التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل الحادي عشر

الطريق العظيم

قسم 4

دخول الطريق. تفتح حياة جديدة. تقدم في الشكل والحياة ومسارات الضوء. الجراثيم القمرية والشمسية والخفيفة. جسر بين الجهازين العصبيين. مزيد من التغييرات في الجسم. الجسم المادي المثالي ، الخالد. الهيئات الداخلية الثلاث للفاعل ، المفكر ، ناظر الذات التريونية ، داخل الجسم المادي المثالي.

عندما يدخل المرء الطريق فهو بعيد عن كل صلاته وجمعياته. العالم الذي عاش فيه ترك. يشعر الإنسان ، من خلال فتح الختم والمدخل على الطريق ، بفرحة كبيرة ، كما لم يشعر من قبل. الفرح ليس مثيرا ، تشنجيا أو نشوة. إنه ثابت ومن مصدر داخلي. يبدو أن كل شيء يعكس هذا الفرح. الفرح شعور السلامة والدوام والتأكيد التدريجي أنه سيأتي إلى نفسه. يمكن أن يستمر الفرح لأشهر.

تدريجيا جديدة حياة يفتح. يمتد من الداخل ويصل إلى العالم الخارجي. كل شيء مختلف عما بدا عليه من قبل. لم يتغير العالم ، لكنه يبدو مختلفًا لأنه وجسمه مختلفان ، فهو يعرف نفسه أنه كائن متميز عنه طبيعة ومن جسده. يحدد شعور، إذا لم يفعل ذلك من قبل.

يبدو أنه في قلب العالم. من قبل ، شعر بسحبه ، والآن يشعر بنبضه. من قبل ، كان العالم الخارجي فقط هو الذي يمكنه التصرف عليه ، الآن عالم داخلي ، النموذج المرفق العالم ، يبدأ من الداخل ويفتح له. هناك تفاعل مباشر بين الفاعل- في الجسم والأجزاء غير المجسدة من الفاعل. الجو النفسي تشعر؛ ومن خلال المادية الغلاف الجوي شعرت النموذج المرفق العالم.

By شعور هذا العالم الجديد الذي يشعر به طبيعة في العالم المادي وكيف تتصرف وتتحرك كما تفعل. يشعر بتبلور المعادن والبذور والتغذية والنمو الموت من النباتات ، ودوافع وغرائز الحيوانات ، وحركات الأرض ، والمياه والهواء ، والتأثيرات القادمة من الشمس والقمر والذهاب إليها ، وتفاعل الكواكب والكائنات على الأرض ، و ال علاقة النجوم للبشرية والكون. إنه يشعر بكل هذه الأشياء في مناطقهم الأربعة التي تعمل ضمن الأنظمة الأربعة لجسمه المكون من أربعة أضعاف ويشعر بأجهزة أنظمته تعمل في الكون.

هناك ميل إلى أن يكون مستبصرًا ومتعجرفًا. تومض المشاهد والأشخاص عبر العرض. إذا فكر في أي شخص ، ذلك المرء يُرى ويُسمع صوته ، دون قصد أو جهد لرؤية أو سماع. إن تذوق أو شم الأشياء يأتي بدون أن يبحث عنها متى كانت فكر من. يسعى الجانب الداخلي من الحواس الأربعة للتعبير. تبدأ الحواس بالتصرف في الحالات السائلة والمتجددة الهواء والمشعة كما فعلت في التقسيمات الفرعية للحالة الصلبة. يجب تجاهل هذه الظواهر ؛ لا يجب السماح لهذا الجانب الداخلي من الحواس بالتطور ، وإلا فإن الجزء الداخلي حياة سوف تتدفق إلى الخارج.

في هذه الفترة الرغبة ممتلكات أو الرغبة في رؤية أو التواصل مع اليمينتالس سيتحقق في الحال ، لأن الكائنات الأولية التي تطيع السلطات العاملة فيه تنفذ رغباته. هؤلاء اليمينتالس تكون مخفية عنه إلا إذا أراد أن يراهم ويأمرهم. لم يتغير بعد حقد, الغضبوالكراهية والشهوة والرذائل الأخرى إلى سلطات أعلى على الرغم من أنه يتحكم في تعبيرها الجسدي ؛ إذا كان يجب أن يسمح للكراهية القديمة بجعله يرغب في إيذاء أي شخص ، أو يسمح برغبة في جعله يرغب في هدية لشخص ما ، فسيطلق العنان طبيعة القوات التي كان يسيطر عليها وسوف يرمونه بعيدا عن الطريق. الشوق أو التعلق بأي شيء تركه سوف يسحبه بعيدًا عن الطريق.

• شعور العقل و رغبة العقل السيطرة تدريجيا على هيئة العقل، مع تطور هذه. تطوير الأنشطة العقلية الجديدة. يتعامل الرجل على الطريق الآن مع مكونات وتركيبات ومذيبات يهم من الطائرات المختلفة في العالم المادي والطائرات حتى حياة طائرة النموذج المرفق العالمية. يمكنه التعامل مع هذا يهم كما هي ، مثل حقيقة، وليس بطريقة نظرية. لا يحتاج إلى أدوات أخرى غير أجهزة جسده ذات الأربعة أضعاف والأدوات الثلاثة العقول. بهذا العمل العقلي يغير يهم من جسده ويساعد النمو النموذج المرفق الجسم.

خلال هذا التقدم ، هناك فترات من الرقي والاكتئاب والإضاءة. وهي ناجمة عن استبعاد الفوضى المحيطة وضخها حياة في النمو النموذج المرفق الجسم. لم يعد يشعر بنفسه في العالم ، لكنه يشعر بالعالم الخارجي داخل جسده المكون من أربعة أضعاف. الكائنات والألوان وأصوات الألف مرة طبيعة هم داخل هذا الجسم. ال عنصري يهم من الأرض والماء والهواء وضوء النجوم يتدفق عبر جسده وهو واع منه. اعتاد على وحميمية طبيعة. إذا سمح لنفسه أن يميل إلى استخدام القوى التي تتحرك من خلال جسده أو إلى القيادة طبيعة خارجه بالقوة التي بداخله ، إنه بعيد عن الطريق.

يجب ألا يشعر بالإغراء. يجب أن يكون غريبا عليه. عندما امتلاء طبيعة هو داخله وليس هناك إغراء له للتدخل فيه وممارسة سلطته عليه ، باستثناء استبعاد التأثيرات المعاكسة لتطور النموذج المرفق الجسم، طبيعة يقع بعيدا. ثم هو وحده والظلام.

الكل أشكال واختفت الألوان. لا يوجد صوت. لا توجد وسيلة لتشغيل الحواس الأربعة ، لأنه لا يوجد شيء للرؤية ، لا شيء للاستماع ، لا شيء ذوق، لا شئ لكي رائحة، لا شيء للاتصال ، و شعور لا يزال. يبقى في الظلمة ، لكنه كذلك واع. لا يوجد شيء يمكن قياسه الوقت . إذا طغت عليه الظلمة ، ستبقى. إذا هو المخاوف، إذا كان يتوق إلى أن يذهب ، فإنه يبقى. عندما لا يستطيع التأثير عليه أو إثارة أي رد فعل يصبح واع أن هناك أشياء في الظلام. تدريجيا يبرزون. يمكنه رؤية بعض ، يمكنه أن يسمع البعض. تبدو غريبة ومع ذلك فهي حميمة كما لو كانت أجزاء من نفسه. كل ال العواطف و المشاعر، كل الشرور التي اعتقد أنه قد تغلب عليها ، تؤثر عليه. سيدخلونه. إذا لم يغيرهم بما فيه الكفاية من قبل ، يمكنهم الآن الدخول. لا يسمح لهم. إنهم يريدون أن يجعلوه يخافهم أو يهرب منهم أو يمنعهم من الشعور بها. لن يفعل أي شيء من هذه الأشياء. إنهم لا يتركونه. يبحث عنها ويجد أنها جزء منه. هو يصبح واع أنهم غير متوازنين الأفكار. هذه صدمة له. بينما يقف الصدمة يبدأ بموازنتها. عندما يوازنهم ، يأتي الآخرون. يستمر هذا حتى له الأفكار متوازنة.

الظلام يختفي كما ضوء يأتي. الهدوء والسلام يأتي مع ضوء. الأرض تفقد قوتها عليه. العلاقات التي له الأفكار كان قد تم تزويره منه وهو بعيد عنهم وعن جاذبية العالم. لقد ميز وحدد شعور و رغبة.

قبل وبعد هذا التقدم ، تحدث تغييرات مختلفة في الجسم. على ال النموذج المرفق طريق الطريق في الجسد مشرب جرثومة قمرية فتح الختم ودخل في خيوط النخاع الشوكي ؛ تم بناء جسر بين الحبل الأمامي والخيط ، حيث يتم توصيل الجهاز العصبي اللاإرادي مباشرة في العصعص مع الجهاز العصبي الطوعي ، (الشكل. VI-C, D). في هذه الوقت تبدأ حقبة جديدة للإنسان. يدخل النموذج المرفق مسار؛ إنه يشعر بالتيارات العصبية التي يتم تشغيلها عندما يتم الاتصال بين الأمام أو طبيعة-الحبال والنخاع الشوكي ، الحبل تريون الذاتي. قبل فتح الختم في خيوط النهاية ، كل إحساس، كان على الدافع والتواصل في تلك المنطقة أن يذهبوا عن طريق أزواج الأعصاب التطوعية التي تمر عبر فتحات الفقرات العجزيّة والقطنيّة. في حين أن هذه الاتصالات القديمة لا تزال موجودة ، فإن الاتصال الجديد يتغير ويعيد ترتيب الأنظمة اللاإرادية والطوعية في وقت واحد.

سابقا ، شعر أنه نفسه ، و طبيعة الانطباعات التي تدخل إليه عن طريق النظام اللاإرادي الذي يمر في أنسجته وأعضائه ؛ الآن ، يميز ويعرف نفسه بأنه الفاعل; الإنسانية يتواصل معه ؛ يشعر بها تأمل و المخاوف، يحبها ويكرهها ، شوقها ، العواطف والتطلعات ، و الأفكار من الآخرين ؛ يدخلون عبر الأعضاء الحسية ، وعن طريق القناة المستمرة التي تمر الآن عبر الجهازين العصبيين ، يمرون في الهياكل العصبية التي تحل محل ما كان في السابق أعضاء في تجاويف الجسم ، ويتصلون بالمحطات والمراكز التي يتم فتحها للكائنات الثلاثة الآن في عملية التطوير.

مرافقة تغييرات أخرى مختلفة في أعضاء الجسم وأدائها تقدم علي الطريق. الكلى تصبح أقل نشاطا في العمل حتى الآن ، ويتم رسم الخصيتين أو المبيضين تجاههما. يتوقف مجرى الدم تدريجياً عن بناء الجسم والمحافظة عليه ؛ إنه يعمل كناقل للقوة العصبية أكثر من كونه ناقلًا للتغذية. يتم تناول الغذاء في تنفس مباشرة من الدول الأربع يهم. يأخذ الدماغ الانطباعات ويرسلها بسهولة أكبر مما كان ممكنًا من قبل. يأخذ الحبل الشوكي أكثر وأكثر مظهر من بنية الدماغ. تصبح قناتها المركزية أكبر ، وتتضخم الخيوط النهائية ، التي ضُمت الآن من الانتهاك ، بشكل كبير ؛ يتم توسيع قناتها المركزية ، التي تشبه في الوقت الحاضر الخيوط وتضيع في طريقها إلى نهاية الفتيل ، وتصل إلى طرف الفتيل نفسه ، (الشكل السادس - أ ، د). المسالك المعوية تتوقف عن كونها أنبوب تغذية وصرف صحي ، ويختفي الشرج. المعدة والأمعاء الدقيقة ثم لا لزوم لها وتختفي.

الأمعاء الغليظة أو القولون ، ثم تقدم جديدة غرض، يصبح جزءًا من بنية عصبية ، تشبه النخاع الشوكي ، تسمى الجبهة أو طبيعة-حبل. يتكون هذا الحبل بفروعه الجانبية من المريء السابق ، والحبلين والضفائر والتشعبات واسعة النطاق للجهاز العصبي اللاإرادي ، والقولون. يتم تجويف منتصف العصابات الثلاثة التي تمتد على طول الجدار الخارجي للقولون ، وحول هذه القناة النحيلة يتم ترتيب القولون ، ويتم تقليل طوله وعرضه بشكل كبير ، بحيث لا يبقى سوى الحبل الأنبوبي القصير الضيق ، كجزء من الحبل الأمامي. المدرجة في الحبل الأمامي هي حق والأعصاب المبهمة اليسرى ، مع تداعياتها. وهي تقع أمام تجويف البطن وهي منحنية قليلاً من الخلف إلى الخلف ، مشيرةً إلى طرف الفتيل النهائي للجهاز العصبي الطوعي.

يصبح هذا الحبل الأمامي محاطًا بهيكل مرن ، يُتحدث عنه هنا باسم الواجهة الأمامية أو طبيعة-عمود. يأخذ هذا مكان القص ويمتد إلى وعاء الحوض الذي تغير بشكل كبير وهو مستمر. وبالتالي فإن الجسم عبارة عن جسم من عمودين.

يتطابق العمود الأمامي والحبل الأمامي مع العمود الفقري والحبل الشوكي خلفهما. وستكون الأجزاء القطنية والظهرية وعنقية من الحبل الشوكي هي النموذج المرفق المسار حياة المسار و ضوء وهو المسار الذي تسير فيه الجراثيم القمرية والشمسية عند بناء الجسر بين النظامين العصبيين. ثم هناك قناة مركزية مستمرة تتدفق داخل الحبل الأمامي وعبر الجسر صعودًا داخل الحبل الشوكي ، (الشكل السادس- د).

تبدأ أزواج الأعصاب في الحبل الأمامي بالنمو إلى الخارج ، في اتجاه الأزواج المقابلة من الأعصاب القادمة من النخاع الشوكي. الثعبان ملفوف من الأساطير يصبح شجرة.

الجسر الذي بني لمرور جرثومة قمرية من الجهاز العصبي اللاإرادي إلى الطوعي ، يمتد من العقدة العصعصية إلى خيوط الحبل الشوكي الطرفية عن طريق توصيل فروع الأعصاب التي تربط الآن بين الجهازين العصبيين.

عندما جرثومة قمرية عاد إلى رأسه للثالث عشر الوقت ، تم غرسها ضوء من الجرثومة الشمسية. التالي الوقت ينزل ، يمر إلى أسفل للوصول إلى طرف الفتيل ، عن طريق الجسر ، الذي تم بناؤه في ذلك الوقت. عندما جرثومة قمرية دخل الفتيل ، ينتقل على طول النموذج المرفق المسار ، وبالتالي على اتصال مع الأجزاء غير المجسدة من الفاعل، ويتطور إلى جنين النموذج المرفق الجسم الفاعل. بواسطة الوقت الجنيني النموذج المرفق وصل الجسم إلى المكان الذي يؤدي فيه الفتيل إلى الحبل الشوكي ، عند الفقرة القطنية الأولى تقريبًا ، يملأ الفتيل. الجسم المادي في طريقه ليصبح جسديا جسديا مثاليا خالدا لا جنس له.

الجنيني النموذج المرفق الجسم الذي هو يهم ل النموذج المرفق العالم ، يمر بالعديد من المراحل ، تمامًا كما يفعل الجنين المادي. هذه المراحل تجعلها على اتصال مع طائرات العالم المادي ومع طائرات العالم النموذج المرفق العالم.

المراحل ليست ملخصات للماضي ، لكنها وعود للمستقبل ، وتشبه كرة أرضية ، بيضة ، عمودًا وشبهًا بشريًا النموذج المرفق. الجو النفسي و الفاعل هي المصادر التي تطور منها النموذج المرفق يتم حث الجسم على طول. عند الجنين النموذج المرفق تم تطوير الجسم بالكامل وقد وصل إلى نهاية النموذج المرفق مسار. الشعورو-رغبة هي الآن في اتفاق ، و شعور العقل و رغبة العقل تحت السيطرة ، ضبط النفس.

في هذه الوقت يجب على الطامع أن يختار. إذا اختار مواصلة تقدمه النموذج المرفق لا يصدر الجسم ؛ يصعد من الفتيل إلى القناة المركزية للحبل الشوكي ، وبالتالي يدخل حياة المسار ، القسم الثاني من الطريق العظيم ؛ إذا كان سيتخلى عن المزيد تقدم، الجنيني النموذج المرفق سيخرج الجسم من الفتيل ، ويمر عبر الضفيرة الشمسية الحالية ويصدر من المكان الذي توجد فيه السرة الآن. لكنه يستمر.

الاختيار الصحيح للإنسان هو الطريق الثلاثي ، الطريق العظيم ، وليس لإصداره النموذج المرفق العالمية. هذا الاختيار ، والوحيد الذي تم تناوله هنا مطولاً ، هو خيار الاستمرار حتى ضوء قضايا الجسم و تريون الذاتي هو تريون الذاتي كاملة وهو كائن النموذج المرفقأطلقت حملة حياة، و ضوء عوالم. اصدار النموذج المرفق الجسم في النموذج المرفق العالم سيمنع تطور أ حياة الجسم مفكر و ضوء الجسم العليم ل تريون الذاتي. للمضي قدما ، يجب على الإنسان تطوير حياة الجسم و ضوء الجسم ، بالإضافة إلى أ النموذج المرفق الجسم ، خارج الجسم المادي. الاختيار هو القرار الفعلي. تم إعداده برغبة سابقة ، تفكير والعيش لهذا الحدث. بهذه الرغبة و تفكير تم وضع الأساس للدخول على حياة المسار ، وبعد ذلك ، للدخول في ضوء طريق الطريق العظيم. خيار الدخول على حياة يتم المسار بواسطة مفكر بناء على طلب الفاعل، وذلك لأن الفاعل الرغبات بحماسة.

A حياة يمكن تطوير الجسم فقط إذا كان الإنسان - قبل وقت طويل من دخوله النموذج المرفق مسار-الرغبات أن يعرف من هو وما فيه هو الدائم والمستمر واع واحد, هويةوالمعرفة. بهذه الرغبة ستأتي تفكير، لأن ذلك يتبع الرغبة. ال تفكير سيتم تعديلها إلى تلك التي تهدف الرغبة ، وهذا سيعطي الاجهزه المنزليه بخصوص ما يجب أن يكون فكر وما يجب القيام به. ال تفكير سوف يستدير كيف يكون واع كما هو دائم ومستمر واع واحد.

هناك بعض التغيرات في الجسم المادي بالإضافة إلى تلك المعطاة والتي ستحصل عليها عندما يدخل الإنسان حياة مسار. الأعصاب غير مرئية الآن ، والأعصاب المحتملة ، ستصبح نشطة وستؤثر بشكل رئيسي على الرئتين والقلب. ستصبح الرئتان بعد ذلك أشبه بالمخ والقلب مع الأبهر والغدة الصعترية والغدد الأخرى ، مثل المخيخ والأحصنة.

عندما يقوم المرء باختيار الإضاءة تجري. ال رغبة العقل، بعد الأفكار بالنسبة للأمور النفسية كانت متوازنة ، وبدأت في التصرف بسرعة ويقين ، بدلاً من البطء ، وغير الدقيق ، والارتباك ، كما هو الحال مع البشر. بعد أن جاءت الإضاءة ، فإن الجو العقلي في اي الاجهزه المنزليه كانت منتشرة الاجهزه المنزليه، يصبح أكثر وضوحا. الموضوعات الفاعل يفكر أو التي يعتقد أنها تظهر من قبل الاجهزه المنزليه يتجه نحوهم. الظلام و جهل الفرار قبل ذلك الاجهزه المنزليه. يفهم الأعمال الداخلية للأشياء. بسبب الاجهزه المنزليه لديه ، فهمه يأخذ مكان الخوف من خلال الحواس الأربعة. ال شعور العقل و رغبة العقل خذ المكان وأجب على الجميع أغراض رؤية و السمع. إنهم يعملون على المشاكل المتعلقة بالعالم المادي ، وهو ما يفهمه الآن. بعد الاختيار ، يتم إجراء اتصال مع الجزء غير المتصل من مفكر، ويلي ذلك اتصال بين ذلك وجزء الاتصال به. المزيد مفكر على اتصال عندما يصبح الجسم جاهزًا للاتصال. يبدو الأمر كما لو أن الجسد عاش في عالم جديد. يستشعر له الجو العقلي ومن خلال المادية الغلاف الجوي ال حياة العالمية. يستشعر عن طريق الأعصاب والأعصاب القديمة التي أعيد تشكيلها والأعصاب الجديدة التي تم تطويرها.

نتيجة للإضاءة والاتصال الأكثر حميمية واكتمالا ، يحصل على السلطات. هذه نفسية وليست نفسية. من بينها السلطات للتعامل معها الوحدات على أي طائرة حياة العالم، للانفصال والدمج والاندماج والجمع بينها، لنتحدث عنها في الوجود حياة العالم وهكذا خلق جديد أنواع و قوانين التعامل معها ، والتي ستظهر في وقت لاحق في النموذج المرفق والعوالم المادية. إنه يعرف صلاحياته ، لكنه يعرف أيضًا أنه لا ينبغي أن يستخدمها. تأتي هذه السلطات من تفكير فيما يتعلق الصوابو-سبب.

الكل الأفكار متوازنة. قبل أن يوازنوا تدخلوا وجعلوا من المستحيل تفكير يمكنه الانخراط الآن. قبل رغبة فيها أطلق سراحهم ، أخذوا من السلطة للتفكير في حياة مسار؛ الآن هو جاهز للمساعدة. هناك أكثر إشراقا الاجهزه المنزليه تيار بسبب الاجهزه المنزليه الذي تم إصلاحه في الموازنة. الآن لا يوجد شيء لمنع الحقيقي تفكير، لا شيء يتدخل فيه التفكير الذي لا يخلق الأفكار. تفكير مع الصواب و سبب يحمل الاجهزه المنزليه بثبات نحو الموضوع. هذا لمن تفكير هو الموجه العليم. الصواب يتلقى الاجهزه المنزليه ليس فقط من ذلك الجو العقلي ولكن أيضا من إخصاب ذاتيو سبب يعمل معها الاجهزه المنزليه يبين ما العمل الذي يجب القيام به. هذه تفكير يقلب القوة العقلية على الجنين حياة و ضوء الأجسام تصعد الحبل الشوكي ، وكما هم تقدمالمزيد مفكر الاتصالات ويعمل من خلال الجنين حياة الجسم.

• الجرثومة الشمسية الذي تم تحضيره بواسطة تفكير، لتطوير مستقبلي إلى أ حياة الجسم ، ينزل في حق نصف الكرة الأرضية من النخاع الشوكي وعلى استعداد لدخول القناة المركزية ، وبدء تطورها إلى الجنين حياة الجسم. عند الجنين النموذج المرفق الجسم قد حقق نموه الكامل ويملأ خيوط النهاية ، وعندما يتم الاختيار ل حياة المسار الجرثومة الشمسية يلتقي الجنين النموذج المرفق الجسم في الطرف العلوي من الشعيرة ، ونهاية النموذج المرفق وبدلاً من الصعود في النصف الأيسر من الحبل كما فعلت سابقًا ، يتحد مع الجنين النموذج المرفق ويمران معًا إلى القناة المركزية للحبل الشوكي. هذا ال الوقت الاختيار والإضاءة والارتباط بالتجسيد الحالي مفكر. الفاعل على الطريق يفكر الآن مع العقول For شعورو-رغبة ولل الصوابو-سبب. كل أربعة العقول العمل بتناغم. إنهم في اتحاد. مثل الفاعل يتطور بالاتحاد مع الصوابو-سبب، الجنيني حياة كما تم تطوير الجسم. ينمو داخل الجنين النموذج المرفق الجسم ، وهو مركبتها. المزيد مفكر يتجسد. عندما وصل هذان الجسمان إلى أعلى الحبل الشوكي إلى فقرة عنق الرحم السابعة ، الجنينية حياة وصل الجسم إلى نموه الكامل داخل الجنين النموذج المرفق الجسم. ال العقول of الصواب و سبب تحت السيطرة ، ونهاية حياة تم الوصول إلى المسار.

• الجسم المادي المثالي هي في هذه المرحلة جسم من الأعصاب. أزواج الأعصاب القادمة من الحبل الشوكي والأزواج المقابلة الصادرة من طبيعة-الحبال في الجبهة تشعب وتتبنى أصبحت أنسجة الجهاز الدوري والجهاز التنفسي أعصابًا. أصبحت الأعضاء في الجسم مراكز الأعصاب. هذه الأعصاب ليست من البنية الخشنة الموجودة في جسم الإنسان ، ولكنها خطوط مشعة ومضيئة. فبدلاً من أن تكون نصف جسم مشلول أو ميت ، مثل أجساد البشر ، فإن مثل هذا الجسم على قيد الحياة. القص ، وهو الآن جزء من العمود الأمامي ، مرن ويمتد ويمتزج مع الحوض. تمتد نصف الأقواس بشكل جانبي من جانبي الفقرات السفلية ، إلى حد ما كما تفعل الأضلاع العلوية الآن ، وتربط الفقرات الظهرية والقطنية بالعمود الأمامي. أصبحت العظام مرنة ، وتحول النخاع فيها إلى مضيئة يهم. شكل الجسم لا يزال بشرًا ، مع رأس وجذع وأطراف. ولكن لا يوجد إجمالي يهم في مثل هذا الجسم. الجسيمة يهم يتألف من الخلايا في أجزاء من الأعضاء والجلد الخلايا لا جنسين أو ثنائي الجنس.

يجب أن يتم اختيار آخر عند الجنين حياة وصل الجسم إلى نموه. ومن ثم يكون جاهزًا لإصدار الأمر مع تنفس من الحبل الشوكي عبر الحلق من الفم إلى داخل حياة العالم ، أو لاتخاذ ضوء مسار. إذا كان القرار هو أن يكون كائن حياة العالم ، الجنين حياة الهيئة ستصدر.

ولكن كما سيكون الخيار لاتخاذ ضوء المسار حياة لا يصدر الجسم. على الرغم من الرغبة السابقة و تفكير سيكون مستعدا ، يجب أن يتم الاختيار.

عندما يتم الاختيار و ضوء تم اتخاذ المسار ، الإنسان - لا يزال يسمى هنا بهذا الاسم على الرغم من أنه أصبح أكثر من إنسان قبل أن يأتي إلى نهاية النموذج المرفق المسار - لم يعد يفكر. هو يعرف. العلم يأخذ في السابق رغبة و تفكير. إنها عملية فورية من الرغبة في المعرفة ، تفكير، ومعرفة شيء. العلم يأخذ في نفس الوقت الوقت الفكرة في ضوء العالم الموضوع في حياة العالم الكائن في النموذج المرفق العالم والظل المنعكس مظهر للكائن في العالم المادي.

ثم يعرف الإنسان التاريخ ، والنظام المستمر ، للعوالم الأربعة لكوكب الأرض. إنه يعلم الجانب الذي يتجلى من ضوء العالم ، والجوانب تتجلى وغير الظاهرة لل حياة, النموذج المرفقوالعوالم المادية. يعرف عن الكائنات والأحداث على الأرض الأولى والثانية والثالثة وعن الحضارات والتغيرات على هذه الأرض الرابعة. يعرف تاريخ الظالمين على القشرة الأرضية وتاريخ بعض كائنات وأجناس الطبقات داخل القشرة الأرضية. يعرف قوى الأرض وكيف يوجهها ويسيطر عليها. لكنه لا يستخدمهم. إنه يعرف الحكومة الخالدة في عالم الدوام حيث سيكون أحد حكام عالم التغيير هذا للرجل والمرأة. الإنسان لديه مشاعر و الرغبات أكبر وأقوى مما كان عليه قبل أن يكتشف فراغ العالم وعبث الجهود البشرية ، حيث أن قوة الشمس أكبر من قوة الشمعة. يسيطر عليه مشاعر و الرغبات، من خلال تفكير. الشعوروالرغبة و تفكير هي واحدة داخل ومع المعرفة.

عند الجنين حياة حقق الجسم تطوره الكامل وارتفع في القناة المركزية للحبل الشوكي إلى الفقرة العنقية السابعة ، يقابله ضوء جرثومة من الغدة النخامية. ال ضوء جرثومة تأتي من هذا الجزء من العليم التي تلامس أو في الجسم النخامي. ينزل من خلال قناة الحبل الشوكي داخل فقرات عنق الرحم ، ويلتقي ويدخل في الجنين الصاعد حياة الجسم في الفقرة العنقية السابعة ويفتح الطريق أمام حياة الجسم ليصعد ضوء المسار و ضوء تم تطوير الجرثومة نفسها إلى جسم جنيني ضوء. أن ضوء أكبر من ضوء الشمس ، لكن العيون لا تستطيع رؤيته. إذن الثلاثة هم الجنين النموذج المرفق الجسم ، الجنيني حياة الجسم وجسم الضوء الجنيني ، يرتفعان معا على مسار الضوء. الإنسان خلال ذلك الوقت يأتي إلى علمه عن الأشياء المذكورة. عندما اجتازت الأجسام الجنينية الثلاثة فقرة عنق الرحم الأولى وصل الإنسان إلى نهاية مسار الضوء.

من قبل الوقت الطريق في الجسم تم الانتهاء من تطوير ضوء الجسم ، نهاية طريق تفكير تم تحقيقه من قبل سيطرة العقول of أناو-إخصاب ذاتي، ونهاية الطريق في باطن الأرض تم الوصول إليها عن طريق الجسد المادي ، الذي أصبح الآن جسديًا مثاليًا ومُجدّدًا وخالدا ولا جنسيا.

عندما مرت الأجسام الجنينية الثلاثة إلى البطين الثالث من الدماغ ، (الشكل السادس - أ ، أ) ، وعندما يقتربون من الجسم الصنوبري ، يرسل الجسم النخامي أ ضوء يتدفق إلى الصنوبري الذي يفتح للسماح للأجسام الصاعدة الثلاثة بالدخول واستقبال أخرى ضوء تيار الذي يأتي بعد ذلك من خلال الجزء العلوي من الرأس من العليم في الجسم الصنوبري. ال ضوء تيارات تدخل وتتحد في الجنين ضوء الجسم.

في هذه الوقت اجزاء مفكر و الفاعل ليس في الجسم أو على اتصال به ، ينزل إلى الأجزاء الخاصة به من الحبل الشوكي ويدخل جنينه حياة و النموذج المرفق جثث. لذلك العليم, مفكرو الفاعل يسكن الجسم المادي الخالد أربعة أضعاف ، وجميع الأجزاء الاثني عشر من الفاعل التي كانت موجودة من قبل على التوالي ، تتجسد الآن معًا وفي اتحاد.

• العليم, مفكرو الفاعل ل تريون الذاتيفي حياتهم ضوء, حياةو النموذج المرفق الأجسام، تصعد من خلال سقف الرأس، في ضوء العالم ، وبحضور العظيم Triune الذاتي للعوالم.

• ضوء يصعد الجسم إلى العالم ؛ لكن ال حياة و النموذج المرفق الجثث لا تخرج. لا يمكنهم أن يأخذوا في ضوء العالمية. ال ضوء الجسم ليس لديه النموذج المرفق، ولكن من وجهة نظر الإنسان يمكن تصورها ككرة أرضية ضوءو ضوء غير مرئي.

كما ضوء يصعد الجسم العليم يدخل و وظائف من خلال ضوء الجسم بصرف النظر عن الجسم المادي ؛ و ال مفكر و الفاعل لا تزال. ال الفاعل يعرف أنه كان هناك من أي وقت مضى. لم يكن هناك شيء مثل عدم وجوده. إنه لا يعتبر ذلك ، لأنه ليس هناك شك في ذلك. ال العليم لم يغادر ابدا ضوء العالمية. في جميع الوجود بعد وجوده الأول ، فقط أجزاء من الفاعل تم تجسيدها على التوالي ، وكانت هذه الأجزاء كما لو كانت مغلقة من ضوء العالمية. هذا هو السبب في أن الجزء الموجود في الإنسان ولم يعرفه عن الأجزاء غير المجسدة. الآن بعد الوحدة في أجزاءها ، الفاعل is واع أنه لم يغادر حقا ضوء العالمية. ال الفاعل يعرف الآن أن الإنسان حياة كان يحلم من خلال نفسه طبيعة، وأن الحلم بدأ عندما تنويم نفسه ووضع نفسه فيه النومتحت تعويذة جنس والحواس.

من خلال العليمأطلقت حملة الفاعل ل تريون الذاتي يعرف أن جميع الأرواح هي حلم، تتكون من الكثير أحلام، وكل منها قوي جدا ، سريع جدا ، حقيقي جدا ، ليغلق معرفة تفكير ل رغبة الذي جعل الحلم. وهي الآن تحدد الأشياء التي كانت تعرفها قبل تحقيق وحدة أجزاءها. إنها تعرف علاقة على كل الآخرين الظالمين. من خلال ذلك العليم إنها تعرف لها علاقة إلى العظيم Triune الذاتي للعوالم، إلى ‫رؤيتنا‬ التي رفعته ، ومن خلال ذلك يعرف عن الآخر المخابرات وحول المخابرات العليا. إنها تعرف أن تلك المخابرات ليست هي البشر المشروع ، بناء على أنفسهم ثم يعتقدون أنهم المخابرات العليا. يربط نفسه مع الآخرين الظالمين التي لا تحلم بها ، وهي معروفة بها.

• مفكر يأخذ يجري في حياة العالم وهو كائن حياة العالمية. ال مفكر ولها حياة الجسد واحد ، بالرغم من ذلك البشر سيعتبرهم مختلفين. الفرق هو الفرق بين يهم ل تريون الذاتي و طبيعة-يهم. أمر ل تريون الذاتي لا يمكن رؤيته جسديا مشهد أو بواسطة استبصار. إذا تم تصورها من العالم المادي ، فهي كجسم مضيء مثل عمود بيضاوي ، بدون أطراف أو ميزات.

• مفكر وله تفكير تنفس الجنين النموذج المرفق الجسم في الوجود النموذج المرفق العالم و الفاعل يسكن هذا الجسم ككائن النموذج المرفق العالمية. في هذه الحالة الفرق بين الجسم والجسم ساكن في ذلك ، هو أكثر وضوحا مما هو عليه مع وجود حياة العالم ووجود ضوء العالمية. ال النموذج المرفق من جسد الفاعل هو المثالي الانسان النموذج المرفق، و يهم is يهم من المستوى المادي لل النموذج المرفق العالمية. لها لون ؛ الجسدان الآخران ليس لهما لون. لونه يختلف عن أي لون مادي ؛ قد يتصور أنه أبيض وردة حمراء حمراء لهب و ضوء أصفر البرق كلون واحد. إذا كان يمكن للمرء أن يرى هذا اللون عقليا ، فسوف يدرك وجود النموذج المرفق العالم بهذا اللون ، شريطة أن يُسمح له برؤية نفسه. لا يمكن لأي نفسية أن تخترق خصوصية هذه الكائنات. كائن من النموذج المرفق العالم شعورو-رغبة المكرر والفعال إلى أقصى درجة.

الجسد المثالي في الوقت عندما تكون الأجسام الداخلية الثلاثة ، لا تزال جسدية ، لكنها تختلف كثيرًا عن جسم الإنسان بحيث تكون ، دون مبالغة ، مثل جثة مشوهة ومشيلة بالمقارنة. على الرغم من أنها لا تزال بشرية بشكل عام ، إلا أن خطوطها أكثر مثالية من مفهوم اللاهوت. العقول الأربعة تتكون من تيارات ولفائف ضوء فيها مراكز لتلقي الانطباعات القادمة من العوالم الأربعة ولتشغيل القوى في تلك العوالم. لم تعد أجسام الغدة النخامية والصنوبرية بدائية أو مترهلة ، وأشياء بحجم حبة البازلاء ، ولكنها كبيرة الحجم مثل العيون ؛ الغدة النخامية منظمة للغاية وحيوية والصنوبرية كرة أرضية الاجهزه المنزليه. ما أصبح القص أصبح جزءًا من العمود الأمامي المكون من الفقرات المفصلية كما هو الحال في العمود الفقري في الوقت الحاضر ؛ يمتد إلى الحوض ويحيط بالحبل الأمامي ، الذي يمتد من أصله في الدماغ ، عن طريق ما كان المريء والأمعاء ، إلى العصعص. ما هي الأعضاء التناسلية بالكامل داخل الحوض ؛ ما كانت المبايض أو الخصيتين أشبه بالدماغ الداخلي ومراكز الأعصاب. يمتد الحبل الشوكي ، أكبر بكثير مما هو عليه مع الرجل ، إلى العصعص ، وليس عصبيًا يهم لكن التيارات والملفات الاجهزه المنزليه. تمتد المسافات الجانبية بين العمود الفقري والعمود الأمامي من خلال العصابات أو نصف الأقواس من كلا الجانبين. إن المفصل والعصعص مرنان ويتم استكمالهما بهيكل مماثل تم بناؤه من العمود الأمامي والحوض. يتحد الحبل الأمامي مع الحبل الشوكي ، من خلال الجسر الذي تم بناؤه ، بحيث يتم تشغيل قناة مركزية واحدة في الحبل الأمامي وأعلى في الحبل الشوكي. تنبثق الأعصاب بين الفقرات من الحبل الشوكي وتتسبب الأعصاب المقابلة في الحبل الأمامي ؛ تنقسم هذه الأعصاب وتنقسم وتختلط نتائجها مع بعضها البعض. جميع العظام أقوى من الفولاذ وغير قابلة للكسر ، ولكنها مرنة مثل اللسان. لا توجد قناة هضمية. أصبح جزءًا من الحبل الأمامي. لا يوجد دم. الذي تغير إلى حياة تيارات قوة أعلى. لا يأتي التنفس عبر الرئتين. الهواء والشراب و طعام تأتي من خلال الخلايا من الجلد ، ينظم القبول من خلال الشعور ذوق وامتصاص بمعنى رائحة؛ لا يوجد نفايات. كل شيء يتم عن طريق المجيء وخروج الأنفاس الأربعة.

• يهم الجسم خلوي. قلة من الخلايا هم ثنائيو الجنس ، والبعض الآخر لا جنس. في النوع يهم هي نفسها الموجودة في الأجسام البشرية ، لكنها فائقة في الدرجة. في الإنسان الخلايا هي بعيدة كل البعد عن الدول الأربع يهم على المستوى المادي ، مع يهم من الطائرات الثلاث الأخرى في العالم المادي ومع يهم لكل طائرة من الطائرات النموذج المرفق, حياة و ضوء عوالم. ولكن في الجسد المادي الذي صدر منه جسد كائن ضوء العالم يهم مباشرة علاقة مع الالجائزة يهم لجميع هذه العوالم وطائراتهم. لذلك ، لإعطاء توضيح واحد يتعلق طعامأطلقت حملة الخلايا في جسم الإنسان العادي يجب أن يتغذى بدني جسدي طعام يمكن من خلالها الحصول على أدق يهم من العالم المادي اللازم للحفاظ على هيكلها ، ولكن عندما الخلايا هي ذات قوة أعلى وعلى اتصال مباشر مع تلك الدقيقة يهميأخذونه كما يحتاجونه مباشرة من المصادر. إجمالي طعام سيكون تدخل وعبء. ال تنفس الوحدات ل الخلايا الحصول على دعمهم مباشرة من النار الوحدات العالم المادي حياة الوحدات من الجو الوحداتأطلقت حملة النموذج المرفق الوحدات من الماء الوحداتوالخلية الوحدات من الأرض الوحدات، كل ذلك من خلال العمليات التناضحية.

بالطبع ، الحواس الأربعة تنتمي طبيعة؛ إنهم لا يزالون وزراء وسفراء ؛ مشهد, السمع, ذوق و رائحة وظيفة. و ال التنفس على شكل ينسق الحواس مع وظائف من الجسم المادي. يتم نقلهم جميعًا إلى أعلى درجة من التطور. هم الأدوات التي من خلالها تريون الذاتي يعمل مع طبيعة. الشعور مشهد يمكن أن تتلقى الانطباعات من أي شيء في أي مكان ويمكن أن تؤثر عليه طبيعة له علاقة بالنار واللون. لذلك مع الشعور السمع من حيث الهواء والصوت بمعنى ذوق فيما يتعلق بالمياه و النموذج المرفق، ومع الشعور رائحة من حيث الأرض والهيكل. يمكن أن تعمل الحواس بشكل منفصل أو معًا. الدماغ الذي يحكمهم هو الدماغ الموجود في وعاء الحوض ، على الرغم من أن أدمغة الرأس والصدر والبطن تتعاون. تحكم الحواس من الداخل وليس من الخارج.

• الموافقة المسبقة عن علم ثم في الجسم. ال التنفس على شكل هي الوسيلة التي تعمل بها الحواس وأنظمتها من خلال الحبل الأمامي بواسطة الفاعل. الطبيعة لا يمكن أن تأتي في السابق ، ولكن فقط عندما يتم استدعاؤها. ال التنفس على شكل يتكيف مع شكل الجسم ويشبهه ؛ والجسد المادي هو الصورة الخارجية لل التنفس على شكل. التنفس على شكل على اتصال مباشر مع يهم من العوالم الأربعة وبذلك تمكن جسده المادي من رسم حياة والهيكل مباشرة منهم. الجسد هو جزء من العوالم الأربعة ويعيش فيها ومعها. يتحركون من خلالها. لذلك فقد إلى الأبد حياة. عبر ال التنفس على شكل الجسم المثالي يصبح مرتبطا بالشكل حياة، و ضوء جثث. ال الموافقة المسبقة عن علم من هذا الجسم المثالي سوف تترجم إلى أ تريون الذاتي، بعد تريون الذاتي أصبح هذا الجسم ذكاء وقرر رفع الموافقة المسبقة عن علم أن تكون تريون الذاتي من هذا الجسم.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.