التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل التاسع

RE العيش

قسم 12

محددة سلفا أيضا هو نوع من الجسم. الوراثة الجسدية وكيف تكون محدودة. المهن الرئيسية الدنيوية. الأمراض. الأحداث الرئيسية في الحياة. كيف يمكن التغلب على القدر.

أيضا من بين الأحداث التي تم تحديدها في لحظة الموت كما هو مقدّر في اليوم التالي حياة هو نوع الجسم. حتى في الشباب ، وبشكل أكثر وضوحًا في وقت لاحق حياة، هذا مصير يبدو كهدية مواتية أو سلبية. الظالمين يجدون أنفسهم في أجسام شديدة أو ضعيفة أو مرنة أو قاسية. الطبقات الأربع اليمينتالس بناء جميع الجثث حسب الخطوط المعروضة على الموقع التنفس على شكل عند الحمل. عيون ضعيفة ، عظام ناعمة ، مفاصل متيبسة ، أو أضداد محصنة ، وكذلك قدرة الجسم على التعافي من الجروح أو الأمراض. ملامح الوجه والحركات والخصائص الجسدية الأخرى مظهر مقدرة.

هناك مادي وراثة، انتقال الصفات من والدي الجسد. بعض الهيئات هي أمثلة جيدة وراثةوالبعض الآخر لا يظهرها بدرجة ملحوظة. البذور الخلية والتربة الخلية تحمل معهم مظهر و جودة من أجساد الأب والأم ، ولكن الخلايا يجب أن تبني حسب النموذج المرفق ل التنفس على شكل من جديد إنسان. الخلايا بناء على النمط الذي التنفس على شكل ينقل عبر نجمي أجزاء من الخلايا. هؤلاء نجمي أجزاء ، أو تنفس الصفحة الوحداتوبالتالي يمكن بناء النمط القادم من الأب والأم فقط بقدر ما هو نمط التنفس على شكل تسمح. حيث الخطوط على التنفس على شكل لا تلفظ وراثة كما هو بالضبط في النباتات والحيوانات. كلما كانت الخطوط أكثر تميزًا ، كلما كانت أقل وضوحًا وراثة من الميزات ، الصفات و عادات. قوي الشخصيات سوف تختلف عن الوالدين ، ولكن إذا كان حرف السمات على حد سواء قوية الشخصيات قد تشبههم. الموجودة الفاعل يحصل من الوالدين فقط على بعض المواد المستخدمة في تكوين الجسم. الملحن الوحدات من الجسم الحالي ، أي الحواس ، الجهاز الوحدات وأنواع الارتباط الأربعة الوحدات متطابقة في كل خلية الوحدات التي كانت في الجسد السابق. يعودون من طبيعة وبناء الجسم الجديد باستخدام الصفات الكامنة في البذور والتربة الخلايا لبناء الصفات الجسدية المميزة على التنفس على شكل.

• النموذج المرفق وميزات الشخص تتغير قليلاً من الوجود إلى الوجود أكثر مما تتغير في فترات مختلفة في حياة على الارض. تفكير يغير الميزات تدريجيا خلال حياة. صور الشخص العادي الملتقطة في فترات مماثلة من حياة شخصين أو حتى عدة أشخاص ستظهر اختلافًا بسيطًا. قد يكون الوالدان الماديان متشابهين أو غيرهما ، ولكن الميزات التي قدمها وراثة لا يهم من الوالدين ، هي نفسها لسلسلة من الحياة ، مع الشخص العادي.

متأصل أخلاق مقدرة. هم انهم الصفات من الجزء المعاد وجوده من الفاعل، خاصة بها طبيعة وإظهار تطور الفاعل جزء. هم أساس السطحية أخلاق وهي عادات الفترة والبلد. الأصيل أخلاق تتراوح من تلك الغاشمة إلى تلك اللطيفة. هم من نوعين. تلك التي تظهر في سلوك شخصي بحت وتلك التي تظهر عندما يتعلق الأمر بالأشخاص الآخرين أيضًا. الشخصية الأصيلة أخلاق هي تلك التي تظهر احترام الذات. والنوع الآخر يظهر في كلام المرء وسلوكه تجاه الآخرين. احترام أو تجاهل حقوق و مشاعر بمناسبة الفرق بين الفطرية الجيدة والسيئة أخلاق. ليس تدريبًا تقليديًا أو امتثالًا سطحيًا للشكليات ، بل ملازمًا أخلاق جعل رجل أو امرأة رقيقة.

محلي أخلاق . حرف في العمل. إنها مؤشرات مهمة لتطور خاص الفاعل جزء. هم نتيجة تفكير بما يتفق أو معارضة لما الاجهزه المنزليه ل ‫رؤيتنا‬ قد أظهر للإنسان ما ينبغي أن يكون عليه سلوكه. هم من بين العوامل التي تحدد الارتباطات الدائمة. ينتجون نعمة of طبيعة, نعمة الكلام و نعمة في الحركة ، أو الأضداد. أنها تسبب خطوط عميقة على التنفس على شكل التي سيتصرف بها الشخص حياة. لكنها يمكن أن تتغير أيضًا عن طريق التحسن أو الضعف. تم جلبهم من الماضي حياةلأنهم من الفاعل بحد ذاتها. يطلق عليهم أخلاق وعادة ما يتم الخلط بينه وبين السلوك السطحي وفقًا للأزياء والعرف ، لكنهما أكثر. يظهرون وحشية أو صقل من هم موجودون الفاعل جزء. يوجد فيها استمرارية غائبة سطحية أخلاق.

هذه الأم ، مقدرة أخلاق سوف العمل أنفسهم ، لا يهم ما كانت البيئة المحيطة في وقت مبكر. عادة الولادة في عائلة فيها تكاثر ، داعمة والترفيه يساعد على عرض الخير أخلاق، ولكن العديد يولدون في مثل هذه الأسر المفضلة ، المتأصلة فيها أخلاق هم وحشيون وأنانيون ، على الرغم من أن سلوكهم السطحي مصقول.

في معظم الحالات الرئيسية المهن الدنيوية أ حياة مقدرة. والأمر كذلك سواء اختار الشخص مهنة ، أو وافق على من اقترحه له ، أو أجبر عليه بقوة الظروف. كان يصنع مصير في الوقت الحالي حياة عندما وقع في ووافق على البقاء في احتلال الماضي حياةأو عندما تمرد لم يفعل تفكير التي من شأنها أن تنتج تغييرا ، أو عندما خارج من الماضي الأفكار كمهنة لم يعد من الممكن تأجيلها. المهن سطحية ، تختلف باختلاف العمر والبلد وتؤدي الفاعل إلى الخارج.

المهن من أربع فئات ، العمل ، التجارة ، تعلم والمعرفة. داخل هذه الفئات تتغير المهن وفقًا لظروف العصر. لم يعد الطلب على الرصاص رائدين ؛ جاء السباكون إلى الوجود. من بين التجار ظهرت أنواع جديدة مع الكشف واستخدام القوى الكهربائية. هناك العديد من التقسيمات الفرعية ، خاصة بين التجار والعمال ، والتغيرات مستمرة حيث يتم صنع الاختراعات وكقوى طبيعة تم اكتشافها. حتى بين التطبيقات المستفادة ، يتسبب تطبيق هذه الاكتشافات في أساليب ومهن جديدة ، كما هو الحال في الهندسة المعمارية والهندسة والجراحة وعلم الآثار والكيمياء. تسود في بعض المهن مجهودات بدنية ، ولا يتم بذل جهد عقلي يذكر. في بعض العمل تقريبا عقلي تماما. بعض المهن تفرض ضرائب على العمال إلى أقصى حد مع ساعات طويلة وعمل شاق ، عقلي أو جسدي ، في حين أن البعض الآخر يسمح للعمال بالترفيه وحتى الكسل. بعض المهن مخصصة للتسلية أو الرياضة ، ولكنها تتطلب المخاطرة والعمل الشاق. بعض الناس ، الفقراء أو الأغنياء ، مشغولون بالخمول ، يبحثون عن شيء يفعلونه أو يتهربون من العمل. احتلال آخر هو ارتكاب الجرائم. يقوم الناس بعملهم ميكانيكيا أو بالأصالة ، باهتمام أو بدون مصلحة ، جيد أو مريض ، و جودة العامل قد تختلف من عدم الكفاءة حتى عبقرية. جميع المهن ، لا يهم كيف أنها قد تبدو ضرورية للحفاظ على حياة ودعم الأسرة أو الحفاظ على النظام العام والسلامة والرفاهية ، لا يهم كيف لا مفر منه والقسري سطحية.

• غرض من كل مهنة تدريب الفاعل. من هذا المنطلق لا يهم سواء كانت سهلة أو مقبولة أو عالية أو مجزية أو ناجحة أو صحية أو متضاربة. لم يحدث ذلك يهم سواء كان الشخص لديه مهنة واحدة أو أكثر ، أو ما إذا كان يغير وظائفه أثناء حياةأو ما إذا كانت المواهب مخفية ولا تجد أي غير محدودة من الظهور في مهنة معينة هي جزء منه مصير. غرض لامتلاك الرجل مهنة معينة هو تحفيز أو إعاقة تطوره في اتجاه معين.

كل شيء منظم من قبله مفكر وفقا له الأفكارالتي تتطور بواسطة خارج مباشرة من حيث التصميم وبعد ذلك مصير المتوقعة وفقا ل عامل موازنة. لا يستطيع الإنسان في حالته غير المتطورة الحكم على الاحتلال الأفضل له. حتى له مفكررؤية أفضل ترتيب يمكن القيام به من أجل الخبره في مجال الغطس ل الفاعل، يسمح للأحداث التي ستؤدي إلى احتلال ثم يجعل الاحتلال العامل الرئيسي في إبراز الأحداث الرئيسية في حياة. نوع الاحتلال ليس مقدماً بنفس الدرجة التي يحصل عليها الرئيس والأحداث المتغيرة. ما المهن الأخرى الفاعل سيقتصر الأمر على الموقف والطريقة التي يتعامل بها مع احتلاله والأحداث المصاحبة له.

المهن مثل الروابط العائلية والاجتماعية هي وسيلة لجلب الفاعل في الاتصال مع أولئك الذين يقدّر لهم لقاء. من المحتمل أن يكون قد التقى بهم من قبل. قد تتغير العلاقات من التفوق إلى التبعية ، من النفع إلى الملاءة ، مثل مصير يعمل بها. من خلال الظروف التي تتم فيها المهن ، عادة ما تأتي المكافآت ، العقوبات, الواجبات و غير محدودة للتطوير. لا يهم كم الوقت السعي وراء مطالب الاحتلال ، هناك دائما هامش من الراحة. هذا الهامش ، بالرغم من صغر حجمه ، مهم للمستقبل مصير. هذا الهامش هو الحقل الذي يقدم أكثر من غير محدودة لممارسة ما يسمى حرية الارادة من أي حالة أخرى. يجب استخدام الهامش بطريقة ما سواء عن طريق التباطؤ ، أحلام اليقظة ، التفكير السلبي أو العمل المنجز للبعض غرض. الطريقة التي يتم بها استخدام الهامش تظهر اختيار الفاعل عندما لا يكون هناك إكراه بالظروف ، وتشكل المهن المستقبلية وفقًا للاختيار ، بقدر ما لم يتم تجنبها من قبل الماضي.

المهم على الرغم من أن المهن الخارجية الأفكار وبالتالي تؤثر على علاقات حياة، هناك بعض الأشياء التي لا تفعلها المهن. إنهم يثقفون الحواس ويتطورون مهارة وتحمل الجسم وإرغامه على قدر معين من تفكير. أنها تسمح للماضي العمل في الوقت الحاضر. ولكن في كل هذا يبقون الفاعل يعمل بشكل كبير مع العالم الخارجي. لا يقولون الفاعل أي شيء عن نفسه. بدلاً من ذلك ، يبقونها جهلة عن نفسها أثناء تشابكها مع العالم. إنهم يعطون الخبره في مجال الغطس وأحيانا يعلمون ، لكنهم لا يستطيعون إعطاء المعرفة واع النفس في الجسم.

بعض من الأمراض أن الناس قد تم تقديرهم من الماضي حياة. وراثي الأمراض ومثل ما يأتي بدون سبب واضح هم من بين عددوأحيانًا تلك التي تنتج عن إصابات غير متوقعة وعن الإصابات. إذا كانت التوقيعات لهم على التنفس على شكل للجديد حياة هم مقدرون ، لا يهم في أي وقت حياة تظهر. الكثير من الأمراض التي تصيب الشخص لم يسبق لها مثيل حياة. الأفكار تحفيز التنفس على شكل إلى العمل وهذا يسبب الأنظمة التي ينتمي إليها المرض لبناء الخطوط الرمزية في المرض الجسدي. يأتي بمساعدة إعداد وراثي ، أو ميل جسدي أو احتلال أو تلوث معدي. وقتها مظهر تتناسب مع حالة الجسم والمكان داخل أو على الجسم الذي يندلع فيه.

الأحداث الرئيسية في حياة عادة ما تكون مقدرة ، لأنها أشياء من الماضي يجب التعامل معها. فهي إما أشياء ترغب فيها أو تخضع لها ، أو أشياء غير مرغوب فيها لم يعد من الممكن تجنبها. من بينها التعليم و جهلوالزواج والنسل والأصدقاء والأعداء والفقر والثروات والتغيرات المفاجئة والشرف والعار والسفر والمغامرات والإصابات والهروب.

كل هذه الميزات حياة التي سبق تقديرها هي نتيجة الأفكار التي كان الإنسان في ماضيه حياة. لقد اختفى هذا الإنسان. تمحور حول "أنا" زائف ، غطى الحقيقة ، ولكن غير المعروفة ، هوية ل الفاعل. وبالمثل بني الإنسان الجديد حول "أنا" زائف ، ولا يعرف سوى القليل من الأشياء الأساسية هوية، لكنه هو الوريث ، مع ذلك ، لبعض من الأفكار و الرغبات الإنسان المختفي الذي يرث منه أيضًا القدر المادي.

عالمي القانون من أي وقت مضى يدفع الفاعل على ، يسبب بعض من أي وقت مضى الأفكار تتحول إلى أحداث جديدة تواجه الفاعل، يجبر الفاعل لمقابلتهم والتعامل معهم. ال الفاعل يجب أن تفعل شيئا مع ذلك مصير ومع الرغبات و الأفكار التي تأتي إليه.

مرة الأفكار تم إخراجها من الخارج ، فهي كذلك مصيرسواء جلبت من حياة من آخر إنسان أو من صنع الحاضر. ماذا يفعل المرء به مصير سيجعل الحاضر ويحدد جزء من المستقبل. لذلك مع ما يفعله المرء الرغبات و الأفكار من الماضي الذي يزوره. هم أيضًا مصير، كل شيء بقدر ما هو صعب وسريع حقائق of حياة. يأتون من عوالم الأجواء ومن تلك الأجزاء من تريون الذاتي ليست على اتصال بالجسم. يندفعون فيه ، يطفو في حاضره تفكيروحثه على التصرفات والوقوف خلفه مثل الخلفية واصنع أجزاء من المستقبل. يبنون حوله غيوم كآبة or الشك أو جعله يرى الأشياء بشكل واضح ومبهج ضوء.

هذه مصير، الملموس وغير الملموس ، يجب على المرء أن يلتقي من الولادة إلى الموت. ماذا يفعل به؟ إلى أي مدى تسيطر عليه؟ إلى أي مدى يمكنه التصرف بحرية معها أو ضدها؟ مصير لأن الأحداث التي وقعت ، مثل الولادة في أسرة معينة ، لا يمكن إلغاؤها ؛ ولا يمكن أن يكون المقدر منعه ، على الرغم من أنه يمكن التعجيل به أو تأجيله أو إبرازه أو إضعافه. عندما يتم تسريعها ، فإن العواقب التي تتدفق منها يتم تحديدها إلى حد كبير بما يفكر فيه المرء.

الرجل العادي لا يفكر كثيرا في ذلك. يشعر بالميزة أو العيب ، فهو يثير إعجابه على أنه مقبول أو مرفوض ؛ لكنه لا يفكر في ذلك. يتصرف نتيجة لذلك ، ولكن ليس نتيجة لذلك تفكير حوله. لذلك يفتقد له غير محدودة للتعامل معها كما يجب ، وبالتالي ، مصير يسيطر عليه. ولكن هذا لا يجب أن يكون.

عواقبه ليست سالكة. يمكن التغلب على بعضها دائمًا. هناك دائمًا مساحة صغيرة وتعتمد على تصميم الشخص ووضوحه تفكير عن له مصير. وهو ملزم بها بسبب عدم قدرته على رؤيتها كما هي ، وعلى التفكير فيها وقبولها. مع أمانة ومستمر تفكير يمكن العثور على طريقة للتغلب على بعض العواقب التي لا يمكن حلها على ما يبدو. واحد يمكنه التصرف بحرية مع أو ضده مصير لدرجة أن له تفكير يمكنه التحكم في تمثيله.

العوامل التي تؤثر على الإنسان أثناء حياته حياة من فئتين. في واحد من بعض الأفكار ل إنسان من الماضي حياة، التي تبدو خارجية في الصعبة حقائق of مصير أو الأفكار التي تأتي وتذهب وتترك انطباعات ممتعة أو غير سارة. هذه كلها من الماضي. في الدرجة الثانية الأفكار الحاضر حياة. إنهم المحصول الجديد الذي له علاقة بالحاضر ، لكنه ينمو من الماضي. هناك فرق حاد من ناحية بين الأفكار التي توحي بأنفسها والتي يجهل المرء ولا سبب لها ذاكرة والتي تأتي من الماضي ومن ناحية أخرى الأفكار تصور وأصدرت في الوقت الحاضر حياة. ويظهر التمييز من قبل ذاكرة. الأفكار الحاضر حياة يمكن تذكره ، يمكن التعرف عليه مع الأشخاص والأماكن ، أغراض أو الأحداث. هذا المحصول الجديد الأفكار هو العامل الآخر الذي يعمل على الإنسان أثناء حياته حياة. يقوي أو يضعف الدورة الأفكار، يعجل أو يؤخر الخارجيات وهكذا يعجل أو يؤجل مصير. يزيل الروابط القديمة أو يصوغ روابط جديدة. ولكن الأهم من ذلك كله الحاضر تفكير سوف يسترد الاجهزه المنزليه تبدأ من طبيعة أو دعوة جديدة الاجهزه المنزليه من ‫رؤيتنا‬أو تخسر الاجهزه المنزليه إلى طبيعة.

ليس إساءة استخدام الاجهزه المنزليه لإرسالها إلى طبيعة للحفاظ على أعلى أشكال كالنباتات والأشجار والحيوانات والصخور ، لكنه تدنيس لل الاجهزه المنزليه لتناسبه مع الآفات والآفات والآفات طبيعة كما يفعل تشغيل البشر. إذا كان أحد الأفكار ضع ال الاجهزه المنزليه وهو معار إلى الفاعل إلى الاستخدامات المشروعة ، يتم إرجاعها عاجلاً أم آجلاً يتعلم منها ما مر به أثناء الخروج طبيعة. أن الاجهزه المنزليه سوف تنوره عندما يكون تفكير على الموضوع الذي به الاجهزه المنزليه تم توصيله. سيريه ذلك عجائب النبات المذهلة حياة والأعاجيب الجزيئية والذرية العضوية وغير العضوية طبيعة، الإجراءات التي وجهت لها. ال الاجهزه المنزليه سوف يؤثر المسترد أيضا له مصير بشكل أسرع من أي قوة أخرى. ال الاجهزه المنزليه يظهر واحد له مصير، وكيفية التعامل معها ، وكيفية قبولها ، وبالتالي الاستفادة منها إلى أقصى حد.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.