مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

يونيو 1906


حقوق النشر عام 1906 بواسطة HW PERCIVAL

لحظات مع الأصدقاء

في تجمع منذ بعض الأمسيات تم طرح السؤال التالي: هل الثيوصوف نباتي أم أكل لحم؟

قد يكون الثيوصوفي آكل لحومًا أو نباتيًا ، لكن النباتيين أو أكل اللحوم لن يجعلوا المرء ثيوصوفيًا. لسوء الحظ ، افترض الكثير من الناس أن الشرط الذي لا غنى عنه للحياة الروحية هو نباتي ، في حين أن مثل هذا البيان يتعارض مع تعاليم المعلمين الروحيين الحقيقيين. قال يسوع: "ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان ، بل ما يخرج من الفم ، هذا ينجس الإنسان". (مات السابع عشر.)

"لا تصدق أن تجلس في الغابات المظلمة ، في عزلة فخمة وبعيدًا عن الرجال ؛ لا تصدق أن الحياة على الجذور والنباتات. . . . "أيها المخلص ، إن هذا سيقودك إلى هدف التحرير النهائي" ، يقول صوت الصمت. يجب أن يستخدم الثيوصوفي أفضل أحكامه وأن يخضع دائمًا للعقل في رعاية صحته الجسدية النفسية والعقلية. فيما يتعلق بمسألة الطعام ، فإن السؤال الأول الذي يجب أن يسأله لنفسه هو "ما هو الطعام الضروري بالنسبة لي للحفاظ على صحة جسدي؟" عندما يكتشف ذلك عن طريق التجربة ، دعه يأخذ ذلك الطعام الذي تبينه تجربته وملاحظته أنه يتكيف بشكل أفضل مع متطلباته الجسدية والعقلية. عندها لن يكون لديه أدنى شك فيما يتعلق بالطعام الذي سيأكله ، لكنه بالتأكيد لن يتحدث أو يفكر في اللحوم أو النبات على أنها من مؤهلات الثيوصوفي.

 

كيف يمكن أن يعتبر الثيوصوفي الحقيقي نفسه ثيوصوفيًا ولا يزال يأكل اللحم عندما نعلم أن رغبات الحيوان تنتقل من لحم الحيوان إلى جسم الشخص الذي يأكلها؟

لا يدعي الثيوصوفي الحقيقي أبدًا أنه ثيوصوفي. يوجد العديد من أعضاء الجمعية الثيوصوفية ولكن عدد قليل جدًا من الثيوصوفيين الحقيقيين. لأن الثيوصوفي ، كما يوحي الاسم ، هو الشخص الذي بلغ الحكمة الإلهية ؛ الذي اتحد بإلهه. عندما نتحدث عن ثيوصوفي حقيقي ، يجب أن نعني شخصًا يمتلك الحكمة الإلهية. بشكل عام ، على الرغم من أنه ليس دقيقًا ، فإن الثيوصوفي هو عضو في الجمعية الثيوصوفية. ومن قال إنه يعلم شهوات الحيوان في أن ينتقل إلى جسد من يأكله يثبت بقوله أنه لا يعلم. يعتبر لحم الحيوان أكثر أشكال الحياة تطورًا وتركيزًا والتي يمكن استخدامها عادةً كغذاء. هذا يمثل الرغبة بالتأكيد ، لكن رغبة الحيوان في حالته الطبيعية أقل ضررًا بكثير من الرغبة في الإنسان. الرغبة في حد ذاتها ليست سيئة ، ولكنها تصبح سيئة فقط عندما يتحد معها عقل شرير. ليست الرغبة بحد ذاتها هي الشر ، لكن الأغراض الشريرة التي يضعها العقل لها والتي قد تحفز العقل عليها ، ولكن القول بأن رغبة الحيوان ككيان ينتقل إلى جسم الإنسان هو بيان غير صحيح. لا يرتبط الكيان المسمى kama rupa ، أو جسم الرغبة ، الذي يحفز جسم الحيوان ، بأي حال من الأحوال بلحوم ذلك الحيوان بعد الموت. تعيش شهوة الحيوان في دم الحيوان. عندما يُقتل الحيوان ، يخرج جسد الرغبة من جسده المادي بدم الحياة ، تاركًا اللحم ، المكون من الخلايا ، كشكل من أشكال الحياة المركزة التي نشأها ذلك الحيوان من المملكة النباتية. سيكون لآكل اللحوم نفس القدر من الحق في القول ، وسيكون أكثر منطقية إذا قال ، أن النباتي كان يسمم نفسه بحمض البروسيك عن طريق تناول الخس أو أي من السموم الأخرى التي تكثر في الخضار ، مما يمكن للنباتيين حقًا و نقول بشكل صحيح أن آكل اللحوم كان يأكل ويمتص رغبات الحيوانات.

 

أليس صحيحا أن يوغي الهند ورجال التحصيل الإلهي يعيشون على الخضراوات ، وإذا كان الأمر كذلك ، فهل ينبغي على من يطورون أنفسهم أن يتجنبوا اللحم ويعيشون أيضًا على الخضار؟

صحيح أن معظم اليوغيين لا يأكلون اللحم ، وكذلك الأشخاص الذين لديهم تحصيلات روحية عظيمة ، والذين يعيشون عادة بعيدًا عن الرجال ، لكن لا يتبع ذلك لأنهم فعلوا ذلك ، يجب على جميع الآخرين الامتناع عن اللحوم. هؤلاء الرجال ليس لديهم تحصيلات روحية لأنهم يعيشون على الخضراوات ، لكنهم يتناولون الخضروات لأنهم يستطيعون الاستغناء عن قوة اللحم. مرة أخرى ، يجب أن نتذكر أن الأشخاص الذين حققوا ذلك مختلفون تمامًا عن أولئك الذين يحاولون البدء في تحقيقه ، وأن طعام الشخص لا يمكن أن يكون غذاء الآخر لأن كل جسم يحتاج إلى الغذاء الضروري للغاية للحفاظ على الصحة. إنه أمر مثير للشفقة لأنه من الممتع أن نرى أنه في اللحظة التي يُنظر فيها إلى المثل الأعلى ، الشخص الذي يدرك أنه من المحتمل أن يفترض أنه في متناول يده. نحن مثل الأطفال الذين يرون شيئًا بعيدًا ولكنهم يجهلون جاهدين لفهمه ، غير مدركين للمسافة التي تتدخل. إنه لأمر سيء للغاية ألا يطمح الطامحين المحتملين إلى ممارسة الرقص أو الألوهية إلى تقليد الخصائص الإلهية والبصيرة الروحية للرجال الإلهيين بدلاً من التغلب على أكثر العادات والعادات المادية والمادية ، والتفكير في أنهم بذلك سيصبحون إلهيين . واحدة من أساسيات التقدم الروحي هي معرفة ما تسميه كارليل "اللياقة الخالدة للأشياء".

 

ما تأثير أكل الخضروات على جسم الإنسان ، مقارنة بتناول اللحوم؟

يتم تحديد هذا إلى حد كبير من قبل الجهاز الهضمي. تتم عملية الهضم في الفم والمعدة والقناة المعوية ، بمساعدة إفرازات الكبد والبنكرياس. يتم هضم الخضروات بشكل رئيسي في القناة المعوية ، في حين أن المعدة هي في الأساس جهاز هضم اللحوم. المواد الغذائية التي يتم تناولها في الفم مضطربة ومختلطة باللعاب ، مما يشير إلى الميل الطبيعي للجودة وجودتها فيما يتعلق بكونها آكلة اللحوم أو آكلة اللحوم. تظهر الأسنان أن الرجل ثلثي آكلة اللحوم وثلث العاشبة ، مما يعني أن الطبيعة قد وفرت له ثلثي العدد الكلي لأسنانه لأكل اللحوم والثلث للخضروات. في الجسم السليم الطبيعي يجب أن تكون هذه النسبة من طعامه. في حالة صحية ، يؤدي استخدام نوع واحد إلى استبعاد الآخر إلى عدم توازن الصحة. الاستخدام الحصري للخضروات يسبب التخمر وإنتاج الخميرة في الجسم ، والتي تجلب كل أنواع الأمراض التي يستولي عليها الإنسان. بمجرد أن يبدأ التخمير في المعدة والأمعاء ، تكون هناك تكوينات الخميرة في الدم ويصبح العقل غير مستقر. يؤثر غاز حمض الكربونيك الذي تم تطويره على القلب ، وبالتالي يعمل على الأعصاب بحيث يسبب نوبات من الشلل أو الاضطرابات العصبية والعضلية الأخرى. من بين علامات وإثباتات النبات: التهيج ، والإرهاق ، والهبات العصبية ، وضعف الدورة الدموية ، وخفقان القلب ، وعدم استمرارية التفكير وتركيز العقل ، وانهيار الصحة القوية ، والإفراط في الجسم ، والميل إلى وسيط روحي. إن تناول اللحوم يمد الجسم بالقوة الطبيعية التي يحتاجها. فهو يجعل الجسم حيوانًا قويًا وصحيًا وجسديًا ، ويبني هذا الجسم الحيواني كقلعة يمكن للعقل من خلالها تحمل هجمات الشخصيات الجسدية الأخرى التي يلتقي بها ويتعين عليه مواجهتها في كل مدينة كبيرة أو تجمع الناس .

صديق [HW بيرسيفال]