مؤسسة الكلمة

التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل العاشر

الآلهة ودينهم

قسم 2

فئات الآلهة. آلهة الأديان ؛ كيف تأتي إلى حيز الوجود. كم من الوقت الماضي. ظهور الله. تغييرات الله. الآلهة ليس لديهم سوى ما لدى البشر الذين يصنعونهم ويحافظون عليه اسم الله. الآلهة المسيحية.

كانت هناك وربما لا تعد ولا تحصى الآلهة. يوجد طبيعة الآلهة في الخارج ، وهناك ضوء of المخابرات داخل الرجل. ال طبيعة الآلهة هم من فئتين ، الآلهة من الطهارة عناصر و الآلهة يعبد في الأديان.

جميع الآلهة من الطهارة عناصر، أي من المجالات ، موجودة في التسلسل الهرمي. مصطلح هرمي رمزي بحرية ؛ ستكون القنوات أكثر وصفية. نار الأرض واحدة. إنه مثل خزان به العديد من القنوات ذات القنوات الأقل ، مما يجعل نظامًا مثل نظام المياه الذي هو نفسه في بحيرة جبلية ، في خزان وفي صنبور. خزان عنصر النار هو إله النار. الأقل الآلهة تحتها هي مثل القنوات التي هي ومن خلالها يمكن أن تتدفق ؛ ومشع وحدة هي أقل طائرة أو قناة قصوى لعنصر النار. ال الوحدات يستطيع تقدم للأسفل فقط ونحو الأرض الترابية ثم نحو الجسم المادي. العظيم عنصري الله النار الذي يقف وراء كل شيء الوحدات هو الأقوى والأكثر سهولة ويطيع بسهولة. ومع ذلك ، فهو الأقل من كل شيء اليمينتالس في أنه الأقل تقدماً. هو أقل تقدمًا من أدنى وحدة. النار كبيرة الآلهة تحتها مثل خزانات أقل. فهي أقل قوة ، ولكنها أكثر تقدمًا من عنصر النار ككل. في هذه التسلسلات الهرمية ، لا يمكن للوحدة أن تصعد ، لأن أصلها هو تقدمها وتطورها. لا يمكن أن تعود ، يجب أن تستمر. ومع ذلك ، عندما يتم تحريره عند تفكك المركب الذي يكون فيه ، فإنه يعود إلى عنصره ، عن طريق إدخال تيار الوحدات من الدول الأربع يهم التي تتدفق إلى طبقة في الأرض الصلبة ، إلى القمر ، إلى الشمس وإلى النجوم. ال الآلهة من الطهارة عناصر لا يعرفها البشر ولا يعبدون فيها الأديان.

جميع الآلهة يعبد في الوثنية واليهودية والمسيحية الأديان هي طبيعة الآلهةولكن ليس نقيًا طبيعة الآلهة. إنها مصنوعة من الإنسان تفكير. هم انهم طبيعة-يهم و طبيعة القوات والحصول على أشكال وسمات من البشر.

جميع الآلهة يعبد في الأديان كانت وهي جزء من عناصر. يتم عرض هذه الأجزاء من عبادهم وتدعمها ككائنات منفصلة من قبل تفكير من هؤلاء المصلين. مسموح لهم بالوجود تجربة of البشر.

الآلهة تأتي إلى الوجود كتعبير عن الإنسان تفكير الذي يحاول تقديم القليل أو لمجموعة أو لجماهير من البشر رغبةوقد نشأ رغبة لا يمكن التعبير عنها من قبل العديد من العاملين معا ؛ يجب أن يتم ذلك من خلال أحد عدد. الشخص الذي يستطيع أن يفكر بشكل أوضح في ما هو مطلوب ، تصور والقضايا أ فكر ويتحدث عنه ؛ وذلك فكر يدخل في قلوب الكثيرين ويقبلها ويصدرها. يأتي الله أولاً إلى الوجود كإنسان فكروقد نشأ فكر يأخذ جزء من واحد أو أكثر من عناصر ويلبس نفسه في هذا عنصري يهم.

حتى الآن فكر لا يختلف عن البشر الآخرين الأفكار. قبل أن يتحول إلى ويأخذ و هوية ك الله يجب أن يوافق عليها الحكم APP ويجب أن تأخذ حياةوقد نشأ APP ليست تعسفية في الموافقة أو الرفض. إذا كان الفكر ما الناس رغبة والجدارة ، مثل السعادة ، الفخم ، الدموي ، المتحارب ، الجنسي أو الحسي الله، سيتم الموافقة عليه. ال الله يعلن اسمه عن طريق فم الإنسان ويعرفه عباده بهذا الاسم. ينمو في الكتلة والقوة حسب زيادة عدد الذين يؤمنون به اللهوامتدحه واسكبوا عليه. إنه مندهش من القوة التي يمتلكها ويذهل من تلك التي تُنسب إليه. سرعان ما أصبح معتادًا على أن يتم الإشادة به كخالق ، والسبب الأول والسبب المخابرات العليا. هو جعله يشعر بالاطمئنان حتى من ذلك ، ويطالب إيمان من عباده بحيث يكون لديه إيمان في نفسه.

وبهذه الطريقة ظهر ملوك وبعل ويهوه وثور ومسيحيون مختلفون الآلهة، أيضًا مثلثات مثل Brahmâ ، Vishnu و Siva ، و Osiris ، Isis و Horus. اليوناني الآلهة لا تنتمي إلى هذه الفئة. لم يخلقوا كبشر الأفكار، ولكن كانت العرق أنواع من الرجال والنساء الذين عاشوا. كانت هناك في Hellas تقاليد الأجناس البشرية التي كانت موجودة في العصور السابقة. في عصر النهضة ، جسد الهيلينيون هذه الأجناس وأبدوها ، وصوّروها على أنها الأولمبي الآلهة، سكب عليهم فكرهم و مدحهم و عبادتهم، و هكذا تمكنهم الآلهة.

A الله يستمر طالما هناك من يغذي ويدعمه. له حياة قد تستمر لعقود أو آلاف السنين أو الأعمار ، لكنها ليست أبدية. يتوقف عن الوجود عندما لا تكون هناك أجسام بشرية تعطيه خارج إلى الأفكار للصلاة والعبادة ، للتعبير عن اسمه وتركه يعيش في دمائهم وأعصابهم. يحدث هذا عندما تتلاشى كتلة المصلين أو يتم تدميرها من قبل الحرب ، مرض أو كارثة ، أو عندما يتغير فكرها إلى عبادة إله آخر. عندما الله يتوقف عن أن يكون له عنصري تعود الأجزاء إلى العنصر الذي تنتمي إليه و الأفكار التي جمعتهما معًا تبقى في الذهن الأجواء ل الظالمين الذي خلقهم. فقط الأفكار من المعيشة يمكن أن تغذي أ اللهلأنه يحتاج إلى الدم والأعصاب لينقل غذاء الصلاة والتسبيح. أ الله يعيش في أجساد عباده.

كل الله لديه شعور of هويةأي أنه يشعر بأنه نفس الكيان طوال فترة وجوده. هذه هوية يختلف عن هوية وهو ما يعتقده كل عباده. كل واحد من عباده ينظر إليه بطريقة مختلفة. جميعهم يعترفون به هوية، ولكن كل منها يؤهلها بشكل مختلف. الفرق ليس في اللهولكن تكمن في الأشخاص. ال هوية قد يختلف أيضا عن ذلك الذي قدمه له أولئك الذين لا يعترفون به على أنهم الله. كل من يفكر فيه يساهم في حياته هويةوقد نشأ هوية تستمر طالما الله و الله is واع له هوية، على الرغم من أنه قد يعبد تحت أسماء مختلفة ، إما في نفس الوقت الوقت أو في فترات متتالية. ال هوية من الله يختلف عن هوية التي لكل منها تريون الذاتي يكون. كل الفاعل من له تريون الذاتي يساهم من نفسه إلى هوية ل الله، ولكن هوية ل الله، كونها مجموع هذه المساهمات ، يختلف عن أي منها. ال هوية قد تزداد قوة بشكل متكرر وتصبح أضعف أثناء حياة ل الله؛ عندما الله يتوقف ، له هوية يتوقف.

جميع الآلهة لها أجسام ، لكن هذه ليست أجسام جسدية. يوجد في جسد الله عنصري يهم. إلى هذه الطبقة التحتية يأتي الآخر يهم، يسمى، الوحدات التي تتدفق من وتعود إلى الأجسام البشرية. هذه يهم يتكون من مجاني الوحدات من عناصرو عابر الوحدات من أجساد المصلين. أحيانا أجساد البعض الآلهة قد يحتوي بالإضافة إلى مؤلف الوحدات من أجساد عبادهم بعد الظالمينبعد ذلك وفاة الدول ، قد توقفت عن استخدام هذه الوحدات. العابر الوحدات التي تأتي من أجسام بشرية تؤهل الخلفية عنصري الوحدات بواستطهم حرف، والملحن الوحدات نبني أجساد الآلهة فيه أشكال. من بين هؤلاء الملحنين الوحدات الجري داخل وخارج هي حواس الإنسان مشهد, السمع, ذوق و رائحة. هذه تعطي الله عينه الباهرة السمع الصلاة والحمد ، وتذوقه للذبائح ، ورائحته البخور.

الكل الآلهة لها أجسام طبيعة-يهم وعلى الرغم من أن معظم هذه الهيئات النموذج المرفقوبعضها بدون النموذج المرفق. جسد يهوه بدون النموذج المرفق؛ يكره صور نفسه. بعض المسيحيين الآلهة لها أجسام النموذج المرفقوهذه أشكال في صورة الإنسان. جثث الآلهة عندما لا تكون في شكل أجسام جسدية ، على الرغم من أنها تحتوي على الوحدات التي تكونت من أجساد عبادهم. جثث الآلهة لا يلزم أن تكون الأبعاد كما هي الأجسام البشرية. قد تكون موجودة في الطائرات الأربع للعالم المادي ، أي أنها قد تكون موجودة في عالم صلب يهم في العديد من الأماكن في نفس الوقت الوقت . جثث الآلهة إذا كان بدون شكل قد يأخذ شكل ، أو إذا كان لديك نموذج عام قد يغيره لمدة الوقت . الآلهة قد تظهر في الشكل البشري العام أو على أنها مسلحة برؤوس كثيرة. قد تظهر مؤقتًا على شكل شجرة أو تنين ، ثعبان ، فيل ، قرد ، أو كصخرة ناطقة ، تتدفق المياه ، رياح متدفقة ، لهب ، نجمة ملتهبة ، شمس محترقة. قد يتكلمون أيضًا كصوت قادم من أي من هؤلاء أشكال. قد تكون هذه المظاهر صلبة أو قد تكون جيدة التهوية أو نجمي.

في حين أن الله ليس لديه شاب أو شيخوخة ولكنه يأتي إلى الوجود مخلوق بالكامل ، يتغير أثناء وجوده مع تغير عباده. في بعض الأحيان قد يكون أقوى أو أضعف. لا يعاني من أوجاع جسدية المولكن فقط آلام نفسية بحتة مثل غضبوالحزن و خوف. A الله لا نوم؛ ليس له جسم صلب وفي جميع الأوقات يستيقظ بعض عباده. ال الآلهة ممارسة الجنس ولكن لا يوجد أعضاء جنسية ، لأنه ليس لديهم أجسام جسدية ؛ الأعضاء التناسلية للمصلين كافية. يوجد الآلهة والإلهات. إذا كانوا يعبدون من قبل خنثى ، سيكونون خنثى الآلهة.

بالإضافة إلى طبيعة-يهم الذي يتكون الجسم ، مع أو بدون النموذج المرفقوهي الله لديه ذكاء-يهمالذي بواسطته الظالمين من عباده يمنحونه من خلال العقول ونفسي الأجواء. الذكي-يهم نفسها ليس لديها النموذج المرفق، أي أكثر من أجزاء الفاعل التي تنتمي إليها. عندما يتحدث الناس عن الله يمكن أن تشير فقط إلى المادية يهم الذي يسكن فيه. إنهم لا يشيرون إلى الذكاء-يهم ل الله، أي أكثر مما يشيرون إليه الظالمين من الناس ما لم يربطوها بأجسام الإنسان التي يعيشون من خلالها. ال طبيعة ل الآلهة نفسية إلى حد كبير. إنهم يشعرون وهم كذلك رغبة. من حرفوأفعالهم وعلاقاتهم نفسية في الأساس ، أي ، مثل مصادرهم البشرية. الآلهة لديهم جزء عقلي ، يفكرون وهم سبب. هذه الأنشطة العقلية ليست أصلية ، وليست مدفوعة ذاتيًا ، ولكن الآلهة استخدامها لخدمة حياتهم الرغبات. يفعلون القليل تفكير كما يفعل عبادهم. الله واع كمركب لمعيشة الإنسانية. لا إله واع بصرف النظر عن الجثث و الظالمين من عباده.

جميع طبيعة of الآلهة يقدم نفس الجوانب مثل الإنسان العادي طبيعة. بعض الآلهة بسيطة ، بعض التعقيد. ال الآلهة فقط ما البشر الذين يخلقون ويعبدون لهم، ولكن المساهمات الإنسانية الكثيرة خلال سنوات عديدة تضخم الصفات الإنسانية لل الآلهة. لذلك الخير ، حبوالمعرفة والسلطة غضبوالكراهية والقسوة والفسخ من الله أكبر من أي من هذه الصفات البشر. الداخلية طبيعة الله يتغير كما يتغير عابديه. قد يكون أكثر حبًا وتسامحًا أو أكثر تعسفيًا وانتقامًا ووحشيًا في وقت واحد الوقت من آخر.

A الله يختلف عن الإنسان في الأشياء التي يفتقر إليها. أ الله لا يملك هوية بغض النظر عن المتطابقات من عباده. ليس لديه عقلية ولا مشاعر و الرغبات غير أولئك الذين زودوه به. لا الله لديه الفاعل أو تريون الذاتي من تلقاء نفسه. أ الله لا يملك الموافقة المسبقة عن علم و لا التنفس على شكل. في الله يتلقى ضوء مباشرة من ذكاء. في الله كان من أي وقت مضى إنسانًا ، فلن يصبح أي إنسان على الإطلاق. الآلهة ليست محطات في الترتيب الأبدي للتقدم. لا توجد كيانات ترتفع لتصبح الآلهةو الآلهة لا تتطور إلى كيانات مستقلة عن الظالمين وأجساد شعوبهم. لا إله مصير. هو ال مصير لكل من عباده الذين يقبلون ويصدرون فكر منه. لا إله مسؤول. الله موجود لل تجربة من شعبه ، طالما أنهم يريدون أن ينظروا إلى إله خارجي.

اسم أ الله، إذا كان لديه واحد ، هو سمة من سمات الله؛ يشير إلى له طبيعة. الاسم مصنوع بالأصوات وهذه تظهر بالحروف. ال أشكال من الحروف والأصوات لها المعاني. مجموع المعاني هو الاسم ويظهر طبيعة ل الله. لتوضيح. يجسد اسم يهوه القوى والاعضاء وظائف, الصفات والعلاقات. تشكل الحروف جزءًا من الذكور وجزءًا من الأنثى ، والجزء الذكوري فيه الأنثى ، والجزء الأنثوي فيه الذكر. الاسم مقسم ، لكن كل جزء يأتي منه ويحصل على قوته من الاسم الواحد. الوظيفة الجنسية. عندما تكون الأجزاء في كائنين منفصلين يجب على المرء أن يعمل من خلال الآخر ؛ عندما تكون الأجزاء في نفس الكائن تعمل معًا كوحدة واحدة. ال الصفات هي عناصر في جوانبهم النشطة والسلبية. العلاقات المتجسدة باسم يهوه هي العلاقات بين الذكر والأنثى والعلاقة بينهما الله، أصلهم ، خالقهم وحاكمهم.

بعض الآلهة ليس لها اسم بهذا المعنى. أخذ المسيحيون اللقب العام الله وحوّلوه إلى اسم ، كما فعلوا بكلمة الرب ، لكنه ليس اسمًا حقيقيًا. التسمية كإله والوصف بصفات مثل الحكيم أو القدير علاقة مثل الأب ، أو الصديق ، أو من خلال عناوين مثل King ، Creator ليست أسماء. هناك سبب لفشل المسيحي الآلهة للحصول على اسم.

A الله يحصل على اسمه من خلال تنفس وفم عباده. الاسم ، إذا كان اسمًا حقيقيًا ، مثل الله ، أو براهما ، أو يهوه ، وليس تسمية أو لقبًا ، دائمًا ما يكون جنسيًا ، لا يهم ماذا دين أو العمر. تتمركز العبادة حول الاسم. لذلك يعبد يهوه بشكل صحيح عندما يتنفس رجل وامرأة يهودية بالتناوب كل جزء من جزئها واسمها لينشروا. إنهم يدنسون اسمهم الله عندما يكونون في اتحاد لا ينتشروا ؛ ثم يستخدمون اسمه عبثا.

يحدد الاسم الله، لكنها ليست ملكه هوية. الاسم قناة يتم من خلالها رغبة و فكر من المتعبد له. الصلابة والمحافظة في عبادة الاسم ضرورية للحفاظ على الأساس الله ككائن. أولئك الآلهة الذين نجحوا في الحفاظ على عبادة أسمائهم لديهم أطول حياةوقد نشأ الآلهة على الرغم من المسيحيين طبيعة الآلهة، ليس لها أسماء ، ولكن عبادة المسيحي الأديان يتم جمعها معًا باسم يسوع المسيح ، الذي يجسدها ويكون بديلاً عنها الآلهة. لقد تبنى المسيحيون إله اليهود ، لكنهم ليسوا مخلصين له مثلهم مثل يسوع.

هناك سر حول أ الله. له طبيعةأصل الماضي موقع وجود له علاقة إلى طبيعة و ل طبيعة القوات ، وأعماله وكيف يفعل لهم علاقة إلى مناصريه والآخرين ، إلى رسله ، والأنبياء والكهنة غرض of حياة: كل ​​شيء عن كيانه وأهدافه وأفعاله غامض. يرغب الناس في حساب العالم كما هو. لذا فإنهم يعتمدون عليه اللهولا يكشف كيف خلق العالم وكيف يديره. أشياء كثيرة ، خاصة في الخارج طبيعة، اذهب بشكل محدد القانونويميل الناس إلى تصديق ذلك القانون يسود. ولكن بخلاف ذلك ، وخاصة فيما يتعلق بالتعويض الأخلاقي ، يبدو أنه لا يوجد في بعض الأحيان القانون. يبقى اللغز لأن البشر لم يحلوه.

من بين نتائج اللغز الأديانومعهم الرهبة خوف من المجهول والغامض اللهتعصب جهل، ادعاء العلم، الانبهار وعجائب أعمال الله، والربح للمرتزقة الذين يمكنهم تحويل كل هذا لصالحهم.

يتم استخدام هذه النتائج في بعض الأحيان من قبل المخابرات وإكمال Triune Selves لإحداث تأثيرات مثل مصير في حكومتهم في العالم. حتى الرعب و خوف تستخدم المجهول لإعطاء مدونة أخلاقية في الأديان، يستخدم التعصب لفقدان القوة العمياء لتنفيذ بعض خطة، يتم استخدام المطالبة لمزيد من النظام ، يتم استخدام الانبهار والعجب للتحفيز الظالمين في بحثهم عن الله، و ال رغبة للتقدم الدنيوي يستخدم مثل أي دولة أخرى رغبة، للحصول على ربح أو ميزة.

سر حول أ الله أمر أساسي بالنسبة له. إذا ذهب اللغز طبيعة ل الله ذهب الله رحل. سر الله يكمن في الإنسان نفسه.

هناك أنواع مختلفة من الآلهة. موضه الآلهة، عائلة الآلهة، حزب سياسي الآلهة، نقابة الآلهة، سلالة الآلهة، مال الآلهة و لعب القمار الآلهة، والمساعدة والحماية الآلهة الذين هم الآلهة of الأديان—كل الوجود بنفس الطريقة ، بواسطة الإنسان الأفكار، ولها مماثلة طبيعة. كلها مصنوعة من قبل البشر عنصري يهم مدعومة بالفكر البشري و رغبة، وتظهر سمات الإنسان. هنا القلق ، ومع ذلك ، إلا مع الآلهة of الأديان.

هناك هي الآلهة من الجداول والغابات ، في المحليات حيث البشر هي والتفكير. في الأماكن التي لا يوجد فيها البشر اختراق ولا يعتقدون أنه لا يوجد أي منها الآلهة. كلها مصنوعة من الإنسان فكر. اليمينتالس هناك ، لكن لا يمكن استدعاؤهم الآلهة. منزلية الآلهة موجودة ، على الرغم من أنهم لا يحظون بقدر من الاهتمام اليوم كما حصلوا. معظم الآلهة محلية من الجبل والبحر الآلهة إلى اللغة الإنجليزية أو الفرنسية أو الألمانية الآلهة. المحلية واللغة ، لأنها تؤثر فكر، تحديد مفهوم الله وبالتالي له طبيعة. بعض الأحيان الآلهة التي كانت ذات يوم محلية أصبحت مستقلة عن المنطقة ، كما كان الحال مع يهوه اليهودي. يعبد اليهود نفس الإله في بلدان مختلفة طالما أنهم يلتزمون جزئياً بالخدمة العبرية وباسمه. عموما ، ومع ذلك ، المحلية واللغة لها دور في طبيعة الله.

لا يوجد مسيحي اللهعلى الرغم من أن معظم المسيحيين يعتقدون أن يسوع هو ابن اللهوقد نشأ الآلهة من مختلف البلدان المسيحية هي كيانات مختلفة. هناك العديد الآلهة حتى في أي من هذه البلدان. تفكير من خلال قوالب المحلية واللغة والطائفة تجعل هذه الآلهة. هم مركبات من الأفكار من عبادهم. كل واحد هو من قبل مؤمنيه الذين يعتقدون أنهم الخالق والحاكم الأعلى للكون. لا يوجد إله واحد ينسق ويوحد هؤلاء المختلفين الآلهة. علاوة على ذلك ، فإن الفكرة السائدة عن المنطقة تعدل مفهوم الله. إن فكرة الديمقراطية ، إذا كانت مهيمنة ، تؤثر على فكرة الملك أو الحاكم فيما يتعلق بالله. شخصيات هذه الآلهة تغيير عند تفكير من الناس يتغير. ال الآلهة يصبحون أكثر لطفًا وأكثر تسامحًا وأكثر عدلاً ، كما يفعل الناس. عندما تكون الأوقات صعبة ، لا هوادة فيها ، تعسفية ، الآلهة تصبح كذلك جدا. المسيحي الآلهة يتم عقدها معًا من خلال عبادة فكرة يسوع المخلص. هو ايضا قد قدم طبيعة تعبد الله بالخبز والخمر بالنار والماء وبالحجارة والهتافات.