مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

يوليو 1913


حقوق النشر عام 1913 بواسطة HW PERCIVAL

لحظات مع الأصدقاء

هل من الأفضل للرجل أن يترك جسده المادي دون وعي ، حتى تدخل الروح في حالة حلمها؟

من الأفضل لرجل مسؤول أن يكون واعياً لكل ما يفعله في كل حالة جسدية وكل حالة أخرى. إذا قرر الإنسان - الرجل الذي يعنى مبدأ التفكير الواعي في الجسم - ترك جسده المادي ، فإنه لا يتركه بدون وعي ؛ إذا ترك جسده دون وعي ، فليس لديه خيار في هذا الأمر.

ليس من الضروري للروح - مع الأخذ في الاعتبار أن "الإنسان" و "الروح" في السؤال المقصود بهما أن يكونا مرادفين - للابتعاد عن جسده المادي لدخول حالة الأحلام. نادراً ما يترك الإنسان جسده المادي قبل الموت.

الإنسان واع في حالته اليقظة ؛ هو واعي في حالة الحلم ؛ ليس واعيًا أثناء المرور من اليقظة إلى حالة الحلم ؛ وهذا هو ، بين اللحظة الأخيرة عندما يكون مستيقظا وبداية الحلم. إن الانتقال من الحالة المادية إلى حالة الحلم يتوافق مع عملية الموت ؛ وعلى الرغم من أن الشخص الذي يعمل وفقًا للفكر والفعل يحدد ما وكيف يجب أن يكون الانتقال ، فهو لا يعلم ولا يعرف الوقت الذي يحين الوقت ، على الرغم من أنه قد يكون لديه بعض الانطباعات بالمرور.

عندما يتعلم الإنسان كيفية الدخول وكيف يترك مرحلة الحلم كما يحلو له ، فإنه يتوقف عن أن يكون الرجل العادي ، وهو أكثر من الرجل العادي.

 

ما الارتفاع الذي تصل إليه النفوس والذين يتركون أجسادهم البدنية بوعي والذين يظلون واعين بعد الموت؟

يعتمد ذلك على ما كانت عليه أفكار وأفعال ما يسميه السائل على أنه الروح ، وعلى التحصيل العقلي والروحي في حياة جسدية أخرى وخاصة في الحياة الأخيرة. إذا تمكن الإنسان من ترك جسده المادي بوعي عند الوفاة ، فإنه يشاء أو يعاقب بالموت. سواء كان المرء قد مر بعملية الموت بوعي أو بغير وعي ، فإن حالة الوعي ، التي سيدخلها ، تتوافق وتحدد بما اكتسبه من معرفة خلال حياته في جسده المادي على الأرض. عدم اكتساب وامتلاك مبالغ من المال والممتلكات الدنيوية ، مهما كانت كبيرة أو اجتماعية ، ولا تعرف وتسيطر على العادات والتقاليد ، ولا اكتساب المعرفة والإلمام بما اعتقده الرجال الآخرون ؛ لا شيء من هذا التهم. يعتمد التحصيل بعد الموت على درجة الذكاء التي حققها الرجل أثناء حياته ؛ على ما يعرف أن تكون الحياة ؛ على السيطرة على رغباته الخاصة ؛ على تدريب ذهنه والغايات التي استخدمها ، وعلى موقفه العقلي تجاه الآخرين.

يمكن لكل رجل أن يشكل في الحياة بعضًا من آراء الدولة بعد الموت من خلال إدراك ما "يعرفه" وما يفعله في هذه الحياة مع نفسه ، وما هو موقفه من العالم الخارجي. ليس ما يقوله الرجل ولا ما يؤمن به بعد حالات الموت سيختبره بعد الموت. إن سياسة الدين التي تشكلت في مواد عقيدة ومعتقدات من قبل اللاهوتيين الذين يأملون أو مع ضغينة ضد العالم ، لن تسبب للناس أن يكونوا على وعي بعد ما سمعوا عنه من قبل ، حتى لو صدقوا ما سمعوه من قبل. . لم يتم العثور على حالة ما بعد الموت لتكون المكان الساخن الذي تم إعداده لأولئك الذين لا يؤمنون ، كما أن مجرد اعتقاد وعضوية الكنيسة يمنحان أماكن الاختيار في الجنة. لا يمكن للإيمان بعد حالات الوفاة التأثير على هذه الحالات إلا بقدر تأثيرها على حالته العقلية وأفعاله. لا إله في السماء لإخراج الإنسان من العالم وإلى حضنه ؛ لا يوجد شيطان للقبض على رجل على رصيفه عندما يخرج من العالم ، بغض النظر عن معتقداته خلال الحياة ، أو ما وعد به اللاهوتيون أو هددوه. المخاوف والآمال قبل الموت لن تغير حقائق ما بعد الموت. الحقائق التي نشأت وحددت الإنسان بعد الموت هي: ما كان يعرفه وما كان قبل الموت.

يمكن للإنسان أن يخدع الناس عن نفسه أثناء وجوده في العالم ؛ بالممارسة ، قد يتعلم خداع نفسه عن نفسه خلال حياته المادية ؛ لكنه لا يستطيع أن يخدع ذكائه العالي ، الذات ، كما يطلق عليه أحيانًا ، فيما يعتقده وفعله ؛ لأن كل ما فكر وعاقب عليه هو بالتفصيل وفي مجمله يتم تسجيله تلقائيًا في ذهنه ؛ ووفقًا لقانون العدالة العالمي الذي لا يلين ، والذي لا يوجد منه استئناف ولا مفر ، فهو ما فكر وعاقب.

الموت هو عملية فصل ، من وقت ترك الجسد المادي إلى الوعي في حالة السماء. يجرد الموت كل شيء من الإنسان الذي ليس من عالم السماء. لا مكان في الجنة لعبيده المأجورين وضفافه. إذا كان الإنسان وحيدًا بدونهما لا يمكن أن يكون في الجنة. وحده منه يمكنه أن يدخل الجنة التي هي من حالة السماء ، وما لا يخضع للجحيم. يبقى عبيد الأجور والأراضي والبنوك في العالم. إذا اعتقد الرجل أنه يمتلكها أثناء إقامته على الأرض ، فهو مخطئ. لا يستطيع امتلاكها. يمكنه الحصول على عقد إيجار للأشياء ، لكنه يمتلك فقط ما لا يمكنه أن يخسره. ما لا يستطيع الإنسان أن يخسره يذهب معه إلى السماء ، ويبقى له على الأرض ، وهو على وعي به إلى الأبد. قد يغمرها ويغطيها على الأرض بأشياء لا تخصه ، لكنه لا يزال واعياً لها. الحالة العقلية التي يدخلها الإنسان ويعرفها خلال حياته سيدخلها ويعرفها بعد الموت ، بينما في الحياة الجسدية ينزعج من المشاكل والاهتمام بالعالم. في "المرتفعات" ، أو الجنة ، ما يدركه هو خالٍ من الخوف والانزعاج. كل ما يمنع السعادة في العالم يتم إزالته من تلك الحالة.

صديق [HW بيرسيفال]