مؤسسة الكلمة

THE

WORD

يونيو ، 1915.


حقوق الطبع والنشر ، 1915 ، بواسطة HW PERCIVAL.

لحظات مع الأصدقاء.

 

ما هو حاسة الشم ؛ كيف يتصرف هل تشارك الجزيئات الفيزيائية في إنتاج الإحساس ، وما هو الدور الذي تلعبه الرائحة في الحياة؟

ما يسمى الرائحة ، هو تصور لبعض خصائص الأشياء. هذه الخصائص تتصرف على الإنسان من خلال عضوه في الشم ، حيث تصل إلى العصب الشمي. ينقل العصب العنصر الخفي ، الموجود في الجسم المادي ، إلى كيان في جسم الإنسان. هذا الكيان هو الكائن الذي يتصور طبيعة الكائن من خلال المعلومات التي يتلقاها من خلال عصب الشم. الكيان عنصري ، شبح الطبيعة لفئة أشباح الأرض. يرتبط عنصر الرائحة بالرائحة وهو أحد الكائنات التي تدخل في دستور وهيكل العنصر البشري. عنصر الرائحة هو عنصر الأرض ، ولهذا السبب يمكن أن يتصور خصائص طبيعة الأرض ، التي يتم عرضها بواسطة الأشياء المادية. لذا فإن الإجابة على الأسئلة "ما هو حاسة الشم وكيف يتصرف؟" هو أنه كائن ، عنصر أساسي داخل العنصر البشري في الجسم المادي ، والذي يدرك شم الرائحة طبيعة سمات معينة في المادية الهيئات ، والتي تسمى الروائح أو الروائح.

ينظر إلى هذه السمات عن طريق الشم فقط. الرائحة هي كل هذه العناصر. الرائحة هي غذائها الذي يغذيها ويحافظ عليها. يدرك بعض سمات وظروف عنصر الأرض في الخارج. الرائحة هي العنصر الأرضي الخفي ، الذي يدخل في تكوين عنصر الرائحة وهكذا إلى العنصر البشري.

تدخل الجزيئات الفيزيائية للجسم التي تدركها رائحتها في إنتاج الإحساس بالرائحة. ليس فقط الجزيئات التي تنتمي إلى كائن مادي ولكن أيضا جزيئات عنصر الأرض التي تدفقت من خلال الجسم ، تسبب الإحساس بالرائحة. يشبه عنصر الأرض مدًا يتدفق ذهابًا وإيابًا عبر الكائن. يتكون التدفق من جسيمات غير مرئية لا حصر لها تبدو ككتلة مدمجة ؛ ولكن إذا كان الإحساس الداخلي بالبصر حريصًا بما فيه الكفاية ويمكن للعقل تحليل التدفق ، فسيتم اعتبار هذا التدفق مكونًا من جزيئات.

عندما يتصل الجو المادي للفرد بالغلاف الجوي المادي للرائحة - ذلك الغلاف الجوي المكون من الجسيمات المذكورة - يتم إدراك الجسيمات في جو المدخن ، عند اتصاله بعصب الرائحة. الشم هو السمة المميزة للأشياء المتصورة. كل جسم مادي له جوه المادي المميز ، حيث يتم تعليق الجزيئات وتداولها. لكن بعض الأشياء يمكن شمها. والسبب هو أن التصور من حاسة الشم ليست مدربة وليست جيدة بما فيه الكفاية. عندما يتم تدريب حاسة الشم ، كما هو الحال بالنسبة للمكفوفين ، يمكن شم رائحة العديد من الأشياء التي تعتبر الآن عمومًا بدون رائحة.

لا يزال هناك شعور حاسة الشم بالرائحة ، والشعور الداخلي ، الذي يمكن تطويره والذي تطوره بعض الأشخاص بالفعل ، والذي يمكن من خلاله رؤية رائحة الأشياء غير المادية. قد تصبح كائنات من عالم آخر معروفة برائحة ، ولكن هذه ليست رائحة جسدية.

الجزء الذي تلعبه الرائحة في الحياة هو أن الرائحة تساعد في الحفاظ على الحياة. تتسبب رائحة الطعام في تدفق العصائر المعدية وتحفيزها ، وكذلك مشهد طاولة معدة جيدًا. تكتشف الحيوانات بحاسة الشم رائحة الأماكن التي يمكن أن تجد فيها الطعام. يكتشفون وجود أعداء ومخاطر بالرائحة.

في حين أن الإنسان يتغذى في الوقت الحالي من خلال امتصاص جوهر خفي يستخرجه نظامه من المواد الغذائية الإجمالية التي يستهلكها ، فإنه في المستقبل ، عندما يكون للإنسان سيطرة أفضل على جسده المادي ، يمكن أن يستخرجه الإحساس بالرائحة هو الجوهر الذي يجب عليه أن يحصل عليه الآن عن طريق هضم الطعام الناتج عن تحول الطعام المادي. عندئذٍ ، تُوجَّه رائحة العنصر الأولي بتغذية الجسم المادي. ومع ذلك ، يجب تغيير إحساسي الذوق والرائحة بشكل كبير عن الظروف الموجودة في الوقت الحالي قبل أن تكون التغذية بالرائحة وحدها ممكنة. عندئذ تكون الجسيمات الفيزيائية الدقيقة التي سيتم امتصاصها بواسطة عنصر الرائحة هي وسيلة لتغذية الجسم المادي.

 

 

ما هو الخيال؟ كيف يمكن زراعتها واستخدامها؟

التخيل هو تلك الحالة من العقل التي تعمل فيها كلية صورة العقل بوعي لإعطاء شكل لموضوع الفكر الذي تصوره هيئة التدريس المحركة والتي جلبتها كلية التركيز وتحملها ضمن النطاق. هذه الكليات الثلاث للعقل لها علاقة مباشرة بالخيال. الكليات الأربع الأخرى المعنية بشكل غير مباشر. تتداخل الكلية المظلمة مع الخيال ، كما تفعل مع كل عمل آخر للعقل ، وبالتالي يجب أن تكون الهيئة المظلمة في حالة يتم فيها التحكم فيها بشكل كافٍ للسماح بعمل الخيال. وقت هيئة التدريس توفر المواد المستخدمة في أعمال الخيال. أعضاء هيئة التدريس يوضح كيف ينبغي القيام بعمل الخيال. أعضاء هيئة التدريس I-am يعطي الهوية والفردية لعمل الخيال. الخيال هو حالة ذهنية ، وهو في حد ذاته ليس من الحواس. يتم تنفيذ عمل الخيال في العقل قبل أن يرتبط بالحواس من العقل وقبل أن تتم دعوة الحواس للتعبير في العالم المادي عن ما تم فعله أولاً في الخيال. هذا هو الحال مع الخيال. ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن ما يسمى عادة الخيال ليس في الحقيقة خيال على الإطلاق. ما هو على نطاق واسع وبدون فهم معنى المصطلح المسمى الخيال هو لعب العقل في الحواس ، أو ، في درجة أعلى ، عمل العقل عندما تضطر الحواس إلى إعادة إنتاج أو توفير الأشياء التي إرضاء للحواس ولتوفير متعة جديدة أو متاعب أشارت إليها الحواس وقادت العقل إليها. في حالة هذا الشرط ، الذي يُطلق عليه الخيال الكاذب ، يتم إثارة كل كليات العقل السبعة من خلال هيئة التدريس المركزة ؛ لكن هذه الإثارة هي مجرد إثارة للكليات الأخرى من خلال هيئة التدريس المركزة وليست من عمل الكليات. كلية التركيز هي الكلية الوحيدة للعقل التي هي على اتصال مباشر مع دماغ الرجل العادي. الكليات الست الأخرى ليست على اتصال. يتسبب عملهم من خلال هيئة التدريس التركيز.

لفهم أفضل للخيال - أي الخيال الحقيقي - هو ، يجب أن نرى ما هو الخيال الزائف - أي مجرد التحريض المزيف الذي يسمى الخيال -. الخيال الخاطئ ليس عملاً واعياً لكليات العقل ، بل هو عمل هيئة تدريس واحدة ، وهي هيئة التركيز فقط ، والتي تثيرها الحواس والتي عندما تسبب الهيجان في تحريض مستحث للكليات الست الأخرى أو بعضها.

الأوهام ، أحلام اليوم ، التطلع ، ليست خيالًا. استنساخ أشكال وجوانب الطبيعة ليست خيال. إن نسخ أي عمل ، سواء كان بطبيعته أو من قبل الإنسان ، ليس خيالًا ، مهما كان مهارته. الخيال هو الخلق. كل عمل خيال هو خلق جديد. الخيال لا ينسخ الطبيعة. الطبيعة لا تُظهر للعقل كيفية القيام بعمل الخيال. الخيال يوفر الطبيعة بكل أشكالها والألوان والأصوات والجوانب المتنوعة. هذه مفروشة بالطبيعة عن طريق العقل وليس بالطبيعة.

لتنمية الخيال - أي الحالة الذهنية التي يتم فيها تنسيق كلية الصور وكلية الدافع وكلية التركيز وتؤدي أعمالها في وئام ، بينما تكون الكلية المظلمة محدودة أو مكبوتة ، والكليات الثلاث الأخرى تسهم في هذا العمل ، وهيئة التدريس بالكلية ، والكلية الخفيفة ، وكلية I-am ، من الضروري فهم النظام المذكور هنا ، وهو النظام الوحيد الذي يعطي نظرة ثاقبة لعمليات العقل.

والخطوة الثانية هي أن تكون قادرًا على تصور موضوع فكري ، والخطوة التالية هي ممارسة هيئة التدريس في صورة متناغمة مع هيئة التدريس المحركة وأعضاء هيئة التدريس المركزة. يشار إلى السائل المادتين على الخيال التي ظهرت في ايار / مايو وحزيران / يونيو من وورد ، في 1913. بالنسبة لكليات العقل ، يمكن الحصول على المعلومات مقالة ، "أتباع ، ماجستير ، مهاتماس" مطبوعة في الكلمة باللغةأبريل، مايو، يونيو يوليو، و أغسطس، شنومكس.

الأب بيرسيفال