الطبقات الثلاثة للعقول هم أولئك الذين في نهاية المنفانتارا كانوا في برج الجدي ، العقرب ، العقرب.

- البروج.

ال

WORD

الشخصية

تنبع الشخصية من جذور لاتينية ، لكل، من خلال ، و SONUS، صوت. بيرسونا كان القناع أو الزي الذي ارتداه الممثل وتحدث معه. حتى نحصل على كلمة شخصية. إن شخصية الإنسان ، التي تم بناؤها ويستخدمها الآن الفردانية ، العقل الأعلى ، manas ، للتواصل مع العالم ، ليست في الآونة الأخيرة. أصله يكمن في بدايات تاريخ العالم.

يتم استخدام كلمة شخصية دون تمييز من قبل الجمهور وحتى من قبل الثيوصوفيين الذين يجب أن يعرفوا الفرق ، لأنهم يميزون بين الشخصية والفردية. الشخصية ليست شيئًا أو عنصرًا بسيطًا ؛ إنه مركب من العديد من العناصر والحواس والمبادئ ، والتي تظهر مجتمعة كواحد. لقد استغرق تطوير كل من هذه الأعمار. ولكن على الرغم من أن الشخصية تتكون من أجزاء كثيرة ، إلا أن خلقها يرجع أساسًا إلى مصدرين ، العقل الناشئ ، أو التنفس (♋︎) ، والعقل الواعي بالذات ، أو الفردية (♑︎).

من الجيد دائمًا استشارة دائرة الأبراج عند التعامل مع أي موضوع يتعلق بالإنسان ، لأن البروج هو النظام الذي تم بناء الإنسان من خلاله. عندما يتم تقدير البروج مرة واحدة ، يكون المرء قادرًا على تعلم أي جزء أو مبدأ للإنسان أو الكون من خلال علامته الخاصة. جميع العلامات الموجودة في النصف السفلي من دائرة البروج لها علاقة بتلفيق الشخصية ، لكن علامات السرطان (♋︎) والجدي (♑︎) هم مبدعوها الحقيقيون. كل الشخصيات غير الواعية تأتي من السرطان (♋︎) ؛ كل ما هو مدرك بذكاء للشخصية يأتي من الجدي (♑︎). دعونا نتتبع بإيجاز تاريخ الشخصية عن طريق دائرة الأبراج.

كما هو موضح في المقالات السابقة عن دائرة الأبراج ، تمثل أرضنا الجولة الرابعة أو الفترة العظيمة في التطور. في هذه الفترة الرابعة ، من المقرر أن تتطور سبعة أعراق أو جوانب عظيمة من الإنسانية. أربعة من هذه السباقات (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) قد مرت هذه الفترة واختفت جميعها ما عدا بقايا الرابع. خامس عرق الجذر العظيم (♏︎) يتم تطويرها الآن من خلال أقسامها الفرعية في جميع أنحاء العالم. نحن في السباق الفرعي الخامس (♏︎) من سلالة الجذر الخامس (أيضًا ♏︎). تجري التحضير للسباق الفرعي السادس وبداية السباق في أمريكا. أول سباق جذر كبير هو السرطان (♋︎).

تم استنساخ الشكل 29 من مقال سابق حتى يمكن فهم تطور الأجناس بشكل أوضح ويمكن رؤية مكانها في نظام الأبراج. من خلال هذا يمكن تتبع نسب الشخصية ، وخاصة ارتباطها وعلاقتها بعلامات السرطان (♋︎) والجدي (♑︎). الشكل 29 يظهر لدينا الجولة الرابعة مع سبعة الجذر والأجناس الفرعية. يمثل كل برج من الأبراج الصغيرة سباقًا جذريًا ، ويظهر أن لكل منها علامات فرعية أو أعراق تحت الخط الأفقي.

يتم تقديم أول سباق عظيم من قبل علامة السرطان (♋︎). كانت كائنات هذا العرق أنفاسًا. لم يكن لديهم أشكال مثل إنسانيتنا الحالية. كانت كريات تنفس تشبه الكريستال. كانوا من سبعة أنواع ، طبقات ، أوامر أو تسلسلات هرمية للتنفس ، كل نوع ، فئة أو نظام ، كونها النموذج المثالي لعرقها الجذري المستقبلي المقابل ، والتقسيم الفرعي الخاص بذلك العرق. لم يمت هذا العرق الجذري الأول كما فعلت الأجناس التي تلت ذلك ؛ كان ولا يزال السباق المثالي لمن يتبعونه.

في بداية جولتنا الرابعة السرطان (♋︎) التسلسل الهرمي للسرطان الأول (♋︎) أعقب السباق ليو (♌︎) التسلسل الهرمي الذي كان التقسيم الفرعي الثاني لهذا العرق الأول ، وما إلى ذلك مع التسلسلات الهرمية الأخرى التي يمثلها برج العذراء (♍︎) و الميزان (♎︎ )، العقرب (♏︎) ، برج القوس (♐︎) والجدي (♑︎). عندما الجدي (♑︎) التسلسل الهرمي للتنفس (♋︎) تم الوصول إلى العرق ، الذي يمثل نهاية فترتهم ، الجدي (♑︎) كونه الكمال في المثالية للعرق بأكمله ، ومكمل للسرطان (♋︎) التسلسل الهرمي لهذا السباق الأول ، كلاهما على نفس المستوى.

عندما التسلسل الهرمي الرابع ، الميزان (♎︎ ) ، من سباق التنفس (♋︎) كانوا مهيمنين ، فقد نفثوا وأخرجوا من أنفسهم ثاني أكبر سلالة جذرية ، الحياة (♌︎) العرق الذي مر بمراحلها السبع أو درجاتها كما تميزت بها تراتب النفس (♋︎) سباق. لكن بينما التنفس (♋︎) كانت صفة النفس كله (♋︎) العرق صفة الثاني الحياة (♌︎) العرق سيطر على الحياة كلها (♌︎) سباق. عند الثانية أو الحياة (♌︎) وصل العرق أيضًا إلى آخر علامة أو درجته (♑︎) العرق ، على عكس العرق الأول ، اختفى ككل. عندما وصل ، سباق الحياة ، إلى حده ♎︎ درجة ، بدأ في طرح السباق الثالث وهو الشكل (♍︎) العرق ، وكما تم طرح أشكال سباق الشكل بواسطة سباق الحياة ، الحياة (♌︎) تم استيعاب العرق من قبلهم. أول سباقين فرعيين من النموذج (♍︎) كان العرق نجميًا ، كما كان الجزء الأول من الثالث (♍︎) السباق الفرعي. لكن في الجزء الأخير من ذلك العرق الفرعي الثالث أصبحوا أكثر صلابة وأخيراً جسديين.

السباق الرابع الجنس (♎︎ ) العرق بدأ في منتصف الشكل الثالث أو الشكل (♍︎) سباق. عرقنا الخامس ، الرغبة (♏︎) بدأ السباق في منتصف الرابع (♎︎ ) العرق وخلقه اتحاد الجنسين. الآن ، لنرى العلاقة بين السباقين الرابع والخامس مع السباق المثالي الأول ، وأين نقف في التطور.

حيث أن السباق الأول يتنفس في الثاني ، سباق الحياة (♌︎) إلى الوجود ، لذا فإن سباق الحياة الذي يتبع المثال قد وضعهم ، وطرح العرق الثالث الذي طور أشكالًا. كانت هذه الأشكال في البداية نجميًا ، لكنها أصبحت فيزيائية تدريجيًا مع اقترابها أو بلوغها ♎︎ درجة. كانت أشكالهم آنذاك هي ما نسميه الآن بشريًا ، ولكن لم يولدوا عن طريق الإنجاب حتى بدأ السباق الرابع. بدأ السباق الرابع في منتصف السباق الثالث ، وبما أن جنسنا الخامس ولد في منتصف السباق الرابع ، تتولد أجسادنا بنفس الطريقة.

خلال هذه الفترات ، كانت مجالات التنفس في سباق التنفس تراقب وساعدت في تطوير كل جنس من عرقه وفقًا لتسلسله الهرمي المثالي ووفقًا لدرجة هذا التسلسل الهرمي. سباق التنفس لم يعش على الأرض الكثيفة كما تعيش أجسادنا ؛ لقد عاشوا في كرة كانت وما زالت تحيط بالأرض. كان سباق الحياة موجودًا داخل مجال التنفس ، لكنه أيضًا أحاط بالأرض. مع تطور سباق الحياة ووضع الأجساد ، برج العذراء (♍︎) التسلسل الهرمي للتنفس (♋︎) يُسقط العرق من فضاءه الذي اختفى فيه عرق الحياة أو امتص. لقد عاشت الأشكال النجمية المسقطة في كرة داخل مجال الحياة ، والتي قد تتوافق مع الغلاف الجوي للأرض. عندما أصبحوا أكثر كثافة وصلابة ، عاشوا ، كما نفعل نحن ، على الأرض الصلبة. يمكن أن يقال إن مجال التنفس ككل هو آباء البشرية ، والمعروفين في العقيدة السرية باسم "bharishad pitris". ولكن نظرًا لوجود العديد من فئات أو درجات "الآباء" ، فإننا سنطلق على الطبقة التي انبثقت من الأشكال التي لا معنى لها فئة العذراء (♍︎) أو التسلسل الهرمي لل bharishad pitris. استوعبت الأشكال الحياة كما تفعل النباتات وولدت نفسها بالمرور من خلال تحول مشابه لتلك الموجودة في الفراشة. لكن الأشكال ولدت ، وتطورت تدريجيا أعضاء الجنس. في البداية كانت الأنثى برج العذراء (♍︎) ، وبعد ذلك ، عندما تتجلى الرغبة ، تم تطوير العضو الذكري بهذه الأشكال. ثم تولدوا عن طريق اتحاد الجنسين. تم تحديد ذلك لبعض الوقت وفقًا للموسم أو الدورة ، ويتم التحكم فيه بواسطة السباق المثالي لمجال التنفس.

حتى هذه الفترة ، كانت الإنسانية الجسدية دون عقل فردي. كانت الأشكال بشريّة ، لكن في جميع النواحي كانت حيوانات. كانوا يسترشدون برغباتهم التي كانت حيوانية بحتة. ولكن ، كما هو الحال مع الحيوانات السفلية ، كانت رغبتهم في نوعهم وتم التحكم فيها بواسطة دورات الفصول. كانت حيوانات طبيعية تتصرف وفق طبيعتها وبدون خجل. لم يكن لديهم أي معنى أخلاقي لأنهم لم يعرفوا كيف يتصرفون بخلاف رغباتهم. كانت هذه هي حالة الإنسانية الجسدية كما هو موضح في الكتاب المقدس باسم جنة عدن. حتى هذا الوقت كانت لدى إنسانية الحيوانات الطبيعية جميع المبادئ التي تمتلكها إنسانيتنا الحالية ، باستثناء العقل.

في الأصل كان السباق الأول يستنشق السباق الثاني أو السباق مدى الحياة ، وسابق السباق السباق الثالث الذي أخذ أشكاله. ثم ، هذه الأشكال ، توطيد واستيعاب سباق الحياة ، بنيت الأجسام المادية من حولهم. ثم الرغبة استيقظت وأصبحت نشطة داخل الأشكال ؛ ما كان خارج الآن يتصرف من الداخل. التنفس يحرك الرغبة ، والرغبة تعطي الاتجاه للحياة ، والحياة تأخذ شكلها ، وتبلور المادة الجسدية. كل من هذه الهيئات أو المبادئ هي التعبير الصارخ عن الأنواع المثالية من كرة التنفس ، كل حسب نوعه.

(يستنتج)