ال

WORD

أغسطس 1915

لحظات مع الأصدقاء

ما هي وسيلة جيدة لربط حالات اليقظة والحلم بحيث لا يكون هناك فاصل يكون فيه النائم فاقدًا للوعي؟

موضوع هذا الاستفسار هو موضوع لا يؤخذ في الاعتبار عادة. أولئك الذين فكروا في الأمر اعتقدوا عمومًا أنه لا يستحق الوقت. لكن الموضوع مهم. على الرغم من أن الفترة اللاواعية بين الاستيقاظ والحلم لا يمكن التخلص منها طالما أن الإنسان ليس أكثر من إنسان ، إلا أنه يمكن تقصيرها إلى حد كبير. في حالة اليقظة ، يكون الرجل مدركًا للأشياء المتعلقة به ، وهو يدرك نفسه بطريقة معينة. في حالة الحلم يكون واعياً بطريقة مختلفة.

الإنسان الحقيقي هو مبدأ واع ، النور الواعي داخل الجسد. كمبدأ واعٍ ، يتصل في حالة اليقظة بجسم الغدة النخامية ، وهي غدة مغروسة في الجمجمة. في جسم الغدة النخامية ، تنقل الطبيعة إليه معلومات تتعلق بالعمليات اللاإرادية التي تتم في الجسم ، مثل التنفس ، والهضم ، والإفراز ، ونتائج هذه العمليات ممتعة أو مؤلمة للأعصاب. تجعل الحواس ، عن طريق الأعصاب ، المبدأ الواعي مدركًا للأشياء الموجودة في العالم. تعمل الطبيعة على هذا المبدأ الواعي من الداخل ومن الخارج. أثناء حالة اليقظة ، من الداخل فيما يتعلق بحالة جسد الرجل ؛ من الخارج إلى أشياء الإدراك الحسي في العالم. تعمل الطبيعة عليه من خلال الجهاز العصبي السمبثاوي ، ومحطة التسجيل الخاصة به ، في الدماغ ، هي جسم الغدة النخامية. يسيطر الإنسان على جسده من خلال الجهاز العصبي المركزي ، والذي يعتبر جسم الغدة النخامية مركزه أيضًا. لذا فإن المبدأ الواعي يكون على اتصال مع الطبيعة من خلال جسم الغدة النخامية ، ويتفاعل مع الطبيعة ويمسك بالجسم من خلال نفس الجسم النخامي.

جسم الغدة النخامية هو المقعد والمركز الذي يتلقى منه المبدأ الواعي انطباعات من الطبيعة والتي يتحكم فيها المبدأ الواعي أو يعمل مع الطبيعة أو يعمل ضدها عن طريق الجهاز العصبي المركزي. تتداخل ومضات التلامس في حالة اليقظة على الجسم النخامي مع الوظائف اللاإرادية والطبيعية للجسم وتقيدها. وهذا الضوء الوامض على الغدة النخامية يضع ضغطا على العمليات الطبيعية للجسم ، ويمنع قوى الحياة من ترميم أنسجة وأعضاء وآلات الجسم ، وبالتالي إبقائها نشطة. ومضات الضوء تبقي الجسم كله في حالة توتر ، وإذا استمر التوتر لفترة طويلة ، فسيتبع ذلك الموت ، حيث لا يمكن لقوى الحياة أن تدخل بينما يكون الجسم في حالة توتر تحت تأثير هذه الومضات. للحفاظ على حركة الجسم ، من الضروري أن يمر الجسم بفترات لا يتدخل فيها ، ومتى يمكنه الراحة والتعافي. لهذا السبب يتم توفير فترة مما يسمى بالنوم للجسم. يوفر النوم حالة للجسم حيث يمكن لقوى الحياة أن تدخله وتصلحه وتغذيه. يكون النوم ممكنًا عندما يتوقف ضوء المبدأ الواعي عن الوميض على جسم الغدة النخامية.

المبدأ الواعي هو جزء من العقل. إنه ذلك الجزء من العقل الذي يتصل بالجسد. يتم الاتصال من خلال الجهاز العصبي المركزي ويتم التحكم فيه من خلال جسم الغدة النخامية. الاستيقاظ هو الحالة الناتجة عن الاتصال الموجود بين الجهاز العصبي المركزي والجهاز العصبي السمبثاوي عن طريق المركز المشترك ، الجسم النخامي. طالما أن المبدأ الواعي يضيء بضوءه على جسم الغدة النخامية ، يكون الرجل مستيقظًا - أي مدركًا للعالم. طالما يتم إعطاء انطباعات للمبدأ الواعي من خلال الجهاز العصبي الودي ، فإن المبدأ الواعي يحافظ على وميض ضوءه على جسم الغدة النخامية وبالتالي يمسك الجسم المادي كله. عندما يكون الجسم متعبًا جدًا من الإرهاق ونفاد قوته الحيوية ، لا يمكنه تلقي انطباعات من الطبيعة وبالتالي لا يمكنه نقلها إلى جسم الغدة النخامية ، على الرغم من أن العقل سيستقبلها. هذه هي الحالة التي يكون فيها الجسم متعبًا ولكن العقل يريد أن يكون مستيقظًا. مرحلة أخرى هي أنه عندما يكون العقل نفسه غير مبال بالانطباعات التي قد يتلقاها من الطبيعة ويكون هو نفسه مستعدًا للانسحاب. في كلتا الحالتين سينتج عن النوم.

يبدأ النوم عندما يتم تشغيل المفتاح الذي يربط مجموعتي الأعصاب في جسم الغدة النخامية بحيث ينقطع الاتصال.

بعد انقطاع الاتصال يكون المبدأ الواعي في حالة حلم ، أو في حالة لا يحتفظ فيها بأي ذكرى. تحدث الأحلام عندما يومض المبدأ الواعي ، كما يحدث غالبًا ، على أعصاب الحواس المتصلة بالدماغ. إذا كان المبدأ الواعي لا يضيء على هذه الأعصاب فلا أحلام.

خلال ساعات اليقظة يكون المبدأ الواعي في اتصال متقطع يشبه الفلاش مع جسم الغدة النخامية. هذا الاتصال الشبيه بالوميض هو ما يسميه الإنسان الوعي ، لكنه في الحقيقة ليس وعيًا. ومع ذلك ، بقدر ما يذهب ، وبقدر ما يمكن للإنسان في حالته الحالية أن يعرفه عن نفسه ، فدعوه ، من أجل الإيجاز ، وعيًا. هذا هو الأساس الذي يقوم عليه في حالة اليقظة. لن يكون واعياً أو مدركاً لأي شيء إذا لم يتصرف عليه العالم الخارجي ويثيره. بينما تأثره الطبيعة فهو واعي بطرق مختلفة ، ومجموع كل الأحاسيس الممتعة أو المؤلمة هو ما يسميه نفسه. ما تبقى من مجموع الانطباعات التي قدمتها الطبيعة يعرّف بأنه هو نفسه. لكن هذا ليس هو نفسه. هذه الانطباعات الكلية تمنعه ​​من معرفة ما هو أو من هو. نظرًا لأنه لا يعرف من هو ، فإن هذا البيان المجرد لن يعطي الكثير من المعلومات للرجل العادي ، ومع ذلك سيكون ذا قيمة إذا تحقق معناها.

هناك ، عندما ينام الرجل ، فترة مظلمة بين الوعي في حالة اليقظة والوعي في حالة الحلم. هذه الفترة المظلمة ، التي يكون الإنسان خلالها فاقدًا للوعي ، ناتجة عن انقطاع الاتصال عند إيقاف تشغيل المفتاح ولم يعد ضوء المبدأ الواعي يومض على جسم الغدة النخامية.

إن الرجل الذي لا يدرك أي شيء بخلاف الانطباعات التي تتلقاها من خلال الحواس في حالة اليقظة أو حالة الحلم ، هو ، بالطبع ، لا يدرك نفسه ، كما يطلق عليه ، عندما لا يتم تلقي انطباعات منطقية ، سواء أثناء اليقظة. أو في الحلم. يجب أن يكون الضوء الواعي مدركًا لذاته بعيدًا عن الحواس في اليقظة أو الحلم ، حتى يكون الإنسان واعيًا. إذا لم يكن الضوء واعيًا لذاته ولحالة مختلفة تمامًا عما يُعرف في حالات اليقظة والحلم ، فلا يمكن أن يكون له فترة واعية غير منقطعة بين الحالتين. على الرغم من أن الإنسان لا يستطيع أن يكون واعيًا بشكل مستمر ، إلا أنه قد يقصر الفترة التي لا يكون خلالها واعيًا ، بحيث يبدو له أنه لا يوجد انقطاع.

قبل أن يتم فهم الإجابة على السؤال ، يجب فهم وجود هذه الحقائق ، على الرغم من أن الحقائق نفسها قد لا تتحقق. عندما يتم فهم هذه الحقائق ، فإن الشخص الذي يريد أن يكون واعيًا خلال الفترة المظلمة بين حالة اليقظة والحلم سوف يفهم أن هذه الحالة الواعية لا يجب أن نعيشها في الوقت المعروض فقط ، ما لم تكن تلك الحالة الواعية موجودة أثناء اليقظة. و الدول الحالمة. بعبارة أخرى ، يجب أن يكون الإنسان أكثر من مجرد إنسان واعٍ بما يسميه نفسه ، ولكنه في الواقع ليس سوى بقية من مجموع الانطباعات التي تتركها الحواس على النور الواعي للعقل. يجب أن يكون واعيًا بأنه نور العقل الواعي ، متميزًا عن إدراك الأشياء التي يتم تشغيل الضوء عليها.

صديق [HW بيرسيفال]