الديمقراطية هي الحكم الذاتي

هارولد دبليو بيرسيفال

في الجزء الثاني

عجلة الحظ

تتحول عجلة الحظ للجميع: المتواضع والكبير. الجسم هو العجلة. يقوم الفاعل بداخله بصنع ثروته ويدير عجلة القيادة بما يفكر فيه وما يفعله. بما يفكر ويفعل ، فإنه ينقل جسده من محطة إلى محطة ؛ وفي حياة واحدة ، غالبًا ما تغير ثروتها وتلعب العديد من الأجزاء. وفقًا لما تفكر به وتفعله ، تقوم دوير بكتابة المسرحية وتصميم العجلة من أجل ثروتها عندما تعود إلى جسم بشري آخر.

الأرض هي المرحلة التي يلعب بها دوير أجزائه. يصبح منخرطًا في المسرحية لدرجة أنها تعتقد أنها الأجزاء ولا تعرف أنها كاتبة المسرحية ولاعب الأجزاء.

لا يحتاج أي شخص إلى أن يرفع نفسه بنفسه لدرجة أنه ينظر إلى المتواضع في ازدراء ، لأنه حتى لو كان أعظم قوة بين الأمراء ، فإن الظروف قد تقيده إلى حالة المتشرد. إذا كان يجب أن يترك الظروف البائسة المنكوبة من الفقر إلى السلطة ، فيجب على العقل كبح يده خشية إعادته مرة أخرى إلى البؤس ويعاني الألم.

بكل تأكيد كما توجد أشعة الشمس والظل ، كل دوير موجود بشكل دوري في جسم الرجل أو في جسم المرأة ، في الثراء أو في الفقر ، في الشرف أو في العار. جميع الفاعلين تجربة العادية والمتطرفة للحياة البشرية ؛ لا تعاقب أو تكافئ ، لا تنهض أو تهبط ، لا تمجد أو تنقص ، بل لكي تتعلم.

تهدف هذه المواقف إلى إعطاء دوير خبرات في حلم الحياة ، بحيث يشعر كل واحد بالإنسانية في القرابة البشرية المشتركة ؛ هذا ، سواء كانت مواقفهم مرتفعة أو منخفضة ، سيكون هناك رابط مشترك من النوع البشري ، على حد سواء من خلال الجميع. يمكن أن يكون لدى الفاعل الذي يلعب دور العبودية شفقة على الفاعل الذي يكون دوره هو الرب غير العادل ؛ قد يشعر الفاعل كسيد بالحزن على الشخص الذي يقوم بدور خادم غير راغب. لكن عندما يكون هناك تفاهم بين صاحب العمل والشخص الذي يخدم ، بين الحاكم والمحكوم ، فهنالك في كل منهما لطف تجاه الآخر.

الشخص الذي يعترض على أن يسمى خادم يعاني من فخر زائف. جميع البشر عبيد. من يخدم غير راغب فهو في الحقيقة خادم فقير ، وهو يخدم بلا كرامة. خادم الفقراء يجعل سيد الثابت. أعلى شرف في أي مكتب هو العمل بشكل جيد في هذا المكتب. يوفر مكتب رئيس الولايات المتحدة لصاحب هذا المنصب الفرصة ليكون أعظم خادم للشعب الأمريكي ؛ ليس سيدهم وسيدهم. وليس فقط لحزب أو عدد قليل من الناس ، ولكن لجميع الناس وبغض النظر عن الحزب أو الطبقة.

القرابة الواعية بين الفاعلين في الأجسام البشرية ستجمل العالم ، وتقوي الناس وتوطد التضامن بين البشر. الهيئات هي الأقنعة التي يلعب بها الفاعلون أجزاءهم. جميع الفاعلون خالدون ، لكنهم يلبسون الجثث وتموت الجثث. كيف يمكن لعمر الخالد أن يكون قديما ، على الرغم من أن الخالد يرتدي كفن باهت!

القرابة لا تعني أن شخصا ما في محطة متواضعة يمكنه أو يجب أن يجلس بجانب مكان آخر من العقارات العالية ويتحدث بسهولة. لا يستطيع ، على الرغم من أنه سيفعل. كما أنه لا يعني أن المستفيد يجب أن يثبته بلا ضمير. لا يستطيع ، حتى لو حاول. إن وجود القرابة أو القرابة المشتركة بين الفاعلين في الأجسام البشرية يعني أن كل فاعل سيكون لديه ما يكفي من الشرف في حد ذاته ، واحترام كافٍ للجسم الموجود فيه ، وأنه لن يسمح لنفسه بنسيان نفسه والدور الذي يلعبه سوف تكون سخيفة.

كم هو مثير للسخرية أن يسير ذراع متواضع وكبير في ذراعه ويتعاطف مع اهتمام مألوف! ما الذي سيشعر بالحرج أو يجعل الآخر يشعر بالراحة؟ إذا كان كل من Doer يعرف نفسه باسم Doer والجزء الذي تلعبه ، فلن تكون هناك حاجة للعب الأجزاء ، وستتوقف المسرحية. لا: ليس من الضروري أن يزعج أو يزعج العلاقات الإنسانية.

سوف يحافظ Doer على الجسم ويحتفظ به في مداره إلى أن يغير مدار أجسامه من خلال التفكير في واجباته وأداء واجباته فيما يتعلق بمدارات الهيئات الأخرى. بعد ذلك سوف يفهم Doer أن الجسد الذي فيه هو عجلة الحظ ، وأنه هو دور العجلة. ثم يمكن أن يكون هناك توحيد لمصالح ومسؤوليات شعب الأمة والعالم. ثم ستكون هناك ديمقراطية حقيقية ، حكم ذاتي ، في العالم.

1980 حقوق التأليف والنشر The Word Foundation, Inc.