مؤسسة الكلمة

THE

WORD

JULY 1912.


حقوق الطبع والنشر ، 1912 ، بواسطة HW PERCIVAL.

لحظات مع الأصدقاء.

 

ما هو طعم في الغذاء؟

الذوق هو وظيفة من هيئة شكل لتسجيل القيم والصفات في السوائل والمواد الصلبة. لا يوجد طعم للطعام حتى يربط الماء باللسان. بمجرد أن الماء ، والرطوبة ، واللعاب ، جعلت الطعام في علاقة مع اللسان ، العضو الذوق ، وأعصاب اللسان تنقل على الفور إلى الجسم شكل انطباعات الطعام. بدون الماء لإقامة العلاقة بين الطعام وأعصاب اللسان ، لا يمكن للأعصاب أن تنقل انطباعات الطعام إلى جسم الشكل ولا يستطيع جسم الشكل أداء وظيفته في الذوق.

هناك علاقة خفية بين الأجسام التي لها صفات الذوق ، والأعصاب وجسم الشكل ، والماء. العلاقة الدقيقة هي الرابطة التي تجعل جزأين من الهيدروجين وجزء واحد من الأكسجين يصبح ما نسميه بالماء ، والذي يختلف عن أي من خصائص الهيدروجين أو الأكسجين الذي يتكون الماء منه. هناك ماء في كل جزء من الطعام. الرابطة التي توحد الغازين لإنتاج المياه هي نفس الرابطة الدقيقة التي توحد الغذاء ، والأعصاب في اللسان ، والماء ، وجسم الشكل.

عندما يربط الماء المادي مادة من الطعام باللسان ، يكون العنصر الخفي في الماء موجودًا ويعمل في الحال على جسم الشكل ، إذا كانت أعصاب اللسان سليمة. العنصر الخفي في الماء الذي يربط الطعام باللسان هو نفسه في الماء وفي الطعام واللسان والعصب. هذا العنصر الخفي هو العنصر الغامض الحقيقي. الماء الذي نعرفه هو فقط التعبير الخارجي ومظاهر الماء الخفي الخفي. هذا الماء الخفي هو العنصر الذي يتكون منه جسم الشكل نفسه.

الذوق هو وظيفة في هذا الشكل من أشكال الجسم تأخذ في نفسها من خلال عنصر غامض المياه الخاصة بها جوهر أو الصفات الموجودة في الغذاء. الذوق هو وظيفة الجسم ، لكنه ليس الوظيفة الوحيدة. الذوق هو أحد الحواس. شكل الجسم هو مقعد جميع الحواس. شكل الجسم يسجل جميع الأحاسيس. الأحاسيس لا يختبرها الإنسان إلا من خلال هيئة الشكل. شكل الجسم يرتبط كل معنى للآخر. الغرض من الحواس هو أن كل واحد يجب أن يسهم في الصالح العام للجسم ، أن الجسم قد يكون أداة مناسبة للاستخدام من قبل العقل وتطوره. الغرض من الذوق هو أنه من خلاله قد يسجل الجسم المتحسس الأحاسيس التي ينتجها الطعام حتى يتمكن من التمييز بينها ويرفض مثل هذا الطعام غير الضروري والمضر ، ويختار فقط مثل الأنسب لاستخدامات العقل في بناء وصيانة الهيكل المادي وشكل الجسم.

سيؤدي الذوق إلى توجيه الرجال وبعض الحيوانات إلى أي الأطعمة هي الأكثر حاجة ومفيدة للجسم ، إذا عاش الرجال وتلك الحيوانات بطريقة طبيعية وطبيعية. لكن الرجال ليسوا طبيعيين وطبيعيين ، وليس كل الحيوانات ، بسبب التأثيرات التي أحدثها الإنسان وجعلها تؤثر عليها.

يرتبط حاسة الشم بدرجة أكبر بالطعام والتذوق أكثر من أي حاسة أخرى لأن الشم له علاقة مباشرة مع المادة الفيزيائية ويتوافق معها ، ويتكون الطعام من العناصر التي تدخل في تركيبة المادة الفيزيائية.

 

 

هل له مذاق في الغذاء أي قيمة كغذاء بصرف النظر عن الطعام؟

لديها. الغذاء الإجمالي يغذي الجسم المادي. العنصر الخفي الخفي ، الماء ، المشار إليه للتو ، هو تغذية الجسم المادي داخل الجسم المادي. طعم هذا العنصر الخفي هو التغذية إلى شيء ثالث داخل جسم النموذج وعبره. في الإنسان ، هذا الشيء الثالث ليس بعد ، على الرغم من أنه يتم التعبير عنه بأشكال متخصصة بواسطة أنواع الحيوانات. هذا الشيء الثالث الذي يحصل على تغذية الإنسان من الذوق في الطعام هو الرغبة. تصل الرغبة إلى الحواس وتستخدمها لتستمد نفسها من الإرضاء الذي تتحمله جميع الأحاسيس. كل شعور وزراء بذلك إلى الرغبة. ومع ذلك ، فإن المعنى الخاص الذي يتوافق مع الرغبة ، والرغبة التي تستخدم في ربط نفسها بالحواس الأخرى ، هو اللمس أو الشعور. لذا فإن الرغبة تربط نفسها من خلال اللمس حسب الذوق ، وتستمد حاسة الذوق من a1l الملذات التي يمكن أن تختبرها من الأطعمة إلى الذوق. إذا تم السماح لجسم النموذج بأداء وظيفته للذوق دون الحاجة إلى الامتثال لمتطلبات الرغبة ، فسيختار تلقائيًا فقط الأطعمة التي يحتاجها للحفاظ على شكله وهيكله البدني. ولكن لا يُسمح لجسم النموذج بتحديد الأطعمة الأكثر حاجة. الرغبة تحكم جسم الشكل وتستخدمه لتجربة إشباع الأحاسيس التي لا يمكن الحصول عليها بدون جسم الشكل. الذوق الذي يرضي معظم الرغبة والرغبة من خلال جسم الشكل ، والرجل ، مخدوع في الاعتقاد بأن هذه الرغبة هي نفسها ، يتناقض قدر الإمكان لتزويدها بهذه الأطعمة لأنها تتطلب من خلال ذوق غير معقول. لذلك يزرع الذوق لإرضاء الرغبة ، الغاشمة الحيوانية غير المعقولة ، والتي هي جزء من تركيبة الرجل. عن طريق توفير متطلبات الرغبة من خلال تذوق الأطعمة تؤخذ في الجسم التي تضر بصيانته ، وفي الوقت المحدد حالته الطبيعية بالانزعاج والنتائج الصحية السيئة. يجب عدم الخلط بين الجوع والذوق. الجوع هو شغف الحيوان الطبيعي لتلبية احتياجاته. يجب أن يكون المذاق الوسيلة التي يمكن بها للحيوان اختيار الأطعمة اللازمة لصيانته. هذه الحيوانات في الحالة البرية ، وبعيدًا عن تأثير الإنسان ، ستفعل. الحيوان في الإنسان ، الإنسان غالبًا ما يخلط بينه وبين نفسه. في الوقت المناسب تمت زراعتها الأذواق للطعام. تتغذى الرغبة أو الحيوان في الإنسان من خلال الأذواق الدقيقة في الطعام ، ويقوم الحيوان بتكسير الجسم ويمنعه من أداء وظائفه الطبيعية في الحفاظ على صحة الجسم ككل وفي العمل كخزان الحياة التي قد يدعو الإنسان لاستخدامها في عمله في العالم.

الذوق له قيمة بصرف النظر عن الطعام. قيمته هي تغذية الرغبة ، ولكن لمنحها فقط التغذية التي تحتاجها ، وليس زيادة قوتها إلى أبعد من تلك التي يمكن أن يتحملها جسم الشكل.

الأب بيرسيفال