مؤسسة الكلمة

THE

WORD

المجلد 24 نوفمبر ، 1916. رقم 2

حقوق الطبع والنشر ، 1916 ، بواسطة HW PERCIVAL.

أحاديث لم تكن أبدًا

الأحلام.

لذلك هناك أحلام من النوع العادي ، تتوافق مع تجارب إيقاظ الحياة وتسببها في الغالب شبح النار الذي يعمل كحاسة البصر ، وفي بعض الأحيان أيضًا أشباح الإحساس الأخرى في الإنسان. وهناك فئة ثانية ومختلفة من الأحلام هي رسائل من عقل المرء الخاص ، وهذه غير عادية. كل هذه الأحلام تمثل مرحلة جيدة من الحلم. يمكن أن تأتي المرحلة الجيدة فقط نتيجة التوق بعد الإضاءة ، أو التفكير في أي موضوع عقلي ، أو في الأمور المتعلقة بمصير الفرد وتقدمه ، بمساعدة شخص أو عدد من الأشخاص أو شعب بأكمله ، أو كتحذير وتعليم كارمي. هذه الأحلام عادة ما تكون ذات فائدة كبيرة ، وغالبا ما تكون ذات أهمية ، وبالتالي يمكن دراستها بربح. قد يتعلم المرء أن يحلم بوعي وذكاء للحصول على هذه المعلومات. إذا تم تعليم المرء في مثل هذا الحلم فمن الممكن أن نتعلم الكثير أنه من المستحيل استيعابهم في حياة اليقظة. للقيام بذلك ، يجب أن يصلح الرجل نفسه عن طريق التدريب العقلي والعيش الصحيح. إن الرغبة في معرفة الزواج والعمل وأي شيء متصل بالحواس لا تجلب معه المعلومات التي تمنّها وتمنعه ​​من إدراك حالة الأحلام والاستفادة مما قد يعرفه. بالإضافة إلى هذه الأحلام العادية وهذه الأحلام الصالحة ذات المستوى العالي وغير المألوف ، هناك أحلام ذات مراحل سيئة ، بعضها غير أخلاقي وخبيث. من بين الأسوأ تلك التي تؤدي إلى إنشاء incubi و succubi ، وفي هوس الحالم من قبل عنصري.

الحضانة عبارة عن شبح طبيعي من النوع البشري الذكري ، وهو شجاع من النوع البشري البشري. وتسمى أيضًا أزواج الملائكة وزوجات الملائكة وأحباء الملائكة ، وأيضًا الأزواج الروحيون والزوجات الروحيات ، على الرغم من أن هذه المصطلحات الأخيرة تُطبق أحيانًا على الأشخاص الطبيعيين لشرح الفجور. و incubi و succubi من نوعين ؛ يتم إنشاء واحد من قبل امرأة أو رجل ، والنوع الآخر هو شبح الطبيعة في الوجود تنتمي إلى واحد من العناصر الأربعة التي تسعى إلى الارتباط مع الحبيب البشري.

يتم إنشاء تلك التي أنشأها الإنسان من خلال تفكيره الكثير من الأشياء والعلاقات الحسية بينما هو أو هي تحاول قمع رغباته ، جسديا. الصور التي يصنعها الأشخاص ، مع تصورات حية ، هي أشكال تتدفق فيها رغبتهم. تنجذب إلى هذه الأشكال بعض قوى الطبيعة ، العناصر الأساسية ، والتي تأخذ شكل وجسم الصورة وتظهر له أو لها في الحلم. هذا الحلم هو بالنسبة إلى الحالم المثالي له أو لها من الجنس الآخر. شكل الحلم يوضح خصائص شكل الفكر الأصلي ، مكثفة. إن الحاضنة أو الشجرة الناتجة تتعدى في الصفات ما يمكن أن يقدمه خالقه البشري. لذلك ، إذا كانت المرأة تتوق إلى رجل قوي أو وحشي ، فإن الحضانة ستكون أقوى وأكثر وحشية إلى حد بعيد مما تصورته. إذا صور رجل امرأة جميلة ، فستكون الشجرة أكثر جمالا مما كان يعتقد.

عندما يتقدم الحلم بما فيه الكفاية ، قد يكون لدى الحالمين رغباتهم الحسية التي تشعر بالرضا عن أشباح الأحلام. من هذا الارتباط في الأحلام يكتسب الشبح قوة ، وهو ما يستمده من الإنسان. عادةً ما يقف بجانب الشخص الذي قام بإنشائه ، على الرغم من أنه قد يظهر للآخرين في الأحلام الذين يجذبونه برغبة مماثلة.

قد لا يقتصر الارتباط بالشبح على حالة الحلم. مع اكتساب الشبح في قوته ، قد يبدو لمحبيها في حالة اليقظة بشكل موضوعي وتكون مرئية وملموسة كاللحم. مع علاقتها بالإنسان الذي تم إنشاؤه على هذا النحو ، فإنه سيقوم بزيارات ليلية أو على فترات منتظمة إلى حبيبها البشري. في كثير من الأحيان لا يعرف الإنسان كيف يتم إنشاء الشبح. عادة ما تخبر الحاضنة حبيبها الإنساني أنها قد حصلت على خدمة مميزة. قد تستمر الجمعية على مدى فترة طويلة ؛ خلال هذه العلاقة قد تكون مقبولة ، أو قد تظهر الشبح الشرسة ، الوحشية ، الغضب ، الحقد ، الانتقام ، الغيرة. أي من هذه عادة ما تكون انعكاسات ، من خلال الشبح ، لسمات شخصية خالقها.

في كثير من الأحيان تقوم الطوائف الدينية الكاملة على إنشاء وعبادة مثل هؤلاء الصحابة الشبحيين.

النوع الآخر من incubi و succubi ، تلك الأشباح الموجودة بالفعل في أحد العناصر الأربعة ، تنجذب إلى بعض البشر وقد تنشئ علاقة في الأحلام ، على غرار تلك الموصوفة. كل هذا لا ينطبق على الأشباح إلا بقدر إقامة العلاقة من خلال الأحلام. لا تنجذب هذه الفئة إلى امرأة أو رجل ينغمس بحرية في الحياة الجنسية الجسدية ، ولكنه يقترب من أولئك الذين يتم تقييد غرائزهم الجنسية إلى حد ما في حين أن فكر الجنس الآخر في أذهانهم.

إن إنشاء مثل هذه الأشباح الطبيعية وجاذبيتها هما ألغازان ستصبح البشرية مألوفة لهما في المستقبل ، كما كان الحال في الماضي.

إن الطريقة التي تأخذ بها الحاضنة والسوبكوب في أي من هاتين الفئتين على الرؤية والصلابة الجسدية ، هي من حيث المبدأ نفس الطريقة التي يتم بها تكوين الجسم المادي للإنسان وتوليده. مصادر الجسد المادي للشبح في المستقبل ، هي الاتصال الجنسي بين الحالم والشبح والموافقة العقلية من قبل الإنسان على هذا الصدد. أساس إنشاء الحضانة أو الشحوب هو التدفق الجنسي المغناطيسي بموافقة عقلية ، حيث يتم استقطاب جسم إلى آخر. إذا تم تخصيص خلية واحدة فقط بواسطة الشبح ، فهذا يكفي. هذا ، عن طريق الانقسام والضرب ، يبني الجسم. يزيد هذا الجسم من خلال الرغبة. يؤخذ جزء من الجسم النجمي للإنسان. إن الحضانة جزء من رغبة المرأة ، وخزانة جزء من رغبة الرجل. الرضا العقلي يحمل صبغة العقل الرضا. ومع ذلك ، لا يوجد حاضنة ولا شفقة لديها عقل. هناك فراغ ، فراغ ، عدم وجود شيء ، ما يجعل الحاضنة والخانقة ، على الرغم من أنها اكتسبت جسمًا ماديًا مختلفًا عن أي كائن بشري. بغض النظر عن كيفية ظهور الشكل البدني للشبح عند البشر ، مع وجود جسد دافئ وصلب ، بشرة حساسة ورغبة نابضة ، فإنه ليس لديه أي اعتبار. علاوة على ذلك ، هناك هذا التمييز ، أن مثل هذا الشبح لديه القدرة على الاختفاء ، في حين أن الإنسان لا يستطيع ذلك.

إن نتيجة هذا الارتباط المخيف والعلاقة بين الإنسان وبين الحضانة أو الشجاعة ، هي أن الشبح يريد أن يأخذ عقول الإنسان حتى يكون له احتمال الخلود. البشر في وضعهم الحالي غير قادرين على رفع مثل هذه الأشباح إلى المملكة البشرية ، بينما هم أنفسهم لا يزالون بشرًا. ما لم يتم قطع الاتصال وتشتت شبح قبل الجنون أو الموت ، قد تفقد المرأة أو الرجل شخصيتهم ، وبالتالي يكون العقل غير قادر على التناسخ.

نادراً ما تستطيع المرأة أو الرجل قطع العلاقة غير المستغلة مع شبح تم إنشاؤه أو اجتذابه ، ونادراً ما يسمح لها أو يسمح له الكرمة لشخص لديه سلطة بقطع الاتصال به. قد يتم قطع الاتصال. عندما يكون هناك أي رغبة من جانب الإنسان للتخلص من الشبح ، فإن الشبح يعرف ذلك في وقت واحد. عندما تكون العلاقة مقبولة ، فإن رفيق الأشباح سوف يخدع الإنسان ، بشيء مثل نداء طفل أو حبيب ، ويوبخ على رغبته في التخلص منه. عندما تحولت العلاقة إلى كونها غير مرغوب فيها أو مخيفة ، فإن الشبح سوف يهدد ، وهذه ليست تهديدات خامدة ، كما يعلم الإنسان.

التفكير في التخلص من هذه الأشباح أمر صعب. هو مثل التخلص من حيوان أليف ، أو يحضر مع الخوف من الأذى الجسدي. ومع ذلك ، إذا كانت هناك إرادة ، فقد يتم قطع الاتصال ، إما بشكل تدريجي أو مفاجئ. نظرًا لأن الارتباط يتم الحفاظ عليه من خلال التدفق المشترك للرغبة وإعطاء الموافقة العقلية ، لذلك يمكن إجراء الفصل عن طريق التحقق من الرغبة ورفض الموافقة. تتمثل الخطوة الأولى في رفض الموافقة العقلية ، رغم أنه قد يكون من المستحيل إيقاف الاتصال. ثم ستزول الرغبة تدريجياً ، ويختفي الشبح أخيرًا. لأنها تفقد الصلابة الجسدية والوضوح قد تظهر مرة أخرى في الأحلام. لكن لا يمكن أن يؤثر ذلك على العلاقة في الأحلام إذا كانت الإرادة البشرية في حالة اليقظة ضد الاتصال.

من ناحية أخرى ، قد يتم فرض انقطاع مفاجئ عن طريق اتخاذ قرار عقلي معين ، وتقديم عطاءات الشبح إلى الأبد. إذا كانت هناك قوة كافية في القرار والأمر ، يجب أن يذهب الشبح ولا يمكنه العودة. ولكن إذا كان هناك تردد ، ولم يتم حجب الرغبة والموافقة ، فإن الشبح نفسه سيعود ، أو إذا تم تبديده ، فسيتم جذب آخر.

هذه هي بعض الوظائف التي تؤديها العناصر الأساسية في أحلام جيدة وأخرى سيئة.

(يتبع)