ال

WORD

أبريل 1906

لحظات مع الأصدقاء

هل يؤمن الثيوصوفي بالخرافات؟ سئل أحد طرف من الأصدقاء منذ وقت ليس ببعيد.

يقبل الثيوصوفي كل الحقائق ، ولا يفقد سببه أبدًا. لكن الثيوصوفي لا يتوقف ويتوقف عن الرضا عن الحقيقة ؛ انه يسعى لتتبع ذلك إلى أصله ومعرفة عواقبه. الخرافات هي إيمان أو ممارسة شيء ما دون معرفة السبب. في ضوء أوسع ، الخرافات هي موافقة العقل على غريزة أو ميل فيما يتعلق ببعض الممارسات دون سبب آخر للاعتقاد. الخرافات من الناس هي انعكاسات قاتمة من المعرفة المنسية. المعرفة ذهب ، وأولئك الذين لديهم المعرفة ، والناس يواصلون ممارسة الأشكال ؛ وهكذا يتم تسليم الأشكال والمعتقدات من التقاليد من جيل إلى جيل. كلما ابتعدوا عن المعرفة فإنهم يتشبثون بأقرب إلى خرافاتهم وقد يصبحون متعصبين. الممارسة دون المعرفة هي الخرافات. قم بزيارة الكنائس في مدينة كبيرة صباح يوم الأحد. انظر الشكليات من العبادة. مشاهدة موكب choristers. إشعار شارة مكتب أولئك الذين يديرون الخدمة ؛ راقب التماثيل والحلي المقدسة والأدوات والرموز ؛ استمع إلى التكرار وصيغة العبادة إلى ماذا؟ هل يمكننا إلقاء اللوم على شخص غير مألوف في كل هذا بسبب تسميته بالخرافات والقول إننا شعب خرافات؟ وبالتالي ، فإننا نميل إلى اعتبار معتقدات الآخرين التي نادراً ما تكون خرافية أكثر من شعبنا. إن الخرافات التي يحملها أولئك الذين نسميهم "الجاهل" و "الصادق" ، يجب أن يكون لها أصل. يجب على أولئك الذين يعرفون تتبع التقاليد أو الخرافات إلى أصلهم. إذا فعلوا ذلك فسوف يحصلون على المعرفة ، وهو عكس انعكاسها غير الذكي - الخرافة. إن دراسة غير مسبوقة لخرافات الفرد ستكشف عن جهل محزن في نفسه. أكمل الدراسة وسيؤدي إلى معرفة الذات.

ما هو الأساس الذي توجد فيه الخرافات القائلة بأن المولود ب "caul" قد يمتلك بعض أعضاء هيئة التدريس أو القوة الخفية؟

يأتي هذا الاعتقاد عبر العصور منذ العصور القديمة ، عندما عقدت الإنسانية الجماع مع الكائنات داخل الأرض وحولها. بعد ذلك ، غُمر مشهد الإنسان والسمع وغيره من الحواس الخفية الداخلية من خلال النمو في حياة أكثر حسية ومادية. لا يوجد جزء من جسم الإنسان لا يرتبط ببعض القوة والسلطة في واحد أو أكثر من عوالم الطبيعة غير المرئية. ما يسمى "caul" يرتبط بالعالم النجمي. إذا ، عندما يولد الإنسان في هذا العالم المادي ، يظل القيثار معه يختتم أو يُثبِّت الجسم النجمي ببعض الميول ويوجهه إلى العالم النجمي. في الحياة اللاحقة ، قد يتم التغلب على هذه الاتجاهات ، ولكن لم تتحقق مطلقًا ، حيث إن لينغا شاريرا ، وهي هيئة التصميم النجمي ، تتوافق لتلقي انطباعات من الضوء النجمي. الخرافات التي يعلقها رجال الملاحة البحرية على هذه الآثار ، من حيث كونها فأل "حظا سعيدا" أو كحافظة ضد الغرق ، تستند إلى حقيقة أنه كان بمثابة حماية للجنين من العناصر الضارة في ما قبل الولادة العالم ، لذلك قد يكون الآن في العالم المادي يحمي من مخاطر الماء التي تتوافق مع الضوء النجمي والعناصر التي ، على الرغم من أنها تسمى المادية ، ليست أقل سحرية وتنشأ في العالم النجمي.

إذا كان من الممكن أن ينتقل الفكر إلى ذهن شخص آخر ، فلماذا لا يتم ذلك بدقة وبقدر الذكاء الذي تتم به المحادثة العادية؟

لم يتم ذلك لأننا لا "نتحدث" في الفكر ؛ ولم نتعلم بعد لغة الفكر. ولكن لا يزال ، يتم نقل أفكارنا إلى عقول الآخرين في كثير من الأحيان أكثر مما نفترض ، على الرغم من أنه لا يتم ذلك بذكاء كما نتحدث لأننا لم نضطر بالضرورة للتواصل مع بعضهم البعض من خلال الفكر فقط ، ولأننا لن تأخذ عناء لتثقيف العقل والحواس للقيام بذلك. من مولود بين مثقف يتم الاعتناء به وتدريبه وتأديبه وتعليمه في طرق الوالدين أو الدائرة التي ولد فيها. توقفوا عن التفكير ، وسيتبين في الحال أنه يتطلب سنوات طويلة من الصبر من جانب المعلم وجهدًا مستمرًا من جانب التلميذ لتعلم فن التحدث والقراءة وكتابة اللغة ، والتعلم العادات والعادات وطرق التفكير في تلك اللغة. إذا تطلب الأمر مثل هذا الجهد والتدريب في هذا العالم المادي لتعلم لغة واحدة ، فليس من الغريب أن يكون عدد قليل من الأشخاص قادرين على نقل الأفكار بشكل صحيح دون استخدام الكلمات. ليس من الغريب نقل الفكر بدون كلمات ، بل هو نقل الفكر باستخدام الكلمات. الفرق هو أننا تعلمنا كيفية القيام بذلك في عالم الحديث ، ولكننا لا نزال يجهلون مثل الأطفال الذين لا يتحدثون الكلام في عالم الفكر. يتطلب نقل الفكر بالكلمة عاملين: الشخص الذي يتحدث ، والذي يستمع ؛ انتقال هو النتيجة. نحن نعرف كيف نفعل ذلك ، لكن الطريقة الفعلية التي نتحدث بها ونفهمها هي خادعة لنا مثلها مثل انتقال الفكر بدون كلمات. نحن لا نعرف كيف وكيف تعمل الأجهزة المختلفة في الجسم من أجل إنتاج الصوت المنطوق ؛ لا ندري بأي عملية ينتقل الصوت المنطوق عبر الفضاء ؛ نحن لا نعرف كيف يتم تلقي الصوت عن طريق طبلة الأذن والعصب السمعي ؛ ولا بأي عملية يتم تفسيرها على الذكاء الذي يفهم الفكر الذي ينقله الصوت. لكننا نعرف أن كل هذا يتم ، وأننا نفهم بعضنا البعض بعد بعض هذه الأزياء.

هل لدينا أي شيء مماثل لعملية نقل الفكر؟

نعم فعلا. تشبه عمليات التلغراف والتصوير إلى حد كبير عملية نقل الفكر. يجب أن يكون هناك المشغل الذي ينقل رسالته ، ويجب أن يكون هناك المتلقي الذي يفهمها. إذن ، يجب أن يكون هناك شخصان منضبطة أو مدربين أو متعلمين لنقل أفكار بعضهم البعض وتلقيها إذا فعلوا ذلك بذكاء وبنفس الدقة التي تجري بها المحادثة الذكية العادية ، تمامًا كما يجب أن يكون بإمكان شخصين التحدث نفس اللغة إذا كانوا يتحدثون. يقال إن الكثير من الناس قادرون على القيام بذلك ، لكنهم يفعلون ذلك فقط بطريقة غير ذكية للغاية ، لأنهم ليسوا على استعداد لتقديم العقل إلى دورة تدريبية صارمة. يجب أن يكون تدريب العقل هذا منظمًا ، ويتم إجراؤه بنفس القدر من العناية ، وكذلك حياة الباحث في مدرسة جيدة الانضباط.

كيف يمكننا التحدث عن طريق التفكير بذكاء؟

إذا راقب المرء عقله وعقول الآخرين بعناية ، فسوف يدرك أن أفكاره تنقل إلى الآخرين من خلال عملية غامضة. الشخص الذي يتحدث عن طريق الفكر دون استخدام الكلمات يجب أن يتعلم التحكم في وظائف عقله. نظرًا لأن وظائف العقل يتم التحكم فيها ، ويكون الفرد قادرًا على الاحتفاظ بالعقل بثبات في أي موضوع واحد ، فسيتم إدراك أن العقل ينتقل إلى النموذج ، ويأخذ شكل وشخصية الموضوع قيد الدراسة ، وفي بمجرد أن ينقل هذا الموضوع أو الفكر إلى الكائن الذي يتم توجيهه إليه ، عن طريق إرادته هناك. إذا تم ذلك بشكل صحيح ، فإن الشخص الذي يتم توجيه الفكر إليه ، سيتلقى ذلك بالتأكيد. إذا لم يتم القيام به بشكل صحيح ، سيكون هناك انطباع غير واضح حول ما هو المقصود. فيما يتعلق بقراءة الأفكار أو معرفتها ، يجب أيضًا التحكم في وظائف العقل إذا ما تم فهم وفهم الآخر. يتم ذلك بالطريقة نفسها التي يستمع بها شخص ذكي عادة إلى كلمات شخص آخر. للفهم بشكل صحيح يجب على المرء أن يستمع باهتمام إلى الكلمات المنطوقة. للاستماع بانتباه يجب أن يكون العقل مستمراً قدر الإمكان. إذا دخلت أفكار غير ذات صلة في ذهن المستمع ، فلن يتم إعطاء الاهتمام اللازم ، والكلمات ، حتى لو سمعت ، ليست مفهومة. إذا قرأ المرء فكرة الآخر ، فيجب أن يظل عقله في حالة من الانتباه حتى يمكن الحفاظ على انطباع الفكر المنقول بوضوح وبشكل واضح. إذا كان هذا الفكر واضحًا ومميزًا ، فلن تكون هناك صعوبة في فهمه. لذلك نرى أن عقل مرسل الفكر وعقل متلقي الفكر يجب أن يكونا مدربين على الممارسة ، إذا كان يجب أن يتم نقل الفكر بدقة وذكاء.

هل من الصواب قراءة أفكار الآخرين سواء كانوا يريدون ذلك أم لا؟

بالتاكيد لا. إن القيام بذلك أمر لا يغتفر وغير نزيه مثل الدخول في دراسة الآخرين والنهب وقراءة أوراقه الخاصة. عندما يرسل المرء فكرة يتم ختمها بخصوصية المرسل وتحمل انطباعًا أو توقيعًا. إذا كانت الفكرة ذات طبيعة لا يرغب المرسل في أن تكون معروفة ، فإن انطباع المرسل أو توقيعه يميزها إلى حد كبير كما نضع علامة على مظروف "خاص" أو "شخصي". هذا يجعله غير مرئي للمتدخل المخادع ما لم تكن الفكرة فضفاضة في تكوينها ومرتبطة بالمتدخل. من قبل عالم التنجيم الحقيقي ، مثل هذا الفكر لن يُقرأ أو يتدخل فيه. لولا هذا الحاجز ، لكان بإمكان جميع المدرسين المحتملين للقوى السحرية أن يصبحوا أصحاب الملايين بين عشية وضحاها ، وربما سيتخلصون من ضرورة كسب المال بهذا القدر من الدرس أو الجلوس. سوف يزعجون سوق الأوراق المالية ، ويشكلون ثقة غامضة مع أسواق العالم ، ثم يهاجمون بعضهم البعض ويصلون إلى نهاية في الوقت المناسب ، مثل "قطط كيلكيني".

صديق [HW بيرسيفال]