التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل الثامن

مصير الضوضاء

قسم 4

الذكاء في الطبيعة يأتي من البشر. سحب الطبيعة للضوء. فقدان الضوء في الطبيعة.

الطبيعة إحتياجات الاجهزه المنزليه تبدأ من المخابرات وفي عالم الإنسان الوقت تحصل عليه من خلال الإنسان تفكير و الأفكارالذي ينقل لها الاجهزه المنزليه يصل الى البشر من الآخرين عقلي الأجواء. الاجهزه المنزليه لا يدخل مباشرة طبيعة. الاجهزه المنزليه من عقلي يجب أن يذهب الغلاف الجوي أولاً إلى الجو العقلي حيث ينتشر ويمتزج مع رغبةالذي يأتي في الجو العقلي من الجو النفسي. ال الاجهزه المنزليه ليس في رغبة، ولكن لا بد لها في الفكر. يتم تصور الفكرة أو تسليتها في القلب وتصدر من الدماغ. من أجل أن الاجهزه المنزليه من المخابرات قد تذهب طبيعة، فعل الجسم ضروري لتوسيع الفكر أو جزء منه. بدون فعل من الجسم الاجهزه المنزليه من الجو العقلي لا يمكن أن يخرج طبيعة. الطبيعة لذلك يريد أفعال الأجسام البشرية ، لتجاوزها الاجهزه المنزليه تبدأ من المخابرات. إلى تلك النهاية، طبيعة مع سوينغ تنفس وبواسطة شيء من المعنى يصل من خلال نظام أحد الحواس إلى الفاعل، وتسحب على رغبة، لجعل الإنسان يقوم بعمل جسدي. ال الاجهزه المنزليه المخابرات يدخل طبيعة مع تفكير ومع الأفكار، من خلال فتحات الجسم.

الطبيعة ويسعى الاجهزه المنزليه, حياة, أشكال و رغبة، لا شيء لديه. إنها تبحث عنها باعتبارها تربة جافة تبحث عن الماء ، بينما تسعى النار للخشب ، بينما تبحث السلبية عن الإيجابية. هناك رغبة في التفتح والنمو عن طريق الجمع في الكل يهم. بدون الاجهزه المنزليه ودون رغبة طبيعة يجب أن تظل خاملة ؛ مع الاجهزه المنزليه و رغبة وحدات الطبيعة تجمع وتتقدم بها حياة من خلال النمو مثل أشكال وهكذا تصبح واع بدرجات أعلى.

الطبيعة يحصل على الاجهزه المنزليه من الإنسان الأفكار و رغبة من الأجزاء المجسدة من الظالمين. وبالتالي طبيعة تسحب باستمرار على الظالمين في أجسام الإنسان للحصول على ما سيحافظ عليها وتقدمها. رغبة هي القوة الدافعة داخل النموذج المرفق وهيكل الحيوان والنبات. رغبة و الاجهزه المنزليه هي في كائنات طبيعة كما غريزة ، والتي توجه في الاختيار طعام، في حماية النفس والإنجاب.

لأن طبيعة يعتمد على الظالمين في الأجسام البشرية لكل ما في الأجسام وفي أشكال، وللغريزة التي توجه أعمال الكائنات الحية النباتية والحيوانية، وبسبب عنصريحث عالمي لتركيبة والجمع والنمو و تقدم, طبيعة تسحب الظالمين في أجسام الإنسان. تسحب على المستوى المادي ، على مستوى النموذج ، على حياة الطائرة وعلى ضوء طائرة. سحبها المباشر ، مع ذلك ، فقط من المستوى المادي. تسحب من خلال الرؤية ، السمعوالتذوق والشم ومن خلال الاتصال الجسدي. يفعل ذلك من خلال الحواس الأربعة والاتصال شعورو-رغبة الفاعل من خلال المادية أربعة أضعاف تنفس، الأعصاب، الأجسام الثلاثة الدقيقة و التنفس على شكل.

يعمل كل من الحواس على مجموعة من الأعصاب ، وجميع المجموعات الأربع تصطدم بجزء من الجهاز العصبي اللاإرادي. في هذا النظام هو التنفس على شكل، متصلة بجميع أجزاء الجسم عن طريق الأجسام الداخلية الثلاثة. ال التنفس على شكل هو مادي الغلاف الجوي إلى حد ما مثل الفاعل هو على الجو النفسي. النموذج المرفق ل التنفس على شكل سلبي ال تنفس، الجانب النشط ، هو الجسدي رباعي تنفس. تنفس لا يتنفس. هو الذي يحافظ على الجسد المادي يسير ويتواصل بين الحواس الأربعة الفاعل.

انطباعات الرؤية ، السمع، تذوق ، والاتصال عن طريق رائحة الوصول إلى الفاعل عن طريق الجسد المادي المقابل ، المعنى ، الأعصاب المتفرعة من نظامها ، الجهاز العصبي اللاإرادي ، التنفس على شكل وذلك تنفس تيار المادية أربعة أضعاف تنفس الذي يتوافق مع الشعور والجسد. عندما يسبب الاتصال الجسدي مشاعرانطباعات الاتصال تصل إلى الفاعل لمست العصب عن طريق الشعور رائحةأعصاب الجهاز الهضمي، الجسم الصلب التنفس على شكل والأرض أو الجهاز الهضمي تنفس. الانطباعات الناتجة عن الرؤية ، السمع والتذوق يجب أن يذهب من خلال الشعور رائحة إلى التنفس على شكل والأرض تنفس للوصول إلى الفاعل، قبل أن يمكن رؤيتها كمشاهد وأصوات وأذواق. الحواس الثلاثة والتيارات الثلاثة لل تنفس غير رائحة والأرض تنفس، تؤخذ بواسطة التنفس على شكل والأرض تنفس إلى الفاعل. هذه الحواس الثلاثة والأنفاس تلمس الإحساس رائحةثم النفس-النموذج المرفق ويتنفس الأرض في الرأس ويمر عن طريق الجهاز العصبي اللاإرادي إلى الضفيرة الشمسية ومن ثم إلى نهاية الحبل الشوكي ، حيث ينفث الأرض الانطباع ويسبب الفاعل لنرى ونسمع ونذوق. وهكذا تصل جميع الانطباعات بمعنى الفاعل عن طريق الاتصال ، عن طريق الشعور رائحة، النفس-النموذج المرفق وتنفس الأرض. ولكن في الرؤية ، السمع وتذوق جهة الاتصال ليست فورية. في الشم والشعور باللمس فهو فوري.

عندما ينظر إلى شيء بمعنى مشهد ينفذ مزدوجة وظيفة. أولا يخرج نحو جزيئات مشعة يهم التي يرميها كل شيء ، ويركزها في خط الرؤية ؛ ثم ينقل الصورة التي صنعوها في العين إلى أعصاب مشهد. حواس السمع وتذوق العمل على نفس مبدأ. وكذلك هل معنى رائحة. كل هذا فوري.

ومع ذلك ، عند الشعور رائحة ينقل لمسه يعمل على مختلف مبدأ. لا تركز يهم في خط الشم ، لكنه يتيح عنصري ندخل الأعصاب التي تم لمسها. ال عنصري، عندما تكون في الأعصاب ، هي إحساس إلى الفاعل، مثل متعة or الم.

الطبيعة يستخدم الأجسام على المستوى المادي للوصول إلى رغبة ل الفاعل و الاجهزه المنزليه ل ‫رؤيتنا‬. الطبيعة يمكن الحصول على ردود فعل من الفاعل ومعهم ما يحتاجه ، لأن جسم الإنسان شيء طبيعة، وفي نفس الوقت الوقت صك الفاعل. الحواس الأربعة والأنفاس والأنظمة في الجسم رباعي الأطوار تتلامس مع الأجزاء الثلاثة والأنفاس والأنف الأجواء ل تريون الذاتي، وعلى الجانب الآخر مع عوالم الأربعة طبيعة.

السبع فتحات وخمس فتحات أخرى تنتمي طبيعة، ولكن يتم استخدامها من قبل طبيعة وقبل الفاعل. الطبيعة يستخدمهم للوصول إلى الجسم ، للتواصل مع الجسم التنفس على شكل؛ ال الفاعل يستخدمها للتواصل مع الأشياء الموجودة على المستوى المادي. الطبيعة يبدأ سحبها من خلال أحد حواسها الأربعة ونظامها. وبالتالي طبيعة متصل مع الفاعلفوق وتحت جسم الإنسان.

هناك نوعان من المسالك العصبية أو الحبال أو الأنابيب في الجسم ، واحد ل طبيعة والآخر لل الفاعل، والتي كانت مرتبطة في الجسم المثالي ، (الشكل السادس- د). في الإنسان طبيعة-القناة هي القناة الهضمية ، من الفم إلى فتحة الشرج. الشعور رائحة المسؤول عن هذا السبيل مباشرة ، لكن الحواس الثلاثة الأخرى مرتبطة به ، وتعمل عليه وتؤثر عليه. المسالك الأخرى ، الحبل الشوكي والخيط الطرفي ، في الوقت الحاضر الفاعل ل تريون الذاتي؛ يصل من فقرة عنق الرحم الأولى إلى طرف الفتيل النهائي في نهاية العمود الفقري ؛ ال الفاعل لا يستخدم هذا الجهاز كما قد يفعل ، ولكنه يستخدم الأعضاء بدلاً من ذلك ؛ هذه الأعضاء هي القلب والرئتين والكلى والغدة الكظرية والأعضاء الذكرية والأنثوية ، التي هي بين طبيعة المسالك و الفاعل المسالك.

أقسام الجسم موجودة في العوالم الأربعة وتتصل بها. الرأس مع ضوءتجويف الصدر مع حياةتجويف البطن مع النموذج المرفق، وتجويف الحوض مع العالم المادي. ومع ذلك ، يستخدم الرأس الآن للعالم المادي وتجويف الحوض لل ضوء العالمية. ذلك لأن العليمأطلقت حملة مفكر، و الفاعل ككل ، انسحبت من الجسم. لقد تم اغتصاب الدماغ في الرأس من جانب الجزء الفاعل الموجود في الجسم وأعضاء الحوض مكرسة للإنجاب ويسيطر عليها وظائف داخل الجسم.

ترتبط الأنظمة الأربعة بالأقسام الأربعة وتعمل من خلالها. في هذه المنظمة طبيعة تسحب على الفاعل For ضوء، مع وعبر أربعة أضعاف تنفس. يعمل النظام التوليدي من قبل عنصري يعمل مثل الشعور مشهد. من خلال النظام التوليدي بمعنى مشهد يمكن أن تتصرف بشكل غير مباشر من الطائرات الأربع في العالم المادي طبيعة، وعلى الأجزاء الثلاثة والأجزاء الثلاثة الأجواء ل تريون الذاتي، وهكذا قد يحصل الاجهزه المنزليه من الفاعل For طبيعة. بعض أعضاء الجهاز التوليدي التي تتصل بها طبيعة من خلال النظام اللاإرادي ، هم: على ضوء إسقاط العيون وأعصابهم. على ال حياة تحلق القلب والرئتين وأعصابهم. على ال النموذج المرفق تحريك الكلى والغدة الكظرية وأعصابهم. على المستوى المادي الأعضاء التناسلية وأعصابها.

• تريون الذاتي يمكن الاتصال بأعضاء الجهاز التوليدي من خلال الجهاز العصبي الطوعي ؛ يمكن الاتصال بالجسم النخامي من قبل أنا والجسم الصنوبري من قبل إخصاب ذاتي؛ القلب والمخيخ الصواب والرئتين والمخ سبب؛ يتم استخدام الكلى من قبل شعور والغدد الكظرية بها رغبة. لذلك تريون الذاتي قد العمل الجهاز التوليدي من خلال المخيخ والقلب والكليتين ، ومن خلال ثلاثة أدمغة ، الدماغ ، الرئتين والغدة الكظرية. وهي لا تفعل ذلك في الوقت الحاضر ولكن من خلال هذه الأجهزة بمعنى مشهد يحصل الآن الاجهزه المنزليه من الفاعل For طبيعة.

سحب طبيعة يمارس من ضوء طائرة من العالم المادي ، من خلال النظام التوليدي ، وبواسطة الشعور مشهد عن طريق العينين والأعضاء الأنثوية وخاصة الخصيتين والمبيضين. عن طريق مشهد يتصرف على التوالي على طائرات العالم المادي ، على ضوء طائرة من خلال العينين حياة الطائرة من خلال القلب والرئتين على النموذج المرفق بالطائرة من خلال الكلى والغدة الكظرية ، وعلى المستوى المادي من خلال الأعضاء الجنسية ، هناك أخيرًا إجراء على التنفس على شكل من الأرض تنفس كما يتنفس من خلال أجزاء الجنس. يتم سحب السحب في الكلى من التنفس-النموذج المرفق إلى شعور ل الفاعل، ومن ثم رغبة، في الغدة الكظرية ، يندفع إلى القلب.

في القلب ، إذا الصواب يتم التغلب عليه أو لا يضع أي حاجز ، تفكير بدأ الأمر الذي يوجه الاجهزه المنزليه من الجو العقلي. يتفاعل القلب والمخيخ والرئتين والدماغ ، وينتشر المخ الاجهزه المنزليه الذي يختلط مع رغبة في القلب والرئتين تفكير و الأفكار. سحب طبيعة مباشرة على الفاعل. الاجهزه المنزليه يفقد في الأفكار لأنها تصدر من الدماغ ، كما يتم إخراجها من الخارج في أفعال أو أشياء أو أحداث. أو خاصة عندما يكون هناك تشنج جنسي الاجهزه المنزليه يتركها الدماغ ثم يسحبها على طول الحبل الشوكي إلى الجزء الصغير من الظهر وعلى طول الكلى إلى الخارج طبيعة. الدماغ الجنسي ، الخصيتين أو المبيضين ، يؤثر على الدماغ النفسي ، الغدة الكظرية. التي تؤثر على الدماغ العقلي والرئتين. وذلك يؤثر على عقلي الدماغ ، المخ. وكل هذا يسبب الاجهزه المنزليه ل عقلي الغلاف الجوي إلى العمل For طبيعة. مثل مصير noetic في هذا الوقت . العالم البشري المادي طبيعة لديه الجنس والأعضاء الجنسية ؛ ال الفاعل ليس لديه جنس ولا أعضاء جنسية.

• التنفس على شكل، كما النموذج المرفق و تنفس، يستخدم من قبل الفاعل كجسر يمر عليه طبيعة و طبيعة يعبر عليه. تتم المعابر من جميع الطائرات على المستوى المادي في جسم الإنسان وعن طريق الأرض تنفس.

يعمل الجهاز التنفسي بالمعنى السمع ومن خلال هذا النظام هذا عنصري يمكن أن تعمل بشكل غير مباشر من الطائرات الأربع في العالم المادي على الأجزاء الثلاثة من تريون الذاتي وثلاثة الأجواء التي هم فيها ، وهكذا قد تحصل الأفكار من الفاعل ومنهم أشكال For طبيعة. يستخدم الجهاز التنفسي إلى حد كبير نفس الأجهزة الموجودة على مستوى العالم المادي كما يفعل النظام التوليدي ، وهي: ضوء إسقاط الأذنين. على ال حياة طائرة القلب والرئتين. على مستوى شكل الكلى والغدة الكظرية. على المستوى المادي الأعضاء التناسلية ، والأعصاب اللاإرادية لكل من هذه الأعضاء. ال تريون الذاتي يستخدم نفس الأعضاء ، المخيخ ، القلب والكليتين ، ونفس العقول ، الدماغ ، الرئتين والغدة الكظرية ، كما هو الحال عندما يعمل في الجهاز التناسلي.

سحب طبيعة من خلال الجهاز التنفسي حياة طائرة العالم المادي. السحب دائما في النهاية الفاعل وهذا يعتمد على الجو العقلي For الاجهزه المنزليه. الشعور السمع لا يمكن سحب مباشرة على الجو العقلي. الشعور السمع يعمل مع الأرض تنفس في الأجزاء التوليدية على التنفس على شكل؛ ينقل الشد في الكليتين إلى الفاعل في الجسم ، و رغبة إذا أثيرت إلى القلب. إذا الصواب يتم التغلب عليه أو الموافقة عليه ، يبدأ النشاط العقلي هناك و التفكير السلبي النتائج. في التفكير السلبي لا يوجد سوى لعب رغبة في منتشر الاجهزه المنزليه ل ‫رؤيتنا‬. لكن هذا يكفي لتحمل بعض الاجهزه المنزليه إلى طبيعة. إذا كان التفكير السلبي النتائج في التفكير النشط أو في فكرالمزيد الاجهزه المنزليه مختلطة مع رغبة ويخرج إلى طبيعة عن طريق الكلام أو عن طريق فكر. المراحل هي كما يلي: بمعنى السمع هو على حياة طائرة من العالم المادي وبعد التصرف على الطائرات والأعضاء الوسيطة ، تعمل على التنفس على شكل في أجزاء الجنس ، من خلال الشعور رائحة والأرض تنفس؛ هذا ينقل السحب إلى الفاعل، في الكلى. ثم رغبة يندفع إلى القلب. إذا الصواب يتم التغلب عليه أو الموافقة عليه ، تفكير بدأ ويوجه الاجهزه المنزليه من الجو العقلي. لذا أ فكر هل هناك ولدت من الدماغ ، أو الاجهزه المنزليه يخرج عن طريق الكلام عن طريق الفم.

يعمل الجهاز الدوري بمعنى ذوق. عندما طبيعة يسحب من خلال هذا الشعور بمعنى يعمل من النموذج المرفق طائرة من العالم المادي للوصول إلى الأجزاء الثلاثة لل تريون الذاتي وعلى الأجواء. الطبيعة يستخدم الشعور ذوق ونظام الدورة الدموية أشكال و رغبة. الأفكار التي تم الحصول عليها من خلال الجهاز التنفسي هي نماذج لل أشكال، وإحساس ذوق يحصل على التصميم والتفاصيل رغبة الذي يملأ النماذج. ال رغبة هي القوة الدافعة في النموذج. يستخدم الجهاز الدوري نفس الأجهزة بشكل كبير على الطائرات الخاصة بالعالم المادي كما يفعل النظام التوليدي ، أي على ضوء تحلق اللسان. على ال حياة طائرة القلب والرئتين. على مستوى شكل الكلى والغدة الكظرية. على المستوى المادي الأعضاء التناسلية ؛ والأعصاب اللاإرادية لكل من هذه الأعضاء. ال الفاعل ل تريون الذاتي لديه نفس الأعضاء ، المخيخ ، القلب والكليتين ، ونفس العقول ، الدماغ ، الرئتين والكظرية ، كما هو الحال بالنسبة للعمل من خلال النظام التوليدي.

سحب طبيعة من خلال الشعور ذوق يمارس من النموذج المرفق طائرة العالم المادي. يتم السحب في نهاية المطاف على الجو العقلي، إذا كان السحب فعالا. الشعور ذوق ممارسة سحب طبيعة ينقله إلى تنفسالذي ينقله إلى التنفس على شكل كما تنفس يمر من خلال أجزاء الجنس. حتى يتم تمرير السحب إلى الكلى حيث الفاعل يستقبلها. إذا كان هناك رد فعل يبدأ عند رغبة يندفع إلى القلب و مفكر يستقبلها. إذا الصواب يتم تجاهلها أو الموافقة عليها ، تفكير يستخدم الاجهزه المنزليه انتشر في الجو العقلي، و فكر النتائج.

يعمل الجهاز الهضمي من قبل عنصري يعمل مثل الشعور رائحة. عندما طبيعة يسحب من خلال الجهاز الهضمي ، قد يعمل الحس من خلال أي من الطائرات الأربع في العالم المادي للوصول إلى الفاعل ولها الغلاف الجوي تحصل الاجهزه المنزليه. الطبيعة يسحب من خلال الجهاز الهضمي و رائحة تحصل طعام لأجسادها. ال طعام يبني ويخرج ويعطي الجسد المادي لل أشكال التي طبيعة تلقى من خلال الشعور ذوق. يستخدم الجهاز الهضمي إلى حد كبير نفس الأجهزة الموجودة على مستوى العالم المادي مثل النظام التوليدي ، وهي: ضوء طائرة من العالم المادي الأنف وأعصابه. على ال حياة تحلق القلب والرئتين وأعصابهم. على المستوى النموذجي الكلى والغدة الكظرية وأعصابها ، وعلى المستوى المادي الأعضاء التناسلية وأعصابها.

ولكن يختلف الجهاز الهضمي عن الأنظمة الثلاثة الأخرى ، بالإضافة إلى مجموعة خاصة من الأعضاء: المريء والمعدة والجهاز الهضمي ، وهو الجهاز الذي يخرج من ضوء الطائرة ، الرأس ، إلى المستوى المادي ، فتحة الشرج. ال تريون الذاتي له نفس الأعضاء ، - المخيخ والقلب والكليتين ، ونفس الأدمغة ، والدماغ ، والرئتين والكظرية - كما هو الحال من خلال الأجهزة التوليدية ، والجهاز التنفسي والدورة الدموية ، ولكن تريون الذاتي لا يلمس الجهاز الهضمي بهذه الأعضاء والعقول بشكل مباشر حيث يستخدم أو يتصل بالأنظمة الثلاثة الأخرى ، لأنه لا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالجهاز الهضمي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الفاعل ل تريون الذاتي يلامس الجهاز الهضمي في جهازين ، المعدة والكبد ، لكنه لا يلمسه في هذه الأعضاء فور لمسه للأنظمة الأخرى.

سحب طبيعة من خلال الجهاز الهضمي يمارس من المستوى المادي للعالم المادي. السحب في نهاية المطاف يعتمد على الجو العقلي if الصواب يتم تجاهل أو الموافقة وسحب طبيعة تصبح فعالة. الشعور رائحة، من أجل ممارسة السحب طبيعةيصل من ضوء طائرة من العالم المادي من خلال الأنف حياة الطائرة من خلال القلب والرئتين النموذج المرفق طائرة من خلال الكلى والغدة الكظرية ، وعلى المستوى المادي من خلال المسالك البولية ، والشرج في نهاية الأنبوب الهضمي. الشعور رائحة ينقل السحب إلى تنفس الذي ينقله إلى التنفس على شكل كما تنفس يخرج من خلال الأجزاء الجنسية والقنوات الإخراجية. يبدأ السحب عند فتحة الشرج وفتح المسالك البولية ويستمر حتى القناة الهضمية إلى الفم. من الأمعاء الدقيقة ينتقل السحب إلى الكليتين حيث يحدث الفاعل يستقبلها. يستمر السحب إلى المعدة مسبباً إفرازات مختلفة من الأعضاء على طول القناة ، مثل البنكرياس والكبد. الشد ينتقل من الكليتين من خلال الجهاز العصبي اللاإرادي تنفس إلى المعدة ، حيث يتم الشعور بالجوع. إذا كان هناك رد ، فإنه يبدأ رغبة يندفع إلى القلب.

هناك ، إذا الصواب يتم تجاهل أو الموافقة الفاعل قد بواسطة تفكير الحصول على بعض الاجهزه المنزليه، و فكر النتائج. ال الاجهزه المنزليه قد يمر في فكر، وإذا كان طعام يستهلك لإرضاء السحب ، جزء من فكر مع الالجائزة الاجهزه المنزليه فيه خارج في أنسجة الجسم. وأجزاء أخرى تعود إلى طبيعة مثل الفضلات ، والتي طبيعة يستخدم لإعادة بناء هيكلها.

سحب طبيعة ل الاجهزه المنزليه هذا هو في عقلي الغلاف الجوي ل تريون الذاتي يبدأ بسحب على تنفس، وعلى الوقت عندما تنفس يتأرجح في أجزاء الجنس. عندما يتم السحب من خلال الجهاز الهضمي ، يكون هناك سحب إضافي في نهاية الأنبوب الهضمي. هذا السحب الخاص للجهاز الهضمي يرجع إلى حقيقة أن هذا النظام على المستوى المادي للعالم المادي ، المستوى الذي تتلامس فيه جميع العوالم ، والذي يتم من خلاله الدوران بين تريون الذاتي و طبيعة يتم الاحتفاظ به. الجهاز الهضمي في أدنى مستوى ، لكنه أقوى الأنظمة. كل عوالم طبيعة تأتي على اتصال مع الأجواء ل تريون الذاتي فقط من خلال الجهاز الهضمي ، أي من خلال المستوى المادي.

• الفاعل ل تريون الذاتي يعتمد على جسده تقدم وهذا الجسم من نفس مستوى الجهاز الهضمي. قوة الجوع تفرض الفاعل لتزويد المادية طعام، و طعاميحافظ على الجسم الفاعل على المستوى المادي. ال رغبة For طعام يجلب العلاقات المعقدة التي تؤلف الحضارة. قوة الجهاز الهضمي تظهر أيضا من قبل حقيقة أن الأنبوب الهضمي يشغل أكثر الفضاء في الجسم من الأنظمة الأخرى ، وأن الأنظمة الأخرى تابعة للهضم واستيعاب طعام، تحول جسدي طبيعة في الجلد واللحم والدهون والدم والعظام والنخاع والأعصاب. الطريقة طبيعة يعمل في جميع الأنظمة بشكل أكثر علانية في الجهاز الهضمي. هناك ، في عمل التمعج ، يمكن رؤيته بسهولة. التمعج ، الحركات الانقباضية اللاإرادية في أجهزة الأنظمة الأربعة ، ينقل إليها طبيعة المادة التي تحتاجها بعد أن تحتوي المادة على بعض الاجهزه المنزليه. في الجهاز الهضمي هذه الاستجابة لسحب طبيعة عن طريق تنفس هو الأكثر وضوحا.

الاتصال والترابط بين طبيعة و الفاعل مصنوعة من قبل المادية تنفس، وبشكل أكثر تحديدا من قبل ذلك التيار الذي يسمى الجهاز الهضمي أو الأرض تنفس. كلا طبيعة و الفاعل العمل على التنفس على شكل من خلال المادية أربعة أضعاف تنفس. الطبيعة يعمل عليها من خلال حواسها وأنظمتها الأربعة ، و الفاعل يعمل عليه من خلال لها شعور و رغبة.

• التنفس على شكل له جانبان ، سلبي وإيجابي. السلبية هي النموذج المرفق، الإيجابي هو تنفس والجسدي الغلاف الجوي. يهم ل تنفس ل التنفس على شكل صقل يهم من عوالم الأرض الأربعة. ال التنفس على شكل يشبه طبيعة وإلى الفاعل، وجانب منه هو التدفق تنفس تمكن كلاهما من إجراء اتصالاتهم. بينما ال التنفس على شكل سلبي لل تنفس و تنفس إيجابية لها ، تنفس نفسها إيجابية في انتشارها وسلبية في تنفسها. هذا التنفس يغسل الجسم كله في تدفقه الجزري ، وهو أمر غير محسوس إلا إذا كان يحمل الهواء من وإلى الرئتين. بشكل غير محسوس ، يتحرك بنفس القدر من العين ، أو أي مسام أو أي جزء آخر ، كما يحدث خارج الرئتين.

المادي او الجسدي تنفس لها أربعة تيارات ، وهي التنفس ، والتنفسي ، والدوري والجهاز الهضمي ، وترتبط بها من خلال الأجسام الأربعة إلى النار والهواء والماء والأرض في الكرة الأرضية. نفسية وعقلية و عقلي تيارات التنفس يجب أن العمل حتى الرابع ، يسمى التيار نفس الأرض ، للوصول إلى الفاعل.

متى طبيعة تسحب ، والتي يجب أن تفعلها بأحد الحواس الأربعة ، تصل عن طريق الإبتلاع تنفس مع الإحساس بأعصاب الإحساس، ثم بالمعنى من خلال نظامه إلى التيار المطابق لل تنفس، وتسحب على ذلك عندما تكون إيجابية وتتدفق مع الأرض تنفس التيار من خلال الأجزاء الجنسية في الجسم الغلاف الجوي. يحث هذا السحب على عمل تحوي لا إرادي في النظام الذي طبيعة تسحب ، للخروج من هذا النظام يهم و الاجهزه المنزليه مختلطة ومخفية فيه. ثم يذهب السحب مع تنفس إلى التنفس على شكل وأجزاء الجنس والأجزاء الأخرى الموجودة على المستوى المادي ومن ثم إلى النموذج المرفق الطائرة والكلى.

So طبيعة سحب على المادية أربعة أضعاف تنفس يتسبب بالتالي في عمل تحوي في الأنظمة الأربعة ، والتي من خلالها جسدية مرئية وغير مرئية يهم، حيث يوجد بعض المخفية الاجهزه المنزليه، يدخل طبيعة مباشرة. سحب لا يتوقف طالما تنفس تدفقات ، ولكن النتائج التمعجية لا تحمل الاجهزه المنزليه إلى طبيعة بشكل منتظم ؛ في بعض الأحيان أكثر ، وأحيانًا أقل ، وأحيانًا لا الاجهزه المنزليه يتم نقل. ايا كان ضوء يخرج مع الإيجابية الصادرة تنفس.

وبعضها يمر من خلال الفتحات الاثني عشر للجسم ومسام الجلد. هذا إما الاجهزه المنزليه يقوم بها يهم الذي كان أثناء الإعجاب في الجسم أعجب تفكير، أو هو كذلك الاجهزه المنزليه وهو مباشرة فكر في طبيعة من خلال أعضاء الحس ، كما في العين عندما ينظر المرء إلى شخص أو شيء. ال تفكير عادة ما يسببه اليمينتالس او بواسطة الأفكار التي تدخل مع الوارد تنفس من خلال الفتحات الجنسية ، السرة ومراكز الأعصاب في تجاويف الحوض والبطن. الأخرى الاجهزه المنزليه الذي يخرج يفعل ذلك في الأفكار، عندما تصدر من الدماغ وعندما يخرجها الشخص الذي يصدرها بفعل. ثم ال الاجهزه المنزليه يخرج من خلال الفعل مشهد أو بالكلمة.

من خلال أجساد الأطفال لا الاجهزه المنزليه يخرج طبيعة حتى يصبحوا محتلين. ال الاجهزه المنزليه مأخوذة من طعام يتم بناءه في الجسم ، وخاصة العظام والدماغ ، من خلال الغدة الصعترية ، ويتم تنظيم التوزيع بواسطة الجسم النخامي. عن طريق البلوغ ، يتم امتصاص الغدة الصعترية وبالتالي لا يمكن أن تكون بمثابة محبس. في سن البلوغ يكون الطفل مرتبطًا به عقلي الغلاف الجوي. من الآن فصاعدا يفترض النظام التوليدي وظيفة الانسحاب الاجهزه المنزليه من الجهازين العصبيين مع وظيفة إنتاج البذور.

القنوات الرئيسية التي يتم من خلالها الاجهزه المنزليه تضيع في طبيعة هي الأعضاء التناسلية. رؤية الثوب والحركات ، السمع صوت ، خاصة في الأغنية ، تذوق الأغنياء طعامورائحة الروائح ولمس جسد من الجنس الآخر ، كلها تشير إلى الانجذاب الجنسي والسيطرة عليها تفكير في مسائل الجنس. اليمينتالس تأتي. هم الجنسي الأحاسيس. يشعر الإنسان بهذه الأحاسيسولكن لا يشعر به شعور ويخطئ اليمينتالس إنه يشعر ويغذّي ، بمفرده شعور. اليمينتالس تثيره ، يعمل من أجلهم ويسمح لهم بأخذ الاجهزه المنزليه بعيدا.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.