مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



الديمقراطية هي الحكم الذاتي

هارولد دبليو بيرسيفال

الجزء الثالث

الحقيقة هي: الضمير الخفيف

إن الضوء الواعي بداخله هو الذي يُظهر الأشياء كما هي ، والتي ستظهر الطريق إلى تحقيق كل الأشياء. الحقيقة هي النور الواعي في الداخل ، لأنها تظهر الأشياء كما هي.

كيف يمكن للمرء أن يفهم أن هناك وعي الضوء الذي داخل الحقيقة ، ويظهر الأشياء كما هي؟

لفهم أي شيء ، يجب على المرء أن يكون واعيا. لا يمكن للمرء أن يرى عقليا أي موضوع أو شيء دون ضوء. بدون النور الواعي لا يستطيع الرجال التفكير. الضوء الضروري للتفكير هو الهوية التي تحدد وتربط الشخص الذي يفكر في موضوع تفكيره. لا يمكن تحديد أي موضوع أو شيء بدون ضوء. لذلك يجب أن يكون هذا النور الذي يعرّف ويربط الشخص بموضوع فكري ويجعل المرء مدركًا لهويته الخاصة ووعيًا لهوية الشخص نفسه نورًا واعٍ كنور. يستخدم الناس كلمة "الحقيقة" غريزيًا لأنهم يدركون شيئًا ما في الداخل كواجب أساسي لفهمهم ، أو لأن "الحقيقة" هي كلمة في الكلام المشترك. لا يدعي الناس أنهم يعرفون حقيقة ما أو ماذا تفعل. ومع ذلك ، فمن الواضح أن الحقيقة يجب أن تكون تلك التي تظهر الأشياء كما هي ، والتي تعطي فهمًا للأشياء كما هي. لذلك ، من الضرورة ، والحقيقة هي ضوء وعي في الداخل. لكن الضوء الواعي عادة ما يكون محجوبًا بتفضيلات أو تحيزات الشخص. من خلال التفكير بشكل مطرد في الموضوع الذي يحتجز فيه الضوء ، يمكن للمرء أن يتغلب تدريجياً على أمثاله ويكره ويتعلم في النهاية رؤية الأشياء وفهمها ومعرفتها كما هي. ومن الواضح أن هناك وعي في الداخل ؛ أن الضوء الواعي يسمى عادة الحقيقة ؛ و ، أن الضوء يظهر وسيستمر في إظهار الأشياء كما هي.

الحقيقة ، الضوء الواعي في الفاعل داخل جسم الإنسان ، ليس ضوءًا واضحًا وثابتًا. وذلك لأن الضوء الصافي ينتشر ، أو يبدو غامضاً ، بأفكار لا حصر لها وبتيارات انطباعات ثابتة تتدفق من خلال الحواس وتؤثر على شعور ورغبة Doer في الجسم. تؤدي هذه الانطباعات إلى تعتيم الضوء أو حجبه ، على نحو مماثل لأن ضوء الشمس في الهواء خافت أو مظلمة أو غامضة بسبب الرطوبة أو الغبار أو الدخان.

التفكير هو الإمساك المستمر للضوء الواعي حول موضوع التفكير. من خلال التفكير المستمر ، أو من خلال الجهود المتكررة للتفكير ، تبدد عوائق النور ، والحقيقة لأن الضوء الواعي سوف يركز على الموضوع. نظرًا لأن التفكير يركز على الضوء على هذا الموضوع ، فإن الضوء سيفتح ويكشف كل ما هو موجود فيه. جميع المواضيع مفتوحة للضوء الواعي في التفكير ، كما البراعم مفتوحة وتتكشف في ضوء الشمس.

لا يوجد سوى ضوء واحد واعي حقيقي وصحيح وثابت ؛ ضوء الذكاء. يتم نقل هذا الضوء من قبل Knower والمفكر إلى الفاعل لا يمكن فصله في الإنسان. ضوء الذكاء واعي مثل الذكاء. يجعل من علم النفس المثلث أن يكون واعياً باعتباره الهوية والمعرفة ؛ يجعل من مفكر Triune Self أن يكون واعياً كصواب وسبب ؛ ويجعل Doer of the Triune Self أن يكون واعياً كشعور ورغبة ، على الرغم من أن الشعور والرغبة غير قادرين على تمييز نفسها عن الحواس والأحاسيس في الجسم. ضوء الذكاء هو الهوية والمعرفة. ليس من الطبيعة ، ولا هو أي من الأنوار المنتجة من خلال حواس الطبيعة. أضواء الطبيعة ليست واعية as أضواء ، ولا واعية of كونها الأنوار. ضوء الذكاء واعي of نفسه واعية as بحد ذاتها؛ انها مستقلة عن الدماغ. انها ليست اصابة. أنه يعطي معرفة مباشرة للموضوع الذي يركز عليه التفكير المطرد. ضوء الذكاء هو وحدة ذكاء واحدة ، غير مقسمة ولا تنفصل.

تتألف أضواء الطبيعة من وحدات لا حصر لها من العناصر: أي من النار والهواء والمياه والأرض المادية. أضواء الطبيعة ، مثل ضوء النجوم ، أو ضوء الشمس ، أو ضوء القمر ، أو ضوء الأرض ، ليست هي نفسها أضواء.

لذلك ، فإن ضوء النجوم والشمس والقمر والأرض ، والأضواء التي تنتج عن الجمع والحرق والإشعاع ، ليست أضواء واعية. على الرغم من أنها تجعل الكائنات مرئية ، إلا أنها تُظهر الكائنات كمظاهر فقط ؛ لا يمكن أن تظهر الأشياء كما هي الأمور حقًا. أنوار الطبيعة مؤقتة. يمكن إنتاجها وتغييرها. الحقيقة لأن الضوء الواعي لا يتأثر بأي موضوع ؛ لا يمكن تغييره أو تقليصه ؛ انها في حد ذاتها دائمة.

الحقيقة ، النور الواعي ، هي مع الفاعل في كل إنسان. إنه يختلف في درجة الامتلاء وقوة التفكير وفقًا لموضوع وغرض وتكرار التفكير. أحدهم ذكي لدرجة أنه يشبع النور وبوضوح التفكير. يمكن للمرء استخدام الضوء كما يشاء من أجل الصواب أو الخطأ. لكن الضوء يُظهر الشخص الذي يستخدمه ما هو صحيح وما هو الخطأ. لا يتم خداع النور الواعي ، الحقيقة ، على الرغم من أن الشخص الذي يفكر قد يخدع نفسه. إن الضوء الواعي يجعل المرء مسؤولاً عما يفعله بجعله واعياً لما يفعله ؛ وسيكون دليلا عليه أو ضده وفقا لمسؤوليته في وقت تفكيره وتصرفه.

إلى شعور ورغبة كل Doer في جسم بشري ، الحقيقة الواعية في الداخل ، هي الكنز الذي يفوق التقدير. من خلال التفكير ، سيكشف كل أسرار الطبيعة. سوف يحل كل المشاكل وسوف تبدأ في جميع الألغاز. من خلال التفكير المطرد في نفسه كموضوع لتفكيره ، سوف يستيقظ الضوء الواعي Doer من حلمه المنوم في الجسم - إذا أراد Doer بإصرار ذلك - ويقوده إلى الاتحاد مع المفكر والمعروف في Triune Self الخالد ، في الأبدية.

حسنا ، متى وكيف يأتي الضوء؟ يأتي النور بين الأنفاس. بين التنفس والتنفس. ويجب أن يكون التفكير ثابتًا في اللحظة التي تفصل بين التنفس والتنفس. لا يأتي النور أثناء التنفس. يأتي الضوء على شكل فلاش أو في الامتلاء. مثل جزء التصوير الفوتوغرافي من الثانية أو كما هو الحال في التعرض للوقت. وهناك فرق. الفرق هو أن الضوء الفوتوغرافي هو من حواس الطبيعة. في حين أن الضوء الواعي الذي يستخدمه الفاعل في التفكير هو الذكاء ، ما وراء الطبيعة. إنها تكشف وتعرف إلى الفاعل من خلال المفكر وتعرف جميع الموضوعات والمشاكل من أي نوع.

لكن الحقيقة باعتبارها الضوء الواعي لن تفعل شيئًا من هذه الأشياء بمبادرة منها. يجب على Doer نفسه القيام بذلك عن طريق التفكير: من خلال الإمساك المستمر للضوء بموضوع التفكير في لحظة التنفس أو التنفس. في تلك اللحظة ، لا يلزم التنفس ، مع أنه قد يتم تعليقه. لكن الوقت سوف يتوقف. سيتم عزل الفاعل. لن يكون الفاعل تحت الوهم بأنه الجسم أو الجسم. بعد ذلك سوف يكون الفاعل واعياً لنفسه كما هو ، بمعزل عن الجسم ؛ وسوف تكون واعية للجسم كطبيعة.