مؤسسة الكلمة

التفكير والمكانة

هارولد دبليو بيرسيفال

الفصل الرابع

تشغيل قانون الفكر

قسم 1

شيء. وحدة. ذكاء. تريون الذاتي. انسان.

في العالم المادي للكرة الأرضية يصل إلى الشكل والحياة والضوء في العالم ، (الشكل. IB) ، ومن خلال وحول كل هذه المجالات هي المياه والهواء والنار ، (الشكل).

يوجد المستوى الفيزيائي للعالم المادي البشري في أربع حالات: الحالة المتألقة والمتجددة الهواء والسائلة والصلبة ، (الرقم). تشكل الحالة الصلبة في بدائلها الصلبة المشعة ، والمتجددة الهواء ، والسوائل الصلبة ، والصلبة الصلبة ، الكون المادي المرئي (الشكل. IE). حالات السوائل ، جيدة التهوية ، والإشعاع في المادة الفيزيائية للعالم المادي البشري غير مرئية وهي في الوقت الحاضر بعيدة عن متناول الكيمياء والفيزياء. بمعنى آخر ، كل ما يخضع للتحقيق من قبل العلوم الطبيعية هو الحالة الصلبة مع بدائلها الأربعة ، من المستوى المادي للعالم المادي ، وهذا فقط في جزء صغير. ومع ذلك ، فإن الأجواء والعوالم ، والضوء والحياة والشكل ، والحالات المتألقة والمتجددة الهواء والسوائل التي تهم الطائرة الفيزيائية تصل إلى الأجزاء الصغيرة منها التي تكون في حالة صلبة وتؤثر عليها وتتأثر بها الطائرة المادية للعالم المادي البشري ، (الشكل. IE). في هذه الطائرة الفيزيائية ذات الأربعة أضعاف الصلبة والظاهرة للعالم المادي هي قشرة الأرض والقمر والكواكب والشمس والنجوم ، والتي يكون جسم الإنسان المكوّن من أربعة أضعاف خطة أو نمطًا أو نموذجًا وتكثيفًا.

الضوء والحياة والشكل والطائرات المادية المشار إليها فيما بعد هي تلك الموجودة في العالم المادي البشري ؛ يؤثر قانون الفكر بشكل مباشر على المسألة والكائنات العاملة في هذا العالم. لكن الخطة كلها مذكورة هنا لأن قانون الفكر يؤثر في نهاية المطاف على مسألة الكون كله.

في كل الكون الذي قد يصبح فيه الإنسان واعيًا ، يجب إجراء كل التغييرات في الدرجات التي تدرك فيها الطبيعة - الطبيعة ، خلال مرور هذه المسألة من خلال جسم بشري ؛ هناك يأتي مباشرة تحت ضوء الذكاء ، أو تحت الأجزاء المنعكسة أو المنتشرة من ذلك الضوء. ضوء الذكاء لا يؤثر على الطبيعة بشكل مباشر أو عن طريق الانعكاس. في حين أن الطبيعة كتيارات للوحدات المؤقتة تمر عبر جسم بشري ، فإن الفاعل ، من خلال التفكير ، يشتت بعض الضوء مع المادة الطبيعية. إن الضوء الذي يخرج بالتالي يحفز الجانب الظاهر من مادة الطبيعة ويبقي الطبيعة مستمرة مثل الغريزة ، والانتقاء الطبيعي ، والتفاعل الكيميائي وغيرها من مظاهر الذكاء ، وعادة ما تنسب إلى الإله.

الطبيعة هنا اسم للمادة التي هي مظهر من مظاهر المواد. تتجلى مظاهر الطبيعة بأربعة أضعاف في العناصر الأربعة: الوحدات الحرة ، التي تنتمي إلى جميع المجالات والعوالم ولم تشكل جزءًا أساسيًا من جسم الإنسان ؛ وحدات عابرة ، وهي المواد المستخدمة في بناء الجسم المادي للإنسان ومن الطبيعة المرئية الخارجية ؛ الوحدات المركبة ، والتي هي أو كانت وحدات في جسم الإنسان تصطاد وتكوّن الوحدات العابرة في شكل ووضوح ؛ وحدات الإحساس ، التي تتحكم أو تحكم الأنظمة الأربعة في جسم الإنسان.

يقع الذكاء على الجانب الذكي للكون ، وهو وحدة ذاتية الأبدية من الأبدية ، تعمل في المجالات التي قد تعمل في العوالم الأربعة من مجال الأرض من خلال الذات المثلثية التي ترتبط بها. الذكاء خالد ، فردي ، له هوية غير متقطعة كذكاء ولا يفقد معرفته بهذه الهوية. لديها سبع كليات لا تنفصل: كليات النور والوقت والصورة والتركيز والظلام والدوافع وأنا ، وكل كلية هي إلى الأبد شاهد واع على وحدة السبعة ، (الشكل. VC). يختلف الذكاء عن الطبيعة في أن الذكاء هو الوحدة المطلقة التي مرت عبر جميع الأقسام والدرجات كوحدة طبيعة ، ووحدة aia ، ووحدة Triune Self ، وكذكاء ، فقد وصلت إلى أقصى درجة من التقدم في الوعي التي يمكن أن تحققها الوحدة ، أي أنها واعية كذكاء.

جميع الوحدات في الطبيعة واعية ، ولكنها ليست واعية بأنها واعية ، في حين أن الذكاء يدرك أنه واعي ويعرف أنه واعي كذكاء. بين الطبيعة والذكاء هو ما لا يهم الطبيعة ، ولا بعد الذكاء ؛ إنه أمر ذكي. هذا هو تريون الذاتي. إن Triune Self عبارة عن وحدة معرفة ذاتية للأبدية وتعمل في العوالم الأربعة من الكرة الأرضية. يعرف Triune Self نفسه على أنه مفكر ومبدع ومبدع أبدية ، باعتباره Triune Self. كل واحد من هذه الأجزاء الثلاثة من Triune Self لديه مكتب مزدوج. مكاتب الراعي هي بنشاط الذات أو المعرفة وإيجابية الهوية أو الهوية. مكاتب المفكر هي السبب الصحيح والصلاح السلبي ؛ ومكاتب الفاعل هي الرغبة والشعور السلبي بنشاط ، وواجب كل مكتب هو التفكير.

يعمل جزء من الفاعل بشكل دوري في العالم المادي أثناء وجوده في جسم جسدي. في حين أن هذا الجزء في جسم جسدي ، تكون اهتماماته على المستوى المادي للعالم المادي ، ويجهل نفسه بصفته الفاعل. إنه أرضي واعي فقط كإنسان.

في المرحلة الإنسانية ، يحتوي قانون الفكر على جانب التعديل ، كمصير. في هذه المرحلة من تطور الفاعل ، يمكن للإنسان دون صعوبة كبيرة فهم دستور Triune Self وعلاقته بذكائه وشيء عن التفكير وطبيعة وخصائص الفكر والجيل ، وبالطبع ، والتطابق الخارجي ، والنتائج وتعديل الفكر.