ثلاثة عوالم تحيط ، تخترق وتحمل هذا العالم المادي ، وهو الأدنى ، ورواسب الثلاثة.

- البروج.

العرض

WORD

الوعي من خلال المعرفة

الثالث

تستخدم المخابرات وسيلة الاتصال المناسبة للعالم أو الطائرة التي تعمل عليها. إن الذكاء الذي يتصرف في عالم المعرفة سيتواصل مع العقل عن طريق خطاب التنفس وليس كلمة الكلام كما هو خططنا. في مثل هذه الحالة ، لن يكون الاتصال واحدًا من الكلمات ، ولكن إذا كان الموضوع متعلقًا بالعالم وكانت الحواس سيتم توصيل الموضوع بطريقة أقل دقة. الفرق هو أنه بدلاً من استخدام الاهتزازات العادية للهواء التي تعلم العقل استخدامها وفهمها عند العمل من خلال الحواس ، سيتم استخدام وسيلة أكثر دقة بكثير. الآن ، بينما نحن غير قادرين على التحدث عن العقل أو وصفه في عالمه الروحي - المسمى هنا البروج الروحي - في خطاب ذلك العالم ، ومع ذلك قد نتمكن من وصفه بلغة كلمتنا الخاصة.

إن حواسنا لا تدرك الأشياء الروحية، ومع ذلك هناك وسيلة اتصال بين العالم الروحي والعقل (♋︎-♑︎) وعالم الحواس (♎︎ ). الرموز هي وسائل الاتصال؛ والرموز يمكن إدراكها بالحواس. على الرغم من أنه يمكن إدراك الرموز من خلال الحواس، إلا أن الحواس لا تستطيع فهمها أو تفسيرها. سنستخدم الرموز لوصف العقل بمصطلحات يمكن أن تدركها الحواس، لكن العقل يجب أن يفهم ويفسر من خلال الحواس ما لا تستطيع الحواس أو العقل الناشئ (♋︎) لتعرف.

يعلم كل شخص أن لديه عقلًا ، ويسأل الكثيرون ما هو شكل العقل ، وما إذا كان له لون وشكل وحركة مماثلة لتلك التي نعرفها ، وما إذا كان العقل موجودًا قبل الولادة وبعد الموت ، وإذا كان الأمر كذلك ، أين وكيف؟ العقل يأتي إلى حيز الوجود؟

قبل ما يسمى بخلق العالم كان يوجد ما تسميه الأديان الله. ويتحدث عنها الفلاسفة والحكماء بمصطلحات مختلفة. أطلق عليه البعض اسم الروح الزائدة، والبعض الآخر اسم الديميورجوس، وآخرون أطلقوا عليه اسم العقل العالمي. أي اسم سيفي بالغرض. سوف نستخدم مصطلح العقل العالمي (♋︎-♑︎). إن الكثير مما يقال عن الإله أو الله، أو الروح الزائدة، أو الديميورجوس، أو العقل العالمي، يجب أن يتم تطبيقه هنا. إنه شامل وشامل ومطلق في حد ذاته، لأنه يحتوي في ذاته على كل ما سيتجلى أو سيتجلى خلال فترة تُعرف باسم مانفانتارا ويُعرف بمصطلحات مثل الانبثاق أو الالتفاف والتطور. إن العقل الكوني، على الرغم من كونه مطلقًا في حد ذاته فيما يتعلق بالأشياء التي يجب أن تكون، ليس مطلقًا في الواقع، ولكنه يأتي من مصدر الوجود الذي تم وصفه في المقالات الافتتاحية السابقة بأنه جوهر (♊︎). العقل الكوني هو مصدر كل العوالم المتجلية؛ ففيه "نحيا ونتحرك ونوجد". وفقًا لدائرة الأبراج، يتم تمثيل العقل العالمي بعلامة السرطان (♋︎)، ويمتد إلى الجدي (♑︎) ويتضمن جميع العلامات الموجودة أسفل هذه الأبراج في دائرة الأبراج المطلقة. يرى الرقم 30.

دعونا ننظر في العقل العالمي تحت رمز الفضاء غير المحدود ، وهذا الفضاء ليكون في شكل كرة بلورية. نختار كرة بلورية لتمثل الفضاء والعقل الشامل ، لأن العقل البشري ، على الرغم من أنه لا يمكن أن يضع حداً للفضاء ، ولكن عندما يفكر في الفضاء فإنه من الطبيعي أن يتصور أنه في شكل كرة. يتم استخدام الكريستال لأنها شفافة. دعونا إذن نرمز للعقل الشامل باعتباره بلورة لا حدود لها ، أو مساحة ، لا يوجد فيها كائن ولا كائنات ولا أي شيء باستثناء الضوء الذي لا حدود له. هذا قد نعتقد أنه كان الدولة قبل أي جهد في خلق أو انبثاق أو انحراف العالمين تم تحديدها من قبل العقل العالمي.

دع مفهومنا التالي هو مفهوم الحركة أو التنفس داخل العقل العالمي، وذلك من خلال الحركة أو التنفس داخل هذا المجال أو الفضاء البلوري اللامحدود، حيث ظهرت في الخطوط العريضة العديد من المجالات البلورية كصور مصغرة للمجال الأصلي الشامل، وهو ما تسبب في ظهورها. تظهر على أنها متميزة عن المجال الأصلي وهي حركة التنفس. هذه المجالات البلورية الفردية هي العقول الفردية، داخل العقل العالمي، ويطلق على أبناء العقل أيضًا أبناء الله، ويختلف كل منهم عن الآخر وفقًا لحالة ودرجة الكمال التي بلغها كل منهم على التوالي (♑︎) في فترة الظهور السابقة داخل العقل العالمي. عندما انتهت تلك الفترة وعاد الجميع إلى حضن العقل العالمي، جاءت فترة السماء أو البرالايا أو الراحة أو الليل، والتي تم الحديث عنها في العديد من الكتب المقدسة القديمة.

في سياق الأحداث الفضاء الشفاف أو العقل العالمي (♋︎-♑︎) اتخذ مظهرًا مختلفًا. وكما قد تظهر سحابة تدريجيًا في سماء صافية، كذلك تكثفت المادة وتصلبت داخل العقل الكوني وظهرت العوالم إلى الوجود (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). كل قوة داخل العقل الكوني تصبح نشطة في الوقت المناسب.

يمكننا أن نتحدث عن العقول الفردية باعتبارها مجالات بلورية ذات تألق ومجد أكثر أو أقل وفقا لتطورها (♑︎). لم يتم تطوير هذه العقول الفردية أو المجالات البلورية على حد سواء. لقد وصل البعض إلى المعرفة الكاملة والكاملة لأنفسهم وعلاقتهم بمجالهم الأصلي، العقل العالمي (♋︎-♑︎). كان الآخرون يجهلون العقل الكوني باعتباره أبًا لهم وكانوا واعين بشكل خافت لأنفسهم ككائنات فردية. تلك العقول التي كانت كاملة في التحصيل (♑︎) كانوا وما زالوا الحكام، العقول العظيمة، الذين يُطلق عليهم أحيانًا رؤساء الملائكة أو أبناء الحكمة، وهم وكلاء العقل العالمي العظيم الذين يهتمون بسن القانون والذين يتحكمون وينظمون شؤون العالم وفقًا لقانون عدالة. تلك العقول أو المجالات البلورية التي كان من واجبها التجسد، طورت في داخلها النموذج المثالي لمجموعة من الأجسام الأخرى التي كان من المقرر أن تتشكل، والتي من خلالها والتي ينبغي أن تتجسد فيها جزء من نفسها.[1][1] انظر الكلمة ، المجلد. IV. ، رقم 3-4. "البروج."

الآن ، المراحل التي يمر بها العقل الفردي في مراحل تطوره المختلفة هي كما يلي: بما أن العقل الشامل يحتوي على كل ما كان وسيظهر ، كذلك يحتوي العقل الفرد في نفسه على النمط المثالي لجميع المراحل من خلال التي سوف تمر في تطورها. لا ينفصل العقل الفردي عن العقل الشامل ، ولكنه يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالعقل العالمي وكل ما فيه.

ليس هدفنا أن نصف هنا تكوين العالم (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) وتطور الأشكال عليها. يكفي أن نقول أنه في المرحلة المناسبة من تطور عالم الأرض هذا (♎︎ )، أصبح واجب العقول كالكرات البلورية (♋︎) لمواصلة تطويرها[2][2] تم وصف المراحل التدريجية في تطور العقل في المقالات السابقة ، مثل مقالات "شخصية؛" يرى الكلمة، المجلد. 5 ورقم 5 ورقم 6. عليه. داخل ومن كل كرة بلورية أو نفس، تم تطوير أجسام مختلفة ذات كثافة متفاوتة (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) وتشكل حتى النهاية الجسد المادي (♎︎ ) تم إنتاجه كما لدينا الآن. هناك العديد من المجالات داخل كل مجال عقل بلوري. كل مجال من هذه المجالات له علاقة بالمبادئ التي تدخل في تكوين الجسم المادي، مثل الشكل والحياة والرغبة.[3][3] في هذا الصدد ننصح بقراءة المقالات "ولادة-موت" "موت-ولادة" ؛ يرى الكلمة، المجلد. 5 ورقم 2 ورقم 3.

وسوف نتذكر أن هناك جرثومة جسدية معمرة وغير مرئية (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). أنه عند بناء كل جسم مادي، تترك هذه الجرثومة المادية غير المرئية مجالها الخاص في المجال العقلي البلوري، وبالاتصال بالزوجين، تكون الرابطة التي تتحد بها الجرثومتان والتي يُبنى منها الجسم المادي. المجالات داخل المجال العقلي البلوري[4][4] لا يمكن رؤية الكرة الذهنية البلورية من خلال العين الجسدية ولا بالإحساس النجمي للاستبصار ، ولكن يمكن أن يدركها العقل فقط ، كما هو الحال في مستوى العقل.
أي هالة ينظر إليها عرافين ، مهما كانت نقية ، هي أقل بكثير من ذلك الذي يرمز هنا باعتباره المجال الفكري للعقل. التصرف على الجنين، ومراقبة ما قبل الولادة (♍︎) التطور، ومن خلال خيط فضي يشبه الحياة الجديدة، ينقلون الجواهر والمبادئ اللازمة لبناء الكون المصغر. إذ أن هذه الجواهر لها علاقة بتكوين جسد المستقبل واتجاهاته (♏︎-♐︎) في الشخصية المستقبلية، غالبًا ما تكون مختلفة ومتميزة عن طبيعة الأم لدرجة أنها تسبب بعض المشاعر والأذواق والرغبات الغريبة التي مرت بها معظم الأمهات. وهذا لا يرجع إلى الأم ولا إلى الوراثة الجسدية للأب أو الأم. على الرغم من أن للوالدين علاقة كبيرة بالميول الكامنة لدى الطفل، إلا أن هذه الدوافع والدوافع والعواطف تنجم عن التدفق إلى الجنين من محيطه الأم. مثل هذه الميول يجب أن تظهر في تطورها الجسدي اللاحق في العالم كما ولّدها العقل المتجسد في حياة أو حيوات سابقة. العقل عندما يتجسد قد يتغير أو يستمر، كما يراه مناسبًا، في الميراث من تلك الحياة أو الحيوات السابقة.

وهكذا يأتي العقل المتجسد إلى الحياة وإلى ميراثها، متروكًا بذاته؛ هذه هي الوراثة الخاصة بها. خلال كامل فترة تطور ما قبل الولادة، يكون المجال البلوري للعقل (♋︎-♑︎) ينقل من المجالات المقابلة له في حد ذاته المبادئ ذات الصلة التي تدخل في تكوين الجسم المادي. يجد الاتصال قناته من خلال التنفس. عن طريق التنفس تدخل الجرثومة غير المرئية أثناء الجماع، وهي الرابطة التي تتحد بها الجرثومتان. تظل هذه الرابطة طوال فترة الحياة السابقة للولادة بأكملها وهي العلاقة بين المجال العقلي البلوري والجسد المادي، الذي يتم تطويره داخل مصفوفته المادية. حياة (♌︎) ينتقل من مجال الحياة في المجال البلوري للعقل عن طريق التنفس (♋︎) من الأم إلى دمها (♌︎) ومن خلال دمها، تترسب الحياة داخل وحول الشكل غير المرئي للجنين باعتباره الجسم المادي (♎︎ ). هذا الجسم المادي داخل مصفوفته (♍︎) يتطور وفقًا لجرثومة الشكل غير المرئية، وعلى الرغم من اتباعه للنوع الذي يتكون فيه، فإنه ليس بعد جسمًا ماديًا مستقلاً ولا يستمد حياته مباشرة من عقله الأم، لأنه ليس لديه بعد أي فصل منفصل. يتنفس. دمها(♌︎) يتم أكسجها بالوكالة من خلال الرئتين والقلب (♋︎-♌︎) من الأم (♍︎).

خلال فترة الحمل ، لا يكون الجنين في عقله ولا في داخله. إنه خارج المجال الذهني البلوري ويرتبط مع المجال الذهني بواسطة خط خفي أو غير مرئي أو سلك فضي فقط. في دورة الحياة المناسبة ، يُنقل الجسم من المصفوفة ويولد في العالم. ثم يتم الاتصال المباشر بينها وبين الكرة المعينة للكرة الكريستالية للعقل التي ينتمي إليها الجسم المادي. يتم هذا الاتصال من خلال التنفس ، وخلال التنفس يستمر الاتصال طوال دورة حياة هذا الجسم.

لقد تطلب الأمر من الأذهان أن يطور العقل جسمًا ماديًا مثلنا اليوم. الجسد المادي هو أن تكون الأداة التي يصبح الإنسان من خلالها الله. بدون الجسم المادي يجب أن يظل الإنسان غير مكتمل. وبالتالي فإن الجسم المادي ليس من الأمور التي يجب تجاهلها أو احتقارها أو إساءة معاملتها أو معالجتها بلا مبالاة. إنها الورشة المختبرية والإلهية للفردية ، الله ، الإفراط في الروح ، العقل الشامل. لكن المختبر أو ورشة العمل أو المعبد أو الملجأ في الجسم ليست مثالية. غالبًا ما يستخدم الجسم للأغراض الشيطانية أو الجهنمية بدلاً من الأغراض الإلهية. أجهزة الجسم لديها العديد من الوظائف والاستخدامات. بينما يتم استخدامها لأغراض حساسة ، فإنها تنتج نتائج للحواس فقط. عندما يتم استخدامها بطريقة تشبه الله ستكون النتائج نبيلة وإلهية.

كل المادة داخل المجال البلوري للعقل تتغير مع كل فكرة مختلفة، ولكن ليس كذلك الجسد المادي. فالمادة المتبلورة على هيئة الجسد تتماسك وتتشكل بعد تفكير طويل وعمل طويل. إن تغيير تفكيرنا وأجسادنا سيتطلب بالتالي تفكيرًا وعيشًا أكبر بكثير مما هو عليه الآن، حيث نمط تفكيرنا (♐︎) على خط الحواس وخلايا أجسادنا (♎︎ ) يتم ربطها على لحن الحواس. مع الخط الحالي للفكر ومع ارتباط الجسد بالحواس، فإن مادة أجسادنا تقاوم كل جهد يبذله العقل لتغيير أفعاله. تمثل مقاومة الجسد هذه الأفكار والأفعال المتراكمة لجميع التجسيدات السابقة التي عشنا فيها حياة حسية وحسية، بالإضافة إلى مقاومة قوى وعناصر الطبيعة داخل العقل العالمي. كل هذا يجب على الإنسان أن يتغلب عليه؛ إن كل المقاومة التي تقدمها المادة الآن بأشكالها المختلفة ستكون، عندما يتم التغلب عليها، قدرًا كبيرًا من القوة والقوة والمعرفة التي يكتسبها العقل الفردي. إذا نظرنا في هذا الضوء، فإن كل عقبات الحياة، وكل متاعبها وآلامها التي تعتبر الآن شرًا، سوف يتم تقديرها على أنها ضرورية للتقدم، وسوف تعتبر المقاومة بأي شكل من الأشكال بمثابة خطوة نحو السلطة.

ولادة طفل ، المراحل المختلفة من نموه من الطفولة إلى الطفولة ، إلى أيام التلميذ والطفولة المبكرة ، إلى الأبوة والشيخوخة ، هي حالات شائعة بحيث لا يُرى أي غموض يكمن وراء ظواهر مثل هذه الحياة ، لأنها يتم تمريرها ، ولكن يظهر الغموض في اللحظة التي يفكر فيها الشخص في هذه المسألة. كيف يمكن للطفل الرضيع المزعج أن يحول الحليب إلى نسيج حي؟ ثم الأطعمة الأخرى إلى رجل كامل أو امرأة؟ كيف يتغير شكله تدريجياً من شكل القليل الزاحف ، مع وجود عظام ناعمة وميزات لاغية ، إلى شخص ذي مكانة بالغة مع ميزات تعبر عن الشخصية والذكاء؟ هل هو جواب للقول: هذا هو مسار الطبيعة؟ أو السؤال: لماذا لا يكون الأمر كذلك؟

إنها الأجواء الكريستالية للعقل مع مجالاته الداخلية التي تتعلق ببناء الجسم ، وهضم الأطعمة واستيعابها ، ونشاط العواطف والرغبات ، وعمليات التفكير ، وتنمية الفكر ، تطور الكليات الروحية في الإضاءة الكاملة والتنوير. يتم تحقيق كل هذا من خلال عمل مجالات العقل على الجسم المادي الصغير وعبره.

النفس (♋︎) يستمر في الحفاظ على الحياة (♌︎) في اتصال مع مبدأ النموذج (♍︎) من الجسم المادي. جسم النموذج هو الخزان وبطارية تخزين الحياة. يطور الجسم الشكل والنمو. ومع تطور الشكل ظهر إلى الوجود مبدأ الرغبة (♏︎) ، والتي لم تكن تتصرف من قبل بشكل مستقل من خلال الجسم. ولا تبدأ الرغبة في الظهور إلا بعد أن يعود الجسم وأعضاؤه إلى شكلها الصحيح. في مرحلة الشباب المبكرة تصبح الرغبات واضحة، وتظل أكثر وضوحًا مع التقدم في السن. فقط بعد أن تصبح الرغبة واضحة من خلال الجسد المادي، يتجسد العقل. إن ما نسميه الرغبة هو المادة غير المخلوقة الموجودة في مجال العقل الناشئ (♋︎) ومن أي مجال يحيط ويعمل من خلال الجسم المادي. هذا هو الأمر، الرغبة (♏︎) ، الذي يندفع عبر النموذج ويزعجه ويحفزه ويحركه (♍︎) والجسم المادي (♎︎ ) للعمل. الرغبة هي الحيوان المميز في الإنسان. وكثيراً ما يطلق عليه اسم الشيطان أو مبدأ الشر في الطبيعة، لأنه يسكر العقل ويجبره على توفير وسائل إشباعه. إن مبدأ الرغبة هذا ضروري لكي يعمل العقل معه، بحيث يعمل العقل الناشئ مثل السرطان (♋︎) قد تصبح الفردية، والعقل، مثل الجدي (♑︎).

عند الرغبة (♏︎) أصبح فعالاً في الجسد المادي والعقل المتجسد، ثم تبدأ تلك العملية المعروفة بالفكر (♐︎) وهو نتيجة عمل العقل والرغبات. في المرحلة الحالية، جميع المجالات في المجال البلوري للعقل الفردي تهتم بالجسم المادي، لأن شكل الجسم المادي وأعضائه هي الوسيلة التي يؤدي بها العقل مهمة تطوره. جميع المجالات قوية على طائراتها الخاصة، ولكن للسيطرة على الجسم المادي يجب أن تعمل. يبدو أنه لا يتم فعل الكثير في حياة واحدة، لأنه بعد آلام كبيرة وجهد كبير في مراقبة تطور شكل الجسم المادي، تُعاش حياته، وذلك الجزء من العقل الذي عمل من خلالها لم يدرك أو يدرك الهدف والغرض من وجودها، وبالتالي فهي حياة بعد حياة.

يكتسح العقل الجسد المادي ، ويقترح أفكارًا عن حياة أعلى ونبيلة ، لكن الرغبات تقاوم جهود العقل التي تأتي كأفكار وتطلعات. ولكن مع كل فعل من فعل العقل على الجسد المادي ، ومع كل مقاومة للرغبات لعمل العقل ، تنجم عن الفعل ورد الفعل بين العقل والرغبة والأفكار ، وهذه الأفكار هي أبناء العقل والرغبة .

الأفكار التي تولدت على هذا النحو تستمر بعد الموت ، وتدخل مجالات العقل[5][5] يمكن رؤية مجالات العقل التي تؤثر في بناء الجسم ، والتي تمر فيها الأفكار بعد الموت ، والتي منها ميراث الحياة الأرضية التالية ، يمكن رؤيتها في الرقم 30. وفقا لطبيعتها، يتم الاحتفاظ بها هناك. عندما يترك العقل المتجسد الجسد في نهاية حياة الجسد، فإنه، العقل المتجسد، يمر عبر مجالات العقل هذه ويراجع الأفكار التي كانت نتاج حياته الأرضية. ويبقى هناك لفترة تتناسب مع طبيعة الأفكار، وعندما تنتهي الفترة يتم إسقاط تلك الجرثومة المادية غير المرئية مرة أخرى من المجال المناسب للعقل والتي هي أساس الجسم المادي الجديد. وبعد ذلك، كل في وقته المناسب، تمر من مجالات العقل الأفكار المتبلورة، التي تدخل إلى الجسم الشكلي وتحدد الاتجاهات في الحياة المادية. إن عملية عمل العقل على الجسد، في إطار جهوده لتحفيزه على الصحوة الروحية، يعاد تمثيلها، حياة بعد حياة، حتى عبر مسار العديد من الحيوات تصبح الأفكار نبيلة، والطموح إلهيًا، والمفكر في يقرر الجسد أن يصبح عارفًا لذاته (♑︎) ولعمل النموذج (♍︎) أبدي (♑︎).

من الآن فصاعدا ، يجب تجديد الجسم المادي وأعضائه. إن أعضاء الجسم التي أسيئت معاملتها بسبب ملذات حسية وإرضاء شهوانية لم تعد تستخدم لهذه الغايات ، لأنه تم اكتشاف أن لها وظائف عديدة وأن كل عضو من أعضاء الجسم هو الخزان أو وعاء قوة ، أن كل عضو داخل الجسم يمكن أن تخدم لأغراض غامضة وتنتهي النهايات. إن الدماغ ، آلة التفكير ، التي يستخدمها العقل حتى الآن للإسهام في الحواس ، أو العقل الذي يعاني منه مجرد إسفنجة أو غربال يتم من خلاله تغيير أفكار الآخرين وتغييرها. من خلال الدماغ يقوم الرجل بإصلاح جسده. من خلال الدماغ ، يتم تغيير موضوع الجسم من خلال اتجاه وطبيعة أفكار الفرد. يتم إنشاء الأفكار من خلال الدماغ ، على الرغم من أنها قد دخلت من خلال أي من بوابات الجسم. من خلال الدماغ ، الدماغ الخفي الداخلي ، يتلقى الإنسان أول إنارة له والتي هي بمثابة الخلود.

من الدماغ ، يجب أن يسيطر العقل على الجسم وعلى أفعاله ، على الرغم من أن الجسم الآن عادة ما يذهل الدماغ برغباته. من الدماغ ، ينبغي التحكم في رغبات الجسم وتنظيمها ، ولكن في تطور الإنسان الحالي ، تُلزم الرغبات العقل باستخدام آلية دماغه لتوفير مطالبهم. من خلال الدماغ ، يجب أن يتصرف العقل المتجسد ويتواصل مع المجالات المتعلقة به ، بدلاً من ذلك تجبر العواطف العقل على الخروج إلى العالم فقط ، من خلال الدماغ وسبل الإحساس.

يتكون جذع الجسم من ثلاثة أقسام كبيرة: تجاويف الصدر والبطن والحوض. يحتوي التجويف الصدري على الأعضاء[6][6] تحتوي هذه التجاويف على أعضاء ، مثل الغدة الدرقية ، والتي لم يستخدمها العقل بالكامل أو لم يستخدمها على الإطلاق في تطوره الحالي ، على الرغم من أنه قد يكون لها وظائف جسدية. من العاطفة والتنفس ، والتي تتعلق بعالم الحيوان البشري. يحتوي التجويف البطني على المعدة والأمعاء والكبد والبنكرياس ، وهي أعضاء الهضم والاستيعاب. يحتوي تجويف الحوض على أعضاء التكاثر والتكاثر. هذه المناطق من الجسم لها مراسلاتها في مجالات الكرة البلورية للعقل.[7][7] المجال البلوري للعقل هو البروج الروحي في الرقم 30. يوضع فوق الجسم الرأس الذي يحتوي على الأعضاء وهي من أنواع تلك الموجودة في جذع الجسم.

يحتوي الرأس على الأعضاء التي من خلالها قوة التفكير (♐︎) تعمل وحيث هيئة التدريس التمييزية (♑︎) ينبغي أن يحكم، ولكن في الوقت الحاضر الرغبات القوية (♏︎) من الجسد تبعث سحابات الهوى التي تسكن الاستدلال وتمنع الهداية بالتمييز. يجب تغيير ترتيب العمل إذا أراد المرء أن يدخل بذكاء إلى مجالات العقل، عالم المعرفة الروحي. وتستمر المنطقتان الصدرية والبطنية بعد ذلك في أداء وظيفتهما في تزويد الجسم باحتياجاته، ولكن لا بد من التحكم فيها وتحديدها بواسطة العقل الذي مركزه الرأس؛ ويجب أن تتغير الوظائف التوليدية من الوظائف الدنيوية للتكاثر إلى الوظائف الإلهية للخلق. عندما ينقطع تناسل الجسد الحيواني في عالم الحيوان بحكم العقل، فيمكن أن يبدأ الخلق في العالم الإلهي، ولكن ليس قبل ذلك. ومنطقة الحوض هي المنطقة التي تتحد فيها الجرثومتان الجسديتان بالجرثومة الجسدية الفردية غير المرئية، والتي يتم فيها تطويرها وصقلها لدخولها إلى العالم المادي. عندما لا تشتعل قوى الطبيعة ونيران الحياة في هذه المنطقة، فمن الممكن أن تشتعل في المنطقة الإلهية.

المنطقة التي قد يبدأ فيها الخلق هي الرأس. عندما لا يتم استخدام الرأس فقط كآلة تفكير يتم من خلالها اكتساب ملذات ومزايا العالم ، حيث قد تملي الجسد برغباته ، ولكن عندما تتحول الأفكار إلى أشياء ذات طبيعة دائمة أكثر من كونها الزبد والكرات على سطح العالم ، ثم يصبح الرأس ملاذاً إلهياً. بينما يظل الدماغ خادماً للحواس ، لا يمر أي شعور أو إضاءة عبر الرأس ويظل الرأس منطقة باردة مملة ، والتي يبدو أنها بلا شعور ، إلا عندما تشعر بالاضطراب بسبب العاطفة وعواصف الغضب. كل هذا يتغير عندما تبدأ الحياة الروحية بعد أن يحدد الإنسان الدخول إلى عالم المعرفة الروحي. مشاعر وعواطف الجسم لها تشابهها في الرأس. بما أن المعدة قد توحي بالجوع ، فإن منطقتها المقابلة ، المخيخ ، قد تتوق إلى الطعام الروحي ؛ بما أن القلب قد يقفز من الفرح عندما يشعر بالرضا من وجوه مشاعره ، فإن الغرف الداخلية في الدماغ تفتح مع نشوة الطرب على ضوء مجالات العقل ، عندما تكون هذه الغرف مضاءة من أجسام الجسم . إن التوق إلى المعرفة الروحية والتنوير الذي تلقاه يعد ويصلح الدماغ لوظائفه الإبداعية.

ليس غرضنا أن نصف هنا هذا الخلق ، لكننا نذكر أنه عندما يتغير الدماغ عن استخداماته الحسية وإساءة معاملته ويتم تدريبه على المعرفة الروحية ، يصبح ملجأً للإلهية وداخل مساحاته الداخلية هناك هو "قدس الأقداس". بما أن منطقة الحوض كانت عبارة عن معبد لبناء وتطوير جسم مادي لعالم الدنيا الدنيوية ، لذلك يوجد الآن داخل الرأس "قدس الأقداس" حيث بدأت العملية من أجل بناء جسم نفسي-روحي مناسب ومتكيف مع العالم النفسي - الروحي ، حيث أن الجسم المادي مصمم ومناسب للعالم المادي.

يولد هذا الجسم النفسي والروحي من خلال مركزها الإلهي. إنها مستقلة تمامًا عن الجسد المادي ، حتى عندما كان يسوع مستقلًا عنها ، والذي كان من المفترض عادةً أن تكون والدته ، مريم ، وحتى كما قيل أن يسوع قد رد على والدته ، التي من المفترض أن يكون لها كانت امرأة: "ألا تعلمون أنه يجب عليّ أن أقوم بعمل أبي؟" عندما تُسأل عن سبب تركه لها لفترة طويلة ، بحيث يكون للجسم النفسي الروحي وجود مستقل تمامًا عن الجسد والغرض منه هو القيام بعمل "الأب في الجنة" وهو المجال الفكري للعقل. من هذه النقطة ، يستمر العقل في تطوره بوعي وفي الوقت المناسب يدخل عالم المعرفة الروحي.

(يتبع)

[1] تم وصف هذا في الكلمة، المجلد. 4 ورقم 3 ورقم 4

[2] تم وصف المراحل التدريجية في تطور العقل في المقالات السابقة ، مثل مقالات "شخصية؛" يرى الكلمة، المجلد. 5 ورقم 5 ورقم 6.

[3] في هذا الصدد ننصح بقراءة المقالات "ولادة-موت" "موت-ولادة" ؛ يرى الكلمة، المجلد. 5 ورقم 2 ورقم 3.

[4] لا يمكن رؤية الكرة الذهنية البلورية من خلال العين الجسدية ولا بالإحساس النجمي للاستبصار ، ولكن يمكن أن يدركها العقل فقط ، كما هو الحال على مستوى العقل.

أي هالة ينظر إليها عرافين ، مهما كانت نقية ، هي أقل بكثير من ذلك الذي يرمز هنا باعتباره المجال الفكري للعقل.

[5] يمكن رؤية مجالات العقل التي تؤثر في بناء الجسم ، والتي تمر فيها الأفكار بعد الموت ، والتي منها ميراث الحياة الأرضية التالية ، يمكن رؤيتها في الرقم 30.

[6] تحتوي هذه التجاويف على أعضاء ، مثل الغدة الدرقية ، والتي لم يتم استخدامها بشكل كامل أو على الإطلاق من قبل العقل في تطوره الحالي ، على الرغم من أنه قد يكون لها وظائف جسدية.

[7] المجال البلوري للعقل هو البروج الروحي في الرقم 30.