مؤسسة الكلمة

THE

WORD

المجلد 20 يناير ، 1915. رقم 4

حقوق الطبع والنشر ، 1915 ، بواسطة HW PERCIVAL.

أشباح.

أشباح لم تكن أبدًا رجالًا.

هناك اعتقاد عام ، وكان دائمًا ، أن هناك أجناس من البشر ليسوا رجالًا ، وليسوا أشباح الرجال الأحياء ، ولا أشباح الرجال الموتى. هذه الكائنات هي أشباح لم تكن قط رجالًا. يشار إليها بأسماء مختلفة: الآلهة ونصف الآلهة ، الملائكة ، الشياطين ، الجنيات ، الجان ، شجاع ، كلبيز ، براونيز ، الحوريات ، العفاريت ، الهوبوبلين ، الأورام ، الهياد ، الدرياد ، العباقرة ، nereids ، fauns ، الإله الإغريقي ، succubi ، incubi ، elementals ، التماثيل ، undines ، sylphs ، والسمندل.

في أوقات سابقة ، كان الاعتقاد في مثل هذه الكائنات عالمياً. قليل يشك وجودهم. اليوم ، في الأماكن المكتظة بالسكان ، توجد هذه الكائنات الأولية للرجل في الأساطير المطبوعة والكتب المصورة فقط. إن الممرضات والأمهات ، إذا كن قادمات من البلاد ، ما زلن يخبرنهن بالأطفال الصغار ، لكن قوافي غوس الأم لديها الأفضلية.

ما الذي أصبح من الأرواح التي اعتقد الهنود في أمريكا الشمالية أنها تسبب الزلازل والأمطار والعواصف والحرائق ، ومن قام بمهاجمة الغابات ، التي نهضت من البحيرات والأنهار ، الذين رقصوا فوق الشلالات والرياضة في ضوء القمر ، الذين همسوا في الرياح ، التي تومض أشكالها النارية في الفجر الأحمر أو مسار الشمس الغارقة؟

أين هي الحوريات ، والحيوانات ، والإلهام ، التي لعبت في تيارات وبساتين هيلاس؟ شاركوا وكان لهم مكان في حياة أهل تلك الأيام. واليوم لا يعرف الناس هذه الكيانات ، إلا أنه يقال إنهم موجودون في أماكن بعيدة المنال ، في اسكتلندا وويلز وأيرلندا ، وفي نطاقات الكاربات.

كتب الخيميائيون العرب ، وفرنسا ، وإنجلترا ، وألمانيا ، على نطاق واسع عن الطبقات الأربعة من العناصر الأولية ، والكائنات التي تحطمت العناصر الغامضة في النار والهواء والماء والأرض. تحدث بعض من الكيميائيين ، جابر ، روبرت فلود ، باراسيلسوس ، توماس فون ، روجر بيكون ، خونراث ، عن معرفتهم بهذه الكائنات.

لا ينبغي الكشف عن الكائنات الأولية بواسطة مشرط عالم التشريح. لن تفتح النظارات المكبرة لعالم الأحياء الطريق إلى دارهم ، ولن يكشف عنها أنبوب اختبار الكيميائي ، وأعمالهم ، وعوالمهم ، والحكام. إن الآراء والأفكار المادية في العصر الحديث قد أبعدتهم عنا ، ومنّا. إن موقف العلم المتفوق تجاه كل ما هو غير ملموس ، وغير مرئي ، وبدون قيمة تجارية ، يفرض حظراً على أي شخص من شأنه أن يولي الاهتمام والفكر الجاد في الأجناس الأولية. تتصف عملية الطرد في العصور الوسطى بالتوازي مع استنباط زنديق من صفوف معلمي العلوم الذين يرتدون ملابس جامعية. بالنسبة للشعراء والفنانين ، يتم منح الرخصة لشغل هذه الحقائق غير الواقعية ؛ قد يكون لأنهم عانوا لتكون رائعة.

أساتذة العلوم الحديثة يسخرون من العلم بالناس الأوائل. جلس آباء العلوم الحديثة عند أرسطو ، الذين آمنوا بالسباقات العنصرية. ادعى باراسيلسوس وفون هيلمونت ، المكتشفان لعناصر مهمة في الكيمياء الحديثة ، أنهما قادرتان على قيادة بعض أرواح الطبيعة.

من الإغريق لدينا فلسفتنا ، فننا ، والرغبة في تجنب القاعدة ، وتطلعاتنا للفضيلة. لم يصبح المستفاد من السخرية ما لم يكن مجرد اعتقاد ، ولكن كان ينظر إليه هؤلاء الإغريق كحقيقة.

سيتم التعامل مع موضوع الأشباح التي لم تكن قط من الرجال هنا تحت عنوانين عريضين: أولاً ، مكانهم في التطور ، وطبيعتهم وأعمالهم ؛ ثانياً ، علاقتهم بالإنسان.

المسألة من العديد من الدول والطائرات والعوالم. تنقسم مسألة العالم مرة أخرى إلى العديد من الطائرات والدرجات. إن الكائنات في العالم تدرك بعض الدول حول مسألة عالمها الخاص ، ولكن ليس جميع الدول في هذا العالم. حالات المادة التي تكون الكائنات في أي عالم واعية بها ، عادة ما تكون الدول الأكثر جرأة في هذا العالم. المسألة التي يدركونها ترتبط بمسألة أجساد ذلك العالم. لكي تكون واعية بأمور أخرى غير تلك الموجودة في أجسادهم ، يجب أن تكون أجسادهم متوافقة مع لمسة تلك المسألة الأخرى. كائنات العالم المادي ليست مدركة لكائنات العالم النفسي ، ولا كائنات العالم العقلي ، ولا كائنات العالم الروحي. كل من العالمين هو عنصر واحد ، وهذا العنصر هو مسألة ذلك العالم.

ينقسم عنصر كل عالم إلى دول وطائرات مختلفة. هناك عنصر أساسي لهذا العالم ، لكن هذا العنصر البدائي غير معروف لكائنات هذا العالم الذين يدركون فقط الطائرة التي يتصرفون بها في أجسادهم. إن عالمنا المادي محاط بالاختراق ، ويدعمه ، ثلاثة عوالم أخرى ، نفسية وعقلية وروحية. عناصر هذه العوالم هي الأرض والماء والهواء والنار.

من خلال هذه العناصر لا تعني الأرض التي نمشي عليها والماء الذي نشربه والهواء الذي نتنفسه والنار الذي نراه كاللهب. ضمن هذه الظواهر هو الذي يمكن من خلاله التعرف على العناصر الأربعة غير المعروفة في الوقت الحاضر.

العالم الروحي هو عنصر النار. الكون المتجسد يبدأ وينتهي في هذا العالم. في ذلك يتم تضمين العوالم الثلاثة الأخرى تجلى. النار هي العنصر الروحي ، عنصر العالم الروحي. النار هي الروح. عالم النار هو الأبدية. في محيطها النقي ، توجد للعوالم الأخرى أماكنها ، واحدة داخل الأخرى. فيه لا يوجد الظلام ، البؤس ، الموت. هنا جميع الكائنات من العوالم التي تجلى لها أصلها ونهايتها. البداية والنهاية واحدة في الأبدية ، النار. البداية هي الخروج إلى العالم التالي ؛ النهاية هي العودة. هناك جانب غير واضح وجانب واضح من كرة النار. نار هذا العالم لا تدمر ، لا تستهلك. إنه يمنح كائناته بالنار ، والروح الحقيقية ، ويخلدها. المسألة في هذا العالم كامنة أو محتملة. النار هي القوة النشطة.

داخل جزء تجلى من عالم النار ، هو العالم العقلي. ذلك العالم ، المسألة التي هي مسألة حياة ، مادة ذرية ، هو مجال الهواء. هذا الهواء ليس الجو المادي لدينا. هذا هو العنصر الثاني في الكون الذي تجلى ، وغير معروف في الوقت الحالي للمحققين الفيزيائيين. لا يمكن أن ينظر إلى المسألة ولا كائنات من المجال الجوي من قبل الحواس البشرية. المجال الجوي وما يدركه العقل ؛ وبالتالي يطلق عليه العالم العقلي. ليس كل الكائنات من عنصر الهواء لديك العقل. في حين أن كرة النار كانت الأبدية ، فإن العالم العقلي هو عالم الزمن. الزمن له أصله في العالم العقلي ، والذي يظهر في الجزء الأبدي من الأبدية. في هذا العالم ، يتم تنظيم فترات حياة جميع الكائنات في عالم الحياة والعالمين السفليين. هناك جانب غير واضح وجانب واضح في مجال الهواء. في العالم العقلي ، لا توجد أشكال بالمعنى الذي تتخيل به كائنات التصورات الحسية أو تعرف الأشكال. في العالم العقلي هي الأشكال الذهنية ، وليس الأشكال الحسية. الكائنات في العالمين الروحي والعقلي ليس لها أشكال كما نرى. لدينا تصور للشكل من خلال الكتلة ، الخطوط العريضة ، واللون.

داخل النصف المتجول من الهواء هو مجال الماء ، العالم النفسي. هذا هو العالم الذي تعمل فيه حواسنا الخمسة. بالطبع ، ما يسمى هنا الماء ليس المركب الكيميائي للهيدروجين والأكسجين. المسألة في هذا العالم هي الجزيئية. هذا هو عالم الأشكال والأشكال. مجال الماء هو عالم الأحاسيس والعواطف. يتم فهم العالم النجمي في هذا العالم النفسي ، لكنه ليس مشتركًا معه. ما يُعرف بالعالم النجمي ، هو الجزء الهبوطي أو الثوري من الجانب الظاهر للعالم النفسي. يحتوي مجال عنصر الماء على جانب غير واضح ومظهر واضح.

داخل الجانب الذي يتجلى من كرة الماء هو كرة الأرض. هذه الأرض من الأرض ليست بأي حال أرضنا المادية. إن للعنصر الأرضي أو الكرة الأرضية جوانبها الظاهرة وغير الظاهرة. يُطلق على الجانب المتجسد في كرة الأرض هنا العالم المادي وله أربع طائرات ، الصلبة ، والسائلة ، والغازي ، والناري ، كمشرقة. هناك ثلاث طائرات أخرى من كرة الأرض ، لكنها لا تدخل في نطاق حواسنا الخمسة ، وهذه الطائرات الثلاث من الجانب غير المتجسد في كرة الأرض لا نتفهمها.

لإدراك الأشياء على الطائرات الثلاث العلوية أو غير المجسمة في الكرة الأرضية ، يجب أن يكون الإنسان قد طور أو وهب عند الولادة بحواس تتناسب مع تلك الطائرات الثلاث. الأشخاص الذين يرون أشياء ، أو يسمعون أو يشمون أشياء غير جسدية ، يفترضون عمومًا أنهم يدركون في نجمي ؛ ولكن في الواقع ، في معظم الحالات ، ينظرون إلى الطائرات غير المرئية من الكرة الأرضية.

الغرض من هذا المخطط التفصيلي هو توضيح كيفية وصول العوالم التي توجد فيها الكائنات الأولية إلى بعضها البعض ؛ وللتوضيح كيف تتشكل الكرة الأرضية وتتخللها المجالات الثلاثة الأخرى. كل عنصر من عناصر العوالم الثلاثة الأخرى على اتصال بمجال الأرض ويعمل من خلاله. تتوافق الحالات الأربعة للمادة الفيزيائية ، الصلبة ، والسوائل ، والمتجددة الهواء ، النارية ، مع المجالات الأربعة العظيمة للعناصر الأربعة الخفية ، الأرض ، الماء ، الهواء ، النار.

(على أن تستمر.)