مؤسسة الكلمة

واحد ، اثنان ، ثلاثة مرايا سطحية هي رموز لعالم المرآة الجسدية والنجوم والعقلية ؛ كرة بلورية ، من المرآة الروحية.

المرآة الروحية هي عالم الخلق. العالم العقلي ، عالم الانبثاق من الخلق ؛ يعكس العالم النفسي انعكاسات الانعكاسات وانعكاسات نفسه ؛ العالم المادي هو انعكاس للتفكير.

- البروج.

THE

WORD

المجلد 9 يونيو ، 1909. رقم 3

حقوق الطبع والنشر ، 1909 ، بواسطة HW PERCIVAL.

المرايا.

II.

خلص.

أساسيات مرآة نفسية أو نجمي هي الرغبة والشكل مع هذا الضوء من العقل كما يرتبط بالرغبة والشكل. المواد التي تتكون منها المرآة النفسية هي نجمي. يتم إظهار ذلك في عالمها الخاص من خلال دعم أو فرض الرغبة ، كما هو الحال في دعم مظهر الزجاج الذي يجعل المرآة.

نظرًا لأن المرآة الفيزيائية تتكون من مواد من العالم المادي ، فإن المرآة النفسية تتكون من مادة نجوية في عالم النجوم ، وبما أن العالم المادي في حد ذاته مرآة ، فإن العالم النجمي هو نفسه مرآة. ما نسميه ضوء الشمس هو الذي يجعل العالم المادي مرئيا. الضوء من نار الرغبة هو الذي يجعل العالم النجمي مرئيًا. يتم تشكيل مسألة العالم المادي بشكل ثانوي في شكل متميز ، في حين يتم إعطاء شكل العالم النجمي بشكل أساسي ؛ ما يعطيه شكل ويسبب تصويره يُعتقد. رغبة العالم هي مرآة للفكر وتعكسه. الأفكار التي تنعكس في عالم النجوم ، تأخذ أشكالًا مميزة لهذا العالم. ما يقال عن انعكاس في العالم المادي ينطبق على المرايا النفسية في العالم النجمي ، ولكن مع هذا الاختلاف: سيكون انعكاس الانعكاس من نفس اللون والشكل كالانعكاس الأول ، ولكن الصورة المنعكسة للصورة المنعكسة في سوف يكون العالم النجمي مثل الظل أكثر مما هو في العالم المادي انعكاس. إنه ظل ، ليس مع الخطوط العريضة ، كظل ، ولكن مع السمات المميزة والحوادث التي تنعكس.

يختلف العالم النجمي أو النفسي عن العالم المادي كمرآة في هذا الصدد ؛ أنه في حين أن المرآة الفيزيائية لن تنعكس إلا إذا كانت الصورة والضوء موجودين ، فإن العالم النفسي أو النجمي سيحتفظ بالصورة التي تنعكس عليها أولاً من خلال التفكير ، وسيظل انعكاس تلك الصورة بمثابة انعكاس للظلال على المرآة النفسية التي تعكسها ، بعد إزالة الصورة الأولى. توجد اختلافات أخرى. تتبع انعكاسات الكائنات الحية في العالم المادي الحركات الدقيقة للكائنات المنعكسة ، وتتحرك فقط أثناء تحرك هذه الكائنات ، لكن انعكاسات الفكر كأشكال رغبة في العالم النفسي أو النجمي تستمر في التحرك بعد التفكير. تم الإعجاب ولكنه لم يعد نشطًا ، وعلى الرغم من أنها تحمل نفس الشكل ، إلا أن حركة النموذج تختلف وفقًا لقوة الرغبة. علاوة على ذلك ، في العالم المادي ، يتوقف انعكاس الانعكاس عندما يتوقف الكائن الأول عن الانعكاس ، ولكن في مرايا العالم النفسي ، تستمر انعكاسات ظلال الفكر المنعكسة في عالم النجوم بعد توقف الانعكاس الأول أو تمت إزالتها ، وهي تختلف عن الانعكاس الأول في هذا: أن انعكاس الفكر متحرك ويغير حركاته ، لكن انعكاسات الظل المنعكسة على الصورة تحتفظ بالشكل ، وتؤدي تلقائيًا الحركات التي تم إجراؤها أثناء بقاء الصورة و انعكس على ذلك.

فكرتان أساسيتان للمرايا والانعكاسات هما الزمان والمكان. يتم تقدير هذه بشكل مختلف في العالم النفسي من هم من ذوي الخبرة في العالم المادي. في العالم المادي ، يقاس الوقت بفترات الضوء والظلام التي يحددها وجود وغياب ضوء الشمس. في انعكاسات العالم النجمي يتم قياس الزمن بالضوء والظل ، والتي تحددها الزيادة أو النقصان في قوة نار الرغبة.

في العالم المادي ، تكون فكرتنا عن الفضاء هي المسافة ، ولإحساسنا بوجود أجسام رؤية تظهر بحجم يتناسب مع المسافة. فكرة الفضاء ليست غائبة عن العالم النفسي أو النجمي وانعكاساته ، لكن الفضاء لا يُقدّر كمسافة. وفقًا لمفاهيمنا ، يمكن التعبير عنها بعبارات مثل المستوى أو النطاق أو الطبقة. يتم عرض أي صورة أو انعكاس في العالم المادي أثناء بقاء الكائن ضمن مسافة الرؤية. يمكن رؤية الكائنات وانعكاساتها في عالم النجوم إذا كان الرائي على متن الطائرة التي توجد عليها تلك الأشياء أو انعكاساتها. لا ينبغي تطبيق مفاهيمنا للمسافة وقياسها بالأقدام أو الأميال على العالم النفسي أو النجمي. يتم تصنيف العالم النجمي وفقًا للطائرات أو العوالم أو الطبقات ، ويمكن رؤية جميع الصور أو الانعكاسات الموجودة في أي طائرة أو انعكاسها دون النظر إلى المسافة. للتوضيح: قد تكون الصورة أو الانعكاس في مستوى ما بجانب آخر في المستوى أعلى أو أسفله ، لكن كل منهما لن يكون على دراية بوجود الآخر طالما ظل كل منهما في طبقة مختلفة. لكي يعرف الشخص المضاد أو يرى الكائن أو الانعكاس ، سيكون من الضروري الدخول إلى الطائرة الخاصة به أو الوصول إليها. في العالم المادي ، فكرتنا عن الذهاب إلى جسم ما هي عن طريق تقصير أو إزالة المسافة ، التي هي بالحركة. ليس كذلك في العالم النجمي. واحد يمر من طائرة إلى طائرة في العالم النفسي من خلال مبدأ الرغبة ، ويرى هناك الصور أو الأفكار كما يرفع أو يقلل من رغبته ؛ وفقًا لطبيعة رغبته ، سوف يرى الأشياء والصور والأفكار على أي طائرة في العالم النجمي.

العالم النفسي أو النجمي هو مرآة مزدوجة الوجه. كل وجه من المرآة لديه العديد من الدرجات أو الطائرات. يعكس العالم النجمي كمرآة أفكار العالم العقلي وأشياء العالم المادي. هناك عدة تفاعلات بين انعكاسات الصور وانعكاسات الانعكاسات ، من المستوى إلى المستوى وبين الجانبين العلوي والسفلي للمرآة النفسية أو الفلكية. إنها تتطلب بعض التمييز للتمييز بين الانعكاس والكائن المنعكس وانعكاسات الانعكاسات في مرايا العالم المادي. لا يزال يتطلب المزيد من التمييز لمعرفة كيفية التمييز بين الصور وانعكاساتها وانعكاسات الظل من المرايا في عالم النجوم ، وأن تكون قادرًا على معرفة أي من الطائرات التي يراها الشخص.

الغرض من المرايا النفسية هو نفسه من حيث المبدأ مثل المرايا المادية ؛ لكن في حين أن المرايا الفيزيائية تدور أو ترمي صوراً للأشياء المادية في العالم المادي ، إلا أن المرايا النفسية تعلق وتعيد علينا تصرفات العالم النجمي ورغباته. قد نخفي الرغبة التي تحث على اتخاذ إجراء ما في العالم المادي ، ولكن ينظر إلى الفعل الناشئ عن كائن الرغبة وكيف ينعكس في مرايا العالم النفسي. المرايا النفسية على مستوياتها المختلفة من العالم النجمي تمسك أو ترمي علينا صور أو أفكار تأمل كما نصنعها ، أو تعكسها في المرايا النفسية لمختلف طائرات العالم النجمي. يتم طرح هذه الانعكاسات مرة أخرى أو عجلت في العالم المادي وتسبب الدافع للعمل في العالم المادي. هذا الدافع إلى العمل يسبب الظروف التي تجلب الحزن أو الفرح أو المعاناة أو السعادة. من دون معرفة العلاقة بين ما يحدث وسببه ، لا يمكننا رؤية سبب الحالة أو الحدوث ولن نرى ذلك ما لم نستخدم الحدوث الحالي كانعكاس لتتبع تكرار حدوث السبب.

العالم العقلي قد يشبه المرآة. إنه يختلف عن العالمين الجسدي والنفسي فيما يتعلق بالتأمل في هذا على وجه الخصوص: في حين أن العالمين الجسدي والنفسي يتصرفان بالانعكاس ، فإن العالم العقلي يعمل كمرآة عن طريق الانبعاث ، والانتقال ، والانكسار ، والتأمل. بمعنى أنه لا يقوم بإعادة إنتاج الصور وانعكاسات الصور ، ولكنه ينبعث وينعكس وينعكس في اتجاه المرايا في العالم النجمي. الصور في العالم الذهني هي الأفكار. هم في حد ذاتها المرايا. المواد التي تتألف منها مرايا التفكير هي مسألة حياة. يتم إنتاج الأفكار المرآة عندما يتنفس العقل من العالم الروحي أو يتواصل مع عالم الحياة الذي يكون على مستوى العالم العقلي. تقوم مرايا التفكير بإلقاء انبعاثاتها وانكساراتها في العالم النجمي ، ثم يتم إنتاجها في شكل مادي في العالم المادي وينعكسها.

يتم إنتاج الأفكار المرآة بواسطة فعل العقل في مسألة الحياة كما هو موضح ووفقًا للأفكار في العالم الروحي. يمكن القول أن العالم العقلي هو المرآة التي تصور العالم الروحي والتي تنبعث وتنكسر في نجمي ومن ثم إلى العالم المادي.

يمكن تقسيم مرايا العالم العقلي بشكل واسع إلى فئتين: تلك التي تشاركها وتعكسها المرايا النفسية كتعبيرات جسدية في العالم المادي ، وتلك التي تتطور عن طريق الانعكاس من المادي إلى النفساني بالتطلع إلى العالم الروحي. عن طريق المرايا الفكرية يحفز الإنسان المرايا الفلكية أو الرغبة في العمل والتأمل في العالم المادي. سبب الرغبة في المرايا وانعكاساتها كعمل بدني هو وجود مرآة للفكر في العقل ؛ نظرًا لاستمرار انعكاس مرآة التفكير في مرآة الرغبة ، يتم تحفيز الرغبات وجعلها أقوى ؛ هذه المرايا الرغبة ثم تنتج العمل البدني في العالم المادي. في حدود قدرة الإنسان على اختيار أي من مرايا التفكير التي سيستخدمها لتحفيز مرايا الرغبة إلى عمل بدني. وفقًا لمرآة الفكر التي تقام في ذهنه ، سيتصرف على مستوى معين من مرايا العالم النجمي ويؤثر في العالم المادي. تعمل مرآة الفكر في العالم العقلي على مرايا العالم النفسي كزجاج محترق يعمل على المادة الفيزيائية في العالم المادي. يجمع الزجاج المحترق أشعة الشمس ويركز عليها عند نقطة معينة على المادة المادية ، وعن طريق تركيز الأشعة ، يتم إشعال النار في المادة المادية إذا كانت قابلة للاشتعال ؛ لذلك عن طريق عقد مرآة الفكر في العالم العقلي ، فإن المرآة تشعل النار في صورة على طائرة الرغبة في العالم النجمي ، وبذلك تجلب الأعمال في العالم المادي.

كل ما يستطيع الرجل العادي فعله ، عادة ، هو وضع مرآة الفكر في ذهنه ؛ لا يستطيع صنع واحدة. لا يستطيع الإنسان العادي إنتاج فكرة حسب فكرة العالم الروحي. ليس إلا بعد جهود طويلة ومتكررة هو قادر على إنتاج مرآة الفكر. يتعلم القيام بذلك عن طريق عقد في ذهنه - مرايا الفكر التي يتم إنتاجها بالفعل. كرجل يختار أفكاره ، لذلك سوف يتعلم التفكير. وبينما يختار أفكاره ويديم أو يغير رغباته وانعكاساتها في العالم المادي ، فإنه يصنع البيئات التي يعيش فيها والظروف التي يحيط بها.

يمكن التحدث عن العالم الروحي كمرآة واحدة شاملة وكاملة وعالمية. كمرآة يمكن مقارنتها بجو لا حصر له. المادة التي يتكون منها هي نفسية أولية ، وهي خفيفة. في العالم الروحي ، الذي يعتبر بمثابة مرآة ، يتم احتواء فكرة وخطة كل ما سيظهر في أي من عوالم المرآة الثلاثة. مرايا العالم الروحي هي مرايا للعقل. قد تكون هذه المرايا الذهنية يرمز إليها كرات الكريستال. كرة بلورية تقوم بتصوير كل الأشياء على كل جانب منها دون الحاجة إلى دعم أو تبطين مادة مختلفة عن البلورة ، التي يضيء خلالها الضوء.

تتشابه مرايا العقل في العالم الروحي التي ترمز إليها الأجسام البلورية في الفكرة مع المرآة الشاملة التي هي العالم الروحي. كل مرآة عقل لديها كل ما في المرآة الروحية للعالم. إن ما يجري في المرآة الروحية للعالم كغلاف لانهائي ، لا ينبثق أو ينعكس فيه من مصدر آخر. كل ما يجري في جو المرآة الروحية للعالم هو وجود ذاتي ، وجود أو الخروج إلى حيز الوجود من تلقاء نفسه أو من داخل جو المرآة الروحية. خطة الوجود في هذا الجو الروحي العالمي أو المرآة ، موجودة أيضًا في كل مرآة فردية داخل مرآة العقل العالمية. العالم الروحي هو عالم الأفكار ، وعالم الخلق ، والذي يظهر من خلاله كل العوالم الدنيا والتي تشارك فيها وعوالمها الدنيا وتطورت فيها أفكار الوجود الذاتي.

تختلف مرايا العالم الروحي عن المرايا الأخرى من حيث أنها تخلق للعوالم الأخرى ما ستظهره هذه المرايا العقلية أو مرايا التفكير ، أو ستنعكس المرايا النفسية والجسدية.

مرآة العقل في العالم الروحي تنعكس من ، على ، في ، من خلال ، أو من خلال نفسه. عندما ينعكس ذلك من تلقاء نفسه ، يتألق ، ويدخل هذا الساطع في العالم العقلي من خلال نقله أو انبعاثه أو انكساره بواسطة مرآة فكرية. قد يتم قلب مرآة الفكر هذه وانعكاسها في عالم الرغبة من خلال عقل رجل أو فكره ، وبعد ذلك سوف يظهر الفكر كعمل أو شكل من أشكال العقل المادي. عندما تنعكس مرآة العقل على نفسها ترى العقل الشامل. عندما تنعكس في نفسها ترى نفسها في كل الأشياء وكل الأشياء في حد ذاتها. عندما ينعكس في حد ذاته فإنه يرى نفسه وحده وليس أي شيء آخر غير نفسه. عندما تعكس من خلال نفسها ترى ما هو وشيك فيه ، لكنه يتجاوز كل شيء موجود في جميع عوالم الظهور وفي العالم الروحي نفسه ؛ إنها تعرف نفسها على أنها حقيقة دائمة وغير قابلة للتغيير وثابتة في كل الزمان والمكان والوجود ، وهذا ما يعتمد عليه كل هؤلاء من خلال خصائصهم وسماتهم وخصائصهم أو تمايزاتهم حسب حالة كل منهم ووجوده.

وذلك من خلال وجود العالم الروحي له ، وهو مرآة مشرقة وعاكسة ، والتي تسمح لكل الأشياء أن تكون معروفة في المرآة الروحية للعالم وكل مرآة عقل فردية لمعرفة نفسها والتأمل من ، على ، في ، من خلال ، أو من خلال نفسه ، هو الوعي. إن وجود الوعي في العقل العالمي اللانهائي يجعل كل الأشياء واضحة وعاكسة ومعروفة لدى العقول الفردية.

من خلال وجود الوعي في جميع أنحاء العقل العالمي ، يمكن أن يعرف أي من العالمين. بوجود الوعي ، قد يعرف العقل الفردي نفسه ليكون هو نفسه. من خلال الوعي ، قد يرى العقل نفسه في كل الأشياء أو في كل الأشياء في حد ذاته وفقًا للطريقة التي تعكسها مرآة العقل. بالوعي ، تصبح المرآة الذهنية ككيان ذكي ، من خلال التفكير في الوعي ، من خلال نفسه ، واحدة في الوعي المطلق.

يمكن مقارنة سطح الأرض بالمرآة المادية. كل الأشياء الموجودة على سطحه هي انعكاسات تتحرك فوق سطحه. يمكن مقارنة الهواء بعالم الفكر كمرآة تنقل وتنبعث وتكسر الضوء الذي يشرق من خلالها. إن الضوء الذي يضيء في الهواء والذي يمكن أن يقال أنه موجود على جميع جوانب الأرض ، يمكن تشبيهه بالمرآة الضوئية للعالم الروحي. لا توجد مراسلات ملائمة لعالم المرآة النجمي.

يقف الرجل في كل هذا ، والإنسان هو مرآة كل هذا. إنه ليس فقط سطحًا واحدًا ، وسطحًا ومرآة منشورية ، بل هو مرآة شفافة وشفافة وشبيهة بالكريستال ، من ، إلى ، أو في ، أو من خلالها يمكن رؤية كل شيء منفصل ، يمكن من خلاله رؤية الكثير قد يتم رؤية الأشياء في وقت واحد ، أو تتلخص جميعها معًا في مجملها.

العقل المتجسد هو المرآة التي تنبثق أو تنقل أو تنكسر الأفكار التي تأتي من عالم الإنسان الروحي ؛ من خلال العقل المتجسد يلقي على رغبته مرايا الصور التي تسبب رغباته أن تكون نشطة ، لتكون مهدئة ، أو أن تتغير. من خلال هذا الرجل الذي ينظر إليه في فكر المرآة ، يختار ويختار الصور التي سينعكسها على مرايا رغبته وأيها سوف يتسبب في انعكاسها من خلال الجسم أو المرآة المادية ، حتى تصبح أفعالًا. هكذا يجلب الظروف والظروف المحيطة به. فوق وحول مرآة الفكر المتجسد هو الرجل الحقيقي نفسه الذي يعتبر مرآة عقلية فردية روحية تعكس الكون.

عندما يتجسد العقل المتجسد الذي تحدثنا عنه باعتباره المرآة العقلية ، في النور الإلهي ويبدأ في التفكير فيما تصوره ، تنكسر أفكاره وتنتقل وتُنقل إلى عالم الرغبة وهناك تنعكس فيها رغبات نجمي العالم بعدها تظهر أو تتسبب في الظهور في العالم المادي. في نقل الأفكار ، قد تكون المرآة العقلية غير كاملة أو المرآة المرغوبة غامضة أو غير نظيفة وبالتالي فإن انتقال العدوى يكون مشوهاً والمبالغة في التفكير. ولكن نظيفة أو غير نظيفة ، والمرايا العقلية والرغبة هي تلك التي من خلالها جميع الأشياء في العالم إلى حيز الوجود.

أينما ذهب الرجل ، فهناك هو الذي يعرض أو ينعكس من نفسه ، الصور التي تطير في ذهنه. لذلك يتم بناء القرى الصغيرة أو القرى أو الحكومات الكبرى ، وجميع الهياكل المعمارية والنحت واللوحات والموسيقى وجميع التصميمات والملابس والمنسوجات والمنازل والمعابد والأكواخ ، والصحف اليومية ، والمجلات ، أو الكتب والأساطير والأساطير و الأديان ، جميعهم يضعون الأدلة في هذا العالم عن طريق مرايا الإنسان تلك الأشياء الموجودة كصور أو مُثُل في عقله.