فيما يتعلق بكلمة الأساس

هذا هو الوقت الذي تظهر فيه الصحف والكتب أن الجريمة متفشية ؛ عندما تستمر "الحروب والشائعات عن الحروب" ؛ هذا هو الوقت الذي فيه الدول ذهول والموت في الهواء. نعم ، هذا هو الوقت المناسب لإنشاء The Word Foundation.

كما أُعلن ، فإن الغرض من "مؤسسة الكلمة" هو التخلص من الموت من خلال إعادة بناء وتحويل الجسم المادي البشري إلى جسم من الحياة الخالدة ، حيث ستجد المرء نفسه واعيًا ويعود إلى عالم الدوام في الأبدية ترتيب التقدم ، الذي تركه منذ زمن طويل ، لدخول هذا الرجل والمرأة عالم الزمان والموت.

لن يصدقها الجميع ، ولن يريدها الجميع ، لكن يجب أن يعرفها الجميع.

هذا الكتاب وغيره من الكتابات المشابهة خاصة بالنسبة للقلة الذين يرغبون في الحصول على المعلومات والذين هم على استعداد لدفع الثمن في أو عن طريق تجديد وتحويل أجسادهم.

لا يمكن لأي إنسان أن يكون له خلود واع بعد الموت. يجب على كل شخص أن يخلد جسمه المادي ليخلق حياة خالدة ؛ لا يتم تقديم أي إغراء آخر ؛ لا توجد اختصارات أو مساومات. الشيء الوحيد الذي يمكن للمرء القيام به للآخر هو أن يقول للآخر أن هناك الطريق العظيم ، كما هو موضح في هذا الكتاب. إذا لم يستطع القارئ أن يرفض فكر الحياة الأبدية ، ويستمر في المعاناة من الموت. ولكن هناك بعض الناس في هذا العالم الذين عقدوا العزم على معرفة الحقيقة والعيش في الحياة من خلال إيجاد الطريق في أجسادهم.

دائمًا في هذا العالم ، كان هناك أفراد اختفوا دون أن يلاحظوا أحد ، وكانوا مصممين على إعادة بناء أجسادهم البشرية وإيجاد طريقهم إلى عالم الدوام ، الذي غادروا منه ، ليأتيوا إلى هذا الرجل والمرأة في هذا العالم. عرف كل واحد أن ثقل الفكر العالمي سيعيق العمل.

يُقصد بعبارة "فكر العالم" كتلة الناس ، الذين يسخرون أو يثقون في أي ابتكار للتحسين إلى أن تثبت الطريقة المدعوة أنها صحيحة.

ولكن الآن بعد أن ثبت أن العمل العظيم يمكن أن يتم بشكل صحيح ومعقول ، وأن الآخرين قد استجابوا وانخرطوا في "العمل العظيم" ، فكر العالم سوف يتوقف عن أن يكون عائقًا لأن الطريق العظيم سيكون من أجل الخير للبشرية.

مؤسسة الكلمة هي لإثبات وعي الخلود.

الأب بيرسيفال

نبذة عن الكاتب

كما أشار هارولد دبليو بيرسيفال في مقدمة المؤلف من هذا الكتاب ، فضل إبقاء تأليفه في الخلفية. كان نيته ألا تتأثر صحة أقواله بشخصيته ، بل يتم اختبارها وفقًا لدرجة معرفة الذات لدى كل قارئ. ومع ذلك ، يريد الناس معرفة شيء ما عن مؤلف الملاحظات ، خاصةً إذا كانوا متورطين في كتاباته.

لذلك ، تم ذكر بعض الحقائق حول السيد بيرسيفال هنا ، ومزيد من التفاصيل متوفرة على thewordfoundation.org. مقدمة المؤلف يحتوي هذا الكتاب أيضًا على معلومات إضافية ، بما في ذلك سرد لتجاربه في الوعي بالوعي. وبسبب هذا التنوير العقلي ، تمكن لاحقًا من معرفة أي موضوع من خلال عملية عقلية أشار إليها باسم تفكير حقيقي.

في عام 1912 ، بدأ بيرسيفال في رسم الخطوط العريضة لمواد كتاب لاحتواء نظام تفكيره الكامل. لأن جسده كان يجب أن يكون ساكنًا بينما كان يعتقد ، كان يملي متى كانت المساعدة متاحة. في عام 1932 تم الانتهاء من المسودة الأولى وتم تسميتها التفكير وقانون الفكر. كما ورد بمزيد من التفصيل في الزائدة الدودية من هذا الكتاب لم يعطِ آراء أو استنتاجات. بدلاً من ذلك ، أفاد بما كان يدركه من خلال التفكير الثابت والمركّز. تم تغيير العنوان إلى التفكير والقدر ، وطُبع الكتاب أخيرًا في عام 1946. وهكذا ، تم إنتاج هذه التحفة المكونة من ألف صفحة والتي تقدم منظورًا حاسمًا لعلاقتنا مع الكون وما بعده على مدى أربعة وثلاثين عامًا. بعد ذلك ، في عام 1951 ، نشر رجل وامرأة وطفل وفي عام 1952 ، البناء ورموزه-في ضوء ال التفكير والقدر ، و الديمقراطية هي حكم ذاتي. تعكس هذه الكتب الثلاثة الأصغر حول موضوعات مختارة ذات أهمية المبادئ والمعلومات الواردة في التفكير والقدر.

كما أصدر السيد بيرسيفال مجلة شهرية ، الكلمة، من 1904 إلى 1917. ظهرت مقالاته الافتتاحية الملهمة في كل من 156 عددًا وأكسبته مكانًا فيها من هو الذي في أمريكا. بدأت مؤسسة Word سلسلة ثانية من كلمة في عام 1986 كمجلة ربع سنوية متاحة لأعضائها.

وُلد هارولد والدوين بيرسيفال في 15 أبريل 1868 في بريدجتاون بربادوس وتوفي لأسباب طبيعية في 6 مارس 1953 في مدينة نيويورك. تم حرق جثته وفقا لرغباته. لقد قيل أنه لا يمكن لأحد مقابلة بيرسيفال دون الشعور بأنه قد قابل إنسانًا رائعًا حقًا ، ويمكن الشعور بقوته وسلطته. مع كل حكمته ، ظل رقيقًا ومتواضعًا ، رجلًا نبيلًا لا يفسد ، صديقًا دافئًا ومتعاطفًا. كان دائمًا مستعدًا لمساعدة أي طالب ، لكنه لم يحاول أبدًا فرض فلسفته على أي شخص. كان قارئًا نهمًا لمواضيع متنوعة ولديه العديد من الاهتمامات ، بما في ذلك الأحداث الجارية والسياسة والاقتصاد والتاريخ والتصوير الفوتوغرافي والبستنة والجيولوجيا. إلى جانب موهبته في الكتابة ، كان بيرسيفال يميل إلى الرياضيات واللغات ، وخاصة اليونانية الكلاسيكية والعبرية. لكن قيل إنه كان يُمنع دائمًا من فعل أي شيء غير ما كان من الواضح أنه كان موجودًا للقيام به.

1974 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.