مؤسسة الكلمة

THE

WORD

يوليو ، 1908.


حقوق الطبع والنشر ، 1908 ، بواسطة HW PERCIVAL.

لحظات مع الأصدقاء.

 

هل يمكن أن تخبرني أي شيء عن طبيعة النار أو اللهب؟ لقد بدا دائما أكثر شيء غامض. لا يمكنني الحصول على معلومات مرضية من الكتب العلمية.

النار هي روح اللهب. اللهب هو جسم النار.

النار هي عنصر القيادة النشط النشط في جميع الهيئات. وبدون إطلاق النار ، تكون جميع الجثث ثابتة - وهي استحالة. النار هي أنه في كل الجسم الذي يجبر جزيئات الجسم على التغيير. في الإنسان ، النار تتصرف بطرق مختلفة. يدخل عنصر النار خلال التنفس وفي الدم. إنه يحرق الأنسجة المهدورة التي يتم نقلها بواسطة الدم وإزالتها من خلال قنوات الإخراج ، مثل المسام والرئتين والقناة المعوية. تسبب النار في تغيير الجسم النجمي ، الجزيئي ، للجسم. هذا التغيير المستمر ينتج حرارة في الجسم. تحفز النار والأكسجين ، الجسم الإجمالي الذي تظهر فيه النار ، على الرغبة ، مسببة نوبات من الغضب والغضب ، مما يحرق الجسم النجمي ويستهلك قوة الأعصاب. مثل هذا العمل من النار عنصري ووفقا الدافع الطبيعي.

هناك حريق آخر ، يعرف البعض باسم حريق الخيميائي. النار الخيميائية الحقيقية هي نار العقل في الفكر ، والتي تقاوم الحرائق والضوابط عنصري ويجبرهم على الامتثال للتصميم الذكي على النحو الذي يحدده العقل ؛ بينما ، عندما لا يتحكم فيها الإنسان ، فإن حرائق الرغبة والعاطفة والغضب ، يتم التحكم فيها بواسطة العقل العالمي ، أي العقل في الطبيعة ، والذي لا يتسم بالتفرد - يطلق عليه اسم الله أو الطبيعة أو الله الذي يعمل من خلال الطبيعة. الرجل ، كعقل فردي ، يتصرف على حرائق عنصرية ويجبرهم على الامتثال للتصميم الذكي ، يجعلهم يدخلون في مجموعات جديدة ويُعتقد أن نتيجة مجموعات الحرائق الأولية. من خلال الفكر وفي الفكر ، تُعطى نيران الجسم والمادة الأولية شكلًا في العوالم غير المرئية. هذه الأشكال من الأفكار في العوالم غير المرئية تجبر المادة الجسيمة على التكيف مع الأشكال.

بعض خصائص النار واللهب هي أنها ساخنة ، وأنه لم يظل للحظة واحدة كما هي ، وأنها تختلف عن أي ظاهرة أخرى نعرفها ، أنها تعطي الضوء ، وتنتج الدخان ، وأنها تغير الأشكال عن طريق تقليصها إلى رماد ، من خلال اللهب ، وجسدها ، تظهر النار فجأة كما تختفي ، وأنها دائما ترتفع إلى أعلى وتكون موجهة. النار التي نراها هي تلك الحالة التي تتحرر فيها روح الجسد ، الممسوكة في عبودية من مادة فادحة ، وتعود إلى حالتها الأولية البدائية. النار على طائرتها ، في عالمها الخاص ، حرة ونشطة ، لكن في سياق الظهور عن طريق الانقلاب ، يتم الحد من فعل النار والتحكم فيه ، ويتم أخيرًا داخل الأجسام التي تكون فيها الروح ، لأن النار هي روح في جميع الهيئات. النار التي عقدت في السندات من قبل المادة الجسيمة قد نسميها النار الكامنة. هذه النار الكامنة في كل ممالك الطبيعة. ومع ذلك ، فإن النار الكامنة أكثر نشاطًا في بعض أقسام كل مملكة من مثيلاتها في الإدارات الأخرى بالمملكة نفسها. ويظهر ذلك من خلال الصوان والكبريت في المعدن ، والخشب الصلب والقش في المملكة النباتية والدهون والجلد في الأجسام الحيوانية. حريق كامن هو أيضا في بعض السوائل ، مثل النفط. يتطلب الجسم القابل للاشتعال وجود النار النشطة فقط لاستحضار الكامنة وتحريرها من السجن. بمجرد إثارته ، تصبح النار الكامنة مرئية للحظة ، ثم تنتقل إلى العالم غير المرئي الذي جاءت منه.

النار هي واحدة من العناصر الأربعة المعروفة لجميع التجميع. النار هي الأكثر غموضا من العناصر. لا يمكن رؤية أي عنصر من العناصر المعروفة بالنار والهواء والماء والأرض للعين ، إلا في أقسى حالة لذلك العنصر. لذلك نرى فقط أطوال المراحل أو جوانب العناصر التي نتحدث عنها عمومًا على أنها الأرض والماء والهواء والنار. كل عنصر من العناصر الأربعة ضروري في بناء المادة المادية ، ويتم تمثيل كل عنصر من العناصر فيما يتعلق بكل من العناصر الأخرى. نظرًا لأن كل جسيم من المادة الفيزيائية يحتفظ بالعناصر الأربعة مجتمعة بنسب معينة ، يتم إرجاع كل عنصر من العناصر الأربعة إلى حالته الأولية بمجرد تفتيت التركيبة. النار هي التي تكسر عادة المجموعة وتؤدي إلى عودة العناصر التي دخلت المجموعة إلى حالتها الأصلية. عندما يُثار الحريق ، يكون العامل الرئيسي في الأجسام القابلة للاشتعال ، يبدو أنه يزول ببساطة. في وفاة أنه يؤدي أيضا عناصر الهواء والماء والأرض للعودة إلى مصادرها المتعددة. يظهر الهواء والماء العائدين في الدخان. هذا الجزء من الدخان الذي هو الهواء ، والذي لوحظ عادة في ارتعاش الدخان ، يصبح قريبا غير مرئية. هذا الجزء من الدخان الذي هو الماء يعود إلى عنصر الماء بواسطة الرطوبة ، ويعلق أيضًا في الهواء ، ويصبح غير مرئي. الجزء الوحيد المتبقي هو أقسى جزء من عنصر الأرض ، والذي هو في السخام والرماد. إلى جانب النار الكامنة ، هناك حريق كيميائي يتجلى في التآكل الناتج عن بعض المواد الكيميائية التي يتم تلامسها مع المواد الكيميائية الأخرى ، والأكسجين الذي تمتصه الدم ، وكذلك الخمائر التي تسبب هضم الأطعمة. ثم هناك الحريق الكيميائي الذي يتولد عن الفكر. يؤدي حريق الفكر الكيميائي إلى تحويل الرغبة الشديدة إلى مرتبة أعلى من الرغبة ، والتي يتم تنقيحها مرة أخرى وتحويلها إلى طموحات روحية ، كل ذلك بسبب حريق الفكر الكيميائي. ثم هناك النار الروحية التي تقلل كل الأعمال والأفكار إلى معرفة وتكوِّن جسدًا روحيًا خالدًا ، والذي قد يرمز له جسد روحي نار.

 

 

ما سبب حرائق كبيرة ، مثل حرائق البراري والحرائق التي يبدو أنها تنبع في وقت واحد من أجزاء مختلفة من المدينة ، وما هو الاحتراق التلقائي.

هناك العديد من الأسباب المساهمة في حدوث حرائق ، لكن هذه الأسباب العديدة ممثلة في السبب المباشر للحريق ، وهو وجود عنصر النار قبل ظهور اللهب. يجب أن يكون مفهوما أن النار كعنصر قادر على الاندماج مع عناصر أخرى ، على متن طائرة النار ، أو على طائرات أخرى. من خلال الجمع بين العناصر المختلفة نحصل على نتائج محددة. عندما يتواجد عنصر النار بقوة كبيرة ، فإنه يسيطر على العناصر الأخرى الموجودة ويجبرهم على الاشتعال بسبب وجوده الغالب. يثير وجود عنصر النار النيران في الهيئات المجاورة ومن خلال الشعلة الانتقالية ، ينتقل عنصر النار المسجون إلى مصدره الأصلي. يتم استخدام الشعلة التي تقفز من قبل النار التي تثيرها للدخول إلى العالم من خلال اللهب. عندما يهيمن عنصر النار على الغلاف الجوي بقوة كافية فإنه يعمل على كل المواد القابلة للاشتعال. ثم من خلال الاستفزاز merest ، مثل الاحتكاك ، هذه المسألة ينبعث في النار. قد تكون حرائق البراري أو حرائق الغابات ناتجة عن حريق أحد معسكرات المسافرين ، أو بسبب أشعة الشمس المشرقة ، وقد تكون الإحراقات سبب حرق مدينة عظيمة ، ومع ذلك فهي ليست السبب الرئيسي في جميع الأوقات. قد يلاحظ المرء في كثير من الأحيان أن الجهود المبذولة لبناء حريق في ظل ظروف مواتية للغاية يتبعها في كثير من الأحيان فشل فادح ، بينما ، عند إلقاء عصا مطابقة متوهجة على رصيف ، أو في الطابق العاري لمبنى كبير لا يبدو فيه شيء حاضرا سيحترق بسهولة ، ومع ذلك فقد نشأت النار بعصا المباراة المتوهجة وانتشرت بسرعة لدرجة أنها أحرقت مبنى بأكمله على الأرض ، مهما كانت الجهود كبيرة لإنقاذه. يرجع سبب الاضطرابات التي استهلكت المدن الكبرى بشكل أساسي إلى وجود عنصر النار في كل حالة من هذه الحالات ، ومع ذلك فقد يكون السبب وراء ذلك هو العديد من الأسباب الأخرى.

يقال إن الاحتراق التلقائي هو توحيد سريع للأشياء القابلة للاشتعال بالأكسجين. ولكن السبب يرجع في المقام الأول إلى إعداد المواد القابلة للاشتعال المتعارضة والتي تجذب عنصر النار. وبالتالي ، فإن الاحتكاك بين مادتين قابلتين للاشتعال ، مثل الزيت والخرق ، يعقبه توحيد مفاجئ في المادة مع الأكسجين في الهواء ؛ هذا يحفز عنصر النار ، الذي يبدأ المواد في اللهب.

 

 

كيف يتم تشكيل معادن مثل الذهب والنحاس والفضة؟

هناك المعادن ، والتي تسمى أحيانا المعادن المقدسة. كل واحدة من هذه هي القوة المترسبة والسجينة ، الضوء أو النوعية التي تنبثق من واحدة من سبع جثث من الضوء الذي نراه في الفضاء واستدعاء الكواكب. إن قوة أو ضوء أو جودة كل من تلك الهيئات التي نسميها الكواكب تنجذب إليها الأرض بقمرها. هذه القوى تعيش وتسمى الأرواح الأولية للعناصر أو الكواكب. الأرض مع قمرها يعطي الجسم والشكل للقوى الأولية. تمثل المعادن المراحل أو الدرجات السبع التي من خلالها يجب أن تمر القوى الأولية في المملكة المعدنية قبل أن يكون لها كيان متميز وتنتقل إلى ممالك أعلى من الطبيعة الفيزيائية. هناك العديد من الاستخدامات التي يمكن وضع المعادن السبعة فيها. قد يتم علاجها والأمراض الناجمة عن استخدام أو سوء استخدام المعادن. تمتلك المعادن الصفات المهدية للحياة وكذلك التعامل مع الموت. قد يتم استحضار أيٍّ من هذه ، بوعي أو بغير وعي ، عندما تسود ظروف معينة. سيكون من العمد إعطاء ترتيب تقدم الفلزات وفضائلها المقابلة ، على الرغم من أننا كنا بحوزتنا للحقائق ، لأنه بينما يوجد تقدم منظم من حالة إلى أخرى للقوات الأولية العاملة من خلال الفلزات ، لا يمكن استخدام هذا الطلب من قِبل جميع الأشخاص على حد سواء ؛ ما يمكن أن ينطبق على مصلحة أحد سيكون كارثيا لآخر. كل شخص ، على الرغم من بنائه وفقًا لنفس الخطة ، لديه في تكوينه بعض الصفات التي تتوافق مع الأرواح الأولية للمعادن ؛ بعض هذه هي مفيدة ، والبعض الآخر معاداة. بشكل عام ، ومع ذلك ، يمثل الذهب أعلى مرحلة من التطور بين المعادن. المعادن السبعة المشار إليها هي القصدير والذهب والزئبق والنحاس والفضة الرصاص والحديد. لا ينبغي أن يؤخذ هذا التعداد كترتيب للتقدم ، أو العكس.

المعادن الأكثر شيوعا في العصور الماضية ليست هي الأكثر شيوعا في الوقت الحاضر. يعتبر الذهب من قبلنا أكثر أنواع المعادن السبعة قيمة ، على الرغم من أنه ليس الأكثر فائدة. يمكننا الاستغناء عن الذهب اليوم بسهولة أكبر مما نستطيع بالحديد. من بين المعادن ، يعد الحديد هو الأكثر ضرورة لحضارتنا ، حيث يدخل في جميع مراحل الحياة الصناعية ، مثل تركيب الهياكل العالية ، وتشغيل المباني واستخدام البواخر ، والسكك الحديدية ، والمحركات ، والأدوات ، والأواني المنزلية والأثاث. . يستخدم للأغراض الزخرفية ، وهو ذو قيمة وأساسية في الطب. مرت الحضارات الأخرى بفترات مختلفة ، والتي تعرف باسم العصور الذهبية والفضية (أو النحاس) والعصر الحديدي. شعوب الأرض ، بشكل عام ، في عصر الحديد. إنه عصر صعب ويتغير بسرعة أكبر من أي عصر آخر. ما نقوم به الآن سيؤثر علينا بشكل إيجابي أكثر من أي عصر آخر لأن الأمور تتحرك بسرعة أكبر في العصر الحديدي أكثر من أي عصر آخر. الأسباب تتبعها عواقبها بسرعة أكبر في الحديد أكثر من أي عصر آخر. ستنتقل الأسباب التي أنشأناها الآن إلى عصر المتابعة. عصر المتابعة هو العصر الذهبي. في أمريكا ، حيث يتشكل سباق جديد ، دخلنا بالفعل.

يتم ترقيم المعادن السبعة هنا من بين العناصر الفردية السبعين التي تم افتراضها وتبويبها بواسطة العلم الحديث. فيما يتعلق بكيفية تكوينها ، قلنا أن القوى أو الأضواء أو الصفات القادمة من الأجسام السبعة الموجودة في الفضاء ، والتي تسمى الكواكب ، تنجذب إليها الأرض. تشكل الأرض جاذبية مغناطيسية ، وبسبب الظروف السائدة ، توجد هذه القوى التي تتراكم تدريجيا بالتراكم ، وتشكل جسيمًا على جسيم داخل الحزام المغناطيسي يجذب القوة. تُعرف كل واحدة من القوى السبعة بألوانها ونوعيتها وبالطريقة التي تتجمع بها الجزيئات. يعتمد الوقت الذي يستغرقه تكوين أي معدن على الظروف السائدة ، حيث يمكن إنتاج الذهب في وقت قصير للغاية عندما تكون جميع الشروط اللازمة موجودة.

الأب بيرسيفال