مؤسسة الكلمة

THE

WORD

يوليو ، 1910.


حقوق الطبع والنشر ، 1910 ، بواسطة HW PERCIVAL.

لحظات مع الأصدقاء.

 

هل من الممكن وضع الفكر في الاعتبار؟ اذا هو كذلك، كيف يعمل هذا؛ كيف يمكن للمرء منع تكرارها وإبقائه خارج العقل؟

من الممكن أن تبقي الفكر بعيدًا عن الذهن ، لكن لا يمكن تفكير العقل لأننا سنضع متشردًا خارج المنزل. السبب في أن الكثيرين غير قادرين على الابتعاد عن الأفكار غير المرغوب فيها ، وعدم القدرة على التفكير في خطوط محددة ، هو أنهم يؤمنون بالمفهوم السائد المتمثل في وجوب وضع الأفكار خارج عقولهم. من المستحيل وضع التفكير في ذهن الفرد لأنه في وضعه في الاعتبار يجب إيلاء الاهتمام للفكر ، وبينما يعطي العقل الاهتمام للفكر ، فإنه من المستحيل التخلص من هذا الفكر. الشخص الذي يقول: ابتعد عن تفكيرك السيئ ، أو ، لن أفكر في هذا أو ذاك ، يبقي هذا الشيء في ذهنه بشكل آمن كما لو كان ينصب هناك. إذا قال أحدهم لنفسه إنه يجب ألا يفكر في هذا الأمر أو ذاك ، فسيكون مثل الزاهد والنساك والمتعصبين الذين يقومون بإعداد قائمة بالأشياء التي لا يجب عليهم التفكير فيها ، ثم المضي قدماً في قراءة هذه القائمة عقلياً ووضعها تلك الأفكار من عقولهم وتفشل. توضح القصة القديمة لـ "الدب الأخضر الكبير" هذا جيدًا. تعرض كيميائي من العصور الوسطى لضيق من قبل أحد تلاميذه الذي أراد أن يقال كيف يحول الرصاص إلى الذهب. أخبر سيده التلميذ أنه لا يستطيع أن يفعل ذلك ، رغم أنه قيل له ، لأنه غير مؤهل. بناءً على المرافعة المستمرة للتلميذ ، قرر الخيميائي تعليم التلميذ درسًا وأخبره أنه أثناء ذهابه في رحلة في اليوم التالي ، سيترك له الصيغة التي قد ينجح بها إذا كان قادرًا على اتباع جميع التعليمات ، ولكن سيكون من الضروري إيلاء اهتمام أقرب إلى الصيغة وأن تكون دقيقة في كل التفاصيل. كان التلميذ سعيدًا وبدأ العمل بشغف في الوقت المحدد. اتبع التعليمات بعناية وكان دقيقًا في إعداد مواده وأدواته. لقد رأى أن المعادن ذات الجودة والكمية الصحيحة كانت في بوتقاتها الصحيحة ، وتم إنتاج درجة الحرارة المطلوبة. لقد كان حريصًا على الحفاظ على جميع الأبخرة وتمريرها من خلال الأيقونات والمعابد ، ووجد أن الرواسب منها كانت بالضبط كما هو مذكور في الصيغة. كل هذا سبب له الكثير من الرضا وكما واصل التجربة ، اكتسب ثقة في نجاحه النهائي. كان أحد القواعد أنه لا ينبغي أن يقرأ الصيغة ولكن يجب أن يتبعها فقط وهو يواصل عمله. ومع تقدمه ، جاء إلى البيان: الآن وقد بدأت التجربة حتى الآن وأن المعدن في حرارة بيضاء ، خذ القليل من المسحوق الأحمر بين السبابة وإبهام اليد اليمنى ، القليل من المسحوق الأبيض بين السبابة والإبهام من اليد اليسرى ، قف فوق الكتلة المتوهجة التي لديك الآن أمامك وكن مستعدًا لإسقاط هذه المساحيق بعد إطاعتك للطلب التالي. قام الشاب بالشكل المطلوب وأقرأ: لقد وصلت الآن إلى الاختبار الحاسم ، ولن يتبع النجاح إلا إذا كنت قادرًا على طاعة ما يلي: لا تفكر في الدب الأخضر الكبير وتأكد من أنك لا تفكر في الدب الأخضر الكبير. توقف الشاب لاهث. "الدب الأخضر الكبير. أنا لا أفكر في الدب الأخضر الكبير. “الدب الأخضر الكبير! ما هو الدب الأخضر الكبير؟ صباحا، التفكير في الدب الأخضر الكبير ". وبينما كان يواصل التفكير في أنه لا ينبغي أن يفكر في الدب الأخضر الكبير ، فإنه لا يستطيع التفكير في أي شيء آخر ، حتى أنه حدث له أخيرًا أن يواصل تجربته وعلى الرغم من التفكير في كان الدب الأخضر الكبير لا يزال في ذهنه ، التفت إلى الصيغة لمعرفة ما هو الترتيب التالي وقرأ: لقد فشلت في المحاكمة. لقد فشلت في هذه اللحظة الحاسمة لأنك سمحت بجلب انتباهك من العمل للتفكير في دب أخضر كبير. لم يتم الحفاظ على الحرارة في الفرن ، وفشل مقدار البخار المناسب في المرور من خلال هذا المعجم ، ومن غير المجدي الآن إسقاط المساحيق الحمراء والبيضاء.

يبقى الفكر في العقل طالما يتم الاهتمام به. عندما يتوقف العقل عن الاهتمام بأحد الأفكار ويضعها في فكر آخر ، يظل الفكر الذي يحظى بالاهتمام في الذهن ، ويخرج التفكير الذي لا اهتمام له. طريقة التخلص من الفكر هي التمسك بالعقل بكل تأكيد وموضوع محدد أو موضوع محدد أو محدد. سوف يتم العثور على أنه إذا تم القيام بذلك ، فلا يمكن للأفكار التي لا تتعلق بالموضوع أن تتطفل على العقل. في حين أن العقل يرغب في شيء ما ، فإن فكره يدور حول هذا الشيء من الرغبة لأن الرغبة تشبه مركز الثقل وتجذب العقل. يمكن للعقل أن يحرر نفسه من هذه الرغبة ، إذا أراد. العملية التي يتم تحريرها بها هي أنها ترى وتفهم أن الرغبة ليست هي الأفضل لها ، ثم تقرر شيئًا أفضل. بعد أن يقرر العقل الموضوع الأفضل ، يجب أن يوجه تفكيره إلى هذا الموضوع ، ويجب إيلاء الاهتمام لهذا الموضوع فقط. من خلال هذه العملية ، يتم تغيير مركز الثقل من الرغبة القديمة إلى موضوع الفكر الجديد. العقل يقرر أين سيكون مركز ثقله. إلى أي موضوع أو كائن يذهب العقل سيكون فكره. لذلك يستمر العقل في تغيير موضوع الفكر ، مركز الثقل ، حتى يتعلم وضع مركز الثقل في حد ذاته. عندما يتم ذلك ، يسحب العقل في نفسه تداعياته ووظائفه ، من خلال سبل الإحساس والأعضاء الحسية. العقل ، الذي لا يعمل من خلال حواسه في العالم المادي ، وتعلم تحويل طاقاته إلى نفسه ، يستيقظ أخيرًا على واقعه الخاص باعتباره متميزًا عن جسده وغيره من الأجسام. وبذلك ، لا يكتشف العقل نفسه الحقيقي فحسب ، بل قد يكتشف الذات الحقيقية لجميع الآخرين والعالم الحقيقي الذي يخترق ويدعم الآخرين.

قد لا يتحقق هذا الإدراك في وقت واحد ، ولكن سيتم إدراكه باعتباره النتيجة النهائية لإبقاء الأفكار غير المرغوبة بعيدة عن الذهن من خلال الحضور إلى الآخرين والتفكير فيهم. لا يستطيع أحد في وقت واحد أن يفكر فقط في الفكر الذي يرغب في التفكير فيه ، وبالتالي يستبعد أو يمنع الأفكار الأخرى من دخول العقل ؛ لكنه سيكون قادرًا على فعل ذلك إذا حاول واستمر في المحاولة.

الأب بيرسيفال