حكومة الحكمة من الخارج
و
الحكومة الذاتية من الداخل

الشكل الرابع - باء

إلى إلى الصواب (قلب) الطبيعة انطباعات يؤثر: الشعور (الكلى) رغبة (الغدة الكظرية) سبب (الرئتين)
إلى إلى الصواب (قلب) الشعور (الكلى) رغبة (الغدة الكظرية) سبب (الرئتين)

عادة الشخص محكوم بالنفعية: ثم ، طبيعة التحكم في الانطباعات شعور; شعور يثير رغبة; رغبة يتجاهل الصواب والقوى سبب، و رغبة طريقها.

في الحكومة من قبل القانون و عدالة, الصواب الارشادات الخاصة بي شعور؛ الذي يدفع رغبة; رغبة يتوافق مع سبب. ثم، شعور و رغبة يتم التحكم بها بواسطة الصواب و سبب.