مؤسسة الكلمة
مشاركة هذه الصفحة



ال

WORD

المجلد 24 أكتوبر 1916 رقم 1

حقوق النشر عام 1916 بواسطة HW PERCIVAL

أحاديث لم تكن أبدًا

(واصلت)
أحلام

الحياة اليقظة للإنسان بظواهره ناتجة عن العناصر الأولية ، كما هو موضح حتى الآن. جميع حوادث الحياة ، بما في ذلك جميع العمليات المرتبطة بها ، لا يمكن تحقيقها إلا من خلال عمل أشباح الطبيعة. لا يقتصر مجال عملها على مراحل الحياة اليقظة للإنسان. الأحلام ، أيضًا ، ناتجة عن فعل العناصر الأساسية. الأحلام هي توظيف واحد أو أكثر من الحواس ؛ والحواس هي العناصر الأساسية داخل الرجل. (نرى كلمة، المجلد. 20 ص. 326.الأحلام في المقام الأول هي تشكيل مادة خفية بطريقة تتوافق مع التجارب الحسية لحياته الاستيقاظية. تنتج هذه الأحلام عن طريق استجابة العناصر الطبيعية في العناصر الموجودة خارج العناصر الأولية في الإنسان.

الاستيقاظ والحلم وجهان لتجارب الرجل نفسه. الكائن الذي يحلم هو رجل الإحساس ؛ العقل لا يحلم ، على الرغم من أن العقل في الحواس يدرك تقارير حواس ما يختبره. يتأثر أيضًا في حلم اليقظة ، الذي يسمى الحياة ، كما هو الحال في النوم الذي يسمى الحلم. نوع واحد من الحلم هو مثل الآخر ، مهما كان اليقظ الذي يعتقده الحالم نفسه مستيقظًا. عندما يكون الرجل في حالة اليقظة ، ينظر إلى هذه التجارب في النوم كأحلام. عندما يكون في النوم ، إذا كان هناك القدرة على تقدير ظروف الدولتين ، فهو يعتبر أحداث حياته اليقظة غير واقعية ولا أساس لها وبعيدة كما يرى أحلامه عندما يفكر فيها مستيقظًا.

نفس الكائنات التي تعيش حياة اليقظة تعمل في الأحلام. هناك يتكاثرون في تجاربهم ؛ أو لديهم أو أنهم ينشئون جديدة بما يتماشى مع تلك التي لديهم. مشهد الإنسان هو كائن من عنصر النار في الطبيعة. هذا الشبح ، وحده في بعض الأحيان ، وأحيانًا مع الحواس الأخرى ، يرى ويتأثر بالأشكال والألوان في الطبيعة ، أو في حالة اليقظة أو في حالة الحلم. يتم إنشاء الحس السليم في الإنسان من عنصر غامض من الهواء. هذا الكائن ، مثله مثل شبح النار ، يختبر مع أو بدون الكائنات الأخرى في الإنسان ، كل الأصوات. الطعم مأخوذ من عنصر خفي من الماء ، مع أو بدون مساعدة من العناصر الأساسية الأخرى ، الأذواق. إن حاسة الشم عند الإنسان مستمدة من عنصر الأرض ، وهي تنبعث منها رائحة الأجسام ، إما مع كائنات الإحساس الأخرى أو وحدها. حاسة اللمس في الإنسان هي أيضًا عنصر أساسي ، ومع ذلك ، لم يتشكل بعد تمامًا مثل الحواس الأخرى. إنها في طور التكوين.

إذا كان الفرد قادرًا على تحليل أحلامه ، فسيعلم أنه يرى أحيانًا ، لكنه لا يسمع أو يتذوق أو يشم في الأحلام ، وفي أحيان أخرى يسمع كذلك يراها في الأحلام ، ولكنه قد لا يتذوقها أو يشمها. هذا هو السبب في أن عنصر الرؤية يتصرف في بعض الأحيان بمفرده وفي بعض الأحيان بالتزامن مع العناصر الأساسية للمعنى.

غالبية الأحلام يرون بشكل رئيسي. هناك عدد أقل يهتم بالسمع. تذوق ورائحة تلعب دورا ثانويا. نادراً ما يحدث حلم من اللمس أو الإمساك أو أخذ أي شيء. والسبب في ذلك هو أن الشم والتذوق لا يتشكلان تمامًا مثل الرؤية ، ولا يزال اللمس أقل تطوراً. يتم تطوير العين والأذن كأعضاء بشكل كامل أكثر من الأعضاء للتذوق والشم. لا يوجد عضو خارجي للشعور. الجسم كله قادر على الشعور. الشعور ليس مركزيا بعد في العضو وكذلك الحواس الأخرى. تشير هذه الظروف الخارجية إلى أن العنصر الذي يعمل كحاسة معينة يكون أكثر تطوراً في حالة الرؤية والسمع منه في حالة التذوق والشم. سواء كان لديهم أعضاء خاصة أم لا ، فإن كل هذه الحواس تعمل من خلال الأعصاب والجهاز العصبي.

وظيفة مشهد الاستيقاظ هي ، بشكل عام تقريبًا ، الخروج من جزء من المشهد الأولي والالتقاء بأقرب أو أبعد من الكائن المرئي ، وفقًا لمعان الكائن ، الأشعة التي تنطلق في جميع الأوقات من هذا الكائن. وظيفة الحواس الأخرى متشابهة. لذلك ، ليس دقيقًا أن نقول إن الحواس تختبر الأشياء أو تتأثر بها أو تتصورها. يحتاج كل شعور إلى أن يعمل عضوه ، باستثناء حالة الشعور ، حيث تكفي الأعصاب الحسية. كل هذا ينطبق على حالة اليقظة.

الفرق بين اليقظة والحلم هو أنه عند الاستيقاظ من الحواس تعمل من خلال أعصابهم وأعضائهم الخاصة. في الحلم ، لا تحتاج الحواس إلى أعضائها الجسدية ، لكن يمكنها أن تتصرف مباشرة مع مادة جسدية أو نجمية خفية في اتصال مع أشباح الطبيعة في الطبيعة الخارجية ، على الأعصاب. على الرغم من أن الحواس لا تحتاج إلى أعضاء في الحلم ، إلا أنها تحتاج إلى الأعصاب.

إن سبب تفكير الإنسان في أن العالم المادي فقط هو الواقع وأن الأحلام غير واقعية ، وأن أشباحه ليست شحيحة منفردة بما فيه الكفاية ولا تتراكم بما يكفي للعمل بشكل مستقل عن أعصابهم وأجهزتهم الجسدية في العالم المادي ، وبالتالي فهي غير قادر على التصرف بمعزل عن الجسم المادي في عالم النجوم أو الحلم وبصورة مستقلة. إذا كانت الأشباح الحسية قادرة على التصرف في العالم النجمي دون أي اتصال بأعضائها الجسدية والأعصاب ، عندها سيؤمن الإنسان بأن العالم سيكون حقيقيًا وبدنيًا غير واقعي ، لأن أحاسيس العوالم النجمي أدق وحنان و أكثر كثافة من الأحاسيس الناتجة عن المادة المادية الجسيمة. الواقع ليس مطلقًا ، لكنه نسبي ومحصور كثيرًا.

إن واقع الإنسان هو ما يحبه أكثر من غيره ، ويقيمه أكثر ، ويخشى أكثر ، ويجد أكثر المقنعة في آثاره عليه. هذه القيم تعتمد على أحاسيسه. بمرور الوقت ، عندما يكون قادرًا على الرؤية والاستماع والتذوق والشم واللمس في نجمي ، ستكون الأحاسيس أدق وأقوى كثيرًا لدرجة أنه سيحبهم بشكل أفضل ، ويقدرهم أكثر ، ويخافهم أكثر ، ويعلق أهمية أكبر على لهم ، وبالتالي سيكونون أكثر واقعية من المادية.

الأحلام هي في الوقت الحاضر صور في الغالب ، وشبح الطبيعة ، الذي يعمل كإحساس الرجل بالبصر ، ينتج هذه الصور للإنسان. الطريقة التي يخدم بها شبح البصر في المنام لإظهار صورة إلى الحالم مثيرة للاهتمام.

عندما ينام الشخص ، تبدأ الأحلام ، سواء تم تذكرها أم لا ، منذ أن غادر المبدأ الواعي في الإنسان الجسم النخامي. تستمر في حين يبقى هذا المبدأ في المناطق العصبية من الدماغ ، مثل العصب البصري ، وفي البطينين الغامضين في الدماغ حتى يمر المبدأ الواعي إلى فقرات عنق الرحم أو يرتفع فوق الرأس ، كما يحدث عادة. في كلتا الحالتين ، يكون المبدأ الواعي بعيدًا عن المخ. لذلك يقال إن الرجل فاقد الوعي. ليس لديه أحلام ، بينما في أي من تلك الحالات ولا يهتم بأي من انطباعات الإحساس ، على الرغم من أن العناصر الأساسية قد تجلب بعضها إلى العنصر البشري. العنصر البشري لا يستجيب ، لأن القوة التي يعطيها المبدأ الواعي تنقطع. يهتم العنصر البشري ، مع ذلك ، بالجسم أثناء النوم ، من خلال الإشراف على الوظائف اللاإرادية ، والتي تستمر أثناء التخلي عن النوم.

إن كتابة الأحلام ، وأنواعها وأسبابها ، ستحتاج إلى مساحة كبيرة تحتاج إلى أطروحة منفصلة ، وستكون غريبة على الموضوع. لذلك ، لا يُذكر هنا إلا بقدر ما هو ضروري لمؤسسة: لفهم بعض أفعال أشباح الطبيعة في الأحلام عندما يجلبون الصور أمام الحالم ، إما سعيا وراء رغبته الاستيقاظية ، لإعطاء السعادة أو الخوف ، أو كوزراء من العقل لجلب التنوير والتحذيرات ، وعندما يجذب رجل أو امرأة أو يخلق عنصرا يصبح سحبا أو حاضنة.

يتم عرض الصور على الحالم في حين أن المبدأ الواعي لا يزال في مجال الأعصاب الحسية وفي عوالم غرف الدماغ. يتم عرض الصور بواسطة عنصر النار الذي يعمل كحاسة البصر ، ويتم إما أن يصنعها من عنصر النار الفوضوي أو هي مشاهد موجودة فعليًا والتي تراها مباشرة ، بواسطة ما يُسمى الاستبصار. هذه فئة واحدة من الأحلام.

تتشكل الصورة كإنتاج أصلي من قبل شبح الرؤية الذي صنعته من المادة الغامضة لعنصر النار ، كلما كانت الرغبة التي كانت قائمة في حالة اليقظة قوية بدرجة كافية لتدل على شبح طبيعة الصورة . ثم عندما يكون الجسم نائماً ، فإن شبح النار ، بناءً على اقتراح الرغبة ، يرسم عنصر النار إلى شكل لتقديم الصورة المقترحة. وهكذا يكون لدى الرجال في الأحلام ما تثيره رغبتهم وما يوافق عليه العقل.

إذا كانت الرغبات مرتبطة بالسمع ، أو التذوق ، أو الشم ، أو الإحساس ، فإن العناصر الأساسية الأخرى تتصرف مع شبح الرؤية ، ويتم رسم عناصر أخرى غير عنصر النار لإنتاج الإحساس الذي كان مطلوبًا في حالة اليقظة. تتأمل الصور لأن الرجال يستخدمون بصرهم أكثر من أي من الحواس الأخرى ، ويتأثرون أكثر بالمشاهد أكثر من انطباعاتهم الأخرى. قد تستمر هذه الصورة جزءًا من الثانية فقط ؛ الحالم ليس في وضع يسمح له بتحديد الوقت الذي استمر فيه الحلم.

النوع الآخر في هذه الفئة من الأحلام هو صور لشيء موجود في الطبيعة والذي يدركه عنصر البصر والذي يحلم به الحالم. مشهد عند رؤية هذه المشاهد لا يترك الجسم المادي. نظرًا لأنه ليس مقصورًا على الأعضاء الفيزيائية ولا على رؤيته التي تعوقها المادة الفيزيائية الجسيمة ، فقد ينظر مباشرة إلى الأشياء في أماكن بعيدة أو قد يرى في عوالم نجمي.

يتم إنتاج هذه الأحلام إما عن طريق الحواس التي تطلقها رغبات النهار ، أو عن طريق الحواس التي تجول دون سيطرة وجذب العناصر الخارجية. مع مثل هذه الأحلام ، مبدأ الفرد الواعي ليس لديه ما يفعله.

هناك أحلام من فئة أخرى ناجمة عن إرادة العقل في نقل معلومات الشخصية بأنواعها المختلفة. قد يتعين على هذه البلدية إعطاء التنوير في الفلسفة والعلوم والفنون والتقدم الخفي الماضي والمستقبل للأرض وسباقاتها. تحقيقًا لهذه الغاية ، قد يتم عرض سجلات الماضي أمام الحالم ، أو قد تظهر له عمليات خفية للطبيعة ، أو قد يتم توضيح الرموز وتوضيح معناها بوضوح. يمكن أيضًا استخدام العناصر الأولية من خلال المبدأ الواعي لإعطاء تحذيرات أو نبوءات أو مشورة حول وقوع أحداث حرجة تؤثر على الحالم أو شخصًا آخر مرتبط به.

يتم إعطاء مثل هذه التعليمات من خلال أشباح في هذه الأحلام ، حيث لا يمكن للعقل العالي الوصول إلى الشخصية مباشرة. لم يثبت العقل المتجسد حتى الآن وجود رابط قوي بما فيه الكفاية مع عدم تجسيد الجزء الأعلى منه ، لتمكين الجزء الأعلى من التواصل مباشرة مع الجزء المتجسد. لذلك تستخدم الأحلام كوسيلة للاتصال ، عندما يكون التنوير ضروريًا. مهما كانت التعليمات أو التحذيرات المقدمة ، تُستخدم العناصر الأساسية لإنشاء الصور أو الرموز التي تحتوي على الرسالة. لغة الحواس ليست هي لغة العقل ، لذلك تستخدم الرموز لإعطاء الرسالة المقصودة. هذه الرموز ، هندسية أو غيرها ، هي في حد ذاتها عناصر أولية ، والصور أو أي شيء يستخدم في الرسالة ، هي عناصر أولية تظهر كصور. هذه ، عندما تأتي من العقل العالي لأحدهم ، ينبغي لها أن تفعل وتثير إعجاب الرسالة المقصودة ، على الحالم ، إذا كان الحالم سيحاول الحصول على تلك الرسالة.

عندما يكون الحالم منفرجًا جدًا أو يفشل في بذل جهد للحصول على المعنى ، فقد يرغب في العثور على تفسير. ولكن اليوم أصبح العرافون عتيقة الطراز ، ولذا يبحث الأشخاص عن كتاب أحلام أو عراف لتفسير أحلامهم ، وبالطبع يتم تركهم دون استنارة أو الحصول على تفسير خاطئ.

العناصر الأساسية التي تظهر في الأحلام كصور أو كرموز أو كملائكة ، لا تتصرف بذكاء بفهمهم الخاص ، لأنها لا تملك شيئًا. إنهم يتصرفون وفق ترتيب الذكاء أو عقل الحالم.

(يتبع)