مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

ديسمبر 1912


حقوق النشر عام 1912 بواسطة HW PERCIVAL

لحظات مع الأصدقاء

لماذا يتم تقسيم الوقت كما هو؟

من أجل أن يحتفظ الرجل بسجل للأحداث ؛ أنه قد تقدير مسافات الأحداث في منظور الماضي ، وتوقع تلك القادمة. كما حددها بعض الفلاسفة ، فإن الوقت هو "سلسلة من الظواهر في الكون". وقد يتابع هذا الرجل حياته وأعماله ، وكذلك عن الشعوب الأخرى ، وقد اضطر إلى ابتكار وسائل لإصلاح الأحداث في الوقت المناسب. كان من الطبيعي قياس الأحداث على الأرض من خلال "تعاقب الظواهر في الكون". كانت مقاييس أو تقسيمات الزمن قد زودته به الطبيعة. كان على الإنسان أن يكون مراقبًا جيدًا وأن يراعي ما لاحظه. كانت قدراته على الملاحظة حريصة بما يكفي لإشعار أن حياته تميزت بسلسلة من فترات النور والظلام ، ليلا ونهارا. كانت فترة الضوء بسبب وجود ، والظلام لغياب الشمس. ورأى أن مواسم الدفء والبرد كانت بسبب وضع الشمس في السماء. لقد تعلم الأبراج ولاحظ تغييراتها ، وأن الفصول تغيرت مع تغير الأبراج. بدا أن مسار الشمس يمر عبر مجموعات النجوم ، الأبراج ، التي بلغ عددها القدماء اثني عشر ويسمى البروج ، أو دائرة الأرواح. كان هذا تقويمهم. تم استدعاء الأبراج أو العلامات بأسماء مختلفة بين شعوب مختلفة. مع استثناءات قليلة ، تم حساب الرقم في اثني عشر. عندما مرت الشمس من أي علامة من خلال كل الاثني عشر وبدأت في نفس العلامة ، كانت تسمى هذه الدائرة أو الدورة سنة. عندما انقضت إحدى العلامات وظهرت علامة أخرى ، عرف الناس من التجربة أن الموسم سيتغير. كانت الفترة من علامة واحدة إلى علامة أخرى تسمى الشهر الشمسي. واجه الإغريق والرومان مشكلة في تقسيم عدد الأيام في شهر ، وحتى عدد الشهور في السنة. لكن في النهاية تبنوا الترتيب كما استخدمه المصريون. نحن نستخدم نفسه اليوم. تم تقسيم آخر بواسطة مراحل القمر. استغرق الأمر 29 يومًا ونصفًا حتى يمر القمر عبر المراحل الأربع من قمر جديد إلى قمر جديد قادم. شكلت المراحل الأربع شهرًا قمريًا واحدًا ، يتكون من أربعة أسابيع وكسر. كان تقسيم اليوم من شروق الشمس إلى أعلى نقطة في السماء وإلى غروب الشمس حسب الخطة المقترحة في السماوات. تم اعتماد الاتصال الهاتفي الشمس في وقت لاحق. تظهر أعجوبة المعرفة الفلكية من خلال الدقة التي تم بها إنشاء الحجارة في ستونهنج في سهل سالزبوري في إنجلترا ، في عصور ما قبل التاريخ. تم تصميم الأدوات ، مثل زجاج الساعة ، وساعة الماء لقياس الفترات. أخيرًا ، تم اختراع الساعة ونقشها بعد اثني عشر علامة من البروج ، فيما عدا أن الرقم الاثني عشر كان ، كما اعتقدوا ، من أجل الراحة ، معدودًا مرتين. اثنا عشر ساعة لليوم واثني عشر ساعة لليل.

بدون تقويم ، لقياس وإصلاح تدفق الوقت ، لا يمكن للإنسان أن يكون لديه حضارة أو ثقافة أو عمل. تمثل الساعة التي قد تكون موجودة الآن لتافه ، العمل الذي أنجزته سلسلة طويلة من الميكانيكيين والمفكرين. التقويم هو نتيجة للمجموع الكلي للفكر للإنسان لقياس ظواهر الكون ، وتنظيم شؤونه من خلال هذا التدبير.

صديق [HW بيرسيفال]