحد. يوغي الراحل يتقدم بإغلاق فتحة الأنف بإصبع معين ، ثم عن طريق الزفير عبر فتحة الأنف المفتوحة عدد التهم ، ثم بإغلاق إصبع معين فتحة الأنف التي من خلالها زفير الهواء ؛ ثم عن طريق التوقف عن التنفس لبعض عدد التهم. ثم عن طريق إزالة الإصبع الأول والزفير من خلال فتحة الأنف الأولى ؛ ثم عن طريق التوقف عن التنفس وحبس الهواء المستنشق لفترة معينة عدد التهم ثم عن طريق الزفير كما كان من قبل. لذا فإن الممارس يستنشق فقط من خلال فتحة واحدة ويخرج من خلال الآخر ، ويملأ رئتيه بالهواء عندما يتوقف الاستنشاق ويفرغ رئتيه عند انتهاء الزفير. استمرار التنفث و التوقف و التنفّس و التوقّف الوقت التي تم تعيينها من قبل يوغي. تمارس هذه التمارين في الغالب في بعض المواقف المختلفة عن تلك التي يفترضها الغربيون عادة.
والهدف من هذا التمرين هو إتقان الشخص السفلي طبيعة وتوحيد "الأدنى" مع "الذات العليا" ، وبالتالي اكتساب قوى نفسية و "روحية" تؤدي إلى التحرر "الروحي" - بحسب المبشرين. من خلال قمع وتنظيم التنفس ، يسعون إلى قلب النفس والاحتفاظ بها في جزء أو آخر من الجسم الوقت وللحصول على قوة التنفس. ثم يقومون بتحويل النفس إلى تيارات عصبية معينة لفتح مراكز عصبية خاصة عند فتح اللوتس. عندما يتم فتح كل من هذه المراكز العصبية وتتدفق القوة من خلالها ، يصبح اليوغا واع بعض الدول والعوالم ويصبح على علم الآلهة أو السلطات التي تعمل في القوى التي تلعب من خلاله. يدخل في حالات النشوة ويحصل على قوى خارقة. وأخيراً وصل إلى أعلى دولة وحقق التحرر. هذا جزئيا هو مذهبهم.
براناياما، إذا مارست على الإطلاق ، فهي آمنة فقط لمن خال من الرذائل. يجب أن يتمتع بالصحة وأن يكون واضحا في بلده تفكير. يحتاج الشجاعة والقوة حرف للمضي قدما. يجب أن يكون قد تقدم بالفعل في ممارسة "التأمل" ، ويجب أن يبحث عن الوسائل الخارجية براناياما فقط كمساعدة في تقدمه في تدريب اليوغا رجا. مثل هذا الشخص يجب أن يكون تلميذ الحكيم الذي مر بجميع مراحل براناياما ومن هو قادر على الإحساس وملاحظة كل ما يمر به التلميذ في الممارسات. وبهذه الطريقة سيتم حماية التلميذ من الأخطار العديدة التي يجب أن يواجهها. نتيجة لتنظيم وقمع التنفس سيكون أنه إذا لم يكن قلب التلميذ ورئتيه قويين بما فيه الكفاية ، فسوف يصاب بضعف أو مرض في تلك الأعضاء. إذا لم يسيطر على نفسه في الشؤون العادية حياة سيكون لديه انهيار عصبي. ما لم يكن قد تغلب على جميع الحواس ، فإن المشاهد والأصوات التي قد يراها ويسمعها ستضلله في نجمي تنص على. عندما تفتح البوابات في جسده نجمي تمر القوات من خلاله ، من المرجح أن تحرق أو تشل أعصابه إذا لم يكن مستعدًا.
كل ما يمكن أن يفعله التلميذ عن طريق الممارسات الفيزيائية براناياما يمكنه القيام بأمان أكثر تفكير. طريق ثابت تفكير هي الطريقة الصحيحة الوحيدة. براناياما يستدعي في أحسن الأحوال التفكير السلبي للحث التفكير النشط لتنقية التنفس على شكل؛ ويفتح الأجسام الداخلية الثلاثة والجانب الداخلي للحواس الأربعة ، مما يجعل الممارس واع في عدة نجمي الدول ، وبدلا من تحريره ، يربطه بظواهر طبيعة. براناياما لا يمكن أن يعطي أي معرفة عن تريون الذاتي. لا يمكن أن تفعل أكثر من الاتصال بقوات طبيعة.
1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.