مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



الديمقراطية هي الحكم الذاتي

هارولد دبليو بيرسيفال

الجزء الثالث

SELF-الحكومة

ما هي الحكم الذاتي؟ ما يتم الحديث عنه كذاتية أو لنفسك ، ككيان شخصي ، هو مجموع مشاعر ورغبات الشخص الواعي الموجود داخل جسم الإنسان ومن هو العامل في الجسم. الحكومة هي السلطة والإدارة والطريقة التي تحكم بها هيئة أو دولة. الحكم الذاتي كما هو مطبق على الفرد ، يعني أن مشاعر الفرد ورغباته التي قد تميل أو ربما تميل إلى الشهية أو العواطف والأحكام المسبقة والعاطفة لتعطيل الجسم ، سيتم ضبطها وتحكمها مشاعر ورغبات الفرد الخاصة التي التفكير والتصرف وفقًا للصواب والعقل كمعيار للسلطة بداخله ، بدلاً من التحكم فيه من خلال التفضيلات أو التحيزات ضد أشياء الحواس كسلطة من خارج الجسم. عندما تكون مشاعر المرء ورغباته محكومة ذاتيا ، يتم تنظيم قوى الجسم والحفاظ عليها سليمة وقوية ، لأن مصالح بعض الرغبات ضد مصالح الجسم تكون غير منظمة ومدمرة ، ولكن مصلحة الجسم ورفاهيته هي الفائدة القصوى والخير لكل من الرغبات.

الحكم الذاتي للفرد ، عندما يمتد إلى شعب البلاد ، هو الديمقراطية. مع الصواب والعقل كسلطة من الداخل ، سينتخب الشعب كممثلين لحكمهم فقط أولئك الذين يمارسون الحكم الذاتي والذين هم مؤهلون بطريقة أخرى. عندما يتم ذلك ، سيبدأ الشعب في إقامة ديمقراطية حقيقية ، والتي ستكون حكومة الشعب لما فيه خير وصالح جميع الناس كشعب واحد. ستكون هذه الديمقراطية أقوى حكومة.

الديمقراطية كحكم ذاتي هو ما يسعى إليه شعوب جميع الأمم بصورة عمياء. بغض النظر عن مدى اختلاف أو معارضة أشكالهم أو أساليبهم ، فإن الديمقراطية الحقيقية هي ما يريده كل الناس بطبيعته ، لأنها ستسمح لهم بمزيد من الحرية مع أكبر الفرص والأمان. والديمقراطية الحقيقية هي ما ستتمتع به جميع الشعوب ، إذا رأوا كيف تعمل لصالح الجميع في الولايات المتحدة. سيحدث هذا بالتأكيد ، إذا مارس المواطنون الحكم الذاتي وبالتالي انتهزوا الفرصة العظيمة التي يقدمها القدر لأولئك الذين يعيشون في ما يسمى "أرض الأحرار وبيت الشجعان".

لن يصدق الناس العقلانيون أن الديمقراطية يمكن أن تمنحهم كل ما يريدون. سيعرف الأشخاص العقلاء أنه لا يمكن لأي شخص في العالم الحصول على كل ما يريد. إن أي حزب سياسي أو مرشحه لمنصب الرئاسة والذي يعد بتوفير احتياجات فئة ما على حساب فئة أخرى سيكون مساومة ماكرة للحصول على الأصوات ومولِّد المشاكل. العمل ضد أي طبقة هو العمل ضد الديمقراطية.

ستكون الديمقراطية الحقيقية هيئة واحدة مؤلفة من جميع الأشخاص الذين يرتبون أنفسهم بشكل طبيعي وغريزي إلى أربع فئات أو أوامر حسب تفكيرهم وشعورهم الفردي. ("الفصول الأربعة" يتم التعامل معها "أربع فئات من الأشخاص".) لا يتم تحديد الفئات الأربع بالميلاد أو القانون أو حسب الوضع المالي أو الاجتماعي. كل فرد ينتمي إلى تلك الفصول الأربعة التي يفكر بها ويشعر بها ، بشكل طبيعي وواضح. كل أمر من الأوامر الأربعة ضروري للأوامر الثلاثة الأخرى. إن إصابة واحد من الأربعة لصالح أي فئة أخرى سيكون بحق ضد مصلحة الجميع. إن محاولة القيام بذلك ستكون من الغباء كما لو أن أحدهم كان يضرب قدمه لأن تلك القدم قد تعثرت وجعلته يسقط على ذراعه. ما هو ضد مصلحة جزء واحد من الجسم هو ضد مصلحة ورفاهية الجسم كله. وبالمثل ، فإن معاناة أي فرد ستكون في غير صالح جميع الناس. نظرًا لأن هذه الحقيقة الأساسية المتعلقة بالديمقراطية لم يتم تقديرها ومعالجتها تمامًا ، فقد فشلت الديمقراطية دائمًا باعتبارها الحكم الذاتي للشعب في كل حضارة سابقة في وقت تجريبها. هو الآن مرة أخرى للمحاكمة. إذا كنا كأفراد وكشعب لن نبدأ في فهم وممارسة المبادئ الأساسية للديمقراطية ، فإن هذه الحضارة ستنتهي بالفشل.

الديمقراطية كحكم ذاتي هي مسألة فكرية وفكرية. لا يمكن فرض الديمقراطية على فرد أو شعب. لكي تكون مؤسسة دائمة كحكومة ، يجب أن يوافق الجميع على المبادئ كحقائق ، أو على الأقل من قبل الأغلبية في البداية ، لتصبح الحكومة للجميع. الحقائق هي: كل فرد يأتي إلى هذا العالم سوف يفكر ويشعر بنفسه في نهاية المطاف في واحدة من الفصول الأربعة أو الأوامر ، كعمال ، أو تجار ، أو عمال تفكير ، أو عمال معروفين. من حق كل فرد في كل من الأوامر الأربعة أن يفكر ويتحدث عما يشعر به ؛ من حق كل واحد أن يناسب نفسه ليكون هو ما يختار أن يكون ؛ ومن حق كل فرد بموجب القانون أن يتمتع بالعدالة على قدم المساواة مع جميع الرجال.

لا يمكن لأي فرد إخراج شخص آخر من الفصل الذي يوجد فيه ووضعه في فصل آخر. يظل كل فرد حسب تفكيره وشعوره في الصف الذي ينتمي إليه ، أو عن طريق تفكيره وشعوره يضع نفسه في فصل آخر. قد يساعد فرد ما أو يساعده فرد آخر ، لكن يجب على كل فرد أن يفعل تفكيره وشعوره وأداء أعماله. يوزع جميع الأشخاص في العالم أنفسهم في هذه الفئات ، كعمال في ترتيب الجسم ، أو ترتيب المتداول ، أو ترتيب المفكر ، أو ترتيب المهارة. أولئك الذين ليسوا عمال هم مثل الطائرات بدون طيار بين الناس. لا ينظم الناس أنفسهم في الفصول الأربعة أو الأوامر ؛ لم يفكروا في الترتيب. ومع ذلك ، فإن تفكيرهم يجعلهم كذلك وهم من هذه الأوامر الأربعة ، بغض النظر عن ماهية ميلادهم أو وضعهم في الحياة.