مؤسسة الكلمة

THE

WORD

سبتمبر ، 1910.


حقوق الطبع والنشر ، 1910 ، بواسطة HW PERCIVAL.

لحظات مع الأصدقاء.

 

ما هي الاختلافات الأساسية بين الفلسفة والفكر الجديد؟

الدوافع والأساليب والدقة.

هذه الاختلافات لا تستند إلى كلام وأفعال ما يُطلق عليه اللاهوتيون ولا المفكرون الجدد ، بل تستند إلى كتب اللاهوتيين وتلك الخاصة بالفكر الجديد. معظم أعضاء المجتمعات الفلسفية الحالية يدعون ويعملون بشكل غير معقول مثل معظم أتباع الفكر الجديد. تُظهر كل مجموعة من الأشخاص جانب الطبيعة البشرية الذي ينجح في ذلك الوقت بالذات. مذاهب الفلسفة هي: الكرمة ، قانون العدالة. التناسخ وتطور العقل ومسألة الأجسام المادية وغيرها عن طريق عودة العقل من الحياة إلى الحياة في الأجسام البشرية في هذا العالم المادي ؛ دستور الإنسان السبعة أضعاف ، والمبادئ وتفاعلها الذي يدخل في تركيبة الرجل ؛ كمال الإنسان ، أن جميع البشر هم آلهة محتملة ، وأنه في قدرة كل إنسان على بلوغ حالة الكمال التام وأن يصبح واحدًا بوعي وذكاء مع الله ، العقل الشامل ؛ الأخوة ، أن جميع الرجال يأتون من مصدر إلهي واحد واحد وأن جميع الرجال مرتبطون ونفس الشيء في جوهرهم على الرغم من اختلافهم في درجة التطور ، وأنهم جميعًا من الناحية الروحية عليهم واجبات تجاه بعضهم بعضًا كأفراد من عائلة واحدة. وأنه من واجب كل عضو منها مساعدة الآخرين ومساعدتهم وفقًا لسلطاته وقدراته.

تختلف الدوافع التي تدعو إليها أو تقترحها في كتب اللاهوتيين والمفكرين الجدد على نطاق واسع. الدوافع كما حثت المذاهب الفلسفية هي: الامتثال لمتطلبات الكرمة عن طريق الوفاء بالتزامات الفرد ، أي الواجب ، لأنه مطلوب بموجب قانون العدالة ؛ أو لأنه بذلك ، يصنع المرء الكرمة الجيدة ؛ أو لأنه صحيح - في هذه الحالة سيتم القيام بالواجب دون خوف وبدون أمل في المكافأة. يتطلع إلى الخلود أو الكمال لأنه ليس من خلال بلوغه أن يتجنب المرء المسؤوليات ويستمتع بثماره ، ولكن لأنه من خلال بلوغه ، يكون الفرد أكثر قدرة على مساعدة الآخرين في التغلب على الجهل والحزن والبؤس وتحقيق نفس الهدف. إن الدوافع التي تدفع الزبون الجديد إلى التحرك هي أولاً تحسينه الخاص ، بشكل عام للفوائد المادية ، والتمتع بذلك ، ثم إخبار الآخرين بأنهم أيضًا يستطيعون تلبية رغباتهم وفقًا لهذه الخطوط.

إن الأساليب التي تنصح بها ثيوصوفيا في تحقيق أهدافها هي القيام بواجب الفرد أينما كان ، من خلال التصرف ، من دون أنانية من أجل مصلحة الآخرين ، من خلال التحكم في الرغبات من خلال العقل ، من خلال الانارة وتكريس قدر معقول من الوقت ، المال والعمل على نشر المذاهب. يتم ذلك ، بدون نقود أو رسوم من أي نوع. أساليب الفكر الجديد هي الوعد بالمزايا المادية والرضا العقلي ، ويتم تحصيل الأموال من أجل الدورات التدريبية في الفكر والتطبيق العملي.

اختلاف آخر هو أن مذاهب الفلسفة هي محددة ، من حيث المبدأ والبيان ؛ بينما ، في مجتمعات الفكر الجديد ، يتم تقديم ادعاءات غامضة ، ويظهر عدم وجود التعاريف في المصطلحات والفلسفة في التعاليم. تتحدث تعاليم الفكر الجديد بشكل معتدل ، إن وجد ، عن الكرمة والتناسخ. يتحدث بعض كتابهم عن المبادئ السبعة أو عن بعضها ؛ إنهم يعتبرون أن الإنسان إلهي في الأصل والحقيقة ، ويعتقدون أن الرجال إخوة. لكن هناك نقص في التعاليم في كل تعاليم الفكر الجديد ، وهو اختلاف ملحوظ عن التصريحات المباشرة والمصرحة التي أدلي بها في الكتب الثيوصوفية.

الميزات المميزة إذن هي: أن الدافع الذي يحث أتباع الفلسفة هو عدم الأنانية والخدمة لغرض إدراك الله في الداخل ، في حين أن الدافع الذي يدفع الزبون الجديد هو تطبيق هذه المعلومات التي لديه لتحقيق مكاسب شخصية مادية وميزة. طرق عمل الشخص الذي يتبع الفلسفة هي نشر المذاهب دون أجر ؛ بينما يقول العامل الجديد أن العامل يستحق أجره وأنه يتقاضى أموالا مقابل المزايا أو المزايا المزعومة الممنوحة. لدى أتباع ثيوصوف أشياء وعقائد محددة متميزة في حد ذاتها ، في حين أن تمسك الفكر الجديد ليس خاصًا بالعقيدة ، ولكن لديه ميل مفعم بالأمل والبهجة وهو واثق من أنه سيحصل على كل ما يرغب فيه. هذه اختلافات وفقًا للعقيدة والكتب ، لكن ما يسمى بالثيوفولوجي هو إنسان وهش وكذلك الجديد. كل الأفعال وفقا لطبيعته على الرغم من قناعاته أو معتقداته الخاصة.

حيث تبدأ الفكره الجديدة ينتهي الفكر. تبدأ النظرية بواجب الفرد في الحياة ، وتهدف إلى الوصول إلى الكمال في العالم المادي ؛ ومن خلال ذلك الكمال ، والكمال في العالم الروحي. يبدأ الفكر الجديد بإيمان مرح وثقة بألوهية الفرد ، ويبدو أنه ينتهي بالبدنية والثروة والرخاء والسعادة - أحيانًا وفي الوقت الحالي.

 

 

ما هو سبب السرطان؟ هل هناك أي علاج معروف له أم أنه يجب اكتشاف طريقة علاجية قبل أن يتم علاجه؟

هناك أسباب فورية وبعيدة للسرطان. الأسباب المباشرة هي تلك الناتجة في الحياة الحالية. تنشأ الأسباب البعيدة وتأتي من فعل العقل في الولادات البشرية السابقة. الأسباب المباشرة لظهور السرطان هي مثل الكدمة أو تهيج مستمر ، مما يتسبب في عرقلة الدورة الدموية وتكاثر الأنسجة والتي توفر التربة المواتية لتطوير ، ما يعتقد أنه جرثومة السرطان ، أو قد يكون بسبب الأطعمة غير السليمة التي يتعذر على الجسم استيعابها أو إفرازها والتي تتطور بسببها جرثومة السرطان ، أو قد يكون هذا المرض بسبب التقييد والقمع والقتل ، ولكن الاحتفاظ في الجسم بالسوائل الحيوية أثناء الممارسات الجنسية . قتل واستبقاء وتراكم في الجسم من جراثيم الحياة من السائل الحيوي هو التربة الخصبة التي تستدعي وجود جراثيم السرطان. من خلال الاستمرار في ممارسة الجسم تزخر بالنمو السرطاني. مرة أخرى ، قد يتم توفير ظروف مماثلة بسبب عدم قدرة الجسم على إحضار الجراثيم الحيوية إلى مرحلة النضج ، وفشلها في فعل ما تموت به جراثيم الحياة وتتحلل وتبقى داخل الجسم غير القادر على استيعابها أو إفرازها.

يتم إحضار الأسباب البعيدة للعقل من خلال أفعاله في التجسدات السابقة التي شارك فيها العقل بشكل مفرط وتناغم ، ولكن في التجسد لم يجني الحصاد الذي زرعته بعد ذلك ، بالطريقة نفسها التي أدمنها بها المدمنون للممارسات الجنسية الخاطئة والمضللة في الحياة الحالية ، قد لا تجني الآن ، ولكنها تزرع ، أسباب الحصاد في المستقبل - إلا إذا كانت قد وضعت أسبابًا معاكسة من خلال الفكر والحركة الحالية. ما لم يتم نقل السرطان أو نقله جسديًا ، فإن جميع حالات السرطان ترجع إلى أسباب كارمية ؛ وهذا يعني ، أنها ناتجة عن الفعل والتفاعل بين العقل والرغبة في مجال الجسم المادي. يجب أن يكون هذا الفعل بين العقل والرغبة قد حدث في الحياة الحالية أو في الحياة السابقة. إذا حدث ذلك في الحياة الحالية ، فسيتم التعرف عليه باعتباره السبب المباشر للسرطان عندما يتم توجيه الانتباه إليه. في حالة عدم وجود أي من هذه الأسباب أو ما شابهها في الحياة الحالية ، والتي يظهر فيها السرطان ، فإن هذا المرض يرجع إلى سبب بعيد يمكن التعرف عليه. يمكن للمرء أن يتصرف ضد القانون لفترة ، فقط ، لكنه تم التحقق منه في الوقت المناسب. قد يتم تدمير الخلية السرطانية وتطورها ، لكن جرثومة السرطان ليست جسدية ولا يمكن تدميرها بأي وسيلة جسدية. جرثومة السرطان نجمي وهو الشكل الذي تنمو به الخلية وتتطور ، على الرغم من أن الخلية السرطانية تظهر شكل جرثومة السرطان. يمكن علاج الخلايا السرطانية والجراثيم وتحويلها بالوسائل المادية.

هناك علاج لعلاج السرطان ، وقد تم علاجه. تم إجراء علاجات بواسطة علاج سالزبوري. هذا العلاج معروف منذ أكثر من أربعين عامًا ، لكن عددًا قليلاً من الأطباء قد جربوه. علاج سالزبوري للأمراض لم يجد صالحًا في مهنة الطب. عدد قليل ممن جربوه بطريقة عادلة ، حققوا نتائج ملحوظة في علاج معظم الأمراض المزعومة. أساس علاج سالزبوري هو تناول اللحم البقري العجاف المشوي جيدًا الذي تمت منه إزالة جميع الدهون والألياف والأنسجة الضامة ، وأي طعام يرافقه شرب الماء الساخن على الأقل لمدة ساعة ونصف قبل الوجبات وبعدها . هذا العلاج بسيط للغاية وغير مكلف بالنسبة لمعظم الأطباء. ومع ذلك ، فإن هذا العلاج ، عندما يتم تطبيقه بوعي ، يصيب الجذور ويؤثر على كل مرض معروف تقريبًا. لحوم البقر الخالية من الدهون المطبوخة جيدًا ، والتي تمت إزالة الأنسجة والدهون منها ، ويوفر الماء أبسط وأهم المواد للحفاظ على أجسام الحيوانات البشرية الصحية. يؤثر تناول لحم البقر الطري وشرب الماء النقي على الجسم المادي ونظيره النجمي ، وهو جسم الشكل. اللحوم الخالية من الدهن لن توفر المواد المواتية لنمو وتطور أي جراثيم قد تسبب المرض للجسم الذي يتم فيه تناول اللحوم الخالية من الدهن. عندما يتم حجب إمدادات الغذاء عن مرض ما ، ويؤخذ مثل هذا الطعام في الجسم كما لا يمكن استخدامه من قبل هذا المرض ، ولكن يكون نافعًا للجسم ، يموت المرض. لذلك عندما يتم نقل اللحم البقري العجاف إلى الجسم ، فلن يوفر طعامًا مواتًا للسرطان أو غيره من جراثيم الأمراض ، وإذا تم حجب أطعمة أخرى ، فإن النمو غير الصحي في الجسم يموت تدريجياً ويختفي من خلال عملية الجوع. قد يستغرق ذلك سنوات وقد يبدو الجسم هزيلًا ويشعر بالضعف والإرهاق البدني. هذه الحالة ناتجة عن سحق الأجزاء المريضة من الجسم ، ولكن إذا استمر العلاج في الجسم فسوف تستعيد الصحة. ما يحدث خلال هذه العملية هو أن الجسم المادي القديم يُسمح له بالتدريج ويتم التخلص منه ، وفي مكانه يتم نموه وتطويره تدريجياً ، جسم مادي آخر مبني على اللحم البقري العجاف. شرب الماء المغلي ساخنًا لمدة ساعة ونصف قبل الوجبات وبعدها لا يقل أهمية عن تناول اللحوم ، ويجب عدم تناول اللحوم لعلاج المرض دون شرب الماء الساخن وفي الأوقات المذكورة. شرب كمية من الماء الساخن يحيد الأحماض والمادة الضارة ويمررها من الجسم ، وفي هذه المياه تنتقل هذه المسألة من الجسم. اللحم هو غذاء الجسم. يروي الماء وينظف الجسم. يبني اللحم البقري خلايا صحية من الجسم ، لكن اللحم لا يمكنه لمس أو التأثير بشكل مباشر على جراثيم السرطان غير المرئية. الماء الساخن يفعل هذا. الماء الساخن يؤثر على ويحول جراثيم السرطان والجراثيم الأخرى في الجسم ويعدلها حسب احتياجات الجسم.

الجسم المبني على هذا الأساس نظيف وصحي وهو أداة جيدة للعقل. بمثل هذا العلاج ، لا يتم تغيير جسم الشخص نجميًا وصحته فحسب ، بل ستكون الرغبات أيضًا قد تأثرت وكبت وتم تدريبها. فقط علاج سالزبوري للأمراض يتعامل مباشرة مع الجسم المادي الذي هو مجال الخلايا السرطانية والجسم النجمي الذي هو مقر جراثيم السرطان. من خلال علاج سالزبوري ، يتم تدريب العقل أيضًا ، بشكل غير مباشر ، لأن الإصرار الكبير والإرادة يجب أن تمارس من قبل العقل من أجل الاحتفاظ بالجسم ورغباته بشكل صارم في العلاج. يفشل الكثيرون في العلاج لأنهم لن يوافقوا عليه وبسبب السخط العقلي والتمرد اللذين يظهران غالبًا في أولئك الذين يجربونه ولا يتغلبون عليه. إذا تم قمع التمرد واستبداد السخط بموقف ذهني صبور وواثق ، فسيؤدي ذلك حتماً إلى علاج. من خلال تدريب جسده وفقًا للأساليب المعقولة ، يقوم العقل بالتوجيه الذاتي من خلال العملية ويتعلم إتقانها ليس فقط للجسم ولكن أيضًا من الاضطرابات والقلق. عندما تكون هناك علاقة متناغمة بين الجسم ومرض العقل لا يمكن العثور على منزل في هذا الجسم. لن تسبب جراثيم السرطان والخلية مرضًا ما لم يكن دستور الجسم غير قادر على استخدامه. هناك العديد من الجراثيم والخلايا السرطانية في كل جسم بشري تقريبًا. في الواقع عدد لا يحصى من الجراثيم سرب في جسم الإنسان. أي من هذه الأمراض سوف يسبب أمراضا ضارة إذا كانت حالة الجسم ليست كذلك ، مما يحافظ على الجراثيم في النظام والحفاظ على هيئة منظمة تنظيما جيدا. الجراثيم من الأمراض غير معروفة حتى الآن في الجسم ، لكن الجسم والعقل لم يوفرا بعد الظروف التي ستجعل هذه الجراثيم معروفة للعالم كأمراض خاصة. قد يتحولوا إلى أدلة في أي وقت عندما يكون العقل مدركًا للمرض المحتمل ، ويتم توفير الظروف المرضية عن طريق الأكل والمعيشة غير المناسبين.

تنتمي جرثومة السرطان والخلية إلى الفترة في تاريخ وتطور الجنس البشري عندما كان جسم الإنسان ثنائي الجنس. في تلك الفترة كان من المستحيل أن يسمى هذا المرض الآن السرطان لأن هذه هي الخلية الطبيعية المستخدمة في بناء الأجسام. لقد وصل سباقنا الحالي إلى نقطة في تطوره وهو ما أدى إلى وصوله إلى نفس الطائرة التي مر بها السباق في انقلابها ، أي الطائرة التي حدثت فيها انقلاب أو تطور الأجسام الأنثوية ثنائية الجنس في الأجسام النسائية الأجسام الذكورية والجسم الأنثوي نعرفها الآن.

تم بناء الجسم المادي وصيانته عن طريق خلق وتدمير مستمر للجراثيم. إنها حرب الجراثيم. تم تأسيس الهيئة وفقًا لشكل معين من أشكال الحكم. إذا حافظت على شكل حكومتها فإنها تحافظ على النظام والصحة. إذا لم يتم الحفاظ على النظام ، فإن الفصائل المعارضة تدخل الحكومة وتسبب الفوضى ، إذا لم تسبب ثورة أو موت. لا يمكن أن يظل الجسم غير نشط أو سلبي. يجب أن تكون جيوش الجراثيم التي تبني الجسم والجيوش الأخرى من الجراثيم التي تدافع عنه ضد هجمات وغزو الجراثيم المعارضة قادرة على القبض على الغزاة واستيعابهم. يتم ذلك عندما يأكل الجسم طعامًا صحيًا ومشروبات من الماء النقي ويتنفس بعمق من الهواء النقي ، ويستمتع الإنسان بالأفكار الصحية ويحاول التفكير في التأثيرات والإجراءات وفقًا للدوافع الصحيحة.

الأب بيرسيفال